📘 9th Tamil - Quarterly Exam 2024 - Original Question Paper with Answer Keys | Virudhunagar District

விருதுநகர் மாவட்டம் - காலாண்டுப் பொதுத் தேர்வு 2024

வகுப்பு: 9 | தமிழ் | மதிப்பெண்கள்: 100

வினாத்தாள்

பகுதி - I 15x1=15

சரியான விடையைத் தேர்வு செய்து எழுதுக:

1. ஐம்பெருங்குழு, எண்பேராயம் - சொற்றொடர்கள் உணர்த்தும் இலக்கணம்
   1. அ) திசைச்சொற்கள்
   2. ஆ) வடசொற்கள்
   3. இ) உரிச்சொற்கள்
   4. ஈ) தொகைச்சொற்கள்
2. நீர் நிலைகளோடு தொடர்பில்லாதது எது?
   1. அ) அகழி
   2. ஆ) ஆறு
   3. இ) இலஞ்சி
   4. ஈ) புலரி
3. அழியா வனப்பு, ஒழியா வனப்பு, சிந்தா மணி - அடிக்கோடிட்ட சொற்களுக்கான இலக்கணக்குறிப்பு
   1. அ) வேற்றுமைத்தொகை
   2. ஆ) ஈறுகெட்ட எதிர்மறைப் பெயரெச்சம்
   3. இ) பண்புத்தொகை
   4. ஈ) வினைத்தொகை
4. ஒன்றறிவதுவே உற்றறிவதுவே இரண்டறிவதுவே அதனொடு நாவே - இவ்வடிகளில் அதனொடு என்பது எதைக் குறிக்கிறது?
   1. அ) நுகர்தல்
   2. ஆ) தொடுஉணர்வு
   3. இ) கேட்டல்
   4. ஈ) காணல்
5. யாமறிந்த மொழிகளிலே தமிழ்மொழிபோல் இனிதாவது எங்கும் காணோம் - இது யாருடைய வரிகள்?
   1. அ) பாரதிதாசன்
   2. ஆ) ஈரோடு தமிழன்பன்
   3. இ) பாரதியார்
   4. ஈ) கவிமணி
6. செயப்படுபொருளை முதன்மைப்படுத்தும் வினை ...
   1. அ) செய்வினை
   2. ஆ) செயப்பாட்டு வினை
   3. இ) தன்வினை
   4. ஈ) உடன்பாட்டு வினை
7. கோதாவரி ஆற்றின் குறுக்கே கட்டப்பட்ட அணை ...
   1. அ) முல்லைப் பெரியாறு அணை
   2. ஆ) கல்லணை
   3. இ) தௌலீஸ்வரம் அணை
   4. ஈ) பாபநாசம் அணை
8. சேக்கிழார் காலம் ... ஆம் நூற்றாண்டு.
   1. அ) 12
   2. ஆ) 13
   3. இ) 14
   4. ஈ) 16
9. தமிழில் ஏறத்தாழ ... துணைவினைகள் உள்ளன.
   1. அ) 46
   2. ஆ) 56
   3. இ) 30
   4. ஈ) 40
10. உலகப் பண்பாட்டிற்குத் தமிழினத்தின் பங்களிப்பாக அமைந்த நூல் ...
    1. அ) மணிமேகலை
    2. ஆ) புறநானூறு
    3. இ) திருக்குறள்
    4. ஈ) பெரியபுராணம்
11. கவிஞர் வைரமுத்து பெற்ற விருது ...
    1. அ) பாரதரத்னா
    2. ஆ) பத்மஸ்ரீ
    3. இ) பத்மவிபூஷண்
    4. ஈ) பத்மபூஷண்

பாடலைப் படித்து வினாக்களுக்கு விடை தருக:

அன்னம் ஆடும் அகன்துறைப் பொய்கையில்
துண்ணென் மேதி படியத் துதைந்தெழும்
கன்னி வாழை கமுகின்மேற் பாய்வன
மன்னு வான்மிசை வானவில் போலுமால்.

12. இப்பாடல் இடம் பெற்ற நூல் எது?
    1. அ) புறநானூறு
    2. ஆ) மணிமேகலை
    3. இ) பெரியபுராணம்
    4. ஈ) தமிழ்விடுதூது
13. இந்நூலின் ஆசிரியர் யார்?
    1. அ) சீத்தலைச்சாத்தனார்
    2. ஆ) சேக்கிழார்
    3. இ) வைரமுத்து
    4. ஈ) தொல்காப்பியர்
14. இப்பாடலில் மேதி என்பதன் பொருள் என்ன?
    1. அ) எருமை
    2. ஆ) குதிரை
    3. இ) வாளைமீன்
    4. ஈ) சங்கு
15. இப்பாடலில் வாளைமீன் துள்ளிப் பாய்வது எதற்கு உவமையாகக் கூறப்பட்டுள்ளது?
    1. அ) மலை
    2. ஆ) மழை
    3. இ) வானவில்
    4. ஈ) கருமேகம்

பகுதி - II (பிரிவு - 1) 4x2=8

எவையேனும் நான்கு வினாக்களுக்கு மட்டும் குறுகிய அளவில் விடையளி. வினா எண் 21-க்கு கட்டாயமாக விடையளிக்கவும்.

16. விடைக்கேற்ற வினாக்கள் அமைக்க:
    1. உவர்மண் நிலத்தில் தோண்டப்படும் நீர்நிலை கூவல் என்று அழைக்கப்படுகிறது.
    2. 1991 இல் இணையம் பொதுமக்களின் பயன்பாட்டுக்கு வந்தது.
17. பழமணல் மாற்றுமின்; புதுமணல் பரப்புமின் - இடஞ்சுட்டிப் பொருள் விளக்குக.
18. நிலம் போல யாரிடம் பொறுமை காக்க வேண்டும்?
19. இணைய வழியில் இயங்கும் மின்னணு இயந்திரங்கள் எவையேனும் ஐந்தினைக் குறிப்பிடுக.
20. நீங்கள் பேசும் மொழி எந்த இந்திய மொழிக் குடும்பத்தைச் சேர்ந்தது?
21. 'தரும்' - என முடியும் திருக்குறளை எழுதுக.

பகுதி - II (பிரிவு - 2) 5x2=10

எவையேனும் ஐந்து வினாக்களுக்கு மட்டும் குறுகிய அளவில் விடையளி:

22. ஒரு தொடரில் இரு வினைகளை அமைத்து எழுதுக: சேர்ந்து - சேர்த்து
23. மரபு இணைச் சொற்களைத் தொடரில் அமைத்து எழுதுக: கண்ணும் கருத்தும்
24. கலைச்சொல் தருக: அ) Water Management ஆ) Missile
25. பழமொழியைப் பயன்படுத்திச் சொற்றொடர் அமைக்க: நெல்லுக்குப் பாய்கிற தண்ணீர் புல்லுக்குப் பாய்வது போல.
26. அகராதியில் காண்க: அ) செம்மல் ஆ) சிட்டம்
27. பகுபத உறுப்புகள் எத்தனை வகைப்படும்? அவை யாவை?
28. உரிய இடங்களில் வல்லின மெய்களை இட்டு எழுதுக:

    பழங்கால மக்களின் நாகரிகம், பண்பாடு தொடர்பான வரலாறுகளை அகழாய்வில் கிடைக்கின்ற பொருள்களும் உறுதிபடுத்துகின்றன. பல்வேறு இடங்களில் அகழாய்வுகள் மேற்கொள்ளபடுகின்றன. அவ்வகையில் ஆய்வு நடைபெறுகின்ற இடங்களில் கீழடியும் ஒன்று.

பகுதி - III (பிரிவு - 1) 2x3=6

எவையேனும் இரண்டு வினாக்களுக்கு மட்டும் விடையளி:

29. வேளாண் உற்பத்தியில் பண்பாட்டு அடையாள நீட்சியை விளக்குக.
30. பள்ளி மாணவர்களுக்கான தமிழக அரசின் இணையவழிச் சேவைகளை எழுதுக.
31. உரைப்பத்தியைப் படித்து வினாக்களுக்கு விடை தருக:
    இந்தியாவில் பேசப்படும் மொழிகளின் எண்ணிக்கை 1300க்கும் மேற்பட்டது. இவற்றை நான்கு மொழிக் குடும்பங்களாகப் பிரிக்கின்றனர். அவை, இந்தோ-ஆசிய மொழிகள், திராவிட மொழிகள், ஆஸ்திரோ ஆசிய மொழிகள், சீன-திபெத்திய மொழிகள் என அழைக்கப்படுகின்றன. பல கிளை மொழிகளும் இங்கு பேசப்படுவதால் இந்திய நாடு மொழிகளின் காட்சிச் சாலையாகத் திகழ்கிறது என்று ச. அகத்தியலிங்கம் குறிப்பிட்டுள்ளார்.
    1. இந்திய நாட்டை மொழிகளின் காட்சிச்சாலை என்று குறிப்பிட்டவர் யார்?
    2. இந்தியாவில் பேசப்படும் மொழிகளின் எண்ணிக்கை எத்தனை?
    3. இந்தியாவில் பேசப்படும் மொழிகளை எத்தனை மொழிக் குடும்பங்களாகப் பிரிக்கின்றனர்?

பகுதி - III (பிரிவு - 2) 2x3=6

எவையேனும் இரண்டு வினாக்களுக்கு மட்டும் விடையளி:

32. “புதுக்கோலம் புனைந்து தமிழ் வளர்ப்பாய்” - உங்கள் பங்கினைக் குறிப்பிடுக.
33. உங்கள் ஊரில் நடைபெறுகின்ற விழா முன்னேற்பாடுகளை இந்திர விழா நிகழ்வுகளுடன் ஒப்பிடுக.
34. அ) அறிவியல்... எனத் தொடங்கி ஏற்றுங்கள்... என முடியும் 'ஓ என் சமகாலத் தோழர்களே' மனப்பாடப் பாடலை எழுதுக.
    (அல்லது)
    ஆ) காடெல்லாம்... எனத் தொடங்கும் பெரியபுராண மனப்பாடப் பாடலை எழுதுக.

பகுதி - III (பிரிவு - 3) 2x3=6

எவையேனும் இரண்டு வினாக்களுக்கு மட்டும் விடையளி:

35. வல்லினம் இட்டும் நீக்கியும் எழுதுவதன் இன்றியமையாமையை எடுத்துக்காட்டுகளுடன் விளக்குக.
36. தன்வினை, பிறவினை எடுத்துக்காட்டுகளுடன் வேறுபடுத்திக் காட்டுக.
37. பெருமைக்கும் ஏனைச் சிறுமைக்கும் தத்தம் கருமமே கட்டளைக் கல் - இக்குறளில் பயின்று வரும் அணியை விளக்குக.

பகுதி - IV 5x5=25

அனைத்து வினாக்களுக்கும் விடையளி:

38. அ) 'விண்வெளியில் நான்' - என்ற தலைப்பில் கற்பனைக் கதை ஒன்று எழுதுக.
    (அல்லது)
    ஆ) உங்களின் நண்பர், பிறந்தநாள் பரிசாக அனுப்பிய எழுத்தாளர் எஸ். ராமகிருஷ்ணனின் “கால் முளைத்த கதைகள்” என்னும் நூல் குறித்த கருத்துகளைக் கடிதமாக எழுதுக.
39. அ) உங்கள் ஊரில் நடைபெறும் திருவிழாவிற்கான அழைப்பிதழ் ஒன்றினை வடிவமைக்க.
    (அல்லது)
    ஆ) நமது எண்ணங்களையும் கருத்துகளையும் எளிதாக எடுத்துரைக்க உதவுவது தமிழ்மொழி என்ற தலைப்பில் ஒரு பக்க அளவில் உரை ஒன்று எழுதுக.
40. காட்சியைக் கண்டு கவினுற எழுதுக:
    

பகுதி - V 3x8=24

அனைத்து வினாக்களுக்கும் விரிவான விடை தருக:

41. நயம் பாராட்டுக:
    பொங்கியும் பொலிந்தும் நீண்ட புதுப்பிடர் மயிர்சி லிர்க்கும்
    சிங்கமே! வான வீதி திகுதிகு என எரிக்கும்
    மங்காத தணற்பி ழம்பே! மாணிக்கக் குன்றே! தீர்ந்த
    தங்கத்தின் தட்டே! வானத் தகளியிற் பெருவி ளக்கே!
    கடலிலே கோடிகோடிக் கதிர்க்கைகள் ஊன்று கின்றாய்
    நெடுவானில் கோடி கோடி நிறைசுடர்க் கைகள் நீட்டி
    இடைப்படு மலையோ காடோ இல்லமோ பொய்கை ஆறோ
    அடங்கநின் ஒளிஅ ளாவ அமைந்தனை பரிதி வாழி!
    - பாரதிதாசன்
42. அ) நீ பாராட்டுப் பெற்ற சூழல்கள் ஐந்தினை எழுதுக.
    (அல்லது)
    ஆ) பொன்மொழிகளை மொழிபெயர்க்க:
    1. A nation's culture resides in the hearts and in the soul of its people - Mahatma Gandhi
    2. The art of people is a true mirror to their minds - Jawaharlal Nehru
    3. The biggest problem is the lack of love and charity - Mother Teresa
    4. You have to dream before your dreams can come true - A.P.J. Abdul Kalam
    5. Winners don't do different things; they do things differently - Shiv Khera
43. அ) பெரியபுராணம் காட்டும் திருநாட்டுச் சிறப்பினைத் தொகுத்து எழுதுக.
    (அல்லது)
    ஆ) பண்பாட்டுக் கூறுகளைப் பேணிப் பாதுகாக்க நாம் செய்ய வேண்டிய செயல்களைத் தொகுத்து எழுதுக.
44. அ) திராவிட மொழிகளின் ஒப்பியல் ஆய்விற்குத் தமிழ் பெருந்துணையாக இருக்கிறது என்பதை எடுத்துக்காட்டுகளுடன் விவரிக்க.
    (அல்லது)
    ஆ) அன்றாட வாழ்வில் நீங்கள் பயன்படுத்தும் இரண்டு இணையவழிச் சேவைகள் பற்றி விரிவாகத் தொகுத்து எழுதுக.
45. அ) இந்திய விண்வெளித்துறை பற்றிய செய்திகளை விவரிக்க.
    (அல்லது)
    ஆ) பள்ளியில் நடைபெற்ற இலக்கியமன்ற விழா நிகழ்ச்சி செய்திகளைத் திரட்டி தொகுப்புரை உருவாக்குக.

விடைகள்

பகுதி - I

1. விடை: ஈ) தொகைச்சொற்கள்
2. விடை: ஈ) புலரி
3. விடை: ஆ) ஈறுகெட்ட எதிர்மறைப் பெயரெச்சம்
4. விடை: அ) நுகர்தல் (தொடு உணர்வோடு நாவும் சேர்வது சுவைத்தல் (நுகர்தல்) என்பதால்)
5. விடை: இ) பாரதியார்
6. விடை: ஆ) செயப்பாட்டு வினை
7. விடை: இ) தௌலீஸ்வரம் அணை
8. விடை: அ) 12
9. விடை: ஈ) 40
10. விடை: ஆ) புறநானூறு
11. விடை: ஈ) பத்மபூஷண்
12. விடை: இ) பெரியபுராணம்
13. விடை: ஆ) சேக்கிழார்
14. விடை: அ) எருமை
15. விடை: இ) வானவில்

பகுதி - II (பிரிவு - 1)

16. விடைக்கேற்ற வினாக்கள் அமைக்க:

• அ) உவர்மண் நிலத்தில் தோண்டப்படும் நீர்நிலை எவ்வாறு அழைக்கப்படுகிறது?
• ஆ) இணையம் பொதுமக்களின் பயன்பாட்டுக்கு எப்போது வந்தது?

17. பழமணல் மாற்றுமின்; புதுமணல் பரப்புமின் - இடஞ்சுட்டிப் பொருள் விளக்குக.

• இடம்: மணிமேகலை காப்பியத்தில், விழாவறை காதையில், விழா ஏற்பாடுகளைச் செய்பவர் மக்களுக்கு அறிவிக்கும் செய்தி இது.
• பொருள்: இந்திரவிழா தொடங்கவிருப்பதால், பழைய மணலை நீக்கி, வீதிகளில் புதுமணலைப் பரப்புங்கள்.
• விளக்கம்: புகார் நகரில் நடைபெறவிருக்கும் இந்திர விழாவிற்காக நகரையே அழகுபடுத்தும் பணியின் ஒரு பகுதியாக இது கூறப்படுகிறது.

18. நிலம் போல யாரிடம் பொறுமை காக்க வேண்டும்?

தன்னைத் தோண்டுபவரைத் தாங்கும் நிலம் போல, தன்னை இகழ்பவரிடத்தும் பொறுமை காக்க வேண்டும்.

19. இணைய வழியில் இயங்கும் மின்னணு இயந்திரங்கள்:

தானியங்கிப் பண இயந்திரம் (ATM), பயணச்சீட்டு வழங்கும் இயந்திரம், தானியங்கி விற்பனை இயந்திரங்கள், ஆளில்லாச் சிற்றுந்துகள், தானியங்கி அஞ்சல் இயந்திரங்கள்.

20. நீங்கள் பேசும் மொழி எந்த இந்திய மொழிக் குடும்பத்தைச் சேர்ந்தது?

நான் பேசும் மொழி தமிழ். இது திராவிட மொழிக் குடும்பத்தைச் சேர்ந்தது.

21. 'தரும்' - என முடியும் திருக்குறள்:

அகழ்வாரைத் தாங்கும் நிலம்போலத் தம்மை
இகழ்வார்ப் பொறுத்தல் தலை.

(குறிப்பு: வினாவில் 'தரும்' என முடியும் குறள் கேட்கப்பட்டுள்ளது. அவ்வாறு முடியும் திருக்குறள் ஏதும் பாடப்பகுதியில் இல்லை. எனவே, பாடப்பகுதியில் உள்ள பொருள் தொடர்புடைய மற்றொரு குறள் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது.)

பகுதி - II (பிரிவு - 2)

22. ஒரு தொடரில் இரு வினைகளை அமைத்து எழுதுக:

மாணவர்கள் அனைவரும் சேர்ந்து, குப்பைகளைச் சேர்த்து அப்புறப்படுத்தினர்.

23. மரபு இணைச் சொற்களைத் தொடரில் அமைத்து எழுதுக:

பெற்றோர் தம் பிள்ளைகளைக் கண்ணும் கருத்துமாக வளர்க்க வேண்டும்.

24. கலைச்சொல் தருக:

• அ) Water Management - நீர் மேலாண்மை
• ஆ) Missile - ஏவுகணை

25. பழமொழியைப் பயன்படுத்திச் சொற்றொடர் அமைக்க:

ஆசிரியர் நடத்திய பாடம் நன்கு படிக்கும் மாணவர்களுக்கு மட்டுமின்றி, மெல்லக் கற்கும் மாணவர்களுக்கும் புரிந்தது, நெல்லுக்குப் பாய்கிற தண்ணீர் புல்லுக்குப் பாய்வது போல அமைந்தது.

26. அகராதியில் காண்க:

• அ) செம்மல் - தலைவன், இறைவன், அரசன், வீரன், புதல்வன்.
• ஆ) சிட்டம் - ஒழுக்கம், மேன்மை, சிறப்பு.

27. பகுபத உறுப்புகள் எத்தனை வகைப்படும்? அவை யாவை?

பகுபத உறுப்புகள் ஆறு வகைப்படும். அவை:

1. பகுதி
2. விகுதி
3. இடைநிலை
4. சந்தி
5. சாரியை
6. விகாரம்

28. உரிய இடங்களில் வல்லின மெய்களை இட்டு எழுதுக:

பழங்கால மக்களின் நாகரிகம், பண்பாடு தொடர்பான வரலாறுகளை அகழாய்வில் கிடைக்கின்ற பொருள்களும் உறுதிப்படுத்துகின்றன. பல்வேறு இடங்களில் அகழாய்வுகள் மேற்கொள்ளப்படுகின்றன. அவ்வகையில் ஆய்வு நடைபெறுகின்ற இடங்களில் கீழடியும் ஒன்று.

பகுதி - III (பிரிவு - 1)

29. வேளாண் உற்பத்தியில் பண்பாட்டு அடையாள நீட்சியை விளக்குக.

வேளாண்மை என்பது வெறும் உணவு உற்பத்தி மட்டுமல்ல. அது நமது பண்பாட்டின் ஆணிவேராகும். நீரை அடிப்படையாகக் கொண்ட வேளாண்மை, சமூக அமைப்பையும் பண்பாட்டையும் உருவாக்கியது.

• நீர் மேலாண்மை: கல்லணை போன்ற அமைப்புகள் தமிழரின் நீர் மேலாண்மைத் திறனுக்குச் சான்று. இது இன்றும் தொடர்கிறது.
• பண்டிகைகள்: பொங்கல் விழா போன்ற அறுவடைத் திருவிழாக்கள், இயற்கையையும், உழவையும் போற்றும் நமது பண்பாட்டு நீட்சியாகும்.
• உணவு முறை: நமது உணவுப் பழக்கவழக்கங்கள் அந்தந்தப் பகுதிகளில் விளையும் பயிர்களைச் சார்ந்தே அமைகின்றன. இது வேளாண்மையின் பண்பாட்டுத் தாக்கத்தைக் காட்டுகிறது.

30. பள்ளி மாணவர்களுக்கான தமிழக அரசின் இணையவழிச் சேவைகளை எழுதுக.

தமிழக அரசு பள்ளி மாணவர்களின் கல்வி மேம்பாட்டிற்காக பல்வேறு இணையவழிச் சேவைகளை வழங்குகிறது. அவற்றுள் சில:

• கல்வித் தொலைக்காட்சி: பாடங்களை காணொலிக் காட்சிகள் மூலம் கற்க உதவுகிறது.
• TN EMIS (கல்வி மேலாண்மைத் தகவல் முறைமை): மாணவர்களின் விவரங்கள், வருகைப் பதிவு, மதிப்பெண்கள் போன்றவை இதில் நிர்வகிக்கப்படுகின்றன.
• மின்-பாடநூல்கள் (e-books): அரசு பாடநூல்களை இணையத்தில் இருந்து பதிவிறக்கம் செய்து கொள்ளலாம்.
• இணையவழி விண்ணப்பங்கள்: பத்தாம் மற்றும் பன்னிரண்டாம் வகுப்புத் தேர்வு முடிவுகள், மேற்படிப்புக்கான விண்ணப்பங்கள் போன்றவற்றை இணையம் மூலம் பெறலாம்.

31. உரைப்பத்தியைப் படித்து வினாக்களுக்கு விடை தருக:

• அ) இந்திய நாட்டை மொழிகளின் காட்சிச்சாலை என்று குறிப்பிட்டவர் யார்?
  ச. அகத்தியலிங்கம் இந்திய நாட்டை மொழிகளின் காட்சிச்சாலை என்று குறிப்பிட்டார்.
• ஆ) இந்தியாவில் பேசப்படும் மொழிகளின் எண்ணிக்கை எத்தனை?
  இந்தியாவில் பேசப்படும் மொழிகளின் எண்ணிக்கை 1300க்கும் மேற்பட்டது.
• இ) இந்தியாவில் பேசப்படும் மொழிகளை எத்தனை மொழிக் குடும்பங்களாகப் பிரிக்கின்றனர்?
  இந்தியாவில் பேசப்படும் மொழிகளை நான்கு மொழிக் குடும்பங்களாகப் பிரிக்கின்றனர்.

பகுதி - III (பிரிவு - 2)

32. “புதுக்கோலம் புனைந்து தமிழ் வளர்ப்பாய்” - உங்கள் பங்கினைக் குறிப்பிடுக.

காலத்திற்கேற்ப என்னைத் நான் புதுப்பித்துக் கொள்வது போல, தமிழையும் புதுமைப்படுத்தி வளர்க்க வேண்டியது இன்றைய தலைமுறையின் கடமை. அதற்கு என் பங்களிப்பாக நான் பின்வருவனவற்றைச் செய்வேன்:

• சமூக வலைத்தளங்களில் தமிழ்: முகநூல், கீச்சகம் (ட்விட்டர்), இன்ஸ்டாகிராம் போன்றவற்றில் நல்ல தமிழ்ச் சொற்களைப் பயன்படுத்திப் பதிவிடுவேன்.
• தொழில்நுட்பத்தில் தமிழ்: கணினி மற்றும் கைபேசியில் தமிழிலேயே தட்டச்சு செய்வேன். புதிய செயலிகளுக்குத் தமிழ்ப் பெயர்களைப் பரிந்துரைப்பேன்.
• பிறமொழி கலப்பின்றிப் பேசுதல்: நண்பர்களுடன் உரையாடும் போதும், பொது இடங்களிலும் முடிந்தவரை பிறமொழி கலப்பின்றித் தமிழில் பேசுவேன்.

33. உங்கள் ஊரில் நடைபெறுகின்ற விழா முன்னேற்பாடுகளை இந்திர விழா நிகழ்வுகளுடன் ஒப்பிடுக.

இந்திர விழா முன்னேற்பாடுகள்	எங்கள் ஊர் திருவிழா முன்னேற்பாடுகள்
விழா முரசு அறைந்து அறிவிக்கப்பட்டது.	சுவரொட்டிகள், விளம்பரங்கள் மூலம் விழா அறிவிக்கப்படுகிறது.
தெருக்களில் புதுமணல் பரப்பினர்.	தெருக்கள் சுத்தம் செய்யப்பட்டு, வண்ண விளக்குகளால் அலங்கரிக்கப்படுகின்றன.
வீடுகளின் முன் பூரண கும்பம், பொற்பாலிகை வைத்தனர்.	வீடுகளின் முன் கோலமிட்டு, மாவிலைத் தோரணம் கட்டுகிறோம்.
யானைகளுக்கு முகபடாம் அணிவித்தனர்.	விழாவின்போது சுவாமி ஊர்வலத்திற்கு வாகனங்கள் அலங்கரிக்கப்படுகின்றன.

34. அ) 'ஓ என் சமகாலத் தோழர்களே' மனப்பாடப் பாடல்:

அறிவியல் என்னும் வாகனம் மீதில்
ஆளும் உலகின் astronauty நீ
அறிவியல் என்னும் வாகனம் மீதில்
ஆளும் உலகின் astronauty நீ
ஏவுகணையிலும் Bissium ஏவு
ஏவுகணையிலும் Bissium ஏவு
ஏன் இவ்வுலகம் விட்டு
வேறு உலகம் செல்லலாம்
ஆனால் உங்கள்
ஏவுகணை வேகத்தை விட
வேகமான உங்கள்
மூளையை நம்புங்கள்
மனிதநேயத்துடன் அதனையும்
இணைத்து வையுங்கள்!
ஏற்றுங்கள்!
ஏற்றுங்கள்! எல்லாத் திசைகளிலும்
ஏற்றுங்கள்!

(அல்லது)

ஆ) பெரியபுராண மனப்பாடப் பாடல்:

காடெல்லாம் கழைக்கரும்பு காவெல்லாம் குழைக்கரும்பு
மாடெல்லாம் கருங்குவளை வயலெல்லாம் நெருங்குவளை
கோடெல்லாம் மட அன்னம் குளமெல்லாம் கடலன்ன
நாடெல்லாம் நீர்நாடு தனைஒவ்வா நலமெல்லாம்.

பகுதி - III (பிரிவு - 3)

35. வல்லினம் இட்டும் நீக்கியும் எழுதுவதன் இன்றியமையாமை:

வல்லின மெய்களை உரிய இடத்தில் இடுவதும், தேவையற்ற இடத்தில் நீக்குவதும் தொடரின் பொருளைத் தெளிவாக உணர்த்த உதவுகிறது. பொருள் மயக்கம் ஏற்படாமல் தடுக்கிறது.

எடுத்துக்காட்டு:

• தேங்காய்த் துண்டு: (வல்லினம் இட்டது) தேங்காயின் ஒரு பகுதி.
• தேங்காய் துண்டு: (வல்லினம் இடாதது) தேங்காய் கீழே துண்டானது/விழுந்தது.

இங்கு 'க்' என்னும் வல்லின மெய், பொருளை எவ்வாறு வேறுபடுத்துகிறது என்பதைக் காணலாம். எனவே, மொழியைப் பிழையின்றி எழுத வல்லின விதிகள் இன்றியமையாதவை.

36. தன்வினை, பிறவினை வேறுபாடு:

ஒரு தொடரில் எழுவாய் தானே ஒரு செயலைச் செய்தால் அது தன்வினை. எழுவாய் ஒரு செயலை பிறரைக் கொண்டு செய்வித்தால் அது பிறவினை.

தன்வினை	பிறவினை
மாணவன் கற்றான்.	ஆசிரியர் கற்பித்தார்.
அவன் திருந்தினான்.	அவனைத் திருத்தினார்கள்.
பந்து உருண்டது.	அவன் பந்தை உருட்டினான்.

37. குறளில் பயின்று வரும் அணி:

குறள்: பெருமைக்கும் ஏனைச் சிறுமைக்கும் தத்தம் கருமமே கட்டளைக் கல்

அணி: ஏகதேச உருவக அணி.

விளக்கம்:

• ஏகதேசம் - ஒரு பகுதி. உருவகம் - ஒன்றை இன்னொன்றாக உருவகித்தல்.
• ஒரு தொடரில் இரு பொருள்களைக் கூறி, அவற்றுள் ஒன்றை மட்டும் உருவகம் செய்து, மற்றொன்றை உருவகம் செய்யாமல் விடுவது ஏகதேச உருவக அணி.
• இக்குறளில், மக்களின் செயல்களை (கருமமே) உரைகல்லாக (கட்டளைக் கல்) உருவகம் செய்த வள்ளுவர், மக்களின் பெருமையையும் சிறுமையையும் பொன்னாக உருவகம் செய்யவில்லை.
• இவ்வாறு ஒரு பகுதியை மட்டும் உருவகம் செய்ததால் இது ஏகதேச உருவக அணி ஆயிற்று.

பகுதி - IV

38. அ) 'விண்வெளியில் நான்' - கற்பனைக் கதை

தலைப்பு: விண்வெளியில் நான்

சிறுவயது முதலே எனக்கு வானத்தின் மீதும் விண்மீன்கள் மீதும் தீராத காதல். இரவில் மொட்டை மாடியில் படுத்துக்கொண்டு விண்மீன்களை எண்ணுவது என் வழக்கம். ஒருநாள் আমিও விண்வெளிக்குச் செல்ல வேண்டும் என்ற கனவு என் மனதில் ஆழமாக வேரூன்றியது. அந்தக் கனவு நனவாகும் நாள் இது. ஆம், இந்திய விண்வெளி ஆய்வு மையத்தின் 'கगनयान' திட்டத்தில் ஒரு பயணியாக நான் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டிருந்தேன்.

பூமியிலிருந்து ராக்கெட் கிளம்பியபோது, என் உடல் ஒருமுறை குலுங்கியது. புவியீர்ப்பு விசையை மீறி மேலே செல்வதை உணர்ந்தேன். சில நிமிடங்களில், நீல நிறப் பந்தாக என் தாய் பூமி காட்சியளித்தாள். ஆஹா! என்னவொரு அற்புதமான காட்சி! மிதக்கும் நிலையில், ஜன்னல் வழியே விண்மீன்களின் கூட்டத்தையும், கருமையான பிரபஞ்சத்தையும் கண்டேன். அது வார்த்தைகளால் விவரிக்க முடியாத பேரனுபவம்.

எங்கள் விண்கலம் நிலவில் மெதுவாகத் தரையிறங்கியது. விண்வெளி உடையணிந்து, முதல் காலடியை நிலவில் வைத்தபோது, என் உடல் சிலிர்த்தது. புவியீர்ப்பு விசை குறைவாக இருந்ததால், நான் துள்ளிக் குதித்து நடந்தேன். பூமியில் இருந்ததை விட என் எடை மிகவும் குறைவாக இருந்தது. தூரத்தில் பூமி அழகாகத் தெரிந்தது. அந்த அமைதியான சூழலில், பிரபஞ்சத்தின் विशालத்தையும் மனிதனின் ক্ষুদ্রத்தையும் ஒருங்கே உணர்ந்தேன். அந்தப் பயணம் என் வாழ்வின் திசையையே மாற்றியது. திரும்பி வந்த நான், விண்வெளி அறிவியலை আরও ஆழமாகப் படித்து, புதிய கண்டுபிடிப்புகளை நிகழ்த்த வேண்டும் என்ற உறுதியுடன் இருக்கிறேன்.

39. அ) ஊர்த் திருவிழாவிற்கான அழைப்பிதழ்

அழைப்பிதழ்

அருள்மிகு ஸ்ரீ மாரியம்மன் திருக்கோவில்
கோவில்பட்டி

வைகாசிப் பொங்கல் திருவிழா

அன்புடையீர் வணக்கம்,

நிகழும் மங்களகரமான சோபகிருது வருடம், வைகாசி மாதம் 10-ஆம் நாள் (24.05.2024) வெள்ளிக்கிழமை முதல் 12-ஆம் நாள் (26.05.2024) ஞாயிற்றுக்கிழமை வரை எங்கள் ஊரில் அருள்மிகு ஸ்ரீ மாரியம்மன் திருக்கோவில் வைகாசிப் பொங்கல் திருவிழா நடைபெற இருப்பதால், அனைவரும் வருகை தந்து அம்மன் அருள் பெற்றுச் செல்லுமாறு அன்புடன் அழைக்கின்றோம்.

நிகழ்ச்சி நிரல்:

• 24.05.2024 (வெள்ளி): காலை 8.00 மணி - கொடியேற்றம், காப்புக் கட்டுதல்.
• 25.05.2024 (சனி): மாலை 6.00 மணி - திருவிளக்குப் பூஜை, இரவு 9.00 மணி - அம்மன் சிம்ம வாகனத்தில் திருவீதியுலா.
• 26.05.2024 (ஞாயிறு): காலை 10.00 மணி - பொங்கல் வைத்தல், மதியம் 1.00 மணி - மாபெரும் அன்னதானம், இரவு 8.00 மணி - கரகாட்டம் மற்றும் இன்னிசை நிகழ்ச்சி.

அனைவரும் வருக! அம்மன் அருள் பெறுக!

இங்ஙனம்,
விழாக்குழுவினர் மற்றும்
ஊர் பொதுமக்கள்,
கோவில்பட்டி.

40. காட்சியைக் கண்டு கவினுற எழுதுக:

உழைப்பின் சிகரம்!
உழைப்பின் உருவமே!
உன் உருவம் மிஞ்சிய பாரத்தைச் சுமக்கின்றாய்!
தன்னம்பிக்கையால் தடைகளைத் தகர்க்கின்றாய்!
உருவம் ஒரு தடையல்ல என உணர்த்துகின்றாய்!
விடாமுயற்சிக்கு விலாசம் நீயே!
சிறியவனே, உன் செயலுக்கு என் முதல் வணக்கம்!

பகுதி - V

41. நயம் பாராட்டுக:

• திரண்ட கருத்து: கவிஞர் பாரதிதாசன், சூரியனைப் பிடரி மயிர் சிலிர்க்கும் சிங்கமாகவும், வான வீதியை எரிக்கும் தணல் பிழம்பாகவும், மாணிக்கக் குன்றாகவும், தங்கத் தட்டாகவும், வானமாகிய அகல்விளக்கில் எரியும் பெரிய சுடராகவும் உருவகித்துப் பாடுகிறார். கடலிலும் வானிலும் கோடிக்கணக்கான ஒளிக்கதிர்களைப் பரப்பி, மலை, காடு, வீடு என எந்தத் தடையுமின்றி தன் ஒளி அனைத்தையும் ஆளும்படி அமைந்திருக்கும் சூரியனை வாழ்த்திப் பாடுகிறார்.
• மையக் கருத்து: இயற்கையின் ஆற்றல்மிகு வடிவமான சூரியனின் பெருமைகளைப் பல்வேறு உருவகங்களால் போற்றுவதே இப்பாடலின் மையக் கருத்தாகும்.
• எதுகை நயம் (இரண்டாம் எழுத்து ஒன்றி வருதல்):
  • பொங்கியும் - சிங்கமே
  • மங்காத - தங்கத்தின்
• மோனை நயம் (முதல் எழுத்து ஒன்றி வருதல்):
  • பொங்கியும் - பொலிந்தும்
  • மங்காத - மாணிக்க
  • கடலிலே - கோடிகோடி - கதிர்க்கைகள்
• அணி நயம் (உருவக அணி): இப்பாடலில் சூரியனை, 'சிங்கமே', 'தணற்பிழம்பே', 'மாணிக்கக் குன்றே', 'தங்கத்தின் தட்டே', 'பெருவிளக்கே' என்று பலவாறாக உருவகம் செய்திருப்பதால், இது உருவக அணி ஆகும்.

42. ஆ) பொன்மொழிகளை மொழிபெயர்க்க:

1. ஒரு தேசத்தின் கலாச்சாரம் அதன் மக்களின் இதயங்களிலும் ஆன்மாவிலும் வாழ்கிறது. - மகாத்மா காந்தி
2. மக்களின் கலை, அவர்களின் மனதிற்கு உண்மையான கண்ணாடி. - ஜவஹர்லால் நேரு
3. அன்பும் கருணையும் இல்லாததே மிகப்பெரிய பிரச்சினை. - அன்னை தெரசா
4. உங்கள் கனவுகள் நனவாகும் முன் நீங்கள் கனவு காண வேண்டும். - ஏ.பி.ஜே. அப்துல் கலாம்
5. வெற்றியாளர்கள் வித்தியாசமான செயல்களைச் செய்வதில்லை; அவர்கள் செயல்களை வித்தியாசமாகச் செய்கிறார்கள். - ஷிவ் கேரா

43. அ) பெரியபுராணம் காட்டும் திருநாட்டுச் சிறப்பினைத் தொகுத்து எழுதுக.

சேக்கிழாரால் பாடப்பட்ட பெரியபுராணம், சோழ நாட்டின் இயற்கை வளத்தையும், செழிப்பையும் மிக அழகாகப் படம் பிடித்துக் காட்டுகிறது.

• நீர் வளம்: காவிரியாறு மலையிலிருந்து கொண்டு வரும் வளமான பொருட்களைக் கால்வாய்கள் மூலம் நாடு முழுவதும் பரப்பி, வயல்களைச் செழிக்கச் செய்கிறது.
• நில வளம்: காடுகளில் கழைக் கரும்புகள் அடர்ந்து வளர்ந்துள்ளன. சோலைகளில் மலர்கள் நிறைந்த மரங்கள் உள்ளன. வயல்களில் எல்லாம் செந்நெல் பயிர்கள் நெருக்கமாக வளர்ந்துள்ளன. நீர்நிலைகளில் சங்குகள் நிறைந்து காணப்படுகின்றன.
• இயற்கைக் காட்சிகள்: குளங்களின் கரைகளில் எல்லாம் அழகிய அன்னங்கள் உலவுகின்றன. குளங்கள் கடல் போலப் பரந்து விரிந்துள்ளன. பொய்கைகளில் அன்னங்கள் நீந்த, எருமைகள் நீரில் மூழ்கித் திளைக்கின்றன. அப்போது அஞ்சி ஓடும் வாளை மீன்கள், அருகில் உள்ள பாக்கு மரங்களின் மீது துள்ளிப் பாய்வது, வானத்தில் தோன்றும் வானவில்லைப் போலக் காட்சியளிக்கிறது.
• நாட்டுச் சிறப்பு: இத்தகைய நீர் வளமும், நில வளமும், இயற்கை வளமும் ஒருங்கே அமையப்பெற்றதால் சோழ நாடு, 'நீர் நாடு' என்று போற்றப்படுகிறது. அதன் நலங்கள் வேறு எந்த நாட்டோடும் ஒப்பிட முடியாதவை.

இவ்வாறு, பெரியபுராணம் சோழ நாட்டின் தன்னிகரற்ற வளத்தைச் சிறப்பாகக் காட்டுகிறது.

44. அ) திராவிட மொழிகளின் ஒப்பியல் ஆய்விற்குத் தமிழ் பெருந்துணையாக இருக்கிறது.

திராவிட மொழிக் குடும்பம் என்பது தமிழ், தெலுங்கு, கன்னடம், மலையாளம் உள்ளிட்ட பல மொழிகளை உள்ளடக்கியது. இந்த மொழிகளை ஒப்பிட்டு ஆராயும் ஒப்பியல் ஆய்வுக்குத் தமிழ் மொழி ஓர் ஆணிவேராகவும், பெருந்துணையாகவும் இருக்கிறது.

• தொன்மை: திராவிட மொழிகளிலேயே தமிழ் மிகவும் தொன்மையானது. வளமான இலக்கிய, இலக்கண மரபுகளைக் கொண்டது. சங்க இலக்கியங்கள் போன்ற பழமையான சான்றுகள், பிற திராவிட மொழிகளின் வரலாற்று வளர்ச்சியை ஒப்பிட்டு ஆராய உதவுகின்றன.
• தாய்மொழி: தமிழ், பல திராவிட மொழிகளுக்குத் தாய்மொழியாகக் கருதப்படுகிறது. இதனால், பிற திராவிட மொழிகளில் உள்ள பல சொற்களின் மூல வடிவத்தையும், வேர்ச்சொல்லையும் தமிழிலேயே காண முடிகிறது. (எ.கா: கண் (தமிழ்) -> కన్ను (தெலுங்கு), ಕಣ್ಣು (கன்னடம்)).
• அடிப்படை இலக்கணம்: திராவிட மொழிகளுக்கே உரிய பொதுவான இலக்கணக் கூறுகள், வேர்ச்சொல் அமைப்பு, பால் காட்டும் முறை போன்றவை தமிழில் தெளிவாகவும் செம்மையாகவும் அமைந்துள்ளன. இது ஒப்பீட்டு ஆய்வுக்கு ஒரு திடமான அடித்தளத்தை வழங்குகிறது.
• ஒலியன்கள்: திராவிட மொழிகளுக்கே உரிய 'ழ', 'ள', 'ற', 'ன' போன்ற சிறப்பு ஒலியன்கள் தமிழில் நிலைபெற்றுள்ளன. இது பிற மொழிகளுடன் ஒலியன் நிலையில் ஒப்பிட பெரிதும் உதவுகிறது.

இக்காரணங்களால், அறிஞர் கால்டுவெல் போன்றோர் திராவிட மொழிகளின் ஒப்பியல் ஆய்வைத் தமிழை மையமாக வைத்தே மேற்கொண்டனர். எனவே, தமிழ் திராவிட மொழிகளின் ஒப்பியல் ஆய்வுக்குப் பெருந்துணையாக இருக்கிறது என்பது மறுக்க முடியாத உண்மையாகும்.

45. ஆ) பள்ளியில் நடைபெற்ற இலக்கியமன்ற விழா - தொகுப்புரை

இலக்கியமன்ற விழா - ஒரு தொகுப்புரை

இடம்: அரசு மேல்நிலைப் பள்ளி, விருதுநகர்.
நாள்: 20.09.2024

அனைவருக்கும் இனிய காலை வணக்கம். நம் பள்ளியில் நேற்று இனிதே நடந்தேறிய இலக்கியமன்ற விழா குறித்த தொகுப்புரையை உங்கள் முன் சமர்ப்பிப்பதில் பெருமகிழ்ச்சி அடைகிறேன்.

விழா, காலை 10 மணிக்குத் தமிழ்த்தாய் வாழ்த்துடன் கோலாகலமாகத் தொடங்கியது. மாணவி செல்வி. கயல்விழி அனைவரையும் இன்முகத்துடன் வரவேற்றார். நம் பள்ளியின் தலைமை ஆசிரியர் அவர்கள் தலைமை தாங்கி, "இலக்கியம் வாழ்க்கையின் வழிகாட்டி" என்ற தலைப்பில் சிறப்புரை ஆற்றி, விழாவைத் தொடங்கி வைத்தார்.

விழாவின் சிறப்பு விருந்தினராகப் புகழ்பெற்ற பேச்சாளர் திரு. சுகி சிவம் அவர்கள் கலந்துகொண்டு, "புத்தகங்கள் பேசும்" என்ற தலைப்பில் எழுச்சியுரையாற்றினார். அவரது பேச்சு, மாணவர்களிடையே வாசிப்புப் பழக்கத்தை ஊக்குவிக்கும் விதமாக அமைந்தது.

அதனைத் தொடர்ந்து, மாணவர்களின் திறமைகளை வெளிப்படுத்தும் வகையில், திருக்குறள் ஒப்புவித்தல், கவிதைப் போட்டி, "சமூக வலைதளங்கள் வரமா? சாபமா?" என்ற தலைப்பிலான பட்டிமன்றம் ஆகியவை நடைபெற்றன. குறிப்பாக, 9-ஆம் வகுப்பு மாணவர்கள் நடத்திய "வீரபாண்டிய கட்டபொம்மன்" நாடகம் அனைவரின் பாராட்டையும் பெற்றது.

நிறைவாக, போட்டிகளில் வெற்றி பெற்ற மாணவர்களுக்குச் சிறப்பு விருந்தினர் பரிசுகளையும் சான்றிதழ்களையும் வழங்கிப் பாராட்டினார். மாணவர் தலைவர் செல்வன். அருண் நன்றியுரை கூற, நாட்டுப்பண்ணுடன் விழா இனிதே நிறைவுற்றது.

மொத்தத்தில், இவ்விழா மாணவர்களின் இலக்கிய ஆர்வத்தைத் தூண்டி, அவர்களின் படைப்பாற்றலை வெளிக்கொணர ஒரு சிறந்த களமாக அமைந்தது என்றால் அது மிகையாகாது.

நன்றி.

📘 9th Tamil - Quarterly Exam 2024 - Original Question Paper with Answer Keys | Villupuram District

9 ஆம் வகுப்பு தமிழ் காலாண்டுப் பொதுத் தேர்வு 2024-25

விழுப்புரம் மாவட்டம்

நேரம் : 3.00 மணி | மொத்த மதிப்பெண்கள் : 100

வினாத்தாள்

பகுதி - I 15 X 1 = 15

I. சரியான விடையைத் தேர்ந்தெடுத்து எழுதுக.

1. தமிழ்விடுதூது ------ என்னும் இலக்கியத்தைச் சார்ந்தது.

(அ) தொடர்நிலைச் செய்யுள் (ஆ) புதுக்கவிதை (இ) சிற்றிலக்கியம் (ஈ) தனிப்பாடல்

2. காலம் பிறக்கும் முன் பிறந்தது தமிழே! - எந்தக்
காலமும் நிலையாய் இருப்பதும் தமிழே! ....... இவ்வடிகளில் பயின்று வரும் நயங்கள்

(அ) முரண், எதுகை, இரட்டைத் தொடை
(ஆ) இயைபு, அளபெடை, செந்தொடை
(இ) எதுகை, மோனை, இயைபு
(ஈ) மோனை, முரண், அந்தாதி

3. மிசை - என்பதன் எதிர்ச்சொல் என்ன?

(அ) கீழே (ஆ) மேலே (இ) இசை (ஈ) வகை

4. நீர் நிலைகளோடு தொடர்பில்லாதது எது?

(அ) அகழி (ஆ) ஆறு (இ) இலஞ்சி (ஈ) புலரி

5. மல்லல் மூதூர் வயவேந்தே - கோடிட்ட சொல்லின் பொருள் என்ன?

(அ) மறுமை (ஆ) பூவரசுமரம் (இ) வளம் (ஈ) பெரிய

6. முறையான தொடர் அமைப்பினைக் குறிப்பிடுக.

(அ) தமிழர்களின் வீரவிளையாட்டு தொன்மையான ஏறுதழுவுதல்
(ஆ) தமிழர்களின் வீரவிளையாட்டு ஏறுதழுவுதல் தொன்மையான
(இ) தொன்மையான வீரவிளையாட்டு தமிழர்களின் ஏறுதழுவுதல்
(ஈ) தமிழர்களின் தொன்மையான வீரவிளையாட்டு ஏறுதழுவுதல்

7. ஐம்பெருங்குழு, எண்பேராயம் - சொற்றொடர்கள் உணர்த்தும் இலக்கணம்.

(அ) திசைச்சொற்கள் (ஆ) வடசொற்கள் (இ) உரிச்சொற்கள் (ஈ) தொகைச்சொற்கள்

8. தமிழ்நாடு அரசு கிராமப்புற மாணவர்களுக்கு நடத்தும் திறனாய்வுத் தேர்வு எது?

(அ) தேசியத் திறனறித் தேர்வு
(ஆ) ஊரகத் திறனறித் தேர்வு
(இ) தேசியத் திறனறி, கல்வி உதவித் தொகைத் தேர்வு
(ஈ) மூன்றும் சரி

9. ஒன்றறிவதுவே உற்றறிவதுவே இரண்டறிவதுவே அதனொடு நாவே இவ்வடிகளில் அதனோடு என்பது எதைக் குறிக்கிறது.

(அ) நுகர்தல் (ஆ) தொடு உணர்வு (இ) கேட்டல் (ஈ) காணல்

10. விடை வரிசையைத் தேர்க.
அ) இது செயற்கைக்கோள் ஏவு ஊர்தியின் செயல்பாட்டை முன்கூட்டியே கணிக்கும்.
ஆ) இது கடல் பயணத்துக்காக உருவாக்கப்பட்ட செயலி.

i) நேவிக், சித்தாரா ii) நேவிக், வானூர்தி iii) வானூர்தி, சித்தாரா iv) சித்தாரா, நேவிக்

11. கீழ்க்காணும் மூன்று தொடர்களுள்
அ) இருந்த இடத்திலிருந்தே பயணச்சீட்டு எடுப்பதை எளிதாக்கிய மிகப்பெரிய இந்திய நிறுவனம் இந்தியத் தொடர்வண்டி உணவு வழங்கல் மற்றும் சுற்றுலாக் கழகம் ஆகும்.
ஆ) வங்கி அட்டை இல்லை என்றால் அலைபேசி எண், வங்கிக்கணக்கு எண் ஆகியவற்றைக் கொண்டு பணம் செலுத்துதல் இயலாது.
இ) திறன் அட்டைகள் என்பவை குடும்ப அட்டைகளுக்கு மாற்றாக வழங்கப்பட்டவையாகும்.

1. அ, ஆ ஆகியன சரி, இ தவறு
2. அ, இ ஆகியன சரி, ஆ தவறு
3. அ தவறு, ஆ, இ ஆகியன சரி
4. மூன்றும் சரி

பாடலைப் படித்து பின்வரும் வினாக்களுக்கு (12-15) விடையளி.

தித்திக்கும் தெள் அமுதாய்த் தெள்அமுதின் மேலான
முத்திக் கனியேஎன் முத்தமிழே - புத்திக்குள்
உண்ணப்படும் தேனே உன்னோடு உவந்து உரைக்கும்
விண்ணப்பம் உண்டு விளம்பக்கேள்

12. இப்பாடலடி இடம்பெற்றுள்ள நூல் எது?

(அ) தமிழ்விடு தூது (ஆ) புறநானூறு (இ) குறுந்தொகை (ஈ) தமிழோவியம்

13. முத்தியைத் தருவது எது?

(அ) தேன் (ஆ) கனி (இ) அமுதம் (ஈ) தமிழ்

14. தெள்ளமுது - இலக்கணக்குறிப்புத் தருக.

(அ) பண்புத்தொகை (ஆ) எண்ணும்மை (இ) வினைத்தொகை (ஈ) அன்மொழித்தொகை

15. முத்தமிழ் - பிரித்து எழுதுக.

(அ) மூ + தமிழ் (ஆ) மூன்று + தமிழ் (இ) மூனு + தமிழ் (ஈ) முத்து + தமிழ்

பகுதி - II 4 X 2 = 8

II. எவையேனும் நான்கு வினாக்களுக்கு மட்டும் விடையளிக்கவும். வினா எண் 21-க்கு கட்டாயமாக விடையளிக்கவும்.

16. விடைக்கேற்ற வினா அமைக்க.
அ) மணிமேகலைக் காப்பியத்தை இயற்றியவர் கூலவாணிகன் சீத்தலைச்சாத்தனார்.
ஆ) திராவிட மொழிகளின் ஒப்பிலக்கணம் என்னும் நூலை எழுதியவர் கால்டுவெல்.

17. கண்ணி என்பதன் விளக்கம் யாது?

18. உங்களது பள்ளியைச் சுற்றியுள்ள நீர்நிலைகளின் பெயர்களைக் குறிப்பிடுக.

19. பழமணல் மாற்றுமின்; புதுமணல் பரப்புமின் - இடஞ்சுட்டிப் பொருள் விளக்குக.

20. செயற்கைக் கோள் ஏவு ஊர்தியில் பொருந்தும் செயலியைப் பற்றித் திரு. சிவன் கூறுவது யாது?

21. 'மிகுதியான்...' எனத் தொடங்கும் திருக்குறளை எழுதுக.

பகுதி - III 5 X 2 = 10

III. எவையேனும் ஐந்து வினாக்களுக்கு மட்டும் விடையளிக்கவும்.

22. வீணையோடு வந்தாள், கிளியே பேசு - தொடர் வகையைச் சுட்டுக.

23. தொடரைப் பழமொழி கொண்டு நிறைவு செய்க.
அ) இளமையில் கல்வி ___________
ஆ) சித்திரமும் கைப்பழக்கம் ___________

24. உணர்ந்த - பகுபத உறுப்பிலக்கணம் தருக.

25. நிலவன் சிறந்த பள்ளியில் படித்தார் - இத்தொடரைப் பிறவினைத் தொடராக்குக.

26. கலைச்சொல் அறிவோம்.
அ) Conical Stone ஆ) Excavation

27. மரபு இணைச் சொற்களைத் தொடரில் அமைத்து எழுதுக.
அ) மேடும் பள்ளமும் ஆ) கண்ணும் கருத்தும்

28. ஒரு சொல்லால் தொடரின் இரு இடங்களை நிரப்புக. (விலங்கு, அகல்)
அ) எண்ணெய் ஊற்றி ______ விளக்கு ஏற்றியவுடன், இடத்தைவிட்டு ______.

பகுதி - IV 2 X 3 = 6

IV. எவையேனும் இரண்டு வினாக்களுக்கு மட்டும் சுருக்கமாக விடையளிக்கவும்.

29. மூன்று என்னும் எண்ணுப் பெயர் பிற திராவிட மொழிகளில் எவ்வாறு இடம் பெற்றுள்ளது?

30. சோழர்காலக் குமிழித்தூம்பு எதற்காகப் பயன்படுத்தப்பட்டது?

31. உரைப்பத்தியைப் படித்து வினாக்களுக்கு விடை தருக.
மேலை நாடுகளில் குறிப்பாக, தேசிய விளையாட்டாகக் காளைச் சண்டையைக் கொண்டிருக்கும் ஸ்பெயின் நாட்டில், காளையைக் கொன்று அடக்குபவனே வீரனாகக் கருதப்படுவான். அவ்விளையாட்டில், ஆயுதங்களைப் பயன்படுத்துவதும் உண்டு. சில நாட்டு விளையாட்டுகளில் காளையை அடக்கும் வீரன் வென்றாலும் தோற்றாலும் ஆட்டத்தின் முடிவில் அந்தக் காளை கொல்லப்படுதலும் உண்டு. மேலை நாடுகளில் ஆண்டு முழுவதும் நடத்தப்படும் காளை விளையாட்டு, மனிதனுள் ஒளிந்திருக்கும் வன்மத்தையும் போர் வெறியையும் வெளிப்படுத்துவது போல் இருக்கிறது.

1. ஸ்பெயின் நாட்டின் தேசிய விளையாட்டு யாது?
2. வன்மத்தையும் போர் வெறியையும் வெளிப்படுத்துவது எது?
3. உரைப்பத்திக்கேற்ற தலைப்புத் தருக.

பகுதி - V 2 X 3 = 6

V. எவையேனும் இரண்டு வினாக்களுக்கு மட்டும் விடையளி. 34-வது வினாவிற்கு கட்டாயமாக விடையளிக்கவும்.

32. பட்ட மரத்தின் வருத்தங்கள் யாவை?

33. உங்கள் ஊரில் நடைபெறுகின்ற விழா முன்னேற்பாடுகளை இந்திரவிழா நிகழ்வுகளுடன் ஒப்பிடுக.

34. “காடெல்லாம்.........” எனத் தொடங்கும் பெரியபுராணப் பாடலை அடிமாறாமல் எழுதுக.

(அல்லது)

'ஒன்றறிவதுவே.....' எனத் தொடங்கும் உயிர்வகை மனப்பாடப் பாடலை அடிபிறழாமல் எழுதுக.

பகுதி - VI 2 X 3 = 6

VI. எவையேனும் இரண்டனுக்கு மட்டும் சுருக்கமான விடையளிக்கவும்.

35. தன்வினை, பிறவினை எடுத்துக்காட்டுடன் வேறுபடுத்திக் காட்டுக.

36. வல்லினம் இட்டும் நீக்கியும் எழுதுவதன் இன்றியமையாமையை எடுத்துக்காட்டுகளுடன் விளக்குக.

37. அகழ்வாரைத் தாங்கும் நிலம்போலத் தம்மை இகழ்வாரைப் பொறுத்தல் தலை - இக்குறளில் பயின்று வரும் அணியைச் சுட்டி விளக்குக.

பகுதி - VII மதிப்பெண்கள்: 10

VII. பின்வரும் வினாக்களுக்கு விடையளி.

38. அ) தூது அனுப்பத் தமிழே சிறந்தது என்பதற்குத் தமிழ்விடுதூது காட்டும் காரணங்களை விளக்கி எழுதுக.

(அல்லது)

ஆ) பெரியபுராணம் காட்டும் திருநாட்டுச் சிறப்பினைத் தொகுத்து எழுதுக.

39. அ) உங்கள் நண்பர், பிறந்தநாள் பரிசாக அனுப்பிய எழுத்தாளர் எஸ். இராமகிருஷ்ணனின் 'கால் முளைத்த கதைகள்” என்னும் நூல் குறித்த கருத்துக்களைக் கடிதமாக எழுதுக.

(அல்லது)

ஆ) சுற்றுச் சூழலைப் பேணிக்காக்கும் பள்ளிகளின் வரிசையில் மாவட்டத்திலேயே சிறந்ததாக உங்கள் பள்ளி தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டுள்ளது. அதனைக் கொண்டாடும் விழாவில் கலந்து கொள்ளும் மாவட்டக் கல்வி அலுவலருக்கு வரவேற்பு மடல் ஒன்றை எழுதுக.

பகுதி - VIII 3 X 8 = 24

VIII. அனைத்து வினாக்களுக்கும் விரிவான விடையளிக்கவும்.

40. காட்சியைக் கண்டு கவினுற எழுதுக.

41. அ) மொழி பெயர்க்க.

1. Linguistics
2. Literature
3. Philologist
4. Polyglot
5. Phonologist

(அல்லது)

ஆ) நிற்க அதற்குத் தக...
என் பெற்றோர் மகிழுமாறு நான் செய்ய வேண்டியவை.

1. என் வீட்டின் நிலையறிந்து, தேவையறிந்து பொருள்கள் வாங்குவது.
2. அலைபேசிப் பயன்பாட்டினைப் பத்து நிமிடங்களுக்கு மேல் நீட்டிக்காமல் இருப்பது.
3. ______________________________
4. ______________________________
5. ______________________________

42. நயம் பாராட்டுக.

கல்லும் மலையும் குதித்துவந்தேன் - பெருங்
காடும் செடியும் கடந்துவந்தேன்;
எல்லை விரிந்த சமவெளி - எங்கும்நான்
இறங்கித் தவழ்ந்து தவழ்ந்துவந்தேன்
ஏறாத மேடுகள் ஏறிவந்தேன் - பல
ஏரி குளங்கள் நிரம்பிவந்தேன்;
ஊறாத ஊற்றிலும் உட்புகுந்தேன் - மணல்
ஓடைகள் பொங்கிட ஓடிவந்தேன்.
- கவிமணி

43. அ) ஏறுதழுவுதல் தமிழரின் அறச்செயல் என்று போற்றப்படுவதற்கான காரணங்களை விவரிக்க.

(அல்லது)

ஆ) “நீரின்றி அமையாது உலகு" - என்னும் வள்ளுவரின் அடி உணர்த்தும் பொருள் ஆழத்தை எடுத்துக்காட்டுடன் விவரி.

44. அ) தண்ணீர் கதையைக் கருப்பொருள் குன்றாமல் சுருக்கித் தருக.

(அல்லது)

ஆ) இந்திய விண்வெளித் துறை பற்றிய செய்திகளை விவரிக்க.

45. பின்வரும் குறிப்புகளைக் கொண்டு கட்டுரை எழுதுக.
அ) முன்னுரை - மழைநீரின் முக்கியத்துவம் - மழைநீர் சேகரிப்புமுறைகள் - மழைநீர் பாதுகாப்பு - முடிவுரை.

(அல்லது)

ஆ) முன்னுரை - சாலைப் பாதுகாப்பு - சாலைப் பாதுகாப்பின் முக்கியத்துவம் - சாலை விதிகள் - சாலை விதிகளைப் பின்பற்றுவதால் ஏற்படும் நன்மைகள் - முடிவுரை.

விடைகள்

பகுதி - I விடைகள் 15 X 1 = 15

1. (இ) சிற்றிலக்கியம் (தமிழ்விடுதூது, 96 வகை சிற்றிலக்கியங்களுள் ஒன்று).
2. (இ) எதுகை, மோனை, இயைபு (காலம்-காலமும் (எதுகை); காலம்-காலமும் (மோனை); தமிழே!-தமிழே! (இயைபு)).
3. (அ) கீழே (மிசை என்றால் மேலே).
4. (ஈ) புலரி (புலரி என்றால் விடியற்காலை. மற்ற மூன்றும் நீர்நிலைகள்).
5. (இ) வளம் (மல்லல் என்பதன் பொருள் வளம். மல்லல் மூதூர் - வளமான பழமையான ஊர்).
6. (ஈ) தமிழர்களின் தொன்மையான வீரவிளையாட்டு ஏறுதழுவுதல் (இதுவே சரியான சொற்றொடர் அமைப்பு).
7. (ஈ) தொகைச்சொற்கள் (ஐந்து பேர் கொண்ட குழு, எட்டு பேர் கொண்ட பேராயம் எனப் பொருள்படும்).
8. (ஆ) ஊரகத் திறனறித் தேர்வு (TRUST - Tamilnadu Rural Students Talent Search Examination).
9. (அ) நுகர்தல் (உற்றறிவு - தொடு உணர்வு; அதனொடு நா - சுவை உணர்வு/நுகர்தல்).
10. iv) சித்தாரா, நேவிக் (அ - சித்தாரா, ஆ - நேவிக்).
11. 2. அ, இ ஆகியன சரி, ஆ தவறு (ஆ தவறு, ஏனெனில் UPI மூலம் பணம் அனுப்பலாம்).
12. (அ) தமிழ்விடு தூது
13. (ஆ) கனி (பாடலில் 'முத்திக் கனியே' என்று வருகிறது).
14. (அ) பண்புத்தொகை (தெண்மை + அமுது).
15. (ஆ) மூன்று + தமிழ் (பண்புப்பெயர் புணர்ச்சி).

பகுதி - II விடைகள் 4 X 2 = 8

16. விடைக்கேற்ற வினா:

• அ) மணிமேகலைக் காப்பியத்தை இயற்றியவர் யார்?
• ஆ) திராவிட மொழிகளின் ஒப்பிலக்கணம் என்னும் நூலை எழுதியவர் யார்?

17. கண்ணி என்பதன் விளக்கம்:

இரண்டு கண்களைப் போல, இரண்டிரண்டு அடிகளால் எதுகையால் தொடுக்கப்படும் செய்யுள் பகுதி 'கண்ணி' எனப்படும்.

18. பள்ளியைச் சுற்றியுள்ள நீர்நிலைகள்:

எங்கள் பள்ளியைச் சுற்றி ஏரி, குளம், மற்றும் விவசாய நிலங்களுக்கான வாய்க்கால் ஆகியவை அமைந்துள்ளன. (மாணவர்கள் தங்கள் சூழலுக்கு ஏற்ப விடையளிக்க வேண்டும்).

19. பழமணல் மாற்றுமின்; புதுமணல் பரப்புமின் - இடஞ்சுட்டிப் பொருள்:

இடம்: இத்தொடர் பட்டினப்பாலை என்னும் நூலில் இடம் பெற்றுள்ளது.
பொருள்: துறைமுகங்களில் ஏற்றுமதி மற்றும் இறக்குமதிப் பொருள்கள் குவிந்து கிடந்தன. அவற்றால் நிலம் புதையுண்டு போகாமல் இருக்க, பழைய மணலை அகற்றிவிட்டு புதிய மணலைப் பரப்பினர். இது துறைமுகப் பராமரிப்பைக் குறிக்கிறது.

20. செயற்கைக் கோள் ஏவு ஊர்தியில் பொருந்தும் செயலி:

திரு.சிவன் அவர்களின் கூற்றுப்படி, 'சித்தாரா' (SITARA - Software for Integrated Trajectory Analysis with Real-time Application) என்ற செயலி, செயற்கைக்கோள் ஏவு ஊர்தியின் செயல்பாட்டை முன்கூட்டியே மெய்நிகராகக் கணித்துப் பார்க்க உதவுகிறது. இதன் மூலம் ஏவூர்தி சரியாக இயங்குவதை உறுதிசெய்யலாம்.

21. திருக்குறள்:

"மிகுதியான் மிக்கவை செய்தாரைத் தாம்தம்
தகுதியான் வென்று விடல்."

பகுதி - III விடைகள் 5 X 2 = 10

22. தொடர் வகையைச் சுட்டுக:

• வீணையோடு வந்தாள் - மூன்றாம் வேற்றுமைத் தொடர் (ஓடு - வேற்றுமை உருபு).
• கிளியே பேசு - விளித்தொடர்.

23. பழமொழி கொண்டு நிறைவு செய்க:

• அ) இளமையில் கல்வி சிலையில் எழுத்து.
• ஆ) சித்திரமும் கைப்பழக்கம் செந்தமிழும் நாப்பழக்கம்.

24. உணர்ந்த - பகுபத உறுப்பிலக்கணம்:

உணர்ந்த = உணர் + த்(ந்) + த் + அ
உணர் - பகுதி
த் - சந்தி
(ந்) - ஆனது விகாரம்
த் - இறந்தகால இடைநிலை
அ - பெயரெச்ச விகுதி

25. பிறவினைத் தொடர்:

நிலவனின் தந்தை, நிலவனைச் சிறந்த பள்ளியில் படிப்பித்தார்.

26. கலைச்சொல்:

• அ) Conical Stone - கூம்புக்கல்
• ஆ) Excavation - அகழாய்வு

27. மரபு இணைச் சொற்கள்:

• அ) மேடும் பள்ளமும்: வாழ்க்கைப் பயணம் என்பது மேடும் பள்ளமும் நிறைந்தது; அதைக் கண்டு நாம் அஞ்சக்கூடாது.
• ஆ) கண்ணும் கருத்தும்: மாணவர்கள் கண்ணும் கருத்துமாகப் பாடங்களைப் படித்தால் வாழ்வில் உயரலாம்.

28. ஒரு சொல்லால் நிரப்புக:

அ) எண்ணெய் ஊற்றி அகல் விளக்கு ஏற்றியவுடன், இடத்தைவிட்டு விலங்கு.

பகுதி - IV விடைகள் 2 X 3 = 6

29. 'மூன்று' பிற திராவிட மொழிகளில்:

'மூன்று' என்னும் தமிழ் எண்ணுப்பெயர் பிற திராவிட மொழிகளில் கீழ்க்கண்டவாறு இடம்பெற்றுள்ளது:

• மலையாளம்: மூனு
• தெலுங்கு: மூடு
• கன்னடம்: மூரு
• துளு: மூஜி

30. சோழர்காலக் குமிழித்தூம்பு:

சோழர் காலத்தில் பெரிய ஏரிகளின் அடியில் 'குமிழித்தூம்பு' என்ற அமைப்பு அமைக்கப்பட்டது. இதன் முக்கிய பயன்கள்:

1. மழைக்காலத்தில் ஏரி நிரம்பும்போது, அடியில் உள்ள தூம்பைத் திறப்பதன் மூலம் சேறும் சகதியும் கலந்த நீர் வெளியேற்றப்படும்.
2. தூம்பை மூடிய பிறகு, மேல்மட்டத்தில் உள்ள தெளிந்த நீர் மட்டும் பாசனத்திற்குச் செல்லும்.

இது ஏரியைத் தூர்வாராமலே நீரைச் சுத்திகரித்து, பாசனத்திற்கு அனுப்பிய ஒரு சிறந்த நீர்வள மேலாண்மைத் தொழில்நுட்பமாகும்.

31. உரைப்பத்தி வினா-விடை:

1. வினா: ஸ்பெயின் நாட்டின் தேசிய விளையாட்டு யாது?
   விடை: ஸ்பெயின் நாட்டின் தேசிய விளையாட்டு காளைச் சண்டை ஆகும்.
2. வினா: வன்மத்தையும் போர் வெறியையும் வெளிப்படுத்துவது எது?
   விடை: மேலை நாடுகளில் ஆண்டு முழுவதும் நடத்தப்படும் காளை விளையாட்டு, மனிதனுக்குள் ஒளிந்திருக்கும் வன்மத்தையும் போர் வெறியையும் வெளிப்படுத்துவது போல் இருக்கிறது.
3. வினா: உரைப்பத்திக்கேற்ற தலைப்புத் தருக.
   விடை: மேலைநாட்டுக் காளை விளையாட்டு / வீரமும் வன்மமும்.

பகுதி - V விடைகள் 2 X 3 = 6

32. பட்ட மரத்தின் வருத்தங்கள்:

கவிஞர் தமிழ் ஒளி எழுதிய 'பட்ட மரம்' கவிதையின்படி, பட்ட மரத்தின் வருத்தங்களாவன:

• தன்மீது அமர்ந்து பாடும் பறவைகள் இப்போது வராதது.
• கிளைகளில் குந்தவரும் பறவைகளை வரவேற்க முடியாதது.
• குளிர்ந்த நிழல் தந்து இளைப்பாற உதவ முடியாதது.
• பூக்கவோ, காய்க்கவோ, கனிகள் தரவோ இயலாமல் போனது.
• இறுதியில் கோடரிக்கோ, வெட்டுப்படுவதற்கோ காத்து நிற்பது.

33. எங்கள் ஊர் விழா vs இந்திரவிழா ஒப்பீடு:

கூறுகள்	எங்கள் ஊர் விழா	இந்திர விழா (சிலப்பதிகாரப்படி)
தொடக்கம்	கொடியேற்றத்துடன் தொடங்கும்.	வெள்ளையானை சிலையுள்ள கொடியை ஏற்றித் தொடங்குவர்.
நிகழ்ச்சிகள்	கரகாட்டம், ஒயிலாட்டம் போன்ற நாட்டுப்புறக் கலை நிகழ்ச்சிகள், பக்திப் பாடல்கள், இன்னிசைக் கச்சேரி நடைபெறும்.	இசை, நடனம், பட்டிமன்றம், சமய சொற்பொழிவுகள் என பல கலை நிகழ்ச்சிகள் நடைபெற்றன.
பொது நோக்கம்	மக்கள் அனைவரும் ஒன்றுகூடி மகிழ்ந்து, இறைவனை வழிபட்டு ஒற்றுமையை வளர்ப்பது.	நாட்டின் பசியும், நோயும், பகையும் நீங்கி, மழையும் வளமும் பெருகக் கொண்டாடுவது.

34. மனப்பாடப் பாடல்:

பெரியபுராணம்:

"காடெல்லாம் கழைக்கரும்பு காவெல்லாம் குழைக்கரும்பு
மாடெல்லாம் கருங்குவளை வயலெல்லாம் நெருங்குவளை
கோடெல்லாம் மடஅன்னம் குளமெல்லாம் கடல்அன்ன
நாடெல்லாம் நீர்நாடு தனைஒவ்வா நலமெல்லாம்."

(அல்லது)

உயிர்வகை (தொல்காப்பியம்):

"ஒன்றறி வதுவே உற்றறி வதுவே;
இரண்டறி வதுவே அதனொடு நாவே;
மூன்றறி வதுவே அவற்றொடு மூக்கே;
நான்கறி வதுவே அவற்றொடு கண்ணே;
ஐந்தறி வதுவே அவற்றொடு செவியே;
ஆறறி வதுவே அவற்றொடு மனனே;
நேரிதின் உணர்ந்தோர் நெறிப்படுத்தினரே."

பகுதி - VI விடைகள் 2 X 3 = 6

35. தன்வினை, பிறவினை வேறுபாடு:

கூறு	தன்வினை	பிறவினை
விளக்கம்	எழுவாய் (Subject) ஒரு செயலைத் தானே செய்வது.	எழுவாய் ஒரு செயலைப் பிறரைக் கொண்டு செய்வது.
அமைப்பு	பகுதி இயல்பாக இருக்கும்.	'வி', 'பி' போன்ற விகுதிகள் சேர்ந்து வரும்.
சான்று	மாணவன் படித்தான்.	ஆசிரியர் மாணவனைப் படிப்பித்தார்.

36. வல்லினம் இட்டும் நீக்கியும் எழுதுவதன் இன்றியமையாமை:

சொற்களுக்கு இடையில் வல்லினம் (க்,ச்,ட்,த்,ப்,ற்) இடுவதாலும், நீக்குவதாலும் பொருள் வேறுபடும். பொருள் மயக்கத்தைத் தவிர்க்க வல்லினம் இட்டும் நீக்கியும் எழுதுவது இன்றியமையாதது.

• சான்று 1:
  • தேநீர்க் கடை - தேநீர் (Tea) விற்கும் கடை. (வல்லினம் மிகும்)
  • தேநீர் கடை - தேனை நீ கடைவாயாக. (வல்லினம் மிகாது)
• சான்று 2:
  • பாக்குப் பார்த்தான் - பாக்கை அவன் பார்த்தான். (வல்லினம் மிகும்)
  • பாக்கு பார்த்தான் - பாக்கு மரம் பார்த்தான். (வல்லினம் மிகாது)

37. குறளில் பயின்று வரும் அணி:

குறள்: "அகழ்வாரைத் தாங்கும் நிலம்போலத் தம்மை இகழ்வார்ப் பொறுத்தல் தலை."

அணி: உவமை அணி

விளக்கம்:

• உவமேயம் (விளக்கப்படும் பொருள்): தம்மை இகழ்பவரைப் பொறுத்துக்கொள்ளுதல்.
• உவமானம் (ஒப்பிடப்படும் பொருள்): தன்னைத் தோண்டுபவரையும் தாங்கும் நிலம்.
• உவம உருபு: 'போல' என்னும் உவம உருபு வெளிப்படையாக வந்துள்ளது.

தன்னைத் தோண்டுபவரைத் தாங்கும் நிலத்தைப் போல, தன்னை இகழ்ந்து பேசுபவரைப் பொறுத்துக்கொள்வது சிறந்த பண்பு என்று உவமை மூலம் விளக்கப்படுவதால் இது உவமை அணி ஆகும்.

பகுதி - VII விடைகள் மதிப்பெண்கள்: 10

38. அ) தூது அனுப்பத் தமிழே சிறந்தது - தமிழ்விடுதூது காட்டும் காரணங்கள்:

மதுரையில் வீற்றிருக்கும் சொக்கநாதர் மீது காதல் கொண்ட பெண், தன் காதலைக் கூறி வருமாறு தமிழையே தூதாக அனுப்புகிறாள். அவள் தமிழையே சிறந்த தூதாகக் கருதியதற்குக் கீழ்க்காணும் காரணங்களைக் குறிப்பிடுகிறாள்:

1. இனிமையும் குணமும்: அமுதம் போன்று இனிமையானது தமிழ். மற்ற மொழிகளைப் போல் சத்துவம், இராசசம், தாமசம் என்ற முக்குணங்களில் குறைபாடு உடையது அன்று; மூன்று குணங்களையும் பெற்று நிறைவானது.
2. குற்றமற்றது: ஐம்பூதங்களால் ஆன இவ்வுலகில் அழியக்கூடிய மற்ற பொருள்களைப் போலன்றி, தமிழ் என்றும் நிலைத்திருக்கும் ஆற்றல் கொண்டது.
3. மொழி வளம்: மற்ற மொழிகளில் இல்லாத நூறு வண்ணங்களையும், நவரசங்களையும், எட்டு வனப்புகளையும் (அழகு) தன்னகத்தே கொண்டது தமிழ்.
4. தகுதி: இவ்வாறு எல்லாச் சிறப்புகளும் ஒருங்கே அமையப்பெற்ற தமிழே, தன் காதல் துன்பத்தைச் சொக்கநாதரிடம் எடுத்துரைக்கத் தகுதியான தூது என்று அவள் நம்புகிறாள்.

(அல்லது)

38. ஆ) பெரியபுராணம் காட்டும் திருநாட்டுச் சிறப்பு (சோழ நாடு):

சேக்கிழார் பெரியபுராணத்தில் சோழ நாட்டின் இயற்கை வளத்தைச் சிறப்பாகப் பாடியுள்ளார். அந்நாட்டின் சிறப்புகளாவன:

• நீர் வளம்: காவிரி நீர் பாய்வதால் நாடு முழுவதும் நீர் வளம் மிக்கதாக இருந்தது.
• காடுகளின் வளம்: காடுகளில் மூங்கில்கள் கரும்புகளைப் போல செழித்து வளர்ந்திருந்தன.
• சோலைகளின் வளம்: சோலைகள் முழுவதும் புதிய தளிர்கள் கொண்ட மரங்கள் பூத்துக் குலுங்கின.
• வயல்களின் வளம்: வயல்களில் சங்குகள் மிகுதியாகக் காணப்பட்டன. இது நீர் வளத்தையும் மண் வளத்தையும் குறிக்கிறது.
• நீர்நிலைகளின் சிறப்பு: குளக்கரைகளில் எல்லாம் அழகிய அன்னப் பறவைகள் உலவின. குளங்கள் கடல் போலப் பரந்து விரிந்து காணப்பட்டன.

இவ்வாறு காடு, சோலை, வயல், குளம் என நாடு முழுவதும் நீர்வளமும், நிலவளமும் நிறைந்து, வேறு எந்த நாட்டோடும் ஒப்பிட முடியாத சிறப்புகளை உடையதாகத் திருநாடு விளங்கியது.

39. அ) 'கால் முளைத்த கதைகள்' நூல் குறித்த கடிதம்:

3, காந்தி தெரு,
விழுப்புரம்.
25.09.2024.

அன்புள்ள நண்பன் அறிவழகனுக்கு,

நான் இங்கு நலம். நீயும் உன் குடும்பத்தினரும் நலமாக இருக்க இறைவனை வேண்டுகிறேன்.

என் பிறந்தநாளுக்கு நீ பரிசாக அனுப்பிய எழுத்தாளர் எஸ். இராமகிருஷ்ணனின் 'கால் முளைத்த கதைகள்' என்னும் நூல் கிடைத்தது. மிக்க நன்றி. புத்தகம் என் கையில் கிடைத்ததிலிருந்து கீழே வைக்கவே மனமில்லை.

ஒவ்வொரு கதையும் கற்பனையின் உச்சம். மீசையுள்ள தக்காளி, பேசும் பேனா, சிறகு முளைத்த நாற்காலி என நம்மைச் சுற்றியுள்ள உயிரற்ற பொருள்களுக்கும் உயிர் கொடுத்து, அவை பேசினால் எப்படி இருக்கும் என்று சிந்திக்கும் ஆற்றலை இக்கதைகள் தூண்டுகின்றன. குறிப்பாக, 'வானம் பார்த்த பூமி' என்ற கதை எனக்கு மிகவும் பிடித்திருந்தது.

குழந்தைகளின் கற்பனை உலகத்தை விரிவுபடுத்தும் ஒரு அற்புதமான நூல் இது. நீயும் கட்டாயம் வாசிக்க வேண்டும். உன் பெற்றோருக்கு என் வணக்கத்தைத் தெரிவிக்கவும்.

அன்புடன்,
இரா. கதிரவன்.

(அல்லது)

39. ஆ) மாவட்டக் கல்வி அலுவலருக்கு வரவேற்பு மடல்:

அனுப்புநர்
மாணவர் செயலாளர்,
அரசு மேல்நிலைப் பள்ளி,
செஞ்சி.

பெறுநர்
மாண்புமிகு மாவட்டக் கல்வி அலுவலர் அவர்கள்,
விழுப்புரம்.

பொருள்: பள்ளி விழாவிற்கு வருகை தந்து சிறப்பிக்க வேண்டுதல் - சார்பு.

மதிப்பிற்குரிய ஐயா,
வணக்கம். எங்கள் பள்ளி, 'சுற்றுச்சூழலைப் பேணிக்காக்கும் பள்ளிகளுக்கான' போட்டியில் மாவட்டத்திலேயே முதல் பரிசு பெற்றுள்ளது என்பதை மிக்க மகிழ்ச்சியுடன் தெரிவித்துக் கொள்கிறோம்.

இச்சாதனையைக் கொண்டாடும் வகையிலும், மாணவர்களுக்குச் சுற்றுச்சூழல் குறித்த விழிப்புணர்வை மேலும் ஏற்படுத்தும் வகையிலும் எங்கள் பள்ளியில் வரும் 30.09.2024 அன்று காலை 10.00 மணியளவில் விழா ஒன்று ஏற்பாடு செய்யப்பட்டுள்ளது. இவ்விழாவில் தாங்கள் சிறப்பு விருந்தினராகக் கலந்துகொண்டு, மாணவர்களுக்குச் சான்றிதழ்களை வழங்கி, விழாவைச் சிறப்பித்துத் தருமாறு பணிவுடன் கேட்டுக்கொள்கிறோம்.

தங்கள் வருகை, எங்கள் பள்ளி மாணவர்களுக்கு மிகப்பெரிய ஊக்கத்தையும் உத்வேகத்தையும் அளிக்கும்.

நன்றி.

இடம்: செஞ்சி
நாள்: 25.09.2024

இங்ஙனம்,
மாணவர் செயலாளர்.

பகுதி - VIII விடைகள் 3 X 8 = 24

40. காட்சியைக் கண்டு கவினுற எழுதுக:

உழைப்பின் சிகரம்!
உழைப்பின் உருவமே!
உன் உருவம் மிஞ்சிய பாரத்தைச் சுமக்கின்றாய்!
தன்னம்பிக்கையால் தடைகளைத் தகர்க்கின்றாய்!
உருவம் ஒரு தடையல்ல என உணர்த்துகின்றாய்!
விடாமுயற்சிக்கு விலாசம் நீயே!
சிறியவனே, உன் செயலுக்கு என் முதல் வணக்கம்!

41. அ) மொழி பெயர்க்க:

1. Linguistics - மொழியியல்
2. Literature - இலக்கியம்
3. Philologist - மொழி ஆய்வறிஞர்
4. Polyglot - பன்மொழியாளர்
5. Phonologist - ஒலியனியல் வல்லுநர்

(அல்லது)

41. ஆ) நிற்க அதற்குத் தக:

என் பெற்றோர் மகிழுமாறு நான் செய்ய வேண்டியவை:

1. என் வீட்டின் நிலையறிந்து, தேவையறிந்து பொருள்கள் வாங்குவது.
2. அலைபேசிப் பயன்பாட்டினைப் பத்து நிமிடங்களுக்கு மேல் நீட்டிக்காமல் இருப்பது.
3. என் கல்விக்கு முக்கியத்துவம் கொடுத்து, கவனத்துடன் படிப்பது.
4. தேவையில்லாமல் மின்விசிறி, மின்விளக்குகளை எரிய விடாமல் மின்சாரத்தைச் சேமிப்பது.
5. பெரியோரை மதித்து, அவர்களின் அறிவுரைகளைக் கேட்டு நடப்பது.

42. நயம் பாராட்டுக:

மையக் கருத்து: ஓர் ஆறு, தன் பயணத்தில் கடந்துவரும் இடங்களையும், தன் செயல்களையும் தானே கூறுவதாக இப்பாடல் அமைந்துள்ளது. நீரின் இன்றியமையாமையை இப்பாடல் உணர்த்துகிறது.

மோனை நயம்: பாடலில் அடிதோறும் முதல் எழுத்து ஒன்றி வருவது மோனையாகும்.
சான்று: காடும் - கடந்து, ஏறாத - ஏரி.

எதுகை நயம்: பாடலில் அடிதோறும் இரண்டாம் எழுத்து ஒன்றி வருவது எதுகையாகும்.
சான்று: கல்லும் - எல்லை, ஏறாத - ஊறாத.

இயைபு நயம்: பாடலின் அடிகளின் இறுதியில் ஒரே சொல் அல்லது ஓசை மீண்டும் மீண்டும் வருவது இயைபு ஆகும்.
சான்று: குதித்துவந்தேன், கடந்துவந்தேன், தவழ்ந்துவந்தேன், ஏறிவந்தேன்.

சந்த நயம்: இப்பாடலை ஓசையுடன் படிக்கும்போது இனிய தாளக்கட்டு உருவாகிறது. இதுவே சந்த நயம் ஆகும். கவிமணியின் மொழி ஆளுமையை இப்பாடல் காட்டுகிறது.

43. அ) ஏறுதழுவுதல் தமிழரின் அறச்செயல்:

ஏறுதழுவுதல் என்பது தமிழரின் வீரத்தையும் பண்பாட்டையும் பறைசாற்றும் ஒரு தொன்மையான விளையாட்டு. இது வெறும் வீர விளையாட்டு மட்டுமல்ல, ஓர் அறச்செயலும் ஆகும். அதற்கான காரணங்கள்:

1. கொல்லாமை அறம்: மேலைநாட்டுக் காளைச் சண்டைகளில், இறுதியில் காளை கொல்லப்படுவது வழக்கம். ஆனால், தமிழரின் ஏறுதழுவுதலில் காளையை அடக்குவதே நோக்கம்; அதைத் துன்புறுத்துவதோ கொல்வதோ நோக்கமன்று.
2. ஆயுதமற்ற வீரம்: ஸ்பெயின் போன்ற நாடுகளில் காளையை அடக்க வாள், ஈட்டி போன்ற கூர்மையான ஆயுதங்களைப் பயன்படுத்துவர். ஆனால், ஏறுதழுவுதலில் தமிழர்கள் எந்த ஆயுதமும் இன்றி, தம் உடல் வலிமையாலும் திறமையாலும் மட்டுமே காளையை அடக்குவர். இது அவர்களின் உண்மையான வீரத்தைக் காட்டுகிறது.
3. விலங்குகள் மீது அன்பு: ஏறுதழுவுதலுக்குப் பயன்படுத்தப்படும் காளைகள், வீட்டு விலங்குகளைப் போல அன்புடன் பேணிப் பாதுகாக்கப்படுகின்றன. காளையை அடக்கும் வீரர், அதன் திமிலைப் பிடித்து அடக்குவாரே தவிர, அதன் உயிரைப் பறிக்க மாட்டார்.

இக்காரணங்களால், ஏறுதழுவுதல் என்பது மனிதனின் வீரத்தை மட்டும் காட்டாமல், விலங்குகளிடம் காட்டவேண்டிய அறத்தையும் போதிக்கும் ஒரு சிறந்த பண்பாட்டுச் செயலாக விளங்குகிறது.

(அல்லது)

43. ஆ) “நீரின்றி அமையாது உலகு":

திருவள்ளுவர், "நீரின்றி அமையாது உலகு" என்று இரண்டாயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பே நீரின் இன்றியமையாமையை அழுத்தமாகக் கூறியுள்ளார். இதன் பொருள் ஆழம் மிகவும் விரிவானது.

உயிர்களின் ஆதாரம்: உலகில் உள்ள மனிதன், விலங்குகள், பறவைகள், தாவரங்கள் என அனைத்து உயிரினங்களின் வாழ்விற்கும் நீர் அடிப்படைத் தேவையாகும். நீர் இல்லை என்றால், எந்த உயிரினமும் வாழ முடியாது.

உணவின் ஆதாரம்: "உணவெனப் படுவது நிலத்தொடு நீரே" என்கிறது புறநானூறு. விவசாயம் செழிக்க நீர் அவசியம். நெல், கரும்பு, காய்கறிகள் என அனைத்துப் பயிர்களும் நீரையே நம்பியுள்ளன. நீர் இல்லை என்றால் உணவு உற்பத்தி நின்று, பஞ்சம் தலைவிரித்தாடும்.

பொருளாதாரத்தின் ஆதாரம்: நாட்டின் பொருளாதாரம் விவசாயம் மற்றும் தொழிற்சாலைகளைச் சார்ந்துள்ளது. இரண்டுக்குமே நீர் இன்றியமையாதது. மின்சார உற்பத்தி, தொழிற்சாலைகளின் இயக்கம் என அனைத்திற்கும் நீர் தேவைப்படுகிறது.

சுற்றுச்சூழல் சமநிலை: காடுகள் செழிக்கவும், தட்பவெப்பநிலை சீராக இருக்கவும், புவியின் சுற்றுச்சூழல் சமநிலை பேணப்படவும் நீர் அவசியம். நீர்நிலைகள் வறண்டு போனால், சுற்றுச்சூழல் கடுமையாகப் பாதிக்கப்படும்.

எனவே, வள்ளுவர் கூறியது போல, நீரின்றி இவ்வுலகம் இயங்காது. நாம் மழைநீரைச் சேமித்தும், நீர்நிலைகளைப் பாதுகாத்தும், நீரைச் சிக்கனமாகப் பயன்படுத்தியும் அடுத்த தலைமுறைக்கு நீர்வளத்தை விட்டுச் செல்ல வேண்டும்.

44. அ) தண்ணீர் கதை - சுருக்கம்:

ஆசிரியர்: கந்தர்வன்
கருப்பொருள்: தண்ணீர் பஞ்சம் கிராமப்புற மக்களின் வாழ்வில் ஏற்படுத்தும் கொடிய தாக்கமும், மனிதாபிமானச் சிதைவும்.

ஒரு கிராமத்தில் கடுமையான தண்ணீர் பஞ்சம் நிலவுகிறது. மக்கள் குடிக்கக்கூடத் தண்ணீர் இல்லாமல் தவிக்கின்றனர். இந்தூரில் இருந்து ராமேஸ்வரம் செல்லும் ஒரு ரயில் வண்டி மட்டுமே அவர்களின் ஒரே நம்பிக்கை. அந்த ரயில், கிராமத்துச் சந்திப்பில் தண்ணீர் நிரப்புவதற்காக நிற்கும் சில நிமிடங்கள் மட்டுமே அவர்கள் தண்ணீர் பிடிக்க முடியும்.

ஒருநாள், அந்த ரயில் வண்டிக்காகக் குழந்தைகளுடன் ஒரு பெரிய கூட்டம் காத்து நிற்கிறது. ரயில் வந்ததும், மக்கள் முண்டியடித்துக் கொண்டு குழாய்களில் தண்ணீர் பிடிக்கின்றனர். அந்தப் போட்டியில், ஒரு வயதான பெண்ணின் குடம் தட்டிவிடப்படுகிறது. ஒரு சிறுமி, மிகுந்த சிரமத்திற்கிடையே பிடித்த தண்ணீரை, குழாயடியில் அழும் தன் தங்கைக்குக் கொடுக்கிறாள். அப்போது, ரயிலில் இருந்து இறங்கிய ஒரு பயணி, அந்தச் சிறுமியின் குடத்தைப் பிடுங்கி, தன் முகத்தைக் கழுவிவிட்டு, மீதித் தண்ணீரைக் கீழே ஊற்றிவிட்டுச் செல்கிறான்.

தன் தங்கைக்குக்கூடத் தண்ணீர் கொடுக்க முடியாமல், அந்தச் சிறுமி ஏமாற்றத்துடன் நிற்பதைக் கண்டு, கதைசொல்லி வேதனைப்படுகிறார். தண்ணீர் பஞ்சம் மனிதர்களிடம் உள்ள இரக்கத்தையும் மனிதாபிமானத்தையும் எப்படி வற்றச் செய்துவிடுகிறது என்பதை இக்கதை அழுத்தமாகப் பதிவு செய்கிறது.

(அல்லது)

44. ஆ) இந்திய விண்வெளித் துறை (ISRO):

இந்திய விண்வெளி ஆய்வு நிறுவனம் (ISRO) உலக அளவில் மிகக் குறைந்த செலவில் விண்வெளித் திட்டங்களை வெற்றிகரமாகச் செயல்படுத்திப் பெரும் சாதனைகளைப் புரிந்து வருகிறது. அதன் முக்கிய செய்திகள்:

1. செயற்கைக்கோள்கள்: தகவல் தொடர்பு, வானிலை ஆய்வு, பாதுகாப்பு, கல்வி, கடல்வழிப் பயணம் (நேவிக்) எனப் பல்வேறு தேவைகளுக்காக ஆயிரக்கணக்கான செயற்கைக்கோள்களை இந்தியா விண்ணில் ஏவியுள்ளது.
2. ஏவூர்திகள்: SLV, PSLV, GSLV போன்ற சக்திவாய்ந்த ஏவூர்திகளை இந்தியா சொந்தமாக உருவாக்கியுள்ளது. குறிப்பாக PSLV, உலக அளவில் நம்பகமான ஏவூர்தியாகப் பார்க்கப்படுகிறது.
3. சாதனைகள்:
   • சந்திரயான்: நிலவுக்குச் செயற்கைக்கோள்களை (சந்திரயான் 1, 2) அனுப்பி, நிலவின் தென்துருவத்தில் இறங்கி ஆய்வு செய்த முதல் நாடு (சந்திரயான் 3) என்ற பெருமையைப் பெற்றது.
   • மங்கள்யான்: செவ்வாய்க் கிரகத்திற்கு மிகக் குறைந்த செலவில் விண்கலம் அனுப்பி, முதல் முயற்சியிலேயே வெற்றி கண்ட ஒரே நாடு இந்தியா.
   • உலக சாதனை: ஒரே ஏவூர்தியில் (PSLV-C37) 104 செயற்கைக்கோள்களை விண்ணில் செலுத்தி உலக சாதனை படைத்தது.
4. விண்வெளி வீரர்கள்: 'ககன்யான்' திட்டத்தின் மூலம் இந்திய விண்வெளி வீரர்களை விண்வெளிக்கு அனுப்பும் முயற்சியில் ஈடுபட்டுள்ளது.

இந்திய விண்வெளித் துறை, நாட்டின் வளர்ச்சிக்கும் பாதுகாப்பிற்கும் பெரும் பங்காற்றி, இந்தியாவிற்கு உலக அரங்கில் பெருமை சேர்த்து வருகிறது.

45. அ) கட்டுரை: மழைநீர் சேகரிப்பு

முன்னுரை:
"வானின்று உலகம் வழங்கி வருதலால்
தானமிழ்தம் என்றுணரற் பாற்று"
என்று வள்ளுவர் மழையை அமிழ்தம் என்கிறார். உயிர்களின் ஆதாரமான நீரின் முக்கிய மூலமான மழைநீரைச் சேமிப்பது நம் ஒவ்வொருவரின் கடமையாகும்.

மழைநீரின் முக்கியத்துவம்:
வறட்சியின் பிடியில் இருந்து நம்மைக் காப்பதும், நிலத்தடி நீர்மட்டத்தை உயர்த்துவதும், விவசாயம் செழிக்க உதவுவதும் மழைநீரே. கோடையில் ஏற்படும் தண்ணீர் தட்டுப்பாட்டைப் போக்க மழைநீரைச் சேமிப்பது ஒன்றே சிறந்த வழி.

மழைநீர் சேகரிப்பு முறைகள்:
மழைநீரைச் சேமிக்கப் பல எளிய முறைகள் உள்ளன. வீடுகளின் கூரைகளில் விழும் மழைநீரைக் குழாய்கள் மூலம் தரைக்குக் கொண்டு வந்து, சேகரிப்புத் தொட்டிகளில் சேமிக்கலாம். மேலும், வீட்டைச் சுற்றி சேகரிப்புக் குழி அமைத்து, அதில் கூழாங்கற்கள் மற்றும் மணலைப் பரப்பி, மழைநீரை நிலத்துக்குள் செலுத்துவதன் மூலம் நிலத்தடி நீர்மட்டம் உயரும். ஏரி, குளம், குட்டை போன்ற நீர்நிலைகளைத் தூர்வாரிச் சுத்தமாக வைப்பதும் சிறந்த சேகரிப்பு முறையாகும்.

மழைநீர் பாதுகாப்பு:
சேமிக்கப்படும் மழைநீர் தூய்மையாக இருக்க வேண்டியது அவசியம். கழிவுநீர் கலக்காமல் பார்த்துக்கொள்ள வேண்டும். நீர்நிலைகளை மாசுபடுத்தாமல், குப்பைகளைக் கொட்டாமல் பாதுகாக்க வேண்டும்.

முடிவுரை:
"நீரின்றி அமையாது உலகு". இன்று நாம் சேமிக்கும் ஒவ்வொரு துளி மழைநீரும், நாளைய நம் வாழ்விற்கு ஆதாரம். எனவே, மழைநீரைச் சேமிப்போம்; வளமான எதிர்காலத்தை உருவாக்குவோம்.

(அல்லது)

45. ஆ) கட்டுரை: சாலைப் பாதுகாப்பு

முன்னுரை:
அறிவியல் வளர்ச்சியால் வாகனங்களின் எண்ணிக்கை பெருகிவிட்டது. இதனால் சாலை விபத்துகளும் அதிகரித்து வருகின்றன. "விபத்தில்லாப் பயணமே இனிய பயணம்". சாலைப் பாதுகாப்பைப் பற்றி அறிவதும், சாலை விதிகளைக் கடைப்பிடிப்பதும் நம் அனைவரின் தலையாய கடமையாகும்.

சாலைப் பாதுகாப்பின் முக்கியத்துவம்:
சாலை விபத்துகளால் விலைமதிப்பற்ற மனித உயிர்கள் பறிபோகின்றன. பலர் உடல் உறுப்புகளை இழந்து வாழ்நாள் முழுவதும் துன்பப்படுகின்றனர். ஒருவரின் இழப்பு, ஒரு குடும்பத்தையே நிலைகுலையச் செய்துவிடும். எனவே, சாலைப் பாதுகாப்பு என்பது உயிர் பாதுகாப்பு ஆகும்.

சாலை விதிகள்:
சாலை விதிகள் நமக்காக உருவாக்கப்பட்டவை. அவற்றைக் கடைப்பிடிப்பது நமது கடமையாகும்.

• இருசக்கர வாகன ஓட்டிகள் கட்டாயம் தலைக்கவசம் அணிய வேண்டும்.
• வாகனங்களை மிதவேகத்தில் இயக்க வேண்டும். "வேகம் விவேகமல்ல".
• போக்குவரத்து சைகைகளைச் சரியாகப் பின்பற்ற வேண்டும்.
• மது அருந்திவிட்டு வாகனம் ஓட்டுதல் கூடாது.
• வாகனம் ஓட்டும்போது அலைபேசியில் பேசுவதைத் தவிர்க்க வேண்டும்.

விதிமுறைகளைப் பின்பற்றுவதால் ஏற்படும் நன்மைகள்:
சாலை விதிகளைச் சரியாகக் கடைப்பிடித்தால், விபத்துகளை முழுமையாகத் தவிர்க்கலாம். நமது பயணங்கள் பாதுகாப்பாகவும் மகிழ்ச்சியாகவும் அமையும். நமது உயிரையும், பிறர் உயிரையும் காக்க முடியும்.

முடிவுரை:
"விதிமுறைகளை மதிப்போம், விபத்தினைத் தடுப்போம்". சாலை விதிகள் நமது நண்பர்கள். அவற்றைப் பின்பற்றிப் பாதுகாப்பான பயணத்தை மேற்கொண்டு, விபத்தில்லா இந்தியாவை உருவாக்குவோம்.

📘 9th Tamil - Quarterly Exam 2024 - Original Question Paper with Answer Keys | Tiruvarur District

காலாண்டுப் பொதுத் தேர்வு - 2024

ஒன்பதாம் வகுப்பு - தமிழ் | விடைகளுடன்

நேரம்: 3:00 மணி | மதிப்பெண்கள்: 100

வினாத்தாள் மற்றும் தீர்வுகள்

பகுதி - I 15 × 1 = 15

1. தமிழ் விடு தூது _________ என்னும் இலக்கிய வகையைச் சேர்ந்தது.

அ) சிற்றிலக்கியம்

ஆ) தொடர்நிலைச் செய்யுள்

இ) புதுக்கவிதை

ஈ) தனிப்பாடல்

விடை:

அ) சிற்றிலக்கியம்

2. அழியா வனப்பு, ஒழியா வனப்பு, சிந்தா மணி - அடிக்கோடிட்ட சொற்களுக்கான இலக்கணக் குறிப்பு

அ) வேற்றுமைத் தொகை

ஆ) ஈறுகெட்ட எதிர்மறைப் பெயரெச்சம்

இ) பண்புத்தொகை

ஈ) வினைத்தொகை

விடை:

ஆ) ஈறுகெட்ட எதிர்மறைப் பெயரெச்சம்

3. "மிசை” என்பதன் எதிர்ச்சொல் என்ன?

அ) கீழே

ஆ) மேலா

இ) இசை

ஈ) வசை

விடை:

அ) கீழே

4. நீர் நிலைகளோடு தொடர்பில்லாதது எது?

அ) அகழி

ஆ) ஆறு

இ) இலஞ்சி

ஈ) புலரி

விடை:

ஈ) புலரி

விளக்கம்: அகழி, ஆறு, இலஞ்சி ஆகியவை நீர்நிலைகளைக் குறிக்கும். புலரி என்பது விடியலைக் குறிக்கும்.

5. மல்லல் மூதூர் வயவேந்தே - கோடிட்ட சொல்லின் பொருள் என்ன?

அ) மறுமை

ஆ) பூவரசு மரம்

இ) வளம்

ஈ) பெரிய

விடை:

இ) வளம்

6. பொருந்தாத இணை எது?

அ) ஏறுகோள் - எருதுகட்டி

ஆ) திருவாரூர் - கரிக்கையூர்

இ) ஆதிச்சநல்லூர் - அரிக்கமேடு

ஈ) பட்டிமன்றம் - பட்டி மண்டபம்

விடை:

இ) ஆதிச்சநல்லூர் - அரிக்கமேடு

விளக்கம்: மற்றவை தொடர்புடைய சொற்கள். ஆதிச்சநல்லூர், அரிக்கமேடு இரண்டும் வெவ்வேறு தொல்லியல் ஆய்விடங்கள்.

7. ஐம்பெருங்குழு, எண்பேராயம் - சொற்றொடர்கள் உணர்த்தும் இலக்கணம்

அ) திசைச்சொற்கள்

ஆ) வடசொற்கள்

இ) உரிச்சொற்கள்

ஈ) தொகைச் சொற்கள்

விடை:

ஈ) தொகைச் சொற்கள்

8. தீரா இடும்பை தருவது எது?

அ) ஆராயாமை, ஐயப்படுதல்

ஆ) குணம், குற்றம்

இ) பெருமை, சிறுமை

ஈ) நாடாமை, பேணாமை

விடை:

அ) ஆராயாமை, ஐயப்படுதல்

9. தமிழ்நாடு அரசு கிராமப்புற மாணவர்களுக்கு நடத்தும் திறனாய்வுத் தேர்வு எது?

அ) தேசியத் திறனறித் தேர்வு

ஆ) ஊரகத் திறனறித்தேர்வு

இ) தேசியத் திறனறி கல்வி உதவித்தொகை தேர்வு

ஈ) மூன்றும் சரி

விடை:

ஆ) ஊரகத் திறனறித்தேர்வு

10. ஒன்றறிவதுவே உற்றறிவதுவே
இரண்டறிவதுவே அதனொடு நாவே
இவ்வடிகளில் 'அதனொடு' என்பது எதைக் குறிக்கிறது?

அ) நுகர்தல்

ஆ) தொடு உணர்வு

இ) கேட்டல்

ஈ) காணல்

விடை:

ஆ) தொடு உணர்வு

விளக்கம்: 'அதனுடன்' என்பது முதல் அறிவான தொடு உணர்வுடன் (உற்றறிதல்) என்று பொருள்படும்.

11. 'வல்லவன் ஏவா வானூர்தி' என்ற அறிவியல் சிந்தனையைக் குறிப்பிடும் நூல்

அ) புறநானூறு

ஆ) கலித்தொகை

இ) வைரமுத்து கவிதைகள்

ஈ) சீவகசிந்தாமணி

விடை:

அ) புறநானூறு

பாடலைப் படித்து பின்வரும் (12, 13, 14, 15) வினாக்களுக்கு விடையளிக்கவும்

வான் உட்கும் வடிநீண் மதில்
மல்லல் மூதூர் வயவேந்தே!
செல்லும் உலகத்துச் செல்வம் வேண்டினும்
ஞாலம் காவலர் தோள்வலி முருக்கி

12. இப்பாடல் இடம் பெற்ற நூல் எது?

அ) தமிழ்விடுதூது

ஆ) தமிழோவியம்

இ) புறநானூறு

ஈ) சிலப்பதிகாரம்

விடை:

இ) புறநானூறு

13. இப்பாடலின் ஆசிரியர் யார்?

அ) சேக்கிழார்

ஆ) குடபுலவியனார்

இ) கவிஞர் தமிழ்ஒளி

ஈ) ஈரோடு தமிழன்பன்

விடை:

ஆ) குடபுலவியனார்

14. "மூதூர்" இலக்கணக் குறிப்பு யாது?

அ) தொழிற்பெயர்

ஆ) வினைத்தொகை

இ) பண்புத்தொகை

ஈ) வினையாலணையும் பெயர்

விடை:

இ) பண்புத்தொகை (முதுமை + ஊர்)

15. 'மல்லல்' என்பதன் பொருள் யாது?

அ) அறம்

ஆ) வளம்

இ) பெரிய

ஈ) புகழ்

விடை:

ஆ) வளம்

பகுதி - II

பிரிவு - 1 4 × 2 = 8

(எவையேனும் நான்கு வினாக்களுக்கு மட்டும் விடையளிக்கவும். வினா எண்.21-க்கு கட்டாயமாக விடையளிக்கவும்)

16. கண்ணி என்பதன் விளக்கம் யாது?

விடை:

இரண்டு கண்களைப் போல, இரண்டிரண்டு பூக்களை வைத்துத் தொடுக்கப்படும் மாலைக்குக் 'கண்ணி' என்று பெயர். அதேபோல், தமிழில் இரண்டிரண்டு அடிகளைக் கொண்ட எதுகையால் தொடுக்கப்படும் செய்யுள் வகை 'கண்ணி' எனப்படும்.

17. விடைக்கேற்ற வினா அமைக்க:

1. திருக்குறளை ஆங்கிலத்தில் முதலில் முழுமையாக மொழிபெயர்த்தவர் ஜி.யு.போப்.
2. திறன் அட்டைகள் என்பவை குடும்ப அட்டைகளுக்கு மாற்றாக வழங்கப்பட்டனவாகும்.

விடை:

1. திருக்குறளை ஆங்கிலத்தில் முதலில் முழுமையாக மொழிபெயர்த்தவர் யார்?
2. குடும்ப அட்டைகளுக்கு மாற்றாக வழங்கப்பட்டவை எவை?

18. “கூவல்” என்று அழைக்கப்படுவது எது?

விடை:

உவர்மண் நிலத்தில் தோண்டப்படும் நீர்நிலை 'கூவல்' என்று அழைக்கப்படுகிறது.

19. நீங்கள் வாழும் பகுதியில் ஏறுதழுவுதல் எவ்வாறெல்லாம் அழைக்கப்படுகிறது?

விடை:

நான் வாழும் பகுதியில் ஏறுதழுவுதல், 'ஜல்லிக்கட்டு', 'மஞ்சு விரட்டு', 'மாடு பிடித்தல்' போன்ற பெயர்களில் அழைக்கப்படுகிறது.

20. ஓரறிவு உயிர்கள் யாவை?

விடை:

தொடு உணர்வு (உற்றறிதல்) மட்டும் கொண்ட உயிர்கள் ஓரறிவு உயிர்கள் ஆகும். (எ.கா: புல், மரம்).

21. “மிகுதியான்” எனத் தொடங்கும் திருக்குறளை எழுதுக. (கட்டாய வினா)

விடை:

மிகுதியான் மிக்கவை செய்தாரைத் தாம்தம்
தகுதியான் வென்று விடல்.

பிரிவு - 2 5 × 2 = 10

(எவையேனும் ஐந்து வினாக்களுக்கு விடையளி)

22. வீணையோடு வந்தாள், கிளியே பேசு - இத்தொடரின் வகையைச் சுட்டுக.

விடை:

• வீணையோடு வந்தாள்: வேற்றுமைத் தொடர் (மூன்றாம் வேற்றுமை உருபும் பயனும் உடன்தொக்க தொகை).
• கிளியே பேசு: விளித்தொடர்.

23. 'மூன்று' என்னும் எண்ணுப்பெயர் பிற திராவிட மொழிகளில் எவ்வாறு இடம் பெற்றுள்ளது?

விடை:

மொழி	எண்ணுப்பெயர்
மலையாளம்	மூணு
தெலுங்கு	மூடு
கன்னடம்	மூரு
துளு	மூஜி

24. அடுத்த தலைமுறைக்குத் தண்ணீர் தேவை - அதற்கு நாம் செய்ய வேண்டியவற்றை எழுதுக.

விடை:

• மழைநீர் சேகரிப்புத் தொட்டிகளை அமைத்தல்.
• ஏரி, குளம் போன்ற நீர்நிலைகளைத் தூர்வாருதல்.
• மரங்களை நட்டு வளர்த்தல்.
• நீரைச் சிக்கனமாகப் பயன்படுத்துதல்.

25. வல்லினம் மிகும் இடங்கள் இரண்டினை எழுதுக.

விடை:

1. இரண்டாம் வேற்றுமை உருபு (ஐ) வெளிப்படையாக வரும்போது: பாடத்தைப் படித்தான்.
2. அந்த, இந்த என்னும் சுட்டுத்திரிபுகளை அடுத்து: அந்தப் பையன்.

26. மரபு இணைச் சொற்களைத் தொடரில் அமைத்து எழுதுக.

அ) நகமும் சதையும்

ஆ) கண்ணும் கருத்தும்

விடை:

• அ) நகமும் சதையும்: இராமனும் இலக்குவனும் நகமும் சதையும் போலப் பழகினர்.
• ஆ) கண்ணும் கருத்தும்: மாணவர்கள் பாடங்களைக் கண்ணும் கருத்துமாகப் படிக்க வேண்டும்.

27. கலைச்சொல் அறிவோம்:

a) Lexicon

b) Water Management

விடை:

a) Lexicon - பேரகராதி

b) Water Management - நீர் மேலாண்மை

28. தொடர்களை மாற்றி உருவாக்குக

அ) பதவியை விட்டு நீக்கினான் - இத்தொடரைத் தன்வினைத் தொடராக மாற்றுக.

ஆ) மொழியியல் அறிஞர்கள் திராவிட மொழிகளை ஆய்வு செய்தனர் - இத்தொடரைப் பிறவினையாக மாற்றுக.

விடை:

அ) தன்வினை: அவன் பதவியை விட்டு நீங்கினான்.

ஆ) பிறவினை: மொழியியல் அறிஞர்கள் திராவிட மொழிகளை ஆய்வு செய்வித்தனர்.

பகுதி - III

பிரிவு - 1 2 × 3 = 6

(எவையேனும் இரண்டு வினாக்களுக்கு விடையளி)

29. உங்கள் ஊரில் நடைபெறும் விழா முன்னேற்பாடுகளை இந்திரவிழா நிகழ்வுகளுடன் ஒப்பிடுக.

விடை:

எங்கள் ஊரில் நடைபெறும் பொங்கல் விழா, இந்திர விழாவுடன் பல ஒற்றுமைகளைக் கொண்டுள்ளது.

• அலங்கரித்தல்: இந்திர விழாவிற்காகப் புகார் நகரின் வீதிகள் அலங்கரிக்கப்பட்டது போல, எங்கள் ஊர் விழாவிலும் தெருக்கள்தோறும் தோரணங்கள் கட்டப்பட்டு, வண்ண விளக்குகளால் அலங்கரிக்கப்படும்.
• அறிவித்தல்: இந்திர விழாவின் தொடக்கத்தை முரசறைந்து அறிவித்தது போல, எங்கள் ஊர் விழாவின் தொடக்கத்தை ஒலிபெருக்கி மூலம் அறிவிப்பார்கள்.
• நிகழ்ச்சிகள்: இந்திர விழாவில் இசை, நடனம் போன்ற கலைநிகழ்ச்சிகள் நடைபெற்றன. எங்கள் ஊர் விழாவிலும் பட்டிமன்றம், கரகாட்டம், இன்னிசை நிகழ்ச்சி போன்றவை நடைபெறும்.

30. உரைப்பத்தியைப் படித்து வினாக்களுக்கு விடைத் தருக.

நம் முன்னோரின் வாழ்க்கை இயற்கையோடு இயைந்தது. அவர்கள் மரம், செடி, கொடிகளையும் போற்றிக் காத்தனர். கால மாற்றத்தில் இவ்வாழ்வு சிறிது சிறிதாக மறைந்து கொண்டே வருகிறது. மரம் என்பது மனித வாழ்வில் மிகவும் இன்றியமையாதது. மரங்கள் இல்லை என்றால் நமக்கு உயிர்வளி கிடைக்காமல் போய்விடும். அவ்வகையில் பட்டுப்போன மரமொன்று கவிஞர் ஒருவரின் உள்ளத்தில் ஏற்படுத்திய குமுறலை வெளிப்படுத்துகிறது.

1. மனித வாழ்வில் மிகவும் இன்றியமையாதது எது?
2. மரம் இல்லை என்றால் நமக்கு எது கிடைக்காது?
3. இப்பத்திக்கு ஏற்ற தலைப்பு யாது?

விடை:

1. மனித வாழ்வில் மிகவும் இன்றியமையாதது மரம்.
2. மரம் இல்லை என்றால் நமக்கு உயிர்வளி (ஆக்சிஜன்) கிடைக்காது.
3. இப்பத்திக்கு ஏற்ற தலைப்பு: 'மரத்தின் மாண்பு' அல்லது 'இயற்கையின் கொடை'.

31. சோழர் காலக் குமிழித்தூம்பு எதற்காகப் பயன்படுத்தப்பட்டது?

விடை:

சோழர் கால ஏரிகளில், பாசனத்திற்காகத் தண்ணீர் வெளியேறும் பகுதியில் குமிழித்தூம்பு என்ற அமைப்பு பயன்படுத்தப்பட்டது. இதன் முக்கிய நோக்கம், நீரைக் கட்டுப்படுத்தி, சேறு மற்றும் சகதி இல்லாமல் சுத்தமான நீரை மட்டும் பாசனக் கால்வாய்களுக்கு அனுப்புவதாகும். இது நீரோட்டத்தின் வேகத்தைக் குறைத்து, மண் அரிப்பைத் தடுத்து, நீரைத் திறம்படப் பயன்படுத்த உதவியது.

பிரிவு - 2 2 × 3 = 6

(எவையேனும் இரண்டு வினாக்களுக்கு விடையளிக்கவும். வினா எண். 34-க்கு கட்டாயமாக விடையளிக்கவும்)

32. பட்டமரத்தின் வருத்தங்கள் யாவை?

விடை:

கவிஞர் தமிழ் ஒளி எழுதிய 'பட்டமரம்' கவிதையின்படி, பட்டமரத்தின் வருத்தங்களாவன:

• தன் மீது இலைகள், பூக்கள், காய்கள் என எதுவும் இல்லாமல் மொட்டையாக நிற்பது.
• தன் கிளைகளில் பறவைகள் அமர்ந்து கூடுகட்டி வாழாதது.
• தன் நிழலில் யாரும் இளைப்பாற முடியவில்லையே என்ற ஏக்கம்.
• தன் பழைய பசுமையான, வளமான நாட்களை எண்ணி வருந்துவது.

33. ஏறுதழுவுதல், திணைநிலை வாழ்வுடன் எவ்விதம் பிணைந்திருக்கிறது?

விடை:

ஏறுதழுவுதல், முல்லை நில மக்களின் வாழ்வியலோடு நெருக்கமாகப் பிணைந்திருந்தது. முல்லை நிலம் காடும் காடு சார்ந்த இடமும் ஆகும். இங்கு வாழ்ந்த ஆயர்கள், கால்நடை வளர்ப்பை முக்கியத் தொழிலாகக் கொண்டிருந்தனர். தங்கள் மந்தையில் உள்ள வலிமையான காளைகளை அடக்குவதை அவர்கள் தங்கள் வீரத்தின் அடையாளமாகக் கருதினர். காளையை அடக்கிய வீரனுக்கே தம் மகளை மணம் முடித்துக் கொடுக்கும் வழக்கமும் இருந்தது. இது அவர்களின் வீரத்தையும், கால்நடைகள் மீதான அவர்களின் ஆளுமையையும், பண்பாட்டையும் வெளிப்படுத்தியது.

34. "ஒன்றறிவதுவே” எனத் தொடங்கும் தொல்காப்பியப் பாடலையும் (அல்லது) "காடெல்லாம்" எனத் தொடங்கும் பெரியபுராணப் பாடலையும் எழுதுக. (கட்டாய வினா)

விடை:

"ஒன்றறிவதுவே” - தொல்காப்பியம்

ஒன்றறி வதுவே உற்றறி வதுவே;
இரண்டறி வதுவே அதனொடு நாவே;
மூன்றறி வதுவே அவற்றொடு மூக்கே;
நான்கறி வதுவே அவற்றொடு கண்ணே;
ஐந்தறி வதுவே அவற்றொடு செவியே;
ஆறறி வதுவே அவற்றொடு மனனே;
நேரிதின் உணர்ந்தோர் நெறிப்படுத் தினரே.

(அல்லது)

"காடெல்லாம்" - பெரியபுராணம்

காடெல்லாம் கழைக்கரும்பு; காவெல்லாம் குழைக்கரும்பு;
மாடெல்லாம் கதிர்அன்னம்; கழனியெலாம் நெல்அன்னம்;
நாடெல்லாம் நீர்நாடு தனைஒவ்வா நலமெல்லாம்;
வீடெல்லாம் பொன்மாரித் தனமெனலாம்;
கடலெல்லாம் விளைந்து அமுதே எனலாம்.

பிரிவு - 3 2 × 3 = 6

(எவையேனும் இரண்டு வினாக்களுக்கு விடையளி)

35. உவமை அணியை எடுத்துக்காட்டுடன் விளக்குக.

விடை:

உவமை அணி: ஒரு பொருளை மற்றொரு பொருளோடு ஒப்பிட்டுக் கூறும்போது, உவமை, உவமேயம், உவம உருபு ஆகிய மூன்றும் வெளிப்படையாக வருவது உவமை அணி எனப்படும்.

எடுத்துக்காட்டு: அகழ்வாரைத் தாங்கும் நிலம்போலத் தம்மை இகழ்வார்ப் பொறுத்தல் தலை.

விளக்கம்:

• உவமேயம் (விளக்கப்படும் பொருள்): இகழ்வாரைப் பொறுத்தல்.
• உவமை (ஒப்பிடப்படும் பொருள்): தன்னைத் தோண்டுபவரைத் தாங்கும் நிலம்.
• உவம உருபு: போல.

இக்குறட்பாவில் மூன்றும் வெளிப்படையாக வந்துள்ளதால் இது உவமை அணி ஆகும்.

36. தன்வினை, பிறவினை - எடுத்துக்காட்டுகளுடன் விளக்குக.

விடை:

• தன்வினை: எழுவாய் ஒரு செயலைத் தானே செய்வது தன்வினை எனப்படும்.
  சான்று: பாடம் படித்தான். (இங்கு எழுவாய் தானே படித்தான்).
• பிறவினை: எழுவாய் ஒரு செயலைப் பிறரைக் கொண்டு செய்விப்பது பிறவினை எனப்படும். இதில் 'வி', 'பி' போன்ற விகுதிகள் சேர்ந்து வரும்.
  சான்று: பாடம் படிப்பித்தான். (இங்கு எழுவாய் பிறரை படிக்க வைத்தான்).

37. துணை வினையின் பண்புகள் யாவை?

விடை:

துணை வினையின் பண்புகள்:

• முதன்வினைக்குத் துணையாக வரும்.
• பேச்சு மொழியிலேயே அதிகம் பயன்படுத்தப்படும்.
• தன்னுடைய பொருளை விட்டுவிட்டு, முதன்வினையின் இலக்கணப் பொருளை உணர்த்தும்.
• முதன்வினையின் திணை, பால், எண், இடம், காலம் ஆகியவற்றைக் காட்டும்.

பகுதி - IV 5 × 5 = 25

(அனைத்து வினாக்களுக்கும் விடையளிக்கவும்)

38. தூது அனுப்பத் தமிழே சிறந்தது என்பதற்குத் தமிழ்விடுதூது காட்டும் காரணங்களை விளக்கி எழுதுக.

(அல்லது)

ஏறுதழுவுதல் தமிழரின் அறச்செயல் என்று போற்றப்படுவதற்கான காரணங்களை விவரிக்க.

விடை:

தூது அனுப்பத் தமிழே சிறந்தது

தமிழ்விடுதூது, தூதுக்குரிய பொருளாகத் தமிழையே தேர்ந்தெடுத்து அதன் சிறப்புகளைப் பேசுகிறது.

• இனிமை: தமிழ் அமிழ்தம் போன்று இனியது.
• சிறப்பு: இயல், இசை, நாடகம் என முத்தமிழாய் சிறந்து விளங்குகிறது.
• ஞானம்: குற்றமில்லாத பத்துப் குணங்கள், பத்து வனப்புகள், முப்பத்திரண்டு அறங்கள் என அனைத்தையும் பெற்று விளங்குகிறது.
• ஓசை: செவிகளுக்கு விருந்தளிக்கும் இனிய ஓசை நயமுடையது.
• அழியாமை: காலத்தால் அழியாத இலக்கிய வளங்களைக் கொண்டது.

இத்தகைய சிறப்புகளைக் கொண்ட, உயிரும் உணர்வும் உள்ள தமிழே, உயிரற்ற தூதுப் பொருட்களை விடச் சிறந்தது என ஆசிரியர் வாதிடுகிறார்.

(அல்லது)

ஏறுதழுவுதல் தமிழரின் அறச்செயல்

ஏறுதழுவுதல் வெறும் வீர விளையாட்டு மட்டுமல்ல, அது ஒரு அறச்செயலும் ஆகும்.

• ஆயுதமற்ற வீரம்: காளையை அடக்கும் வீரர்கள் எந்தவிதமான ஆயுதங்களையும் பயன்படுத்துவதில்லை. உடல் வலிமையால் மட்டுமே காளையை எதிர்கொள்கின்றனர்.
• தீங்கு செய்யாமை: காளையைத் துன்புறுத்துவதோ, காயப்படுத்துவதோ அதன் நோக்கம் அல்ல. காளையின் திமிலைப் பிடித்து அடக்குவதே வீரமாகும்.
• விதிமுறைகள்: காளையின் கொம்பைப் பிடிப்பது, வாலைப் பிடிப்பது போன்றவை தவறான செயல்களாகக் கருதப்பட்டன.
• விலங்கு நேயம்: காளைகளைப் போற்றிப் பாதுகாத்து, அவற்றுக்கு உரிய மரியாதை அளித்தனர்.

இக்காரணங்களால் ஏறுதழுவுதல், விலங்குகளுக்கும் மதிப்பளிக்கும் தமிழரின் அறப்பண்பைக் காட்டும் ஒரு அறச்செயலாகப் போற்றப்படுகிறது.

39. அடுத்த தலைமுறைக்குத் தண்ணீர் தேவை- அதற்கு நாம் செய்ய வேண்டியவற்றை எழுதுக.

(அல்லது)

அன்றாட வாழ்வில் நீங்கள் பயன்படுத்தும் இரண்டு இணையவழிச் சேவைகளைப் பற்றி விவரித்து எழுதுக.

விடை:

அடுத்த தலைமுறைக்குத் தண்ணீர் சேமிப்பு

'நீரின்றி அமையாது உலகு' என்பதற்கேற்ப, வருங்காலச் சந்ததியினருக்குத் தண்ணீரைப் பாதுகாத்து வைப்பது நமது கடமையாகும். அதற்காக நாம் செய்ய வேண்டியவை:

• மழைநீர் சேகரிப்பு: வீடுகள், பள்ளிகள், அலுவலகங்கள் என அனைத்துக் கட்டிடங்களிலும் மழைநீர் சேகரிப்புத் தொட்டிகளை அமைத்து நிலத்தடி நீர்மட்டத்தை உயர்த்த வேண்டும்.
• நீர்நிலைகளைப் பாதுகாத்தல்: ஏரி, குளம், கண்மாய்களைத் தூர்வாரி ஆழப்படுத்துவதோடு, அவற்றின் கரைகளைப் பலப்படுத்த வேண்டும். நீர்நிலை ஆக்கிரமிப்புகளை உடனடியாக அகற்ற வேண்டும்.
• மரம் வளர்த்தல்: 'மரம் வளர்ப்போம், மழை பெறுவோம்' என்பதற்கேற்ப, அதிக மரங்களை நட்டு வளர்ப்பதன் மூலம் மழைப்பொழிவை அதிகரித்து, மண் அரிப்பைத் தடுத்து, நீரை நிலத்தில் தேக்கலாம்.
• சிக்கனமான பயன்பாடு: அன்றாடத் தேவைகளுக்கு நீரை வீணாக்காமல் சிக்கனமாகப் பயன்படுத்த வேண்டும். சொட்டு நீர்க் குழாய்களைச் சரிசெய்ய வேண்டும்.
• விழிப்புணர்வு: நீர் மேலாண்மையின் அவசியத்தை மக்களிடமும் மாணவர்களிடமும் கொண்டு சென்று விழிப்புணர்வை ஏற்படுத்த வேண்டும்.

(அல்லது)

நான் பயன்படுத்தும் இணையவழிச் சேவைகள்

அன்றாட வாழ்வில் நான் பல இணையவழிச் சேவைகளைப் பயன்படுத்துகிறேன். அவற்றுள் இரண்டு:

1. மின் கட்டணம் செலுத்துதல்: முன்பு மின் கட்டணம் செலுத்த, நீண்ட வரிசையில் நிற்க வேண்டியிருந்தது. ஆனால் இப்போது, தமிழ்நாடு மின்சார வாரியத்தின் (TNEB) இணையதளம் அல்லது கைபேசி செயலி மூலம், எனது நுகர்வோர் எண்ணைப் பதிவு செய்து, நொடிகளில் மின் கட்டணத்தைச் செலுத்திவிடுகிறேன். இது எனது நேரத்தை வெகுவாக மிச்சப்படுத்துகிறது.
2. ரயில் பயணச்சீட்டு முன்பதிவு: வெளியூர் பயணங்களுக்கு, ரயில் நிலையத்திற்குச் செல்லாமலேயே, IRCTC இணையதளம் மூலம் பயணச்சீட்டுகளை முன்பதிவு செய்கிறேன். விரும்பிய ரயில், விரும்பிய இருக்கை, பயணத் தேதி ஆகியவற்றை வீட்டிலிருந்தபடியே தேர்வு செய்ய முடிகிறது. இது பயணத்தைத் திட்டமிடுவதை மிகவும் எளிதாக்குகிறது.

இந்த இணையச் சேவைகள், வாழ்க்கையை எளிதாகவும் வேகமாகவும் மாற்றியுள்ளன.

40. பாடலைப் படித்து வினாக்களுக்கு விடையளிக்க.

கல்லும் மலையும் குதித்து வந்தேன் - பெருங்
காடும் செடியும் கடந்து வந்தேன்;
எல்லை விரிந்த சமவெளி எங்கும் நான்
இறங்கித் தவழ்ந்து தவழ்ந்து வந்தேன்;
ஏறாத மேடுகள் ஏறிவந்தேன் - பல
ஏரிகள் நிரப்பி வழிந்து வந்தேன்;
ஊறாத ஊற்றிலும் உட்புகுந்தேன் - மணல்
ஓடைகள் பொங்கிட ஓடிவந்தேன்.
- கவிமணி

இப்பாடல் உணர்த்தும் மையக்கருத்தை எழுதுக.

விடை:

இப்பாடல் மழையாகப் பொழிந்து, ஆறாக ஓடிவரும் தண்ணீரின் பயணத்தை விவரிக்கிறது. மலை, காடு, சமவெளி என அனைத்து இடங்களையும் கடந்து, மேடுகளில் ஏறி, ஏரிகளை நிரப்பி, ஊற்றாகப் புகுந்து, ஓடையாகப் பொங்கி, தான் செல்லும் வழியெங்கும் உயிர்களுக்கு வாழ்வளித்து வரும் தண்ணீரின் தன்னலமற்ற சேவையையும், அதன் ஆற்றலையும் இப்பாடல் மையக்கருத்தாகக் கொண்டுள்ளது.

41. காட்சியைக் கண்டு கவினுற எழுதுக.

விடை:

உழைப்பின் சிகரம்!

உழைப்பின் உருவமே!
உன் உருவம் மிஞ்சிய பாரத்தைச் சுமக்கின்றாய்!
தன்னம்பிக்கையால் தடைகளைத் தகர்க்கின்றாய்!
உருவம் ஒரு தடையல்ல என உணர்த்துகின்றாய்!
விடாமுயற்சிக்கு விலாசம் நீயே!
சிறியவனே, உன் செயலுக்கு என் முதல் வணக்கம்!

42. மொழிபெயர்க்க

1. Every flower is a soul blossoming in nature - Gerard De Nerval
2. Sunset is still my favourite colour and rainbow is second - Mattie stepanek
3. An early morning walk is a blessing for the whole day - Henry David Thoreau
4. Just living is not enough... one must have sunshine freedom and a little flower - Hans christian Anderson
5. The biggest problem is the lack of love and charity - Mother Teresa

விடை:

1. மொழி பெயர்க்க : எல்லாப் பூக்களும் இயற்கையில் உயிருடன் இருக்கிறது.
2. சூரிய அஸ்தமனமே முதலில் எனக்குப் பிடித்த வண்ணம், வானவில்லின் வண்ணம் அடுத்த நிலை தான்.
3. அதிகாலை நடை என்பது நாள் முழுவதற்குமான ஒரு வரம்.
4. வெறுமையான வாழ்வு மட்டும் போதாது ஒவ்வொருவருக்குள்ளும் ஒளி, ஆற்றல், விடுதலை மலர் என இருத்தல் வேண்டும்.
5. அன்பும் கருணையும் இல்லாததே மிகப்பெரிய பிரச்சினை.

பகுதி - V 3 × 8 = 24

(அனைத்து வினாக்களுக்கும் விடையளிக்கவும்)

43. அ) திராவிட மொழிகளின் ஒப்பியல் ஆய்விற்குத் தமிழே பெருந்துணையாக இருக்கிறது என்பதை எடுத்துக்காட்டுகளுடன் விவரிக்க.

(அல்லது)

ஆ) 'நீரின்று அமையாது உலகு' - என்னும் வள்ளுவரின் அடி உணர்த்தும் பொருள் ஆழத்தை எடுத்துக்காட்டுடன் விவரிக்க.

விடை:

அ) திராவிட மொழிகளின் ஒப்பியல் ஆய்விற்குத் தமிழின் பங்கு

முன்னுரை: திராவிட மொழிக் குடும்பம், தென்னிந்தியாவில் பேசப்படும் மொழிகளின் தொகுப்பாகும். இக்குடும்பத்தின் மூத்த மொழியாகத் தமிழ் விளங்குகிறது. இதன் தொன்மை, இலக்கண வளம், சொல் வளம் போன்றவை பிற திராவிட மொழிகளை ஒப்பிட்டு ஆய்வு செய்யப் பெருந்துணையாக உள்ளன.

தொன்மையும் இலக்கிய வளமும்: சங்க இலக்கியங்கள் போன்ற இரண்டாயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முற்பட்ட இலக்கிய வளங்கள் தமிழில் உள்ளன. இதுபோன்ற தொன்மையான சான்றுகள் வேறு எந்தத் திராவிட மொழியிலும் இல்லை. இது, மூலத் திராவிட மொழியின் தன்மைகளை அறிய உதவுகிறது.

வேர்ச்சொல் வளம்: தெலுங்கு, கன்னடம், மலையாளம் போன்ற பிற திராவிட மொழிகளில் உள்ள பல அடிப்படைச் சொற்களின் வேர்ச்சொற்கள் தமிழில் காணப்படுகின்றன.

• எ.கா: கண் (தமிழ்) -> கண்ணு (கன்னடம், மலையாளம்), கன்னு (தெலுங்கு).
• எ.கா: மரம் (தமிழ்) -> மரம் (மலையாளம்), மர (கன்னடம்).

ஒப்பீட்டு இலக்கணம்: தொல்காப்பியம் போன்ற தொன்மையான இலக்கண நூல்கள், திராவிட மொழிகளின் பொதுவான இலக்கண அமைப்பை (எ.கா: பால் பாகுபாடு, வினை அமைப்பு) ஆராய அடிப்படையாக அமைகின்றன.

முடிவுரை: இவ்வாறு, தமிழ் தனது தொன்மை, செழுமையான இலக்கிய, இலக்கண வளம் மற்றும் வேர்ச்சொல் வளம் ஆகியவற்றால், திராவிட மொழிகளின் ஒப்பியல் ஆய்வுக்கு ஒரு தாய்மொழியாகவும், அளவுகோலாகவும் பெருந்துணையாகவும் விளங்குகிறது.

(அல்லது)

ஆ) 'நீரின்று அமையாது உலகு' - பொருள் ஆழம்

முன்னுரை: திருவள்ளுவர், திருக்குறளில் 'வான் சிறப்பு' அதிகாரத்தில் மழையின் இன்றியமையாமையை விளக்குகிறார். 'நீரின்று அமையாது உலகு' என்ற குறள், வெறும் வார்த்தை அல்ல, அது வாழ்வின் அடிப்படை சத்தியம்.

உயிர்களின் આધારம்: உலகில் உள்ள அனைத்து உயிரினங்களும், தாவரங்களும் உயிர் வாழ நீர் இன்றியமையாதது. நீர் இல்லையெனில், உணவுச் சங்கிலி அறுபட்டு, உயிர்जीवनം சாத்தியமற்றுப் போகும்.

பொருளாதாரத்தின் அச்சாணி: நாட்டின் பொருளாதாரம் நீரைச் சார்ந்தே உள்ளது. வேளாண்மை, தொழிற்சாலை இயக்கம், மின்சார உற்பத்தி, மீன்வளம் என அனைத்தும் நீர் ஆதாரங்களைப் பொறுத்தே அமைகின்றன. மழை பொய்த்தால், வறட்சி ஏற்பட்டு, பொருளாதாரம் கடுமையாகப் பாதிக்கப்படும்.

பண்பாட்டின் சின்னம்: தமிழர் பண்பாட்டில் நீர்நிலைகள் புனிதமாகக் கருதப்பட்டன. ஆடிப்பெருக்கு போன்ற விழாக்கள், நீருக்கு நன்றி செலுத்தும் விதமாகவே கொண்டாடப்படுகின்றன. ஆறு, ஏரி, குளம் போன்றவை மக்களின் வாழ்வியலோடு பிணைந்திருந்தன.

சமூகத்தின் நிலைத்தன்மை: நீர் பற்றாக்குறை ஏற்படும்போது, அது சமூகத்தில் பெரும் സംഘర్ષங்களையும், இடப்பெயர்வுகளையும், நோய்களையும் உருவாக்கும். நீர்வளம் ஒரு நாட்டின் அமைதிக்கும் நிலைத்தன்மைக்கும் அவசியம்.

முடிவுரை: எனவே, நீர் என்பது வெறும் வேதிப்பொருள் அல்ல; அதுவே வாழ்வு. வள்ளுவரின் வாக்கு, நீரைப் பாதுகாத்து, அடுத்த தலைமுறைக்குக் கையளிக்க வேண்டிய நமது கடமையை ஆழமாக உணர்த்துகிறது.

44. அ) "தண்ணீர்" கதையைக் கருப்பொருள் குன்றாமல் சுருக்கி எழுதுக.

(அல்லது)

ஆ) பெரியபுராணம் காட்டும் திருநாட்டுச் சிறப்பினைத் தொகுத்து எழுதுக.

விடை:

அ) "தண்ணீர்" கதைச் சுருக்கம்

ஆசிரியர்: கந்தர்வன்

கருப்பொருள்: தண்ணீர்ப் பஞ்சத்தின் கொடுமையும், ஒரு துளி நீரின் மதிப்பும்.

கதைச் சுருக்கம்: தண்ணீர் பஞ்சம் தலைவிரித்தாடும் ஒரு கிராமத்தில், இந்திரா என்ற சிறுமி தன் தாகத்தால் தவிக்கும் தம்பிக்கும், பேச முடியாத பாட்டிக்கும் தண்ணீர் தேடி அலைகிறாள். ரயில் நிலையத்தில் ரயிலுக்காகக் காத்திருக்கிறாள். ரயில் வந்ததும், அதில் வரும் பயணிகளிடம் தண்ணீர் கேட்கிறாள். சிலர் இரக்கப்பட்டுத் தருகின்றனர், பலர் விரட்டுகின்றனர். இதற்கிடையில், ஊருக்குள் வந்த தண்ணீர் லாரியை நோக்கி அனைவரும் ஓடுகின்றனர். கூட்ட நெரிசலில் சிக்கி இந்திராவால் தண்ணீர் பிடிக்க முடியவில்லை. ஏமாற்றத்துடன் திரும்பும்போது, ஒரு பணக்காரர் வீட்டில், குழாயிலிருந்து நீர் சொட்டுவதைக் காண்கிறாள். அந்த ஒவ்வொரு துளியையும் தன் குடத்தில் சேகரிக்கப் போராடுகிறாள். இக்கதை, தண்ணீரின் ஒவ்வொரு துளியின் மதிப்பையும், நீர் இல்லாதோரின் துயரத்தையும், சமூக ஏற்றத்தாழ்வையும் நம் கண்முன் நிறுத்துகிறது. இது வாசகர் மனதில் பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறது.

(அல்லது)

ஆ) பெரியபுராணம் காட்டும் திருநாட்டுச் சிறப்பு

ஆசிரியர்: சேக்கிழார்

சேக்கிழார், பெரியபுராணத்தில் சோழ நாட்டின் இயற்கை மற்றும் சமூக வளத்தைச் சிறப்பாகப் பாடியுள்ளார்.

• இயற்கை வளம்: சோழ நாட்டில் காடுகள் முழுவதும் கரும்புகள், மூங்கில்களைப் போல அடர்ந்து வளர்ந்திருந்தன. சோலைகள் அனைத்தும் பூக்களால் நிறைந்திருந்தன.
• நீர் வளம்: நீர்நிலைகள் கடல் போல அலைகளை எழுப்பி ஒலித்தன. தாமரைகள் நிறைந்த குளங்களில், எருமைகள் மூழ்கிக் கிடந்தன. அவற்றின் மீது ஏறிநின்ற அன்னங்கள் உறங்கின.
• வேளாண் வளம்: வயல்களில் விளைந்த நெற்கதிர்கள், அன்னப்பறவைகள் கூட்டமாக இருப்பது போலக் காட்சியளித்தன. எங்கு நோக்கினும் நெல் வளம் செழித்திருந்தது.
• சமூக வளம்: வீடுகள் தோறும் செல்வம் பொன் மழையைப் போலக் குவிந்திருந்தது. மக்கள் நேர்மையாகவும், ஒற்றுமையாகவும், வளமாகவும் வாழ்ந்தனர்.

இவ்வாறு சேக்கிழார், சோழநாட்டை இயற்கையும், செல்வமும், நல்ல மக்களும் நிறைந்த ஒரு வளமான நாடாகப் படம் பிடித்துக் காட்டுகிறார்.

45. அ) உங்கள் நண்பர், பிறந்தநாள் பரிசாக அனுப்பிய எழுத்தாளர் எஸ்.இராமகிருஷ்ணனின் "கால்முளைத்த கதைகள்” என்னும் நூல் குறித்த கருத்துக்களைக் கடிதமாக எழுதுக.

(அல்லது)

ஆ) சுற்றுச்சூழலைப் பேணிக்காக்கும் பள்ளிகளின் வரிசையில் மாவட்டத்திலேயே சிறந்ததாக உங்கள் பள்ளி தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டுள்ளது. அதனைக் கொண்டாடும் விழாவில் கலந்துகொள்ளும் மாவட்டக் கல்வி அலுவலருக்கு வரவேற்பு மடல் ஒன்றை எழுதுக.

விடை:

அ) நண்பனுக்குக் கடிதம்

3, பாரதி தெரு,
மதுரை - 2.
24.09.2024.

அன்புள்ள நண்பன் பிரவீணுக்கு,

நலம், நலமறிய ஆவல். நீ அனுப்பிய எனது பிறந்தநாள் பரிசான எழுத்தாளர் எஸ். இராமகிருஷ்ணனின் "கால்முளைத்த கதைகள்" என்ற நூல் நேற்று கிடைத்தது. மிக்க நன்றி நண்பா.

புத்தகத்தைப் பிரித்தவுடன் அதன் தலைப்பே என்னைக் கவர்ந்தது. கதைகளைப் படிக்கப் படிக்க, கற்பனை உலகில் சிறகடித்துப் பறப்பது போன்ற உணர்வு ஏற்பட்டது. நாற்காலிக்குக் கால் முளைத்தால் என்னவாகும், மேசை பேசினால் எப்படி இருக்கும் என்பது போன்ற சிந்தனைகள் மிகவும் அற்புதம். ஒவ்வொரு கதையும் ஒரு புதிய உலகத்திற்கு என்னை அழைத்துச் சென்றது. எளிய சொற்களில் ஆழமான கருத்துக்களைச் சொல்லும் அவரது நடை என்னைக் கவர்ந்தது. இது வெறும் கதையல்ல, நமது கற்பனைத் திறனைத் தூண்டும் ஒரு கருவி. இந்த நூல் எனக்கு மிகச்சிறந்த பிறந்தநாள் பரிசு. மீண்டும் ஒருமுறை என் மனமார்ந்த நன்றி.

உன் பெற்றோர்க்கு என் வணக்கத்தைத் தெரிவிக்கவும்.

இப்படிக்கு,
உன் அன்பு நண்பன்,
(உங்கள் பெயர்)

உறைமேல் முகவரி:
பெருநர்,
ச. பிரவீண்,
15, காந்தி நகர்,
திருச்சி - 620001.

(அல்லது)

ஆ) வரவேற்பு மடல்

சுற்றுச்சூழல் பாதுகாப்பு விழா - வரவேற்பு மடல்

அனுப்புநர்:
தலைமை ஆசிரியர் மற்றும் மாணவர்கள்,
அரசு மேல்நிலைப் பள்ளி,
கோயம்புத்தூர்.

பெருநர்:
மாவட்டக் கல்வி அலுவலர் அவர்கள்,
கல்வி மாவட்ட அலுவலகம்,
கோயம்புத்தூர்.

மதிப்பிற்குரிய ஐயா,

பொருள்: பள்ளி விழாவில் கலந்துகொள்ள அழைப்பு விடுத்தல் - சார்பு.

வணக்கம். சுற்றுச்சூழலைப் பேணிக்காக்கும் பள்ளிகளின் வரிசையில், கோயம்புத்தூர் மாவட்டத்திலேயே சிறந்த பள்ளியாக நமது பள்ளி தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டுள்ளது என்பதை மகிழ்ச்சியுடன் தெரிவித்துக்கொள்கிறோம்.

இந்த வெற்றியைக் கொண்டாடும் விதமாக, எதிர்வரும் 30.09.2024, திங்கட்கிழமை காலை 10.00 மணியளவில் நமது பள்ளி வளாகத்தில் நடைபெறவுள்ள 'பசுமை விழா'வில், தாங்கள் சிறப்பு விருந்தினராகக் கலந்துகொண்டு, மாணவர்களுக்குச் சிறப்புரையாற்றி, பரிசுகளை வழங்கி, விழாவைச் சிறப்பிக்குமாறு தங்களை அன்புடன் அழைக்கிறோம். தங்கள் வருகை, எங்கள் மாணவர்களுக்கு பெரும் ஊக்கத்தையும் உத்வேகத்தையும் அளிக்கும்.

நன்றி.

இடம்: கோயம்புத்தூர்
நாள்: 24.09.2024

இப்படிக்கு,
தங்கள் உண்மையுள்ள,
(தலைமை ஆசிரியர்)