10th Tamil - Half Yearly Exam 2024 - Original Question Paper | Salem District

அரையாண்டுத் தேர்வு - 2024

10 - ஆம் வகுப்பு தமிழ்

SALEM DISTRICT

காலம்: 3.00 மணி மதிப்பெண்கள்: 100

பகுதி-I (மதிப்பெண்கள்: 15)

அ) சரியான விடையைத் தேர்வு செய்க (15x1=15)

1. காய்ந்த இலையும், காய்ந்த தோகையும் நிலத்துக்கு நல்ல உரங்கள் இத்தொடரில் அடிக்கோடிட்ட பகுதி குறிப்பிடுவது

• அ) இலையும், சருகும்
• ஆ) தோகையும் சண்டும்
• இ) தாளும் ஓலையும்
• ஈ) சருகும் சண்டும்

விடை: ஈ) சருகும் சண்டும்

2. கட்டுரையைப் படித்து, ஆசிரியர் மாணவர்களுக்குப் பரிசு வழங்கினார் - இத்தொடரில் இடம் பெற்றுள்ள வேற்றுமை உருபுகள்

• அ) ஐ. ஆல்
• ஆ) ஆல், கு
• இ) ஐ, கு
• ஈ) இன், கு

விடை: இ) ஐ, கு

3. ஆண் குழந்தையை 'வாடிச் செல்லம்' என்று கொஞ்சுவது

• அ) பால் வழுவமைதி
• ஆ) திணை வழுவமைதி
• இ) மரபு வழுவமைதி
• ஈ) கால வழுவமைதி

விடை: அ) பால் வழுவமைதி

4. பாரத ஸ்டேட் வங்கியின் உரையாடு மென்பொருள் எது?

• அ) துலா
• ஆ) சீலா
• இ) குலா
• ஈ) இலா

விடை: ஈ) இலா

5. குயில்களின் கூவலிசை, புள்ளினங்களின் மேய்ச்சலும் இலைகளின் அசைவுகள், சூறைக்காற்றின் ஆலோலம்

• அ) மொட்டின் வருகை
• ஆ) வனத்தின் நடனம்
• இ) உயிர்ப்பின் ஏக்கம்
• ஈ) நீரின் சிலிர்ப்பு

விடை: ஆ) வனத்தின் நடனம்

6. சுதந்திர இந்தியாவின் மகத்தான சாதனையும் சவாலுமாக ஜெயகாந்தன் கருதுவது

• அ) அரசின் நலத்திட்டங்களைச் செயல்படுத்துதல்
• ஆ) பெற்ற சுதந்திரத்தைப் பேணிக்காத்தல்
• இ) அறிவியல் முன்னேற்றம்
• ஈ) வெளிநாட்டு முதலீடுகள்

விடை: ஆ) பெற்ற சுதந்திரத்தைப் பேணிக்காத்தல்

7. தமிழினத்தை ஒன்றுபடுத்தும் இலக்கியமாக ம.பொ.சி. கருதியது.

• அ) திருக்குறள்
• ஆ) புறநானூறு
• இ) கம்பராமாயணம்
• ஈ) சிலப்பதிகாரம்

விடை: ஈ) சிலப்பதிகாரம்

8. இருநாட்டு அரசர்களும் தும்பைப் பூவைச் சூடிப் போரிடுவதன் காரணம்

• அ) நாட்டைக் கைப்பற்றல்
• ஆ) ஆநிரை கவர்தல்
• இ) வலிமையை நிலைநாட்டல்
• ஈ) கோட்டையை முற்றுகையிடல்

விடை: இ) வலிமையை நிலைநாட்டல்

9. 'எய்துவர் எய்தாப் பழி' - இக்குறளடிக்குப் பொருந்தும் வாய்பாடு எது?

• அ) கூவிளம் தேமா மலர்
• ஆ) கூவிளம் புளிமா நாள்
• இ) தேமா புளிமா காசு
• ஈ) புளிமா தேமா பிறப்பு

விடை: இ) தேமா புளிமா காசு

10. கூற்று 1: போராட்டப் பண்புடனே வளர்ந்தவர் கலைஞர்.
கூற்று 2: அவருக்குள் இருந்த கலைத்தன்மை வளர அது உதவியது.

• அ) கூற்று 1 சரி 2 தவறு
• ஆ) கூற்று 1 மற்றும் 2 தவறு
• இ) கூற்று 1 தவறு 2 சரி
• ஈ) கூற்று 1 மற்றும் 2 சரி

விடை: ஈ) கூற்று 1 மற்றும் 2 சரி

11. மெய்கீர்த்தி என்பது

• அ) புலவர்களால் எழுதப்பட்டுக் கல்தச்சர்களால் கல்லால் பொறிக்கப்படுபவை
• ஆ) மன்னர்களின் புகழை ஓலைச் சுவடிகளில் எழுதி வைப்பது.
• இ) ஒருவரது புகழைப் புலவர்கள் புகழ்ந்து பாடும் இலக்கிய வகை
• ஈ) அறக்கருத்துகள் அடங்கிய நூல்

விடை: அ) புலவர்களால் எழுதப்பட்டுக் கல்தச்சர்களால் கல்லால் பொறிக்கப்படுபவை

பாடலைப் படித்து வினாக்களுக்கு (12, 13, 14, 15) விடையளிக்க:-

"சக்தி குறைந்து போய், அதனை அவித்து விடாதே
பேய்போல வீசி அதனை மடித்து விடாதே
மெதுவாக, நல்ல லயத்துடன், நெடுங்காலம்
நின்று வீசிக் கொண்டிரு
உனக்கு பாட்டுகள் பாடுகிறோம்
உனக்கு புகழ்ச்சிகள் கூறுகிறோம்"

12. இப்பாடலில் இடம் பெற்றுள்ள 'லயத்துடன்' என்ற சொல்லின் பொருள்

• அ) சுழலாக
• ஆ) கடுமையாக
• இ) சீராக
• ஈ) வேகமாக

விடை: இ) சீராக

13. பாடலில் இடம் பெற்றுள்ள இயைபுச் சொற்களைத் தேர்க.

• அ) அவித்து விடாதே, நெடுங்காலம்
• ஆ) மடித்து விடாதே, பாடுகிறோம்
• இ) மெதுவாக, லயத்துடன்
• ஈ) பாடுகிறோம், கூறுகிறோம்

விடை: ஈ) பாடுகிறோம், கூறுகிறோம்

14. இக்கவிதையை இயற்றியவர்

• அ) திரு.வி.க
• ஆ) பாரதியார்
• இ) பாரதிதாசன்
• ஈ) மு.மேத்தா

விடை: ஈ) மு.மேத்தா

15. 'நெடுங்காலம்' என்ற சொல்லைப் பிரித்தால் கிடைப்பது

• அ) நெடுமை + காலம்
• ஆ) நெடிய + காலம்
• இ) நெடு + காலம்
• ஈ) நெடுங் + காலம்

விடை: அ) நெடுமை + காலம்

பகுதி-II (மதிப்பெண்கள்: 18)

பிரிவு-1 (4x2=8)

எவையேனும் நான்கு வினாக்களுக்கு மட்டும் குறுகிய விடையளிக்க. (21ஆவது வினாவிற்கு கட்டாயமாக விடையளிக்க வேண்டும்)

16. விடைக்கேற்ற வினா அமைக்க.

அ) விருந்தோம்பலை வலியுறுத்த ஓர் அதிகாரமே திருக்குறளில் அமைந்திருக்கிறது.
ஆ) சதாவதானம் என்னும் கலையில் சிறந்து விளங்கியவர் செய்குதம்பிப் பாவலர்.

வினாக்கள்:
அ) திருக்குறளில் விருந்தோம்பலை வலியுறுத்த அமைந்துள்ள அதிகாரம் எது?
ஆ) சதாவதானம் என்னும் கலையில் சிறந்து விளங்கியவர் யார்?

17. குறிப்பு வரைக: அவையம்.

அவையம்: சான்றோர் பலர் கூடி있는 இடமே அவையம் எனப்படும். அறம் கூறும் மன்றங்கள் அவையம் எனப்பட்டன. இங்கு நாட்டின் முக்கிய முடிவுகள் எடுக்கப்படும், வழக்குகள் விசாரிக்கப்படும்.

18. விருந்தினர்களை மகிழ்வித்துக் கூறும் முகமன் சொற்களை எழுதுக.

வாருங்கள், அமருங்கள், நீர் அருந்துங்கள், உணவு உண்ணுங்கள், நலமாக உள்ளீர்களா? பயணம் இனிதாக இருந்ததா? போன்ற சொற்களைக் கூறி விருந்தினர்களை மகிழ்விக்கலாம்.

19. தமிழ்நாட்டில் மட்டும் விளையக்கூடிய சிறுகூலங்களின் பெயர்களை எழுதுக.

வரகு, சாமை, தினை, குதிரைவாலி போன்றவை தமிழ்நாட்டில் விளையும் சிறுகூலங்கள் ஆகும்.

20. மெய்க்கீர்த்திப் பாடுவதன் நோக்கம் யாது?

அரசனுடைய பெயர், அவனது முன்னோர்களின் பெருமைகள், அவனது வீரச்செயல்கள், வெற்றிகள், கொடைத்திறன் போன்றவற்றை அழியாமல் கல்லில் பொறித்து, காலத்திற்கும் நிலைக்கச் செய்வதே மெய்க்கீர்த்தி பாடுவதன் நோக்கமாகும்.

21. "தரும்" - என முடியும் குறளை எழுதுக.

(குறிப்பு: இக்கேள்வியில் குறிப்பிடப்படும் திருக்குறள், 10-ஆம் வகுப்பு மனப்பாடப் பகுதியில் இல்லை. பொதுவாக, 'தரலான்' என முடியும் குறளே கேட்கப்படுவது வழக்கம்.)
"ஒழுக்கம் விழுப்பம் தரலான் ஒழுக்கம்
உயிரினும் ஓம்பப் படும்."

பிரிவு-2 (5x2=10)

எவையேனும் ஐந்து வினாக்களுக்கு மட்டும் விடையளிக்கவும்.

22. குறள்வெண்பாவின் இலக்கணத்தை எடுத்துக்காட்டுடன் எழுதுக.

இலக்கணம்: வெண்பாவின் பொது இலக்கணம் பெற்று, இரண்டு அடிகளைக் கொண்டதாய் வரும். இதன் முதல் அடி நான்கு சீர்களையும், இரண்டாம் அடி மூன்று சீர்களையும் பெற்று வரும்.
எ.கா:
"அகர முதல எழுத்தெல்லாம் ஆதி
பகவன் முதற்றே உலகு."

23. 'பாரதியார் கவிஞர், நூலகம் சென்றார், அவர் யார்?'- ஆகிய தொடர்களில் எழுவாயுடன் பயனிலைகள் யாவை?

• பாரதியார் கவிஞர்: எழுவாய் - பாரதியார், பயனிலை - கவிஞர்.
• நூலகம் சென்றார்: எழுவாய் - (தோன்றா எழுவாய்), பயனிலை - சென்றார்.
• அவர் யார்?: எழுவாய் - அவர், பயனிலை - யார் (வினாப் பயனிலை).

24. பகுபத உறுப்பிலக்கணம் தருக : அமர்ந்தான்

அமர்ந்தான் = அமர் + த்(ந்) + த் + ஆன்

• அமர் - பகுதி
• த் - சந்தி
• ந் - ஆனது விகாரம்
• த் - இறந்தகால இடைநிலை
• ஆன் - ஆண்பால் வினைமுற்று விகுதி

25. மரபுத் தொடரைப் பொருத்தமான தொடரில் அமைத்து எழுதுக.
அ) அள்ளி இறைத்தல் ஆ) ஆறப்போடுதல்

அ) அள்ளி இறைத்தல் (வீணாக்குதல்): செல்வந்தர் வீட்டுப் பிள்ளை பணத்தின் அருமை தெரியாமல் அதனை அள்ளி இறைத்தான்.

ஆ) ஆறப்போடுதல் (தாமதப்படுத்துதல்): எந்தவொரு செயலையும் காலம் தாழ்த்தி ஆறப்போடுதல் நல்லதல்ல.

26. கூட்டப் பெயர்களை எழுதுக. (அ) கல் (ஆ) ஆடு

அ) கல் - கற்குவியல்

ஆ) ஆடு - ஆட்டு மந்தை

27. இரு சொற்களையும் ஒரே தொடரில் அமைத்து எழுதுக. (அ) விடு-வீடு (ஆ) கொடு-கோடு

அ) விடு-வீடு: பள்ளிக்கு விடுமுறை விட்டதும் மாணவர்கள் வீட்டிற்குச் சென்றனர்.

ஆ) கொடு-கோடு: ஆசிரியர் கொடுத்த பயிற்சித்தாளில் நான் கோடு கிழித்து எழுதினேன்.

28. புறத்திணைகளில் எதிரெதிர் திணைகளை அட்டவணைப்படுத்துக.

திணை	எதிர்த்திணை	விளக்கம்
வெட்சி	கரந்தை	நிரை கவர்தல் - நிரை மீட்டல்
வஞ்சி	காஞ்சி	மண்ணாசை கருதி போருக்குச் செல்லுதல் - நாட்டைப் பாதுகாக்க எதிர்த்துப் போரிடல்
நொச்சி	உழிஞை	மதிலைக் காத்தல் - மதிலைச் சுற்றி வளைத்தல்

பகுதி-III (மதிப்பெண்கள்: 18)

பிரிவு-1 (2x3=6)

எவையேனும் இரண்டு வினாக்களுக்கு மட்டும் விடையளிக்க.

29. "புளியங்கன்று ஆழமாக நடப்பட்டுள்ளது ”- இது போல் இளம் பயிர்வகை ஐந்தின் பெயர்களைத் தொடரில் அமைத்து எழுதுக.

1. நாற்று: வயலில் நெல் நாற்று நடப்பட்டது.
2. கன்று: தோட்டத்தில் மாங்கன்று நட்டு வைத்தேன்.
3. குருத்து: வாழையின் குருத்து மென்மையாக இருக்கும்.
4. பிள்ளை: தென்னம்பிள்ளை வாங்கி வந்து நட்டேன்.
5. குட்டி: விழாவின் ஓரத்தில் பலாக்குட்டி ஒன்று நடப்பட்டிருந்தது.

30. உரைப் பத்தியைப் படித்து வினாக்களுக்கு விடை தருக.

தமக்கே உரிய தனிநடையால் தமிழரை மேடை நாடகங்களின் பக்கம் ஈர்த்தார் கலைஞர். அவர் எழுதிய பழனியப்பன் என்னும் முதல் நாடகம், 1944 ஆம் ஆண்டு அரங்கேற்றப்பட்டது. அதனைத் தொடர்ந்து 'சாம்ராட் அசோகன்', 'மணிமகுடம்', 'வெள்ளிக்கிழமை', 'காகிதப் பூ' உட்பட பல நாடகங்களை எழுதினார்; தான் எழுதிய 'தூக்கு மேடை' என்னும் நாடகத்தில் நடிகர் எம்.ஆர். இராதாவின் வேண்டுகோளுக்காக மாணவர் தலைவராகக் கருணாநிதி நடித்தார். அந்நாடகத்திற்கான பாராட்டு விழாவில் தான் அவருக்கு 'கலைஞர்' என்னும் சிறப்புப் பெயர் வழங்கப்பட்டது.

அ) கலைஞர் எழுதிய முதல் நாடகம் எது?
ஆ) தூக்கு மேடை நாடகத்தில் யாருடைய வேண்டுகோளுக்காக மாணவர் தலைவராக கலைஞர் நடித்தார்?
இ) கலைஞர் என்ற சிறப்புப்பெயர் எப்போது வழங்கப்பட்டது?

அ) கலைஞர் எழுதிய முதல் நாடகம் பழனியப்பன் ஆகும்.

ஆ) தூக்கு மேடை நாடகத்தில் நடிகர் எம்.ஆர். இராதாவின் வேண்டுகோளுக்காக மாணவர் தலைவராக கலைஞர் நடித்தார்.

இ) 'தூக்கு மேடை' நாடகத்திற்கான பாராட்டு விழாவில் அவருக்கு 'கலைஞர்' என்னும் சிறப்புப் பெயர் வழங்கப்பட்டது.

31. "தலையைக் கொடுத்தேனும் தலைநகரைக் காப்போம்" --இடம் சுட்டிப் பொருள் விளக்குக.

இடம்: சிலம்புச் செல்வர் ம.பொ.சி அவர்கள் சட்டமன்றத்தில் பேசியபோது இத்தொடர் இடம்பெற்றது.

பொருள்: மொழிவாரி மாநிலங்கள் பிரிக்கப்பட்டபோது, ஆந்திர மாநிலம் சென்னையைத் தங்களுக்குத் தலைநகராகக் கேட்டது. அப்போது சென்னையைத் தமிழ்நாட்டுடன் தக்கவைக்க நடந்த போராட்டத்தின் போது ம.பொ.சி அவர்கள், "தலையைக் கொடுத்தேனும் தலைநகராகிய சென்னையைக் காப்போம்" என்று முழங்கினார்.

விளக்கம்: தாய்மொழியிடத்தும், தலைநகரிடத்தும் கொண்ட பற்றை இத்தொடர் வெளிப்படுத்துகிறது.

பிரிவு-2 (2x3=6)

எவையேனும் இரண்டு வினாக்களுக்கு விடையளிக்க. (34 ஆவது வினாவிற்கு கட்டாயம் விடையளிக்க வேண்டும்)

32. மன்னன் இடைக்காடனார் என்ற புலவனுக்குச் சிறப்பு செய்தது ஏன்? விளக்குக.

பாண்டிய மன்னன், புலவர் இடைக்காடனாரின் பாடலைப் பொருட்படுத்தாமல் அவமதித்தான். தன் அவமதிப்பைப் புலவர் இறைவனிடம் முறையிட்டார். புலவனின் சொல்லுக்கு மதிப்பளித்த இறைவன், கடம்பவனக் கோயிலை விட்டு நீங்கினார். தன் தவற்றை உணர்ந்த மன்னன், இறைவனிடமும் புலவரிடமும் மன்னிப்புக் கோரி, புலவர் இடைக்காடனாருக்குச் சிறப்பு செய்து மீண்டும் அவைக்கு அழைத்து வந்தான்.

33. எவையெல்லாம் அறியேன் என்று கருணையன் கூறுகிறார்?

"பூக்கையைக் குவித்துப் பூவே புரிவொடு காக்கென்று..." எனத் தொடங்கும் பாடலில் கருணையன், தாய் இறந்த பிறகு, எளிய வாழ்க்கை வாழும் முறை, நல்வழியில் பொருட்களைச் சேர்த்துப் பிறருக்குக் கொடுத்து உதவும் முறை ஆகியவற்றை அறியேன் என்று தன் தாயிடம் புலம்புகிறார்.

34. அ) 'அருளைப் பெருக்கி' எனத் தொடங்கும் நீதிவெண்பா அடிமாறாமல் எழுதுக. (அல்லது) ஆ) "தூசும் துகிரும்” எனத் தொடங்கும் சிலப்பதிகாரப் பாடலை எழுதுக.

அ) நீதிவெண்பா:
"அருளைப் பெருக்கி அறிவைத் திருத்தி
மருளை அகற்றி மதிக்கும் தெருளை
அருத்துவதும் ஆவிக்கு அருந்துணையாய் இன்பம்
பொருத்துவதும் கல்வி என்றே போற்று."

ஆ) சிலப்பதிகாரம்:
"தூசும் துகிரும் ஆரமும் அகிலும்
மாசுஅறு முத்தும் மணியும் பொன்னும்
அருங்கல வெறுக்கையோடு அளந்துகடை அறியா
வளம்தலை மயங்கிய நனந்தலை மறுகும்..."

பிரிவு-3 (2x3=6)

எவையேனும் இரண்டு வினாக்களுக்கு விடையளிக்க.

35. தாலாட்டுப் பாடலில் அமைந்துள்ள தொடர் வகைகளை எழுதுக.

கண்ணே கண்ணுறங்கு!
காலையில் நீயெழும்பு!
மாமழை பெய்கையிலே
மாம்பூவே கண்ணுறங்கு!
பாடினேன் தாலாட்டு!
ஆடி ஆடி ஓய்ந்துறங்கு!

• விளித்தொடர்: கண்ணே, மாம்பூவே
• வினைமுற்றுத் தொடர்: பாடினேன் தாலாட்டு
• ஏவல் வினைமுற்றுத் தொடர்: கண்ணுறங்கு, நீ எழும்பு, ஓய்ந்துறங்கு
• வினையெச்சத் தொடர்: ஆடி ஆடி

36. 'தொழுதகை யுள்ளும் படையொடுங்கும் ஒன்னார் அழுதகண் ணீரும் அனைத்து' - இக்குறட்பாவினை அலகிட்டு வாய்பாடு தருக.

சீர்	அசை	வாய்பாடு
தொழுதகை	நிரை நேர்	புளிமா
யுள்ளும்	நேர் நேர்	தேமா
படையொடுங்	நிரை நிரை	கருவிளம்
கும்	நேர்	நாள்
அழுதகண்	நிரை நேர்	புளிமா
ணீரும்	நேர் நேர்	தேமா
அனைத்து	நிரைபு	பிறப்பு

37. "வேலொடு நின்றான் இடுவென் றதுபோலும் கோலொடு நின்றான் இரவு" - இக்குறளில் பயின்று வரும் அணியை விளக்குக.

அணி: உவமை அணி.

விளக்கம்: ஆட்சி அதிகாரத்தைக் கொண்டுள்ள அரசன் தன் அதிகாரத்தைப் பயன்படுத்தி மக்களிடம் வரி வசூலிப்பது, வேல் போன்ற ஆயுதங்களைக் காட்டி வழிப்பறி செய்வதற்கு நிகரானது என்று வள்ளுவர் கூறுகிறார்.

• உவமேயம்: அரசன் வரி வசூலிப்பது.
• உவமானம்: கள்வன் வேலுடன் நின்று வழிப்பறி செய்வது.
• உவம உருபு: 'போலும்' என்பது வெளிப்படையாக வந்துள்ளது.

எனவே, இது உவமை அணி ஆகும்.

பகுதி-IV (மதிப்பெண்கள்: 25)

அனைத்து வினாக்களுக்கும் விடையளிக்க (5x5=25)

38. அ) வள்ளுவம், சிறந்த அமைச்சருக்குக் கூறிய இலக்கணங்கள் நமக்கும் பொருந்துவதை குறள் வழி விளக்கு. (அல்லது) ஆ) முல்லைப் பாட்டில் உள்ள கார்காலச் செய்திகளை விவரித்து எழுதுக.

அ) சிறந்த அமைச்சருக்கான இலக்கணங்கள்
திருவள்ளுவர், ஒரு சிறந்த அமைச்சருக்குக் கூறும் இலக்கணங்கள், இன்றைய வாழ்வில் நமக்கும் பொருந்துவனவாக உள்ளன.
1. கருவியும் காலமும்: ஒரு செயலைச் செய்வதற்குரிய கருவி, ஏற்ற காலம், செயலின் தன்மை, செய்யும் முறை ஆகியவற்றை அறிந்து செயல்பட வேண்டும். மாணவர்களாகிய நாமும் பாடங்களைப் படிக்கத் தேவையான புத்தகம், நேரம், படிக்கும் முறை ஆகியவற்றை அறிந்து படித்தால் வெற்றி நிச்சயம்.
2. வன்கண், குடிகாத்தல்: மனவலிமை, குடிகளைக் காத்தல், கற்றல் முறை, விடாமுயற்சி, தெளிந்த அறிவு ஆகிய ஐந்தும் அமைச்சருக்குரிய பண்புகளாகும். நாமும் மனவலிமையுடனும், விடாமுயற்சியுடனும் கல்வி கற்றால் வாழ்வில் உயரலாம்.
3. பிரித்தலும் பேணிக் கொளலும்: ஒரு காரியத்தைச் செய்யும்போது, நட்பை வளர்த்தல், பகையைத் தவிர்த்தல், பிரிந்தவரைச் சேர்த்தல் வேண்டும். நாமும் நல்ல நண்பர்களுடன் பழகி, தீய நண்பர்களை விலக்கி வாழ வேண்டும்.
4. எண்ணித் துணிக: எந்தச் செயலையும் நன்கு ஆராய்ந்து, சிந்தித்துத் தொடங்க வேண்டும். தொடங்கிய பின் எண்ணிப் பார்ப்பதில் பயனில்லை. மாணவர்களும் எந்தப் பாடப்பிரிவைத் தேர்வு செய்வது என்பதை நன்கு சிந்தித்து முடிவு செய்ய வேண்டும்.
இவ்வாறாக, வள்ளுவர் அமைச்சருக்காகக் கூறிய பண்புகள் அனைத்தும், வாழ்வில் வெற்றி பெற விரும்பும் ஒவ்வொருவருக்கும் பொருந்தும்.

39. அ) மாநில அளவில் நடைபெற்ற “மரம் இயற்கையின் வரம்“ எனும் தலைப்பிலான கட்டுரைப் போட்டியில் வெற்றி பெற்று முதல் பரிசு பெற்ற தோழனை வாழ்த்தி மடல் எழுதுக. (அல்லது) ஆ) உங்கள் பகுதியில் தேங்கியுள்ள மழைநீரை அகற்றவும் புதை சாக்கடைத் தூர்வாரவும் வேண்டி நகராட்சி ஆணையருக்குக் கடிதம் ஒன்று எழுதுக.

ஆ) நகராட்சி ஆணையருக்குக் கடிதம்

அனுப்புநர்,
க. குமரன்,
எண் 15, பாரதி தெரு,
அஸ்தம்பட்டி,
சேலம் - 636007.

பெறுநர்,
மாநகராட்சி ஆணையர் அவர்கள்,
சேலம் மாநகராட்சி,
சேலம்.

பொருள்: தேங்கியுள்ள மழைநீரை அகற்றவும், புதை சாக்கடையைத் தூர்வாரவும் வேண்டுதல் சார்பாக.

மதிப்பிற்குரிய ஐயா,
நான் மேற்கண்ட முகவரியில் வசித்து வருகிறேன். எங்கள் பகுதியான பாரதி தெருவில் கடந்த வாரம் பெய்த கனமழையால் மழைநீர் வெளியேற வழியின்றித் தெருக்களில் தேங்கியுள்ளது. இதனால், போக்குவரத்து பெரிதும் பாதிக்கப்பட்டுள்ளது. மேலும், தேங்கிய நீரில் கொசுக்கள் உற்பத்தியாகி டெங்கு, மலேரியா போன்ற நோய்கள் பரவும் அபாயம் உள்ளது.

இத்துடன், எங்கள் பகுதியில் உள்ள புதை சாக்கடைகளும் அடைபட்டு, கழிவுநீர் சாலைகளில் வழிந்தோடுகிறது. இது சுகாதாரச் சீர்கேட்டிற்கு வழிவகுக்கிறது. குழந்தைகள் மற்றும் முதியவர்கள் இதனால் பெரிதும் அவதிப்படுகின்றனர்.

எனவே, ஐயா அவர்கள் உடனடியாக எங்கள் பகுதியில் தேங்கியுள்ள மழைநீரை அகற்றவும், புதை சாக்கடைகளைத் தூர்வாரிச் சீரமைக்கவும் உரிய நடவடிக்கை எடுக்குமாறு பணிவுடன் கேட்டுக்கொள்கிறேன்.

நன்றி.

இடம்: சேலம்
நாள்: 20.12.2024

இப்படிக்கு,
தங்கள் உண்மையுள்ள,
(க. குமரன்)

40. படம் உணர்த்தும் கருத்தை கவினுற எழுதுக.

கருணை மலர்கிறது!

வறுமையில் வாடிய எனக்கு
ஒரு நாள் கிடைத்தது நல்லுணவு....
உண்ணும் வேளையில் நீ வந்தாய்!
பசியால் இணைந்தோம்
பகிர்ந்து உண்ணலாம்
அழியாத மகிழ்ச்சி
அதுவே நல்வாழ்க்கை!
மரத்தடியில் மங்கையவள்
மனதில் ஆயிரம் எண்ணங்கள்!
சுற்றிலும் பசுமை சூழ்ந்திருக்க
சுமக்கிறாளோ வாழ்வின் சுமைகளை?
நன்றியுள்ள பிராணி அவளருகில்
ஆறுதல் சொல்லுமோ அவளுக்கு!
இயற்கையின் மடியில் இளைப்பாறும்
இவள் வாழ்வில் மலரட்டும் மகிழ்ச்சி!

41. வீட்டு எண் : 12, ராஜவீதி, மேட்டுப்பட்டி, சேலம் என்ற முகவரியில் வசிக்கும் வெங்கடேசன்மகன் பாலாஜி, சேலம் மாவட்டத்தில் அரசு மேல்நிலைப் பள்ளியில் பத்தாம் வகுப்பினை நிறைவு செய்து மேல்நிலை வகுப்பில் உயிரியல் பாடப்பிரிவில் சேர விரும்புகிறார். தேர்வர் தன்னை பாலாஜியாகக் கருதி கொடுக்கப்பட்ட மேல்நிலை வகுப்புச் சேர்க்கை விண்ணப்பப் படிவத்தினை நிரப்புக.

அரசு மேல்நிலைப் பள்ளி, சேலம்

மேல்நிலை வகுப்புச் சேர்க்கை விண்ணப்பப் படிவம்

1. மாணவர் பெயர்	:
2. தந்தை பெயர்	:
3. முகவரி	:
4. பத்தாம் வகுப்பில் பெற்ற மதிப்பெண்கள்	:
5. பயின்ற மொழி	:
6. சேர விரும்பும் பாடப்பிரிவு	:

மேற்கண்ட தகவல்கள் அனைத்தும் உண்மையென உறுதியளிக்கிறேன்.

தங்கள் உண்மையுள்ள,
(பாலாஜி)

42. அ) நயம் பாராட்டுக.

"நிலாவையும் வானத்து மீனையும் காற்றையும்
நேர்ப்பட வைத்தாங்கே
குலாவும் அமுதக் குழம்பைக் குடிதொரு
கோல வெறிபடைத்தோம்;
உலாவும் மனச்சிறு புள்ளினை எங்கணும்
ஓட்டி மகிழ்ந்திடுவோம்;
பலாவின் கனிச்சுளை வண்டியில் ஓர் வண்டு
பாடுவதும் வியப்போ?" - பாரதியார்

நயம் பாராட்டல்

மையக்கருத்து: இயற்கையின் அழகில் திளைத்து, மனதை அதன் போக்கில் அலையவிட்டு, எல்லையற்ற இன்பத்தை அடைவதே இன்ப வாழ்வு எனப் பாரதியார் பாடுகிறார்.

மோனை நயம்: பாடலில் முதல் எழுத்து ஒன்றி வருவது மோனை.
நிலாவையும் - நேர்ப்பட, குலாவும் - குடிதொரு - கோல.

எதுகை நயம்: பாடலில் இரண்டாம் எழுத்து ஒன்றி வருவது எதுகை.
நிலாவையும் - குலாவும் - உலாவும் - பலாவின்.

இயைபு நயம்: பாடலின் இறுதியில் ஒரே ஓசையில் முடியும் சொற்கள் இயைபு எனப்படும்.
வைத்தாங்கே, படைத்தோம், மகிழ்ந்திடுவோம், வியப்போ? - இப்பாடலில் இறுதிச் சீர்கள் வெவ்வேறு ஓசையில் முடிந்துள்ளன. ஆனால், 'படைத்தோம்', 'மகிழ்ந்திடுவோம்' என்பன ஒரே ஓசையில் முடிகின்றன.

அணி நயம்: இப்பாடலில் இயற்கையின் மீது கொண்ட காதலை உயர்வுபடுத்திக் கூறுவதால் உயர்வு நவிற்சி அணி அமைந்துள்ளது. "பலாவின் கனிச்சுளை வண்டியில் ஓர் வண்டு பாடுவதும் வியப்போ?" என்பதில் தற்குறிப்பேற்ற அணியும் அமைந்துள்ளது.

பகுதி-V (மதிப்பெண்கள்: 24)

அனைத்து வினாக்களுக்கும் விடையளிக்க (3x8=24)

43. ஆ) மொழிபெயர்க்க.

The Golden sun gets up early in the morning and starts its bright rays to fade away the dark. The milky clouds start their wandering. The colourful birds start twitting their morning melodies in percussion. The cute butterflies dance around the flowers. The flowers fragrance fills the breeze. The breeze gently blows everywhere and makes everything pleasant.

மொழிபெயர்ப்பு
தங்கக் கதிரவன் காலையில் சீக்கிரம் எழுந்து, தனது பிரகாசமான கதிர்களால் இருளை மங்கச் செய்கிறான். பால்போன்ற மேகங்கள் தங்கள் பயணத்தைத் தொடங்குகின்றன. வண்ணப் பறவைகள் தாளத்தோடு தங்கள் காலைப் பாடல்களைப் பாடத் தொடங்குகின்றன. அழகான வண்ணத்துப்பூச்சிகள் மலர்களைச் சுற்றி நடனமாடுகின்றன. மலர்களின் நறுமணம் மென்காற்றை நிரப்புகிறது. மென்காற்று மென்மையாக எங்கும் வீசி, அனைத்தையும் இனிமையாக்குகிறது.

44. அ) அறிவியலாளர் ஸ்டீபன் ஹாக்கிங்குடன் விண்வெளிப் பயணம்“ என்னும் தலைப்பில் கற்பனைக் கதை ஒன்று எழுதுக. (அல்லது) ஆ) அன்னமய்யா என்னும் பெயருக்கும், அவரின் செயலுக்கும் உள்ள பொருத்தப்பாட்டினைக் கோபல்லபுரத்து மக்கள் கதைப் பகுதி கொண்டு விவரிக்க.

ஆ) அன்னமய்யாவும் அவர் செயலும்
'அன்னமய்யா' என்ற பெயருக்கு 'அன்னம் அளிப்பவன்' என்பது பொருள். கோபல்லபுரத்து மக்கள் கதையின் நாயகனான அன்னமய்யா, தன் பெயருக்கு ஏற்பவே பசியால் வாடும் மக்களுக்கு உணவளித்து உதவும் பண்பாளனாக விளங்குகிறான்.

பசியறிந்து உதவுதல்: மழையின்றி வறட்சியால் மக்கள் பசியால் வாடினர். சுப்பையாவின் குடும்பமும் பசியால் தவித்தது. அப்போது, அன்னமய்யா தான் வைத்திருந்த சிறிதளவு தானியத்தை அவர்களிடம் கொடுத்து, அதைக் கஞ்சியாகக் காய்ச்சிக் குடிக்கச் சொன்னான். இது அவனது இரக்க குணத்தைக் காட்டுகிறது.

பாகுபாடின்றி உதவுதல்: ஊரே பசியில் வாடும்போது, அன்னமய்யா தன் மாடுகளை விற்று, கிடைத்த பணத்தில் அரிசி வாங்கி வந்து, ஊர் மக்கள் அனைவருக்கும் கஞ்சி காய்ச்சிக் கொடுத்தான். சாதி, மத பேதமின்றி அனைவரின் பசியையும் போக்கினான்.

பெயர்ப் பொருத்தம்: தன்னிடம் இருப்பதைக் கொண்டு பசியால் வாடும் எவருக்கும் இல்லை என்று கூறாமல் உணவளித்த அன்னமய்யாவின் செயல், அவனது பெயருக்கு முற்றிலும் பொருத்தமானதாக அமைகிறது. 'அன்னம் இடுபவன் அன்னமய்யா' என்பதை இக்கதைப்பகுதி மூலம் ஆசிரியர் அழகாக விளக்கியுள்ளார். அன்னமய்யாவின் பாத்திரம், மனிதநேயத்தின் சிறந்த எடுத்துக்காட்டாக விளங்குகிறது.

45. அ)குறிப்புகளைக் கொண்டு ஒரு பக்க அளவில் நாடகம் எழுதுக.
மாணவன் - கொக்கைப் போல கோழியைப் போல-உப்பைப் போலஇருக்க வேண்டும் -கொக்கு காத்திருந்து கிடைக்கும் வாய்ப்பைப் பயன்படுத்திக் கொள்ளும் - குப்பையைக் கிளறினாலும் தனது உணவை மட்டுமே எடுத்துக் கொள்ளும் கோழி-கண்ணுக்குத் தெரியாவிட்டாலும் உப்பின் சுவையை உணரமுடியும் -ஆசிரியர் விளக்கம் - மாணவன் மகிழ்ச்சி. (அல்லது) ஆ) தங்களுக்குப் பிடித்த நூல் ஒன்றை கீழ்க்காணும் குறிப்பைப் பயன்படுத்திக் கட்டுரை வரைக.
(முன்னுரை -நூலின் அமைப்பு-நூல் கூறும் கருத்துகள் - நூலின் சிறப்பு - நூலின் நயம் - முடிவுரை.)

ஆ) எனக்குப் பிடித்த நூல் - திருக்குறள்
முன்னுரை: "நூலளவே ஆகுமாம் நுண்ணறிவு" என்பார்கள். உலகில் எண்ணற்ற நூல்கள் இருந்தாலும், சில நூல்கள் மட்டுமே காலத்தைக் கடந்து வாழ்கின்றன. அவற்றுள், இரண்டாயிரம் ஆண்டுகளாகத் தமிழர்களின் வாழ்வோடு இரண்டறக் கலந்து, உலகப் பொதுமறையாகப் போற்றப்படும் 'திருக்குறள்' எனக்குப் பிடித்த நூலாகும்.

நூலின் அமைப்பு: இந்நூல் அறத்துப்பால், பொருட்பால், இன்பத்துப்பால் என முப்பெரும் பிரிவுகளைக் கொண்டது. 133 அதிகாரங்களையும், 1330 குறட்பாக்களையும் உடையது. ஈரடிகளில் உலகத் தத்துவங்களை விளக்கும் இதன் அமைப்பு தனிச்சிறப்பு வாய்ந்தது.

நூல் கூறும் கருத்துகள்: கடவுள் வாழ்த்து, அன்புடைமை, ஒழுக்கமுடைமை, கல்வி, செய்நன்றி அறிதல் என மனிதன் பின்பற்ற வேண்டிய அறநெறிகளை அறத்துப்பால் கூறுகிறது. அரசியல், அமைச்சு, நட்பு, குடிமை என ஒரு மனிதன் சமூகத்தில் வாழ வேண்டிய முறைகளைப் பொருட்பால் விளக்குகிறது. இல்வாழ்க்கையின் இன்பங்களை இன்பத்துப்பால் எடுத்துரைக்கிறது.

நூலின் சிறப்பு: சாதி, மதம், இனம், மொழி, நாடு என எந்த வேறுபாடும் இன்றி, உலக மக்கள் அனைவருக்கும் பொதுவான கருத்துக்களைக் கூறுவதால் இது 'உலகப் பொதுமறை' எனப் போற்றப்படுகிறது. உலகின் பல மொழிகளில் மொழிபெயர்க்கப்பட்ட பெருமைக்குரியது.

நூலின் நயம்: சுருங்கச் சொல்லி விளங்க வைக்கும் ஆற்றல் திருக்குறளின் தனிச்சிறப்பு. "அகர முதல எழுத்தெல்லாம்" எனத் தொடங்கி "ஊடுதல் காமத்திற் கின்பம்" என முடிகிறது. உவமை, உருவகம் போன்ற அணிகளைப் பயன்படுத்தி கருத்துக்களை எளிமையாக விளக்குகிறது.

முடிவுரை: திருக்குறள் ஒரு வாழ்வியல் நூல். இதனைப் படிப்பது மட்டுமல்லாமல், இதில் உள்ள கருத்துக்களை வாழ்வில் பின்பற்றினால், ஒவ்வொருவரின் வாழ்க்கையும் சிறக்கும். அத்தகைய சிறப்புமிக்க திருக்குறள், என் வாழ்வில் வழிகாட்டும் ஒளிவிளக்காகத் திகழ்கிறது.

10th Tamil - Half Yearly Exam 2024 - Original Question Paper | Karur District

10 ஆம் வகுப்பு தமிழ் அரையாண்டுத் தேர்வு 2024 - விடைகளுடன்

பகுதி-1 (மதிப்பெண்கள்: 15)

அ) சரியான விடையைத் தேர்வு செய்க. (15×1=15)

• 1. காய்ந்த இலையும், காய்ந்த தோகையும் நிலத்துக்கு நல்ல உரங்கள். இத்தொடரில் அடிக்கோடிட்ட பகுதி குறிப்பிடுவது ____.

  விடை: ஈ) சருகும் சண்டும்

• 2. கட்டுரையைப் படித்து, ஆசிரியர் மாணவர்களுக்குப் பரிசு வழங்கினார் - இத்தொடரில் இடம் பெற்றுள்ள வேற்றுமை உருபுகள் ____.

  விடை: இ) ஐ, கு

• 3. ஆண் குழந்தையை 'வாடிச் செல்லம்' என்று கொஞ்சுவது ____.

  விடை: அ) பால் வழுவமைதி

• 4. பாரத ஸ்டேட் வங்கியின் உரையாடு மென்பொருள் எது?

  விடை: ஈ) இலா

• 5. குயில்களின் கூவலிசை, புள்ளினங்களின் மேய்ச்சலும் இலைகளின் அசைவுகள் இறைக்காற்றின் ஆலோலம் ____.

  விடை: ஆ) வனத்தின் நடனம்

• 6. சுதந்திர இந்தியாவின் மகத்தான சாதனையும் சவாலுமாக ஜெயகாந்தன் கருதுவது ____.

  விடை: ஆ) பெற்ற சுதந்திரத்தைப் பேணிக்காத்தல்

• 7. தமிழினத்தை ஒன்றுபடுத்தும் இலக்கியமாக ம.பொ.சி. கருதியது.

  விடை: ஈ) சிலப்பதிகாரம்

• 8. இரு நாட்டு அரசர்களும் தும்பைப் பூவைச் சூடிப் போரிடுவதன் காரணம் ____.

  விடை: இ) வலிமையை நிலைநாட்டல்

• 9. 'எய்துவர் எய்தாப் பழி' - இக்குறளடிக்குப் பொருந்தும் வாய்பாடு எது?

  விடை: ஆ) கூவிளம் புளிமா நாள்

• 10. கூற்று 1: போராட்டப் பண்புடனே வளர்ந்தவர் கலைஞர்.
  கூற்று 2: அவருக்குள் இருந்த கலைத்தன்மை வளர அது உதவியது

  விடை: ஈ) கூற்று 1 மற்றும் 2 சரி

• 11. மெய்கீர்த்தி என்பது ____.

  விடை: அ) புலவர்களால் எழுதப்பட்டுக் கல்தச்சர்களால் கல்லால் பொறிக்கப்படுபவை

'சக்தி குறைந்து போய், அதனை அவித்து விடாதே
பேய்போல வீசி அதனை மடித்து விடாதே
மெதுவாக, நல்ல லயத்துடன், நெடுங்காலம்
நின்று வீசிக் கொண்டிரு
உனக்கு பாட்டுகள் பாடுகிறோம்
உனக்கு புகழ்ச்சிகள் கூறுகிறோம்'

• 12. இப்பாடலில் இடம் பெற்றுள்ள 'லயத்துடன்' என்ற சொல்லின் பொருள்

  விடை: அ) மெதுவாக (அல்லது சீராக)

• 13. பாடலில் இடம் பெற்றுள்ள முரண் சொற்களைத் தருக.

  விடை: அ) அவித்துவிடாதே - நெடுங்காலம் (நின்று வீசு)

• 14. இக்கவிதையை இயற்றியவர்

  விடை: ஆ) பாரதியார்

• 15. 'நெடுங்காலம்' என்ற சொல்லைப் பிரித்தால் கிடைப்பது

  விடை: அ) நெடுமை + காலம்

பகுதி-II (மதிப்பெண்கள்: 18)

பிரிவு-1 (4×2=8)

(எவையேனும் நான்கு வினாக்களுக்கு மட்டும் குறுகிய விடையளிக்க. 21-ஆவது வினாவிற்கு கட்டாயமாக விடையளிக்க வேண்டும்.)

16. விடைக்கேற்ற வினா அமைக்க:
அ) விருந்தோம்பலை வலியுறுத்த ஓர் அதிகாரமே திருக்குறளில் அமைந்திருக்கிறது.

வினா: திருக்குறளில் விருந்தோம்பலை வலியுறுத்த என்ன உள்ளது? (அல்லது) எந்தப் பண்பை வலியுறுத்த திருக்குறளில் ஓர் அதிகாரமே உள்ளது?

17. சதாவதானம் என்னும் கலையில் சிறந்து விளங்கியவர் செய்குதம்பிப் பாவலர்

விடை: சதாவதானம் என்பது ஒரே நேரத்தில் நிகழ்த்தப்படும் நூறு செயல்களையும் நினைவில் கொண்டு விடையளித்தல் ஆகும். இக்கலையில் சிறந்து விளங்கியவர் செய்குதம்பிப் பாவலர்.

18. குறிப்பு வரைக: அவையம்

விடை: அறம் கூறும் மன்றங்கள் அரசனின் அவையில் அமைந்திருந்தன. அவற்றை 'அறங்கூறு அவையம்' என்று அழைத்தனர்.

19. விருந்தினர்களை மகிழ்வித்துக் கூறும் முகமன் சொற்களை எழுதுக.

விடை: "வாருங்கள்", "உட்காருங்கள்", "நலமாக உள்ளீர்களா?", "உணவு அருந்துங்கள்" போன்றவை விருந்தினரை மகிழ்வித்துக் கூறும் முகமன் சொற்கள் ஆகும்.

20. தமிழ்நாட்டில் மட்டும் விளையக்கூடிய சிறுகூலங்களின் பெயர்களை எழுதுக.

விடை: வரகு, சாமை, தினை, குதிரைவாலி போன்றவை தமிழ்நாட்டில் விளையக்கூடிய சிறுகூலங்கள் ஆகும்.

21. மெய்க்கீர்த்திப் பாடுவதன் நோக்கம் யாது?

விடை: அரசர்களின் வரலாற்றையும், அவர்தம் பெருமைகளையும் காலம் கடந்து நிலைநிறுத்துவதே மெய்க்கீர்த்தி பாடுவதன் நோக்கமாகும்.

---

பிரிவு-2 (5×2=10)

(எவையேனும் ஐந்து வினாக்களுக்கு மட்டும் விடையளிக்கவும்)

22. குறள்வெண்பாவின் இலக்கணத்தை எடுத்துக்காட்டுடன் எழுதுக.

விடை: குறள் வெண்பா இரண்டு அடிகளைக் கொண்டது. முதல் அடி நான்கு சீர்களையும், இரண்டாம் அடி மூன்று சீர்களையும் பெற்று வரும். வெண்டளை பிறழாது வரும். எ.கா: `அகர முதல எழுத்தெல்லாம் ஆதி பகவன் முதற்றே உலகு.`

23. 'பாரதியார் கவிஞர், நூலகம் சென்றார்.', 'அவர் யார்?' ஆகிய தொடர்களில் எழுவாயுடன் பயனிலைகள் யாவை?

விடை:
எழுவாய்: பாரதியார், அவர்.
பயனிலைகள்: சென்றார், யார்.

24. பகுபத உறுப்பிலக்கணம் தருக: அமர்ந்தான்

விடை: அமர்ந்தான் = அமர் + ந்(த்) + த் + ஆன்.
அமர் - பகுதி;
த் - சந்தி (ந் ஆனது விகாரம்);
த் - இறந்தகால இடைநிலை;
ஆன் - ஆண்பால் வினைமுற்று விகுதி.

25. மரபுத் தொடரைப் பொருத்தமான தொடரில் அமைத்து எழுதுக.
அ) அள்ளி இறைத்தல் ஆ) ஆறப்போடுதல்

அ) அள்ளி இறைத்தல்: செல்வந்தர் வீட்டுத் திருமணத்தில் பணத்தை அள்ளி இறைத்தனர்.
ஆ) ஆறப்போடுதல்: எந்தச் செயலையும் காலம் தாழ்த்தி ஆறப்போடுதல் கூடாது.

26. கூட்டப் பெயர்களை எழுதுக.
அ) ஆடு ஆ) புல்

அ) ஆடு: ஆட்டு மந்தை
ஆ) புல்: புற்கட்டு

27. இரு சொற்களையும் ஒரே தொடரில் அமைத்து எழுதுக.
அ) விடு, வீடு ஆ) கொடு, கோடு

அ) விடு, வீடு: பள்ளிக்கு விடுமுறை விட்டதால், நான் என் வீடு சென்றேன்.
ஆ) கொடு, கோடு: கையில் இருந்த கோலால் ஒரு கோடு கிழித்து, இந்தப் பொருளை அவனிடம் கொடு என்றான்.

28. புறத்திணைகளில் எதிரெதிர் திணைகளை அட்டவணைப்படுத்துக.

திணை	எதிர் திணை	விளக்கம்
வெட்சி	கரந்தை	ஆநிரை கவர்தல் - ஆநிரை மீட்டல்
வஞ்சி	காஞ்சி	மண்ணாசை கருதிப் போருக்குச் செல்லுதல் - தன் நாட்டைப் பாதுகாக்கப் போரிடுதல்
உழிஞை	நொச்சி	கோட்டையை முற்றுகையிடல் - கோட்டையைக் காத்தல்

பகுதி-III (மதிப்பெண்கள்: 18)

பிரிவு-1 (2×3=6)

(எவையேனும் இரண்டு வினாக்களுக்கு மட்டும் விடையளிக்க.)

29. 'புளியங்கன்று ஆழமாக நடப்பட்டுள்ளது'. இதுபோல் இளம் பயிர்வகை ஐந்தின் பெயர்களைத் தொடரில் அமைத்து எழுதுக.

1. நாற்று: விவசாயி வயலில் நெல் நாற்று நட்டார். 2. கன்று: அப்பா நடுவதற்காக மாங்கன்று வாங்கி வந்தார். 3. குருத்து: வாഴையின் குருத்து மென்மையாக இருந்தது. 4. பிள்ளை: தாத்தா வீட்டின் பின்புறம் தென்னம்பிள்ளை ஒன்றை நட்டார். 5. குட்டி: விழாவின் குட்டியை பலா மரத்தின் அடியில் கண்டேன்.

30. உரைப்பத்தியைப் படித்து வினாக்களுக்கு விடை தருக.

தமக்கே உரிய தனிநடையால் தமிழ் உரைநடை, மேடை, நாடகங்களின் பக்கம் ஈர்த்தார் கலைஞர். அவர் எழுதிய 'பழநியப்பன்' என்னும் முதல் நாடகம் 1944 ஆம் ஆண்டு அரங்கேற்றப்பட்டது. அதனைத் தொடர்ந்து 'சாம்ராட் அசோகன்', 'மணிமகுடம்', 'வெள்ளிக்கிழமை', 'காகிதப்பூ' உட்பட பல நாடகங்களை எழுதினார். தான் எழுதிய 'தூக்குமேடை' என்னும் நாடகத்தில் நடிகர் எம்.ஆர்.ராதாவின் வேண்டுகோளுக்காக மாணவர் தலைவராக கருணாநிதி நடித்தார். அந்நாடகத்திற்கான பாராட்டு விழாவில்தான் அவருக்கு 'கலைஞர்' என்னும் சிறப்புப் பெயர் வழங்கப்பட்டது.

• அ) கலைஞர் எழுதிய முதல் நாடகம் எது?
  விடை: கலைஞர் எழுதிய முதல் நாடகம் 'பழநியப்பன்'.
• ஆ) தூக்குமேடை நாடகத்தில் யாருடைய வேண்டுகோளுக்காக மாணவர் தலைவராக நடித்தார்?
  விடை: நடிகர் எம்.ஆர்.ராதாவின் வேண்டுகோளுக்காக மாணவர் தலைவராக நடித்தார்.
• இ) ‘கலைஞர்' என்ற சிறப்புப் பெயர் எப்போது வழங்கப்பட்டது?
  விடை: 'தூக்குமேடை' நாடகத்திற்கான பாராட்டு விழாவில் 'கலைஞர்' என்ற சிறப்புப் பெயர் வழங்கப்பட்டது.

---

பிரிவு-2 (2×3=6)

(எவையேனும் இரண்டு வினாக்களுக்கு மட்டும் விடையளிக்க. 32-ஆவது வினாவிற்கு கட்டாயமாக விடையளிக்க வேண்டும்.)

31. மன்னன் இடைக்காடனார் என்ற புலவனுக்குச் சிறப்பு செய்தது ஏன்? விளக்குக.

பாண்டிய மன்னன், புலவர் இடைக்காடனாரின் பாடலை அவமதித்தான். அதைத் தன் புலமைக்கு ஏற்பட்ட அவமானமாகக் கருதாமல், இறைவனான சிவபெருமானுக்கு ஏற்பட்ட அவமானமாகக் கருதி, இடைக்காடனார் இறைவனிடம் முறையிட்டார். இறைவனும் புலவரின் மன வருத்தத்தைப் போக்க, கடம்பவனக் கோயிலை விட்டு நீங்கி, வைகையின் வடகரையில் சென்று தங்கினார். தன் தவற்றை உணர்ந்த மன்னன், இறைவனிடமும் புலவரிடமும் மன்னிப்புக் கோரி, புலவர் இடைக்காடனாருக்குச் சிறப்பு செய்து மீண்டும் அவைக்கு அழைத்து வந்தான்.

32. எவையெல்லாம் அறியேன் என்று கருணையன் கூறுகிறார்?

தேம்பாவணியில், தன் தாய் எலிசபெத் இறந்த பிறகு, கருணையன் தாயின் பிரிவு, இறப்பு என்றால் என்ன, இனி அவள் வரமாட்டாள் போன்ற உலகியல் உண்மைகளை அறியாதவனாக இருந்தான். அவள் மீண்டும் வருவாள் என எண்ணி, அவள் காட்டிய வழியில் பூக்களைப் பறித்து மாலையாக்கி இறைவனுக்குச் சூட்டினான். இவ்வாறாக, தன் தாயின் பிரிவின் துயரத்தை அறியாதவனாக இருந்ததாகக் கூறுகிறான்.

33. 'அருளைப் பெருக்கி' எனத் தொடங்கும் நீதிவெண்பா பாடலை அடிமாறாமல் எழுதுக.

அருளைப் பெருக்கி அறிவைத் திருத்தி
மருளை அகற்றி மதிக்கும் தெருளை
அருத்துவதும் ஆவிக்கு அருந்துணையாய் இன்பம்
பொருத்துவதும் கல்வி யன்றோ.

---

பிரிவு-3 (2×3=6)

(எவையேனும் இரண்டு வினாக்களுக்கு விடையளிக்க)

35. `கண்ணே கண்ணுறங்கு!...` இத்தாலாட்டுப் பாடலில் அமைந்துள்ள தொடர்களை எழுதுக.

1. மாம்பூவே கண்ணுறங்கு! 2. பாடினேன் தாலாட்டு! 3. ஆடி ஆடி ஓய்ந்துறங்கு!

36. `அழுதகண் ணீரும் அனைத்து` - இக்குறட்பாவினை அலகிட்டு வாய்பாடு தருக.

சீர்	அசை	வாய்பாடு
அழுதகண்	நிரை நேர்	புளிமா
ணீரும்	நேர் நேர்	தேமா
அனைத்து	நிரைபு	பிறப்பு

37. `வேலொடு நின்றான் இடுவென் றதுபோலும் கோலொடு நின்றான் இரவு` - இக்குறளில் பயின்று வரும் அணியை விளக்குக.

அணி: உவமை அணி.
விளக்கம்: இக்குறளில், செங்கோல் ஏந்திய அரசன் தன் குடிமக்களிடம் வரி வசூலிப்பது, வேல் ஏந்திய கள்வன் வழிப்போக்கரிடம் பொருள் பறிப்பதற்கு ஒப்பாகக் கூறப்பட்டுள்ளது.
பொருத்தம்:

• உவமேயம்: கோலோடு நின்ற அரசன் வரி கேட்பது.
• உவமானம்: வேலொடு நின்ற கள்வன் பொருள் பறிப்பது.
• உவம உருபு: 'போலும்' என்பது வெளிப்படையாக வந்துள்ளது.

எனவே, இது உவமை அணி ஆகும்.

பகுதி-IV (மதிப்பெண்கள்: 25)

(அனைத்து வினாக்களுக்கும் விடையளிக்க)

38. (அ) வள்ளுவம், சிறந்த அமைச்சருக்குக் கூறிய இலக்கணங்கள் நமக்கும் பொருந்துவதை குறள் வழி விளக்குக.
(அல்லது)
(ஆ) முல்லைப் பாட்டில் உள்ள கார்காலச் செய்திகளை விவரித்து எழுதுக.

விடை: (அ) வள்ளுவம் கூறும் அமைச்சர் இலக்கணம்
திருவள்ளுவர் வகுத்தளிக்கும் சிறந்த அமைச்சருக்கான இலக்கணங்கள் இன்றைய காலகட்டத்தில் நமக்கும் பொருந்துவனவாக உள்ளன.

• செயல்களை ஆராய்தல்: ஒரு செயலைச் செய்வதற்கு முன், அச்செயலைப் பற்றிய முழுமையான அறிவைப் பெற்றிருக்க வேண்டும். அச்செயலைச் செய்வதற்கான வழிமுறைகள், அதனால் ஏற்படும் நன்மை, தீமை ஆகியவற்றை ஆராய்ந்து முடிவெடுக்க வேண்டும்.
• ஐந்து கூறுகள்: செயலைச் செய்வதற்குத் தேவையான கருவி, ஏற்ற காலம், செய்யும் முறை, উপযুক্ত இடம், மன உறுதி ஆகிய ஐந்தையும் தெளிவாகத் தெரிந்து கொண்டு செயல்பட வேண்டும்.
• அறிவு மற்றும் உறுதி: சிறந்த அமைச்சருக்கு இயற்கையான நுண்ணறிவும், பல நூல்களைக் கற்ற அறிவும், எத்தகைய துன்பம் வந்தாலும் தாங்கும் மன உறுதியும் வேண்டும்.

இந்த இலக்கணங்கள், ஒரு மாணவன் தன் கல்வியைத் திட்டமிடுவதற்கும், ஒரு குடும்பத் தலைவர் தன் குடும்பத்தை நிர்வகிப்பதற்கும், ஒரு பணியாளர் தன் வேலையைச் சிறப்பாகச் செய்வதற்கும் என அனைவருக்கும் பொருந்துவனவாக உள்ளன.

39. (அ) மாநில அளவில் நடைபெற்ற 'மரம் இயற்கையின் வரம்' எனும் தலைப்பிலான கட்டுரைப் போட்டியில் வெற்றி பெற்று முதல் பரிசு பெற்ற தோழனை வாழ்த்தி மடல் எழுதுக.
(அல்லது)
(ஆ) உங்கள் பகுதியில் தேங்கியுள்ள மழைநீரை அகற்றவும், புதை சாக்கடைத் தூர்வாரவும் வேண்டி நகராட்சி ஆணையருக்குக் கடிதம் ஒன்று எழுதுக.

விடை: (ஆ) நகராட்சி ஆணையருக்குக் கடிதம்
அனுப்புநர்,
அ. கபிலன்,
எண் 15, காந்தி தெரு,
அண்ணா நகர்,
சென்னை - 600 040.

பெறுநர்,
உயர்திரு. ஆணையர் அவர்கள்,
பெருநகர சென்னை மாநகராட்சி,
சென்னை - 600 003.

பொருள்: மழைநீர் மற்றும் புதை சாக்கடை அடைப்பை நீக்க வேண்டுதல் சார்பாக.

மதிப்பிற்குரிய ஐயா,
வணக்கம். நான் மேற்கண்ட முகவரியில் வசித்து வருகிறேன். எங்கள் பகுதியில் கடந்த சில நாட்களாகப் பெய்த கனமழையின் காரணமாக, சாலைகளில் மழைநீர் தேங்கி, குளம் போல் காட்சியளிக்கிறது. இதனால், போக்குவரத்து பெரிதும் பாதிக்கப்பட்டுள்ளது. மேலும், புதை சாக்கடையில் அடைப்பு ஏற்பட்டு, கழிவுநீர் மழைநீருடன் கலந்து, சுகாதாரக் கேட்டை விளைவிக்கிறது. தொற்றுநோய்கள் பரவும் அபாயம் உள்ளது.

எனவே, தாங்கள் உடனடியாக எங்கள் பகுதிக்கு வருகை தந்து, தேங்கியுள்ள மழைநீரை அகற்றவும், புதை சாக்கடை அடைப்பைத் தூர்வாரி சரிசெய்யவும் உரிய நடவடிக்கை எடுக்குமாறு பணிவுடன் கேட்டுக்கொள்கிறேன்.

நன்றி.

இப்படிக்கு,
தங்கள் உண்மையுள்ள,
(அ. கபிலன்).

இடம்: சென்னை-40
நாள்: 10.12.2024

40. படம் உணர்த்தும் கருத்தை கவினுற எழுதுக.

கருணை மலர்கிறது!

வறுமையில் வாடிய எனக்கு
ஒரு நாள் கிடைத்தது நல்லுணவு....
உண்ணும் வேளையில் நீ வந்தாய்!
பசியால் இணைந்தோம்
பகிர்ந்து உண்ணலாம்
அழியாத மகிழ்ச்சி
அதுவே நல்வாழ்க்கை!
மரத்தடியில் மங்கையவள்
மனதில் ஆயிரம் எண்ணங்கள்!
சுற்றிலும் பசுமை சூழ்ந்திருக்க
சுமக்கிறாளோ வாழ்வின் சுமைகளை?
நன்றியுள்ள பிராணி அவளருகில்
ஆறுதல் சொல்லுமோ அவளுக்கு!
இயற்கையின் மடியில் இளைப்பாறும்
இவள் வாழ்வில் மலரட்டும் மகிழ்ச்சி!

41. வீட்டு எண் : 12 ராஜவீதி, மேட்டுப்பட்டி, சேலம் என்ற முகவரியில் வசிக்கும் வெங்கடேசன் மகன் பாலாஜி, சேலம் மாவட்டத்தில் அரசு மேல்நிலைப் பள்ளியில் பத்தாம் வகுப்பினை நிறைவு செய்து, மேல்நிலை வகுப்பில் உயிரியல் பாடப்பிரிவில் சேர விரும்புகிறார். தேர்வர் தன்னை பாலாஜியாகக் கருதி கொடுக்கப்பட்ட மேல்நிலை வகுப்புச் சேர்க்கை விண்ணப்பப் படிவத்தினை நிரப்புக.

விடை: (மாதிரி விண்ணப்பம்)
மேல்நிலை வகுப்பு மாணவர் சேர்க்கை விண்ணப்பம்
1. மாணவரின் பெயர்: பாலாஜி. வெ
2. பிறந்த தேதி மற்றும் வயது: 15.05.2008, 16 வயது
3. பெற்றோர்/பாதுகாவலர் பெயர்: வெங்கடேசன்
4. வீட்டு முகவரி: எண் 12, ராஜவீதி, மேட்டுப்பட்டி, சேலம்.
5. இறுதியாகப் படித்த வகுப்பு மற்றும் பள்ளி: 10 ஆம் வகுப்பு, அரசு மேல்நிலைப் பள்ளி, சேலம்.
6. பத்தாம் வகுப்பு மதிப்பெண்: (மதிப்பெண்களைக் குறிப்பிடவும்)
7. சேர விரும்பும் பாடப்பிரிவு: உயிரியல் - கணிதம் (முதல் விருப்பம்)

42. அ) நயம் பாராட்டுக.

நிலாவையும் வானத்து மீனையும் காற்றையும்
நேர்ப்பட வைத்தாங்கே
குலாவும் அமுதக் குழம்பைக் குடிதொரு
கோல வெறிபடைத்தோம்;
உலாவும் மனச்சிறு புள்ளினை எங்கணும்
ஓட்டி மகிழ்ந்திடுவோம்;
பலாவின் கனிச்சுளை வண்டியில் ஓர் வண்டு
பாடுவதும் வியப்போ?
- பாரதியார்

திரண்ட கருத்து: கவிஞர் பாரதியார், நிலவையும், வானத்து விண்மீன்களையும், காற்றையும் நேராகக் கொண்டு வந்து வைத்து, அமுதம் போன்ற ஒரு கவிதையாகிய அழகிய படையை நாங்கள் உருவாக்கினோம். எங்கள் மனதில் உலாவும் சிறு பறவையாகிய கவலையை எங்கும் ஓட்டி மகிழ்ந்திருப்போம்.
மையக் கருத்து: இயற்கையின் அழகை ரசித்துக் கவிதை படைப்பதும், கவலைகளை மறந்து இன்புற்றிருப்பதும் கவிஞரின் இயல்பு.
மோனை நயம்: `குலாவும் - குடிதரு`, `கோல - கோ`.
எதுகை நயம்: `நிலாவையும் - குலாவும்`, `உலாவும் - பலாவின்`.
இயைபு நயம்: `படைத்தோம் - மகிழ்ந்திடுவோம்`.
அணி நயம்: இப்பாடலில் இயற்கைக் கூறுகளை உவமையாகக் கூறி, கவிதையின் சிறப்பை விளக்குவதால் உவமை அணி பயின்று வந்துள்ளது.

பகுதி-V (மதிப்பெண்கள்: 24)

(அனைத்து வினாக்களுக்கும் விடையளிக்க) (3×8=24)

43. (அ) கருணையன் தாய் மறைவுக்கு வீரமாமுனிவர் பூக்கள் போன்ற உவமைகளாலும் உருவக மலர்களாலும் நிகழ்த்திய கவிதாஞ்சலியை விவரிக்க.
(அல்லது)
(ஆ) தமிழின் சொல்வளம் பற்றியும் புதிய சொல்லாக்கத்திற்கான தேவை குறித்தும் தமிழ் மன்றத்தில் பேசுவதற்கான உரைக் குறிப்புகளை எழுதுக.

விடை: (ஆ) தமிழின் சொல்வளம் மற்றும் புதிய சொல்லாக்கத்தின் தேவை (உரைக் குறிப்புகள்)
அவையோர்க்கு வணக்கம்,

• முன்னுரை: 'சொல்வளம் இலதெனில் ஒரு மொழிவளம் இலது' - மொழி ஞாயிறு தேவநேயப் பாவாணர் கூற்று - தமிழ் சொல்வளமிக்க மொழி.
• தமிழின் சொல்வளம்:
  • தாவர பாகங்கள்: ஒரு தாவரத்தின் அடி (தாள், தண்டு), கிளைப்பிரிவுகள் (கவை, கொம்பு, கிளை), இலை வகைகள் (தாள், ஓலை, சருகு) என ஒவ்வொன்றுக்கும் தனித்தனிப் பெயர்கள்.
  • பூவின் நிலைகள்: அரும்பு, மொட்டு, முகை, மலர், அலர், வீ, செம்மல் என பூவின் ஏழு நிலைகளைக் குறிக்கும் சொற்கள்.
  • பிஞ்சு வகைகள்: பூம்பிஞ்சு, வடு, மூசு, கச்சல், இளநீர் என பிஞ்சுகளுக்குத் தனிப்பெயர்கள்.
• புதிய சொல்லாக்கத்தின் தேவை:
  • அறிவியல், தொழில்நுட்ப வளர்ச்சி (கணினி, இணையம், மருத்துவத் துறை).
  • பிறமொழிச் சொற்கலப்பைத் தவிர்க்க.
  • தமிழை என்றும் இளமையாக வைத்திருக்க.
  • எ.கா: Software - மென்பொருள், Browser - உலாவி, Cyber security - இணையப் பாதுகாப்பு.
• முடிவுரை: நமது மொழியின் சொல்வளத்தைப் போற்றுவோம். காலத்திற்கேற்ப புதிய சொற்களை உருவாக்கித் தமிழை வளர்ப்போம். நன்றி.

44. (அ) 'அறிவியலாளர் ஸ்டீபன் ஹாக்கிங்குடன் விண்வெளிப் பயணம்' என்னும் தலைப்பில் கற்பனைக் கதை ஒன்று எழுதுக.
(அல்லது)
(ஆ) அன்னமய்யா என்னும் பெயருக்கும், அவரின் செயலுக்கும் உள்ள பொருத்தப்பாட்டினைக் கோபல்லபுரத்து மக்கள் கதைப் பகுதி கொண்டு விவரிக்க.

விடை: (ஆ) அன்னமய்யா - பெயர்ப் பொருத்தம்
கி. ராஜநாராயணன் எழுதிய 'கோபல்லபுரத்து மக்கள்' கதையில் வரும் அன்னமய்யா என்ற பாத்திரம், தன் பெயருக்கு ஏற்ப வாழ்ந்தவர்.

• பெயர்க்காரணம்: 'அன்னம்' என்றால் உணவு. அன்னமய்யா என்றால் உணவளிப்பவன் என்று பொருள்.
• செயல்: பசியால் வாடி, புலம் பெயர்ந்து வந்த மக்களுக்கு அன்னமய்யா அடைக்கலம் கொடுத்தார். தன் வீட்டில் இருந்த உணவுப் பொருட்களைக் கொண்டு அனைவருக்கும் உணவு சமைத்துப் பரிமாறினார். தன் வயலில் விளைந்த தானியங்களை அவர்களுக்காகவே செலவிட்டார்.
• பொருத்தப்பாடு: பசியால் வாடிய மக்களுக்குத் தெய்வம் போலத் தோன்றி, உணவளித்து அவர்களின் உயிரைக் காத்ததால், அன்னமய்யா என்ற அவரது பெயர் அவரின் செயலுக்கு மிகவும் பொருத்தமானதாக அமைந்தது. அவர் பெயரளவில் மட்டுமல்லாமல், செயலளவிலும் அன்னமய்யாவாகவே வாழ்ந்து காட்டினார்.

45. (அ) குறிப்புகளைக் கொண்டு ஒரு பக்க அளவில் நாடகம் எழுதுக.
குறிப்புகள்: மாணவன் - கொக்கைப் போல, கோழியைப் போல, உப்பைப் போல இருக்க வேண்டும் - கொக்கு காத்திருந்து வாய்ப்பைப் பயன்படுத்தும் - கோழி குப்பையைக் கிளறினாலும் உணவை மட்டும் எடுக்கும் - உப்பு கண்ணுக்குத் தெரியாவிட்டாலும் சுவையை உணர்த்தும் - ஆசிரியர் விளக்கம் - மாணவன் மகிழ்ச்சி.
(அல்லது)
(ஆ) தங்களுக்குப் பிடித்த நூல் ஒன்றைக் கீழ்க்காணும் குறிப்புகளைப் பயன்படுத்திக் கட்டுரை வரைக.
குறிப்புகள்: முன்னுரை - நூலின் அமைப்பு - நூல் கூறும் கருத்துகள் - நூலின் சிறப்பு - நூலின் நயம் - முடிவுரை.

விடை: (ஆ) எனக்குப் பிடித்த நூல் - திருக்குறள்
முன்னுரை: உலகில் számtalan நூல் இருந்தாலும், காலத்தைக் கடந்து, இனம், மொழி, மதம் கடந்து அனைவருக்கும் பொதுவான அறநெறிகளைக் கூறும் ஒப்பற்ற நூல் திருவள்ளுவரின் திருக்குறள். இந்நூலே எனக்குப் பிடித்த நூலாகும்.

நூலின் அமைப்பு: திருக்குறள் அறத்துப்பால், பொருட்பால், இன்பத்துப்பால் என முப்பால்களைக் கொண்டது. 133 அதிகாரங்களையும், 1330 குறட்பாக்களையும் உடையது. ஈரடிகளில் உலகப் பொதுமறைக் கருத்துக்களை விளக்குகிறது.

நூல் கூறும் கருத்துகள்: அன்பு, அடக்கம், ஒழுக்கம், பொறை, விருந்தோம்பல், செய்நன்றி அறிதல் போன்ற தனிமனித ஒழுக்கங்களையும், கல்வி, கேள்வி, அமைச்சு, நட்பு போன்ற சமூக நெறிகளையும் அழகாக எடுத்துரைக்கிறது.

நூலின் சிறப்பு: 'உலகப் பொதுமறை' எனப் போற்றப்படும் இந்நூல், உலகின் பல மொழிகளில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. எல்லா காலத்திற்கும், எல்லா மக்களுக்கும் பொருந்தும் வாழ்க்கை நெறிகளைக் கூறுவதே இதன் தனிச்சிறப்பு.

நூலின் நயம்: எளிய சொற்களைக் கொண்டு, ஆழமான கருத்துக்களை விளக்குகிறது. உவமை, உருவகம் போன்ற அணிகள் இயல்பாக அமைந்து, படிப்பதற்கு இன்பம் தருகின்றன.

முடிவுரை: திருக்குறள் ஒரு வாழ்வியல் நூல். அதைப் படிப்பது மட்டுமல்லாமல், அதன்படி வாழ்ந்தால் जीवनம் சிறக்கும். ஒவ்வொருவரும் கட்டாயம் படிக்க வேண்டிய நூல் திருக்குறள்.

10th Tamil - Half Yearly Exam 2024 - Original Question Paper | Thiruvarur District

அரையாண்டுப் பொதுத் தேர்வு - 2024

பத்தாம் வகுப்பு தமிழ் - விடைக்குறிப்பு

பகுதி-1 (மதிப்பெண்கள் :15)

i) அனைத்து வினாக்களுக்கும் விடையளிக்கவும்.
ii) கொடுக்கப்பட்ட நான்கு விடைகளில் சரியான விடையினைத் தேர்ந்தெடுத்துக் குறியீட்டுடன் விடையினையும் சேர்த்து எழுதவும்.

1. வேர்க்கடலை, மிளகாய்விதை, மாங்கொட்டை ஆகியவற்றைக் குறிக்கும் பயிர்வகை

• அ) குலை வகை
• ஆ) மணி வகை
• இ) கொழுந்து வகை
• ஈ) இலை வகை

விடை: ஆ) மணி வகை

2. பழமைக்கு எதிரானது - எழுதுகோலில் பயன்படும். இப்புதிருக்கான சரியான விடையைத் தேர்ந்தெடுக்க

• அ) நவீனம்
• ஆ) புரட்சி
• இ) போராட்டம்
• ஈ) புதுமை

விடை: ஈ) புதுமை (பழமைக்கு எதிரானது புதுமை. எழுதுகோலின் முனை கூர்மை. இது சிலேடை அணி.)

3. குளிர் காலத்தைப் பொழுதாகக் கொண்ட நிலங்கள்

• அ) முல்லை, குறிஞ்சி, மருத நிலங்கள்
• ஆ) குறிஞ்சி, பாலை, நெய்தல் நிலங்கள்
• இ) குறிஞ்சி, மருதம், நெய்தல் நிலங்கள்
• ஈ) மருதம், நெய்தல், பாலை நிலங்கள்

விடை: ஆ) குறிஞ்சி, பாலை, நெய்தல் நிலங்கள்

4. பிரிந்தன புள்ளின் கானில்
பெரிதழுது இரங்கித் தேம்ப - பாடலடிகளில் அடிக்கோடிட்ட சொற்களின் பொருளைத் தெரிவு செய்க.

• அ) கிளை, துளை
• ஆ) நிலம், வாட
• இ) காடு, வாட
• ஈ) காடு, நிலம்

விடை: இ) காடு, வாட (கான் - காடு, தேம்ப - வாட)

5. பெயரெச்சத் தொடரைத் தேர்க.

• அ) இனியன் கவிஞர்
• ஆ) குயில் கூவியது
• இ) அன்பால் கட்டினார்
• ஈ) கேட்ட பாடல்

விடை: ஈ) கேட்ட பாடல்

6. பாரத ஸ்டேட் வங்கியின் உரையாடு மென்பொருள் எது?

• அ) துலா
• ஆ) சீலா
• இ) குலா
• ஈ) இலா

விடை: ஈ) இலா

7. நாள்தொறும் நாடி முறைசெய்யா மன்னவன்
நாள்தொறும் நாடு கெடும் - சீர்மோனைச் சொற்களைத் தேர்க

• அ) நாடி - முறைசெய்யா
• ஆ) நாள்தொறும் - மன்னவன்
• இ) நாள்தொறும்-முறை
• ஈ) நாள்தொறும் - நாடி

விடை: ஈ) நாள்தொறும் - நாடி

8. பழமொழியைப் பொருத்துக:-

அ) ஆறில்லா ஊருக்கு	1. சோற்றுக்கு ஒரு சோறு பதம்
ஆ) உப்பில்லாப் பண்டம்	2. நூறு வயது
இ) நொறுங்க தின்றால்	3. குப்பையிலே
ஈ) ஒரு பானை	4. அழகு பாழ்

விடை: ஆ) அ-4, ஆ-3, இ-2, ஈ-1
(அ) ஆறில்லா ஊருக்கு - அழகு பாழ்
(ஆ) உப்பில்லாப் பண்டம் - குப்பையிலே
(இ) நொறுங்க தின்றால் - நூறு வயது
(ஈ) ஒரு பானை - சோற்றுக்கு ஒரு சோறு பதம்)

9. திருச்சிராப்பள்ளி, கோயம்புத்தூர், புதுச்சேரி, திருநெல்வேலி - இவ்வூர்ப் பெயர்களின் சரியான 'மரூஉ' வரிசையைத் தேர்க.

• அ) திருச்சி, புதுவை, நெல்லை, உதகை
• ஆ) திருச்சி, கோவை, புதுவை, நெல்லை
• இ) நெல்லை, உதகை, திருச்சி, கோவை
• ஈ) உதகை, திருச்சி, புதுவை, கோவை

விடை: ஆ) திருச்சி, கோவை, புதுவை, நெல்லை

10. ஆண் குழந்தையை 'வாடிச் செல்லம்' என்று கொஞ்சுவது

• அ) பால் வழுவமைதி
• ஆ) திணை வழுவமைதி
• இ) மரபு வழுவமைதி
• ஈ) கால வழுவமைதி

விடை: அ) பால் வழுவமைதி

11. 'மொழி ஞாயிறு' - என்றழைக்கப்படுபவர் யார்?

• அ) தமிழழகனார்
• ஆ) கம்பர்
• இ) தேவநேயப் பாவாணர்
• ஈ) பாரதியார்

விடை: இ) தேவநேயப் பாவாணர்

பாடலைப் படித்து வினாக்களுக்கு (12,13,14,15) விடையளிக்க:-
"உண்டா யின்பிறர் உண்ணத் தருவேன்:
இல்லா யின்எமர் இல்லம் தட்டுவேன்
வண்டா யெழுந்து மலர்களில் அமர்வேன்
வாய்ப்புறத் தேனை ஊர்ப்புறந் தருவேன்!
பண்டோர் கம்பன், பாரதி, தாசன்
சொல்லா தனசில சொல்லிட முனைவேன்"

12. இப்பாடலை இயற்றியவர்

• அ) கண்ணதாசன்
• ஆ) பாரதியார்
• இ) வண்ணதாசன்
• ஈ) பாரதிதாசன்

விடை: அ) கண்ணதாசன்

13. இப்பாடலில் கவிஞருக்கு உவமையாகக் கூறப்பட்டதைத் தேர்க.

• அ) வண்டு
• ஆ) காற்று
• இ) அன்னம்
• ஈ) மழை

விடை: அ) வண்டு

14. பாடலில் இடம் பெற்றுள்ள இயைபுச் சொற்களைத் தேர்க

• அ) தருவேன் - தட்டுவேன்
• ஆ) உண்டா - வண்டா
• இ) இல்லா - இல்லம்
• ஈ) சொல்லா - சொல்லிட

விடை: அ) தருவேன் - தட்டுவேன்

15. பாடல் இடம்பெற்றுள்ள கவிதையின் பெயர்

• அ) ஞானம்
• ஆ) காலக்கணிதம்
• இ) பூத்தொடுத்தல்
• ஈ) சித்தாளு

விடை: ஆ) காலக்கணிதம்

பகுதி-II ( மதிப்பெண்கள் : 18 )

பிரிவு - 1

எவையேனும் நான்கு வினாக்களுக்கு மட்டும் குறுகிய விடையளிக்க.
(21 ஆவது வினாவிற்கு கட்டாயமாக விடையளிக்க வேண்டும்.)

16. பாசவர்,வாசவர்,பல்நிண விலைஞர்,உமணர் - சிலப்பதிகாரம் காட்டும் இவ்வணிகர்கள் யாவர்?

• பாசவர் - வெற்றிலை விற்போர்
• வாசவர் - நறுமணப் பொருள் விற்போர்
• பல்நிண விலைஞர் - இறைச்சி விற்போர்
• உமணர் - உப்பு விற்போர்

17. க்ரப்பிடும்பை இல்லார் - இத்திருக்குறள் தொடரின் பொருள் எழுதுக.

பொருள்: வறுமை என்னும் துன்பம் இல்லாதவர். அதாவது, பொருள் வளம் உடையவர்.

18. அவையம் - குறிப்பு வரைக,

அறம் கூறும் மன்றங்கள் அரசனின் அறநெறி ஆட்சிக்குத் துணை புரிந்தன. அறம் கூறும் அவையம் பற்றி ‘அறம் அறக் கண்ட நெறிமான் அவையம்’ என்கிறது புறநானூறு.

19. விடைக்கேற்ற வினா அமைக்க.

அ) ஒருவர் தம் குறையைச் சொல்வதைக் கேட்டவுடனேயே உதவி செய்பவர் சான்றோர்.

வினா: சான்றோர் என்பவர் யார்?

ஆ) பிறமொழி இலக்கியங்களை அறிந்து கொள்ள மொழிபெயர்ப்பு உதவுகிறது.

வினா: மொழிபெயர்ப்பு எதற்கு உதவுகிறது?

20. ஊர்தி ஓட்டுநருக்கான நெறிகள் இரண்டினை எழுதுக.

• வாகனத்தை ஓட்டும்போது அலைபேசியைப் பயன்படுத்தக் கூடாது.
• பாதுகாப்பு விதிகளைப் பின்பற்றி, கவனமுடன் ஓட்ட வேண்டும்.

21. ‘முயற்சி' - எனத் தொடங்கும் திருக்குறளை எழுதுக.

குறள்:
முயற்சி திருவினை ஆக்கும் முயற்றின்மை
இன்மை புகுத்தி விடும்.

பிரிவு - 2

எவையேனும் ஐந்து வினாக்களுக்கு மட்டும் விடையளிக்கவும்.

22. தணிந்தது - பகுபத உறுப்பிலக்கணம் தருக.

தணிந்தது = தணி + த்(ந்) + த் + அ + து

• தணி - பகுதி
• த்(ந்) - சந்தி (ந் ஆனது விகாரம்)
• த் - இறந்தகால இடைநிலை
• அ - சாரியை
• து - ஒன்றன்பால் வினைமுற்று விகுதி

23. பாரதியார் கவிஞர், நூலகம் சென்றார், அவர் யார் ? ஆகிய தொடர்களில் எழுவாயுடன் தொடரும் பயனிலைகள் யாவை ?

• பாரதியார் கவிஞர் - இதில் 'கவிஞர்' என்பது பெயர்ப் பயனிலை.
• நூலகம் சென்றார் - இதில் 'சென்றார்' என்பது வினைப் பயனிலை.
• அவர் யார்? - இதில் 'யார்?' என்பது வினாப் பயனிலை.

24. வேங்கை என்பதைத் தொடர்மொழியாகவும், பொதுமொழியாகவும் வேறுபடுத்திக் காட்டுக.

• தொடர்மொழி: 'வேம் + கை' எனப் பிரிந்து 'வேகுகின்ற கை' எனப் பொருள் தரும்.
• பொதுமொழி: 'வேங்கை' என நின்று 'வேங்கை' என்னும் மரத்தைக் குறிக்கும். இவ்வாறு ஒரு சொல் தனித்து நின்று ஒரு பொருளையும், அதுவே பிரிந்து நின்று வேறு பொருளையும் தந்து தொடர்மொழிக்கும் பொதுவாய் அமைவது பொதுமொழி.

25. ஜெயகாந்தன் புதினங்கள் இருக்கிறதா? என்று நூலகரிடம் வினவுவது எவ்வகை வினா?
பிரபஞ்சன் புதினங்கள் இருக்கிறது என்று நூலகர் கூறுவது எவ்வகை விடை?

• வினா வகை: அறியா வினா (தான் அறியாத ஒன்றை அறிந்துகொள்ளக் கேட்பது).
• விடை வகை: நேர் விடை (கேள்விக்கு உடன்பட்டுக் கூறும் விடை).

குறிப்பு: செவி மாற்றுத் திறனாளர்களுக்கான மாற்று வினா
தொடரில் விடுபட்ட சொற்கள் குறிக்கும் வண்ணங்களின் பெயர்களை எழுதுக.
கண்ணுக்கு குளுமையாக இருக்கும் ______ புல்வெளிகளில் கதிரவனின் _______ வெயில் பரவிக் கிடக்கிறது.

கண்ணுக்கு குளுமையாக இருக்கும் பச்சை புல்வெளிகளில் கதிரவனின் மஞ்சள் வெயில் பரவிக் கிடக்கிறது.

26. கலைச்சொல் தருக:-

• CONSULATE - துணைத் தூதரகம்
• FOLK LITERATURE - நாட்டுப்புற இலக்கியம்

27. பாடாண் திணையை விளக்குக.

ஒருவருடைய புகழ், வலிமை, கொடை, அருள் போன்ற நல்லியல்புகளைச் சிறப்பித்துக் கூறுவது பாடாண் திணை ஆகும். (பாடு + ஆண் + திணை).

28. இரு சொற்களையும் ஒரே தொடரில் அமைத்து எழுதுக.

அ) விடு - வீடு

பழைய பொருள்களை விடு, அப்போதுதான் வீடு சுத்தமாகும்.

ஆ) கொடு - கோடு

நீ இந்தக் கோலப்பொடியைக் கொடு, நான் அழகான கோடு போட்டுக் கோலம் வரைகிறேன்.

பகுதி-III ( மதிப்பெண்கள் : 18 )

பிரிவு - 1

எவையேனும் இரண்டு வினாக்களுக்கு மட்டும் விடையளிக்க:-

29. உரைப் பத்தியைப் படித்து வினாக்களுக்கு விடை தருக.

தமிழ்நாடு எத்துணைப் பொருள் வளமுடையதென்பது அதன் விளைபொருள் வகைகளை நோக்கினாலே விளங்கும். பிற நாடுகளிலுள்ள கூலங்களெல்லாம் சிலவாகவும் சில வகைப்பட்டனவாகவும் இருக்கின்றன. எடுத்துக்காட்டாக கோதுமையை எடுத்துக் கொள்ளின் அதில் சம்பாக் கோதுமை, குண்டுக்கோதுமை, வாற்கோதுமை முதலிய சில வகைகளேயுண்டு. ஆனால் தமிழ்நாட்டில் நெல்லிலோ, செந்நெல், வெண்ணெல், கார்நெல் என்றும் பல வகைகள் இருப்பதுடன் அவற்றுள் சம்பாவில் மட்டும் ஆவிரம்பூச்சம்பா, ஆனைக்கொம்பன் சம்பா, குண்டுச் சம்பா, குதிரை வாலிச் சம்பா, சிறுமணிச் சம்பா, சீரகச் சம்பா முதலிய அறுபது உள்வகைகள் உள்ளன.

அ) தமிழ்நாடு பொருள் வளமுடையது என்பது எதனால் விளங்கும்?

தமிழ்நாடு அதன் விளைபொருள் வகைகளை நோக்கும்போது, பொருள் வளம் உடையது என்பது விளங்கும்.

ஆ) கோதுமையின் வகைகளைக் குறிப்பிடுக.

சம்பாக் கோதுமை, குண்டுக்கோதுமை, வாற்கோதுமை ஆகியவை கோதுமையின் வகைகளாகும்.

இ) தமிழ்நாட்டின் நெல்லின் வகைகளை எழுதுக.

செந்நெல், வெண்ணெல், கார்நெல் என்பன நெல்லின் வகைகள். அவற்றுள் சம்பா நெல்லில் மட்டும் ஆவிரம்பூச்சம்பா, ஆனைக்கொம்பன் சம்பா, சீரகச் சம்பா என அறுபது உள்வகைகள் உள்ளன.

30. தமிழ்மொழிக்காகக் கலைஞர் செய்த சிறப்புகளுள் நீங்கள் அறிந்துகொண்ட இரண்டினை எழுதுக

• செம்மொழி மாநாடு: தொன்மை வாய்ந்த தமிழ் மொழிக்கு செம்மொழித் தகுதி பெற்றுத் தந்ததுடன், கோவையில் உலகத் தமிழ்ச் செம்மொழி மாநாட்டை மிகச் சிறப்பாக நடத்தினார்.
• திருக்குறளுக்குப் பெருமை: திருவள்ளுவரின் புகழைப் பறைசாற்றும் வகையில், சென்னையில் ‘வள்ளுவர் கோட்டம்’ எனும் கலைக்கூடத்தை அமைத்தார். மேலும், கன்னியாகுமரியில் 133 அடி உயரத்தில் திருவள்ளுவர் சிலையையும் நிறுவினார்.

31. 'தலையைக் கொடுத்தேனும் தலைநகரைக் காப்போம்' - இடம் சுட்டிப் பொருள் விளக்குக.

இடம்: ஆந்திர மாநிலம் உருவானபோது, அதன் தலைநகராகச் சென்னையை ஆக்க வேண்டும் என்று ஆந்திரத் தலைவர்கள் கோரினர். அப்போது சென்னையின் மேயராக இருந்த செங்கல்வராயன் தலைமையில் நடைபெற்ற மாநகராட்சிக் கூட்டத்தில் தீர்மானம் நிறைவேற்றப்பட்டது. அத்தீர்மானத்தை முன்மொழிந்து ம.பொ.சிவஞானம் (ம.பொ.சி) அவர்கள் பேசியபோது இத்தொடர் இடம்பெற்றது.

பொருள் விளக்கம்: தலைநகர் சென்னையை ஆந்திராவுடன் இணைக்கக் கூடாது என்பதை வலியுறுத்தி, “தலையைக் கொடுத்தேனும் தலைநகரைக் காப்போம்” என்று ம.பொ.சி முழங்கினார். இதன் பொருள், உயிரைக் கொடுத்தாவது சென்னையைத் தமிழ்நாட்டின் தலைநகராகவே தக்கவைப்போம் என்பதாகும். இது சென்னை மீதான தமிழர்களின் உரிமையையும், அதைக் காக்க அவர்கள் கொண்டிருந்த உறுதியையும் காட்டுகிறது.

பிரிவு - 2

எவையேனும் இரண்டு வினாக்களுக்கு மட்டும் சுருக்கமாக விடையளிக்கவும்.
(34 ஆவது வினாவிற்கு கட்டாயம் விடையளிக்க வேண்டும்)

32. எதிர்காலத்தில் நீங்கள் பயில விரும்பும் கல்வி குறித்து எழுதுக.

நான் எதிர்காலத்தில் கணினி அறிவியல் துறையில் செயற்கை நுண்ணறிவு (Artificial Intelligence) பிரிவில் பட்டம் பெற விரும்புகிறேன். இன்றைய தொழில்நுட்ப உலகில் செயற்கை நுண்ணறிவின் பங்கு மிக முக்கியமானது. மருத்துவம், போக்குவரத்து, கல்வி போன்ற பல துறைகளில் இது பெரும் மாற்றங்களை ஏற்படுத்தி வருகிறது. இந்தப் படிப்பின் மூலம் புதிய மென்பொருள்களை உருவாக்கி, சமூகப் பிரச்சினைகளுக்குத் தீர்வு காண முடியும் என்று நம்புகிறேன்.

33. கருணையன் எவையெல்லாம் அறியேன் எனக்கூறுகிறார்?

தேம்பாவணியில், கருணையன் தன் தாயிடம் பின்வருவனவற்றை அறியேன் எனக் கூறுகிறார்:
“செய்முறை அறியேன், கானில் செல்வழி அறியேன், தாயே!
மெய்வருத்தம் நோயும் பசியும் மிக மேலிட்டு வாட,
கைதளர்ந்து உள்மெய் சோர்ந்து களைத்திருக்கின்றேன்.”
அதாவது, உணவு தயாரிக்கும் முறையை அறியேன், காட்டில் செல்லும் வழியை அறியேன், உடல் வருத்தமும் நோயும் பசியும் வாட்டுவதால் கை தளர்ந்து, உடல் சோர்ந்து இருக்கிறேன் என்று கூறினார்.

34. அடிபிறழாமல் எழுதுக.

அ) ‘சிறுதாம்பு' - எனத் தொடங்கும் முல்லைப்பாட்டு பாடல்

சிறுதாம்பு தொடுத்த பசலைக் கன்றின்
உறுதுயர் அலமரல் நோக்கி, ஆய்மகள்
நடுங்குசுவல் அசைத்த கையள், “கைய
கொடுங்கோற் கோவலர் பின்நின்று உய்த்தர
இன்னே வருகுவர், தாயர்” என்போள்
நன்னர் நன்மொழி கேட்டனம்.

(அல்லது)

ஆ) ‘தூசும் துகிரும்' - எனத் தொடங்கும் சிலப்பதிகாரப் பாடல்

தூசும் துகிரும் ஆரமும் அகிலும்
மாசுஅறு முத்தும் மணியும் பொன்னும்
அருங்கல வெறுக்கையொடு அளந்துகடை அறியா
வளம்தலை மயங்கிய நனந்தலை மறுகும்;
பால்வகை தெரிந்த பகுதிப் பண்டமொடு
கூலம் குவித்த கூல வீதியும்.

பிரிவு - 3

எவையேனும் இரண்டு வினாக்களுக்கு விடையளிக்க:-

35. ‘கண்ணே கண்ணுறங்கு!
காலையில் நீயெழும்பு!
மாமழை பெய்கையிலே
மாம்பூவே கண்ணுறங்கு!
பாடினேன் தாலாட்டு!
ஆடி ஆடி ஓய்ந்துறங்கு! - இத்தாலாட்டுப் பாடலில் அமைந்துள்ள தொடர் வகைகளை எழுதுக.

• கண்ணே - விளித்தொடர்
• கண்ணுறங்கு - வினைமுற்றுத் தொடர்
• காலையில் நீ யெழும்பு - வினைமுற்றுத் தொடர்
• பெய்கையிலே - வினையெச்சத் தொடர்
• மாம்பூவே - விளித்தொடர்
• பாடினேன் தாலாட்டு - வினைமுற்றுத் தொடர்
• ஆடி ஆடி - அடுக்குத்தொடர்
• ஓய்ந்துறங்கு - வினைமுற்றுத் தொடர்

36. தாளாண்மை என்னும் தகைமைக்கண் தங்கிற்றே
வேளாண்மை என்னுஞ் செருக்கு - இக்குறட்பாவினை அலகிட்டு வாய்பாடு தருக.

சீர்	அசை	வாய்பாடு
தாளாண்மை	தா/ளாண்/மை	தேமாங்காய்
என்னும்	என்/னும்	தேமா
தகைமைக்	த/கமைக்/	மலர்காய்
கண்	கண்	நாள்
தங்கிற்றே	தங்/கிற்/றே	கூவிளங்காய்
வேளாண்மை	வே/ளாண்/மை	கூவிளங்காய்
என்னுஞ்	என்/னுஞ்	தேமா
செருக்கு	செ/ருக்/கு	பிறப்பு

37. 'வேலொடு நின்றான் இடுவென் றதுபோலும்
கோலொடு நின்றான் இரவு' - இக்குறளில் பயின்று வரும் அணியை விளக்குக.

அணி: உவமை அணி.

விளக்கம்: ஆட்சி அதிகாரத்தைக் கொண்டுள்ள அரசன், தன் அதிகாரத்தைப் பயன்படுத்தி மக்களிடம் வரி கேட்பது, வேல் போன்ற ஆயுதங்களைக் காட்டி வழிப்பறி செய்வதற்கு ஒப்பானது.

• உவமேயம்: கோலுடன் நின்று வரி கேட்கும் அரசன்.
• உவமானம்: வேலுடன் நின்று பொருள் கேட்கும் கள்வன்.
• உவம உருபு: 'போலும்' என்பது வெளிப்படையாக வந்துள்ளது.

எனவே, இது உவமை அணி ஆகும்.

பகுதி - IV ( மதிப்பெண்கள் : 25)

அனைத்து வினாக்களுக்கும் விடையளிக்க.

38. அ) சிலப்பதிகார மருவூர்ப்பாக்க வணிக வீதிகளை இக்கால வணிக வளாகங்களோடும், அங்காடிகளோடும் ஒப்பிடுக.
(அல்லது)
ஆ) இறைவன், புலவர் இடைக்காடன் குரலுக்குச் செவிசாய்த்த நிகழ்வை நயத்துடன் எழுதுக.

அ) சிலப்பதிகார மருவூர்ப்பாக்க வணிக வீதிகளும் இக்கால வணிக வளாகங்களும்

முன்னுரை: இரண்டாயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முற்பட்ட புகார் நகரின் மருவூர்ப்பாக்க வணிக வீதிகளின் செழுமையும், இன்றைய நவீன வணிக வளாகங்களின் (Shopping Malls) அமைப்பும் பல ஒற்றுமைகளைக் கொண்டுள்ளன. இந்த ஒப்பீடு, காலந்தோறும் மாறாத வணிக மரபையும், மாறியுள்ள அதன் வடிவங்களையும் நமக்கு உணர்த்துகிறது.

பலவகைப்பட்ட கடைகள்: சிலப்பதிகாரத்தில், மருவூர்ப்பாக்கத்தில் பல்வகைப்பட்ட பண்டங்களை விற்கும் கடைகள் இருந்தன. தானியக் கடை, நறுமணப் பொருள் கடை, ஆடை அணிகலன் கடை, இறைச்சிக் கடை, உப்பு வாணிகர் எனப் பலதரப்பட்ட வணிகர்கள் அங்கு இருந்தனர். இதேபோல, இன்றைய வணிக வளாகங்களிலும் உணவுப் பொருள், ஆடை, அணிகலன்கள், மின்னணு சாதனங்கள் என அனைத்துப் பொருள்களையும் ஒரே இடத்தில் விற்கும் பல்வகைக் கடைகள் உள்ளன.

நேர மேலாண்மை: மருவூர்ப்பாக்கத்தில் பகல் நேரக் கடைகளும் (நாளங்காடி), இரவு நேரக் கடைகளும் (அல்லங்காடி) இருந்தன. இது மக்களின் வசதிக்கேற்ப வணிகம் நடைபெற்றதைக் காட்டுகிறது. இக்கால வணிக வளாகங்களும் காலை முதல் இரவு வரை செயல்படுகின்றன. சில பல்பொருள் அங்காடிகள் 24 மணி நேரமும் செயல்படுகின்றன.

பொருட்களின் தரம்: "அளந்துகடை அறியா வளம்தலை மயங்கிய" என்று சிலப்பதிகாரம் கூறுகிறது. அதாவது, கணக்கிட முடியாத அளவுக்குப் பொருள்கள் குவிந்து கிடந்தன. பண்டமாற்று முறை இருந்த காலத்திலேயே நேர்மையான வணிகம் நடைபெற்றது. இன்றும், தரமான பொருள்களை விற்பனை செய்வதன் மூலமே வணிக வளாகங்கள் வாடிக்கையாளர்களை ஈர்க்கின்றன.

வேறுபாடுகள்: அன்றைய வணிகம் பெரும்பாலும் திறந்தவெளியில், வீதிகளில் நடைபெற்றது. இன்று குளிரூட்டப்பட்ட, பாதுகாப்பான கட்டிடங்களில் வணிகம் நடைபெறுகிறது. அன்று பண்டமாற்று முறையும், பொற்காசுகளும் பயன்படுத்தப்பட்டன. இன்று பணப்பரிவர்த்தனை, கடன் அட்டை, இணையவழிப் பரிமாற்றம் எனப் பரிவர்த்தனை முறைகள் மாறியுள்ளன.

முடிவுரை: இடம், வடிவம், தொழில்நுட்பம் ஆகியவற்றில் மாற்றங்கள் இருந்தாலும், மக்களின் தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்யும் அடிப்படை வணிக நோக்கம் இன்றும் தொடர்கிறது. மருவூர்ப்பாக்கத்தின் வணிகச் செழுமை, இக்கால வணிக வளாகங்களுக்கு ஒரு முன்னோடியாகத் திகழ்கிறது.

39. அ) புதிதாகத் திறன்பேசி வாங்கியிருக்கும் தங்கைக்குத் திறன்பேசியின் பயன்பாடு குறித்த அறிவுரைகளைக் கூறிக் கடிதம் எழுதுக.
(அல்லது)
ஆ) உங்கள் தெருவில் மின்விளக்குகள் பழுதடைந்துள்ளன. அதனால் இரவில் சாலையில் நடந்து செல்வோருக்கு ஏற்படும் இடையூறுகளை எழுதி ஆவன செய்யும்படி மின்வாரிய அலுவலருக்குக் கடிதம் எழுதுக.

ஆ) மின்வாரிய அலுவலருக்குக் கடிதம்

அனுப்புநர்,
க. அருண்,
எண் 15, பாரதியார் தெரு,
அமைந்தகரை,
சென்னை - 600029.

பெறுநர்,
உதவிப் பொறியாளர் அவர்கள்,
தமிழ்நாடு மின்சார வாரியம்,
அமைந்தகரை கிளை,
சென்னை - 600029.

பொருள்: தெருவிளக்குகள் பழுதடைந்ததைச் சரிசெய்யக் கோருதல் தொடர்பாக.

மதிப்பிற்குரிய ஐயா,

நான் மேற்கண்ட முகவரியில் வசித்து வருகிறேன். எங்கள் பாரதியார் தெருவில் கடந்த ஒரு வார காலமாகப் பெரும்பாலான தெருவிளக்குகள் எரிவதில்லை. இதனால், இரவு நேரங்களில் தெரு முழுவதும் இருள் சூழ்ந்து காணப்படுகிறது.

இரவு நேரங்களில் வேலை முடிந்து வீடு திரும்புவோர், பெண்கள், முதியவர்கள் ஆகியோர் சாலையில் நடந்து செல்ல மிகவும் அச்சப்படுகின்றனர். தெருவில் நாய்களின் தொல்லையும் அதிகமாக உள்ளது. இருள் காரணமாகப் পথப்போக்கர்கள் ठोकर खाकर गिर जाते हैं और चोरी की घटनाएं होने का भी खतरा है।

எனவே, தாங்கள் உடனடியாக எங்கள் தெருவில் பழுதடைந்துள்ள மின்விளக்குகளைச் சரிசெய்து, மீண்டும் ஒளிரச் செய்யுமாறு பணிவுடன் கேட்டுக்கொள்கிறேன்.

நன்றி.

இடம்: சென்னை
நாள்: 08.12.2024

இப்படிக்கு,
தங்கள் உண்மையுள்ள,
(க. அருண்)

40. காட்சியைக்கண்டு கவினுற எழுதுக.

கதிரவன் சாட்சியாய் ஒரு காவியம்!

ஏர்முனை கொண்டு பூமியைப் பிளந்து
பார்முழுதும் பசியாற்றப் பாடுபடும் உழவனே!
இரு காளைகளைத் தன் இரு தோள்களாய் எண்ணி
கரிசல் மண்ணில் வியர்வை சிந்தி
நாளைய உலகின் நம்பிக்கையை விதைக்கிறாய்!
உன் உழைப்புக்கு ஈடு இணை ஏது? உலகிற்கு உணவளிக்கும் தெய்வமே உன்னை வணங்குகிறோம்!

41. மதுரை மாவட்டம், வள்ளுவர் நகர், பாவலர் தெரு, எண்-55 இல் வசிக்கும் தமிழ்நிலவனின் மகன் கொற்றவன் மாவட்ட மைய நூலகத்தில் உறுப்பினராகச் சேர விரும்புகிறார். தேர்வர் தன்னை கொற்றவனாகக் கருதிக் கொண்டு கொடுக்கப்பட்டுள்ள படிவத்தில் சரியான படிவத்தை தேர்வு செய்து நிரப்புக.

மாவட்ட மைய நூலகம், மதுரை

உறுப்பினர் சேர்க்கை விண்ணப்பப் படிவம்

1. பெயர்	கொற்றவன்
2. தந்தை பெயர்	தமிழ்நிலவன்
3. பிறந்த தேதி	15/05/2009 (மாதிரி)
4. முகவரி	எண் 55, பாவலர் தெரு, வள்ளுவர் நகர், மதுரை மாவட்டம்.
5. தொலைபேசி எண்	9876543210 (மாதிரி)

மேற்கண்ட விவரங்கள் அனைத்தும் உண்மையென உறுதியளிக்கிறேன். நூலகத்தின் விதிமுறைகளுக்குக் கட்டுப்படுகிறேன்.

இடம்: மதுரை
நாள்: 08.12.2024

தங்கள் உண்மையுள்ள,
(கொற்றவன்)

42. அ) வானொலி அறிவிப்பு...
ஜல் புயல் சென்னைக்குத் தென்கிழக்கே 150 கி.மீ. தொலைவில் மையம் கொண்டுள்ளது. இன்று இரவு சென்னைக்கும் நெல்லூருக்கும் இடையே கரையைக் கடக்கும் என்று சென்னை வானிலை ஆய்வு மையம் தெரிவித்துள்ளது...
மேற்கண்ட அறிவிப்பைக் கேட்ட நீங்கள் உங்களையும் உங்கள் குடும்பத்தாரையும் காப்பாற்றும் வகையில் செய்யும் செயல்களை வரிசைப்படுத்துக.

வானொலி அறிவிப்பைக் கேட்டவுடன் நான் மேற்கொள்ளும் பாதுகாப்பு நடவடிக்கைகள்:

• முதலில், வீட்டின் கதவுகள் மற்றும் ஜன்னல்களைப் பாதுகாப்பாக மூடித் தாழிடுவேன்.
• அலைபேசிகள், மின்கல விளக்குகள் (Torch Lights), மற்றும் துணை மின் கலன்களை (Power Banks) முழுமையாக சார்ஜ் செய்து வைப்பேன்.
• அவசரத் தேவைக்காக ஒரு trousseau தயார் செய்வேன். அதில் முதலுதவிப் பெட்டி, அத்தியாவசிய மருந்துகள், குடிநீர், உலர் உணவுப் பொருட்கள் (பிஸ்கட், பிரட்) ஆகியவற்றை வைத்திருப்பேன்.
• முக்கியமான ஆவணங்கள், சான்றிதழ்களை நெகிழிப் பையில் (Plastic Cover) போட்டுப் பாதுகாப்பாக வைப்பேன்.
• தேவையற்ற வதந்திகளை நம்பாமலும், பரப்பாமலும் இருந்து, அரசின் அதிகாரப்பூர்வ அறிவிப்புகளுக்கு மட்டும் செவிசாய்ப்பேன்.
• எங்கள் அண்டை வீட்டாருக்கும் புயல் பற்றிய எச்சரிக்கையைத் தெரிவித்து, அவர்களையும் பாதுகாப்பாக இருக்க அறிவுறுத்துவேன்.
• வீட்டை விட்டு வெளியே செல்லாமல், அனைவரும் பாதுகாப்பாக வீட்டிற்குள்ளேயே இருப்பதை உறுதி செய்வேன்.

---

(அல்லது)
ஆ) மொழிபெயர்க்க.

Among the five geographical divisions of the Tamil country in Sangam literature, the Marutam region was the fit for cultivation, as it had the most fertile lands. The property of a farmer depended on getting the necessary sunlight, seasonal rains and the fertility of the soil. Among these elements of nature, sunlight was considered indispensable by the ancient Tamils.

மொழிபெயர்ப்பு:

சங்க இலக்கியத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள ஐவகை நிலப் பிரிவுகளில், மருத நிலமே வேளாண்மை செய்வதற்கு ஏற்றதாக இருந்தது, ஏனெனில் அது மிகவும் வளம் மிக்க நிலங்களைக் கொண்டிருந்தது. ஒரு உழவனின் செழிப்பு என்பது, தேவையான சூரிய ஒளி, பருவ மழை மற்றும் மண்ணின் வளம் ஆகியவற்றைப் பெறுவதைச் சார்ந்திருந்தது. இந்த இயற்கைக் கூறுகளில், சூரிய ஒளியானது பழந்தமிழர்களால் இன்றியமையாத ஒன்றாகக் கருதப்பட்டது.

பகுதி - V ( மதிப்பெண்கள் : 24 )

அனைத்து வினாக்களுக்கும் விரிவாக விடையளிக்க.

43. அ) போராட்டக் கலைஞர் - பேச்சுக் கலைஞர் - நாடகக் கலைஞர் - திரைக்கலைஞர் - இயற்றமிழ்க் கலைஞர் ஆகிய தலைப்புகளைக் கொண்டு கட்டுரை வரைக.
(அல்லது)
ஆ) தமிழின் சொல்வளம் பற்றியும் புதிய சொல்லாக்கத்திற்கான தேவை குறித்தும் தமிழ் மன்றத்தில் பேசுவதற்கான உரைக் குறிப்புகளை எழுதுக.

ஆ) தமிழின் சொல்வளமும் புதிய சொல்லாக்கத்தின் தேவையும்

அனைவருக்கும் இனிய வணக்கம்!

முன்னுரை: 'சொல்வளம் மிக்க மொழி, சிந்தனை வளம் மிக்க மொழி' என்பார்கள். அந்த வகையில், நம் தாய்மொழியாம் தமிழ், பல்லாயிரம் ஆண்டுகளாகப் பெரும் சொல்வளத்தைக் கொண்டு செழித்து விளங்குகிறது. இன்று, 'தமிழின் சொல்வளமும் புதிய சொல்லாக்கத்தின் தேவையும்' எனும் தலைப்பில் என் சிந்தனைகளை உங்களுடன் பகிர்ந்துகொள்வதில் பெருமகிழ்ச்சி அடைகிறேன்.

தமிழின் சொல்வளம்: நம் தமிழ்மொழியின் சொல்வளம் ஆழமும் விரிவும் உடையது. ஒரு பொருளுக்குப் பல சொற்கள், ஒரு சொல் பல பொருள்களைக் குறிப்பது என நம் மொழி நம்மை வியக்க வைக்கிறது. எடுத்துக்காட்டாக, 'பூ' என்ற ஒரு சொல்லின் நிலைகளைக் குறிக்க அரும்பு, மொட்டு, முகை, மலர், அலர், வீ, செம்மல் எனப் பல சொற்கள் உள்ளன. இதுபோலவே, தாவரங்களின் உறுப்புகளுக்கும், வேளாண்மை சார்ந்த கருவிகளுக்கும் எண்ணற்ற தனித்துவமான சொற்கள் உள்ளன. தேவநேயப் பாவாணர் போன்ற மொழி அறிஞர்கள் தமிழின் வேர்ச்சொல் வளத்தை ஆராய்ந்து அதன் சிறப்பை உலகிற்கு உணர்த்தியுள்ளனர்.

புதிய சொல்லாக்கத்தின் தேவை: காலம் மாறும்போது, அறிவியலும் தொழில்நுட்பமும் வளர்கின்றன. கணினி, இணையம், செயற்கை நுண்ணறிவு, விண்வெளி ஆராய்ச்சி எனப் புதிய துறைகள் உருவாகின்றன. இப்புதிய கண்டுபிடிப்புகளுக்கும், கருத்துகளுக்கும் இணையான தமிழ்ச் சொற்களை உருவாக்குவது காலத்தின் கட்டாயமாகும். பிறமொழிச் சொற்களை அப்படியே பயன்படுத்துவது, நம் மொழியின் தனித்துவத்தைச் சிதைத்துவிடும். எனவே, புதிய சொல்லாக்கம் என்பது மொழியின் வளர்ச்சிக்கு இன்றியமையாதது.

சொல்லாக்க முறைகள்: புதிய சொற்களை உருவாக்கும்போது, வேர்ச்சொற்களை அடிப்படையாகக் கொண்டும், பிறமொழிச் சொற்களின் ஒலியைத் தழுவாமலும், பொருளை மட்டுமே கொண்டு உருவாக்க வேண்டும். எடுத்துக்காட்டாக, 'Software' என்பதை 'மென்பொருள்' என்றும், 'Hardware' என்பதை 'வன்பொருள்' என்றும், 'Internet' என்பதை 'இணையம்' என்றும் உருவாக்கியுள்ளது மிகச் சிறந்த எடுத்துக்காட்டாகும். இதுபோல, மக்களின் பயன்பாட்டிற்கு எளிமையான, பொருள் தெளிவுள்ள சொற்களை உருவாக்க வேண்டும்.

முடிவுரை: நம் முன்னோர்கள் நமக்கு அளித்த அளவற்ற சொல்வளத்தைப் பாதுகாப்பதும், இன்றைய தேவைக்கேற்ப புதிய சொற்களை உருவாக்கி நம் மொழியை வளப்படுத்துவதும் நம் ஒவ்வொருவரின் கடமையாகும். புதிய சொல்லாக்கத்தின் மூலம் தமிழை என்றும் இளமையாக, வளமையாக வைத்திருப்போம் என்று கூறி, என் உரையை நிறைவு செய்கிறேன். நன்றி!

44. அ) இராமானுசர் நாடகத்தில் வெளிப்படும் மனித நேயத்தை விவரிக்கவும்.
(அல்லது)
ஆ) ‘கற்கை நன்றே கற்கை நன்றே பிச்சை புகினும் கற்கை நன்றே' என்கிறது வெற்றிவேற்கை, மேரியிடமிருந்து பறிக்கப்பட்ட புத்தகம், அச்சிறுமியின் வாழ்க்கையில் கல்விச்சுடரை ஏற்றிய கதையைப் பற்றி உங்களின் கருத்துகளை விவரிக்கவும்.

ஆ) மேரியின் வாழ்க்கையில் கல்விச்சுடர் ஏற்றிய புத்தகம்

முன்னுரை: "கற்கை நன்றே கற்கை நன்றே, பிச்சை புகினும் கற்கை நன்றே" என்ற வெற்றிவேற்கையின் வரிகள், கல்வியின் இன்றியமையாமையை ஆழமாக உணர்த்துகின்றன. பா.செயப்பிரகாசம் எழுதிய 'ஒருவன் இருக்கிறான்' கதையில் வரும் மேரி ஜேன் என்ற சிறுமியின் வாழ்க்கையில், அவளிடமிருந்து பறிக்கப்பட்ட ஒரு புத்தகமே அவளது எதிர்காலத்திற்கு ஒளியூட்டும் கல்விச் சுடராக மாறிய நிகழ்வு, இந்த வரிகளுக்கு உயிர் கொடுக்கிறது.

பறிக்கப்பட்ட புத்தகம்: சிறுமி மேரி, பசியைப் போக்கிக்கொள்ள ஒரு வீட்டில் யாசகம் கேட்கிறாள். அந்த வீட்டின் பெண்மணி, அவளுக்கு உணவளிக்க மறுத்து, அவள் கையில் இருந்த புத்தகத்தைப் பிடுங்கிக் கொண்டு விரட்டி விடுகிறார். அந்தப் புத்தகம், அவளுக்கு ஒரு வழிப்போக்கர் அன்பளிப்பாகக் கொடுத்தது. படிக்கத் தெரியாத போதும், அந்தப் புத்தகத்தை அவள் பொக்கிஷமாக வைத்திருந்தாள். அது பறிக்கப்பட்டபோது, அவள் அடைந்த துயரம், படிப்பின் மீது அவளுக்கு இருந்த இயல்பான ஆர்வத்தைக் காட்டுகிறது.

கல்விச்சுடரின் தொடக்கம்: அந்தப் புத்தகத்தைத் திரும்பப் பெற வேண்டும் என்ற ஒரே நோக்கத்துடன், எழுத்தறிவு பெற விரும்புகிறாள் மேரி. அந்தத் தாகமே, அவளைக் கதைசொல்லியான குப்புசாமியிடம் கொண்டு சேர்க்கிறது. அவரிடம் அவள் கல்வி கற்கத் தொடங்குகிறாள். பறிக்கப்பட்ட அந்தப் புத்தகம்தான் அவளின் கல்விப் பயணத்திற்கான முதல் பொறியாக அமைந்தது.

வெற்றிப்பயணம்: குப்புசாமியின் உதவியுடன் கல்வி கற்ற மேரி, தன் விடாமுயற்சியால் படித்து, ஒரு மாவட்ட ஆட்சியராக உயர்ந்தார். பிற்காலத்தில், தன்னிடம் புத்தகத்தைப் பறித்த அந்தப் பெண்மணியைச் சந்திக்கும்போது, அவரை மன்னித்து, அவருக்கு உதவுகிறார். இது கல்வியானது அறிவை மட்டுமல்ல, உயர்ந்த பண்பான மன்னிக்கும் குணத்தையும் கற்றுத் தரும் என்பதை உணர்த்துகிறது. ஒரு சிறிய புத்தகம், ஒரு பிஞ்சு உள்ளத்தில் ஏற்றிய கல்விச் சுடர், அவளைச் சமூகத்தில் உயர்ந்த இடத்திற்குக் கொண்டு சென்றது.

முடிவுரை: மேரியின் கதை, கல்வி ஒரு மனிதனின் வாழ்க்கையை எப்படி மாற்றும் என்பதற்கு ஒரு சிறந்த எடுத்துக்காட்டு. வறுமையோ, சமூகச் சூழலோ ஒருவரின் கல்விக்குத் தடையாக இருக்க முடியாது. கற்கும் ஆர்வம் இருந்தால், எந்தச் சூழலிலும் ஒருவரால் வெற்றி பெற முடியும். பறிக்கப்பட்ட அந்தப் புத்தகம்தான் மேரியின் வாழ்க்கையை ஒளிமயமாக்கியது. எனவே, கல்வி என்னும் ஆயுதத்தைக் கொண்டு நாம் அனைவரும் வாழ்வில் முன்னேற வேண்டும்.

45. அ) குறிப்புகளைக் கொண்டு ‘சுற்றுச்சூழல் பாதுகாப்பு' என்னும் தலைப்பில் கட்டுரை ஒன்று எழுதுக.
முன்னுரை -. நிலம்,நீர் மாசு - காற்று, வளி மாசு - சுற்றுச்சூழல் மாசும் மனித குலத்திற்கான கேடும் - விழிப்புணர்வு - முடிவுரை
(அல்லது)
ஆ) உங்கள் பகுதியில் நடைபெற்ற கலைத்திருவிழாவிற்குச் சென்று வந்த நிகழ்வைக் கட்டுரையாக்குக.
முன்னுரை - கலைத்திருவிழா நிகழிடம் - பல்வித அரங்குகள் - நடைபெற்ற நிகழ்ச்சிகள் - பொழுது போக்கு - பயனுள்ள அனுபவம் - முடிவுரை

அ) சுற்றுச்சூழல் பாதுகாப்பு

முன்னுரை: 'சுத்தம் சோறு போடும்' என்பது பழமொழி. ஆனால், 'சுத்தமான சுற்றுச்சூழல் உயிர் வாழ வழிவகுக்கும்' என்பது புதுமொழி. நாம் வாழும் பூமியையும், நம்மைச் சுற்றியுள்ள இயற்கை வளங்களையும் பாதுகாப்பதே சுற்றுச்சூழல் பாதுகாப்பு ஆகும். இது இன்று மனிதகுலம் எதிர்கொள்ளும் மிக முக்கியமான சவாலாகும்.

நிலம், நீர் மாசு: தொழிற்சாலைக் கழிவுகள், பிளாஸ்டிக் குப்பைகள், விவசாயத்தில் பயன்படுத்தப்படும் இரசாயன உரங்கள் ஆகியவை நிலத்தையும், நிலத்தடி நீரையும் மாசுபடுத்துகின்றன. பிளாஸ்டிக் பைகள் நிலத்தில் மக்காமல், அதன் வளத்தைக் கெடுக்கின்றன. மாசடைந்த நீர்நிலைகளால் நீர்வாழ் உயிரினங்கள் அழிவதோடு, மனிதர்களுக்கும் நோய்கள் ஏற்படுகின்றன.

காற்று, வளி மாசு: வாகனங்கள் மற்றும் தொழிற்சாலைகளில் இருந்து வெளியேறும் புகை, காற்றில் கார்பன் டை ஆக்சைடு, கார்பன் மோனாக்சைடு போன்ற நச்சு வாயுக்களைக் கலக்கச் செய்கிறது. இதனால், புவி வெப்பமடைதல், ஓசோன் படலத்தில் ஓட்டை விழுதல் போன்ற பெரும் பாதிப்புகள் ஏற்படுகின்றன. தூய்மையான காற்றை சுவாசிக்க முடியாத நிலை உருவாகி, சுவாசக் கோளாறுகள் அதிகரிக்கின்றன.

சுற்றுச்சூழல் மாசும் மனித குலத்திற்கான கேடும்: சுற்றுச்சூழல் மாசுபாடு என்பது இயற்கைக்கு மட்டும் எதிரானது அல்ல; அது மனித குலத்தின் எதிர்காலத்திற்கே பெரும் கேடாகும். புவி வெப்பமடைதலால் ஏற்படும் பருவநிலை மாற்றங்கள், வெள்ளம், வறட்சி போன்ற இயற்கைச் சீற்றங்களுக்கு வழிவகுக்கின்றன. தூய்மையற்ற சூழலால் காலரா, டெங்கு, மலேரியா போன்ற தொற்று நோய்கள் பரவுகின்றன.

விழிப்புணர்வு: சுற்றுச்சூழல் பாதுகாப்பிற்கான முதல் படி விழிப்புணர்வு. மரம் வளர்ப்பதன் அவசியத்தை உணர்ந்து செயல்பட வேண்டும். 'மழைநீரைச் சேமிப்போம், நிலத்தடி நீரைக் காப்போம்' என்ற கொள்கையைப் பின்பற்ற வேண்டும். ஒருமுறை பயன்படுத்தும் பிளாஸ்டிக் பொருள்களைத் தவிர்த்து, துணிப்பைகளைப் பயன்படுத்த வேண்டும். குப்பைகளை மக்கும் குப்பை, மக்காத குப்பை எனப் பிரித்து முறையாக அப்புறப்படுத்த வேண்டும்.

முடிவுரை: பூமி என்பது நம்முடையது மட்டுமல்ல, அது நமது எதிர்காலச் சந்ததியினருக்கும் சொந்தமானது. நாம் இயற்கையிடமிருந்து பெற்றதை, அவர்களுக்கு வளமாகக் கொடுக்க வேண்டுமே தவிர, மாசுபட்ட சூழலைக் கொடுக்கக் கூடாது. எனவே, நாம் ஒவ்வொருவரும் சுற்றுச்சூழல் பாதுகாப்பை நமது கடமையாகக் கருதிச் செயல்படுவோம். இயற்கையைப் பாதுகாப்போம், நலமான வாழ்வு வாழ்வோம்.