காலாண்டு பொதுத் தேர்வு - 2024
வகுப்பு: 10 | பாடம்: தமிழ் | தென்காசி மாவட்டம்
மதிப்பெண்கள்: 100 | கால அளவு: 3:00 மணி நேரம்
வினாத்தாள்
1) 'காய்ந்த இலையும் காய்ந்த தோகையும்' நிலத்துக்கு நல்ல உரங்கள். இத்தொடரில் அடிக்கோடிட்ட பகுதி குறிப்பிடுவது
- இலையும் சருகும்
- தோகையும் சண்டும்
- தாளும் ஓலையும்
- சருகும் சண்டும்
2) முல்லைத் திணையின் சிறுபொழுது -
- யாமம்
- மாலை
- வைகறை
- எற்பாடு
3) கட்டுரையைப் படித்து, ஆசிரியர் மாணவர்களுக்குப் பரிசு வழங்கினார். இத்தொடரில் இடம்பெற்றுள்ள வேற்றுமை உருபுகள்
- ஐ, ஆல்
- ஆல், கு
- ஐ, கு
- இன், கு
4) ‘மருந்தே ஆயினும் விருந்தொடு உண்' என்று குறிப்பிடும் நூல்
- கொன்றை வேந்தன்
- குறுந்தொகை
- திருக்குறள்
- நற்றிணை
5) பரிபாடல் அடியில் 'விசும்பும் இசையும்' என்னும் தொடர் எதனைக் குறிக்கிறது?
- வானத்தையும் பாட்டையும்
- வானத்தையும் புகழையும்
- வானத்தையும் பூமியையும்
- வானத்தையும் பேரொலியையும்
6) 2016-இல் ஐ.பி.எம் நிறுவனம் உருவாக்கிய செயற்கை நுண்ணறிவுக் கணினி
- இலா
- பெப்பர்
- கூகுள்
- வாட்சன்
7) 'மாபாரதம் தமிழ்ப்படுத்தும் மதுராபுரிச் சங்கம் வைத்தும்' என்னும் சின்னமனூர்ச் செப்பேட்டுக் குறிப்பு உணர்த்தும் செய்தி
- சங்க காலத்தில் மொழிபெயர்ப்பு இருந்தது
- காப்பியக் காலத்தில் மொழிபெயர்ப்பு இருந்தது
- பக்தி இலக்கியக் காலத்தில் மொழிபெயர்ப்பு இருந்தது
- சங்கம் மருவிய காலத்தில் மொழிபெயர்ப்பு இருந்தது
8) ‘இங்கு நகரப் பேருந்து நிற்குமா?’ என்று வழிப்போக்கர் கேட்டது வினா. 'அதோ, அங்கே நிற்கும்' என்று மற்றொருவர் கூறியது விடை.
- ஐய வினா, வினா எதிர் வினாதல்
- அறிவினா, மறை விடை
- அறியா வினா, சுட்டு விடை
- கொளல் வினா, இனமொழி விடை
9) மலர்கள் தரையில் நழுவும் எப்போது?
- அள்ளி முகர்ந்தால்
- தளரப் பிணைத்தால்
- இறுக்கி முடிச்சிட்டால்
- காம்பு முறிந்தால்
10) கூற்று 1: போராட்டப் பண்புடனே வளர்ந்தவர் கலைஞர்.
கூற்று 2: அவருக்குள் இருந்த கலைத்தன்மை வளர அது உதவியது.
- கூற்று 1 சரி, 2 தவறு
- கூற்று 1 மற்றும் 2 தவறு
- கூற்று 1 தவறு, 2 சரி
- கூற்று 1, மற்றும் 2 சரி
11) எய்துவர் எய்தாப் பழி - இக்குறளடிக்குப் பொருந்தும் வாய்பாடு எது?
- கூவிளம் - தேமா - மலர்
- கூவிளம் - புளிமா - நாள்
- தேமா - புளிமா - காசு
- புளிமா - தேமா - பிறப்பு
பாடலைப் படித்துப் பின்வரும் வினாக்களுக்கு (12, 13, 14, 15) விடை தருக.
‘தண்டலை மயில்க ளாடத் தாமரை விளக்கந் தாங்கக்
கொண்டல்கள் முழவி னேங்கக், குவளைகண் விழித்து நோக்கத்
தெண்டிரை யெழினி காட்டத் தேம்பிழி மகர யாழின்
வண்டுக ளினிது பாட மருதம்வீற் றிருக்கு மாதோ’
12) இப்பாடல் இடம்பெற்ற நூல் எது?
- முல்லைப்பாட்டு
- கம்பராமாயணம்
- மலைபடுகடாம்
- சிலப்பதிகாரம்
13) இப்பாடலின் ஆசிரியர் யார்?
- பெருஞ்சித்திரனார்
- நப்பூதனார்
- இளங்கோவடிகள்
- கம்பர்
14) பாடலில் இடம்பெற்றுள்ள அடிஎதுகைச் சொற்கள் யாவை?
- தண்டலை, கொண்டல்கள்
- தண்டலை, தாமரை
- தெண்டிரை, தேம்பிழி
- கொண்டல்கள், குவளை
15) ‘கொண்டல்’ - இச்சொல்லின் பொருள்
- காற்று
- மேகம்
- மலர்
- காடு
பிரிவு - 1 (4 x 2 = 8)
16) விடைக்கேற்ற வினாக்கள் அமைக்க.
அ) நெய்தல் நிலத்தவர் பாணர்களை வரவேற்றுக் குழல்மீன் கறியும் பிறவும் கொடுத்தனர்.
ஆ) வடிவங்களைக் கொண்டு நிகழ்த்துகலைகளை நான்கு வகைகளாகப் பிரிக்கலாம்.
17) விருந்தினரை மகிழ்வித்துக் கூறும் முகமன் சொற்களை எழுதுக.
18) ‘பெப்பர்’ - குறிப்பு வரைக.
19) மருத்துவத்தில் மருந்துடன் அன்பும் நம்பிக்கையும் ஆற்றும் பாங்கினை எழுதுக.
20) செய்கு தம்பிப் பாவலரின் கல்வி பற்றிய கருத்துகள் கொண்டு முழக்கத்தொடர்களை உருவாக்குக.
21) (கட்டாய வினா) உலகியல் நடைமுறைகளை அறிந்து செயல்பட வேண்டும் என்னும் கருத்தினைக் கொண்ட திருக்குறளை எழுதுக.
பிரிவு - 2 (5 x 2 = 10)
22) ‘உடுப்பதூஉம் உண்பதூஉம் காணின் பிறர்மேல் வடுக்காண் வற்றாகும் கீழ்’ – இக்குறட்பாவில் அமைந்துள்ள அளபெடையின் வகையைச் சுட்டி அதன் இலக்கணம் தருக.
23) தொடரில் விடுபட்ட இடங்களை வண்ணங்களால் நிரப்புக.
அ) வானம் __________ தொடங்கியது. மழை வரும் போலிருக்கிறது.
ஆ) அனைவரின் பாராட்டுகளால், வெட்கத்தில் பாடகரின் முகம் _________.
24) கொடுக்கப்பட்ட இரு சொற்களைப் பயன்படுத்தி ஒரு தொடர் அமைக்க.
அ) இயற்கை - செயற்கை
ஆ) சிறு - சீறு
25) கலைச்சொற்கள் தருக.
அ) Nanotechnology
ஆ) Storyteller
26) 'எழுது என்றாள்' என்பது விரைவு காரணமாக ‘எழுது எழுது என்றாள்’ என அடுக்குத் தொடரானது. ‘சிரித்துப் பேசினார்' என்பது எவ்வாறு அடுக்குத் தொடராகும்?
27) பழமொழிகளை நிறைவு செய்க.
அ) ஒரு பானை _______________
ஆ) உப்பிட்டவரை _____________ நினை.
28) ‘பொழிந்த’ – பகுபத உறுப்பிலக்கணம் தருக.
பிரிவு - 1 (2 x 3 = 6)
29) ‘புளியங்கன்று ஆழமாக நடப்பட்டுள்ளது’ - இதுபோல இளம்பயிர்வகை ஐந்தின் பெயர்களைத் தொடர்களில் அமைக்க.
30) பள்ளிப் படிப்பைப் பாதியில் நிறுத்தி வேலைக்குச் செல்லும் நண்பனிடம் கல்வியின் சிறப்பை எவ்வாறு எடுத்துரைப்பீர்?
31) உரைப் பத்தியைப் படித்து வினாக்களுக்கு விடை தருக.
தமிழர்கள் உணவு பரிமாறும் முறையை நன்கு அறிந்திருந்தனர். உண்பவரின் இடப்பக்கம் வாழை இலையின் குறுகலான பகுதியும் வலப்பக்கம் இலையின் விரிந்த பகுதியும் வர வேண்டும். ஏனென்றால் வலக்கையால் உணவு உண்ணும் பழக்கமுடையவர்கள் நாம்.
அ) உணவு பரிமாறும் முறையை நன்கு அறிந்தவர்கள் யாவர்?
ஆ) வாழை இலையின் விரிந்த பகுதி எப்பக்கத்தில் வர வேண்டும்?
இ) நாம் எவ்வாறு உணவு உண்ணும் பழக்கமுடையவர்கள்?
பிரிவு - 2 (2 x 3 = 6)
32) கூத்தனைக் கூத்தன் ஆற்றுப்படுத்துதலைக் கூத்தராற்றுப்படை எவ்வாறு காட்டுகிறது?
33) மன்னன் இடைக்காடனார் என்ற புலவனுக்குச் சிறப்புச் செய்தது ஏன்? விளக்கம் தருக.
34) (கட்டாய வினா) அடிபிறழாமல் எழுதுக.
'விருந்தினனாக' எனத் தொடங்கும் காசிக்காண்டம் பாடல்
(அல்லது)
'அருளைப் பெருக்கி' எனத் தொடங்கும் நீதி வெண்பா பாடல்பிரிவு - 3 (2 x 3 = 6)
35) 'கண்ணே கண்ணுறங்கு -
காலையில் நீயெழும்பு -
மாமழை பெய்கையிலே -
மாம்பூவே கண்ணுறங்கு -
பாடினேன் தாலாட்டு -
ஆடி ஆடி ஓய்ந்துறங்கு' - இத்தாலாட்டுப் பாடலில் அமைந்துள்ள தொடர் வகைகளைக் கண்டறிந்து எழுதுக.
36) ‘வேலொடு நின்றான் இடு என்றது போலும் கோலொடு நின்றான் இரவு' - இக்குறளில் பயின்றுவரும் அணியை விளக்குக.
37) அலகிட்டு வாய்பாடு தருக.
பொருளல்ல வரைப் பொருளாகச் செய்யும்
பொருளல்ல தில்லை பொருள்
38) அ) முல்லைப்பாட்டில் உள்ள கார்காலச் செய்திகளைத் தொகுத்து எழுதுக.
(அல்லது)
ஆ) சந்தக் கவிதையில் சிறக்கும் கம்பன் என்ற தலைப்பில் இலக்கிய உரை எழுதுக.39) அ) பெருந்தொற்று ஏற்படுவதைத் தடுக்கும் முன்னெச்சரிக்கைகள் பற்றிச் சிற்றூரில் உள்ள தாத்தா பாட்டிக்குக் கடிதம் எழுதுக.
(அல்லது)
ஆ) உங்கள் தெருவில் மின்விளக்குகள் பழுதடைந்துள்ளன. இரவில் சாலையில் நடந்து செல்வோருக்கும் வாகன ஓட்டிகளுக்கும் ஏற்படும் இடையூறுகளைக் குறிப்பிட்டு மின்வாரிய அலுவலருக்குக் கடிதம் எழுதுக.40) காட்சியைக் கண்டு கவினுற எழுதுக.
41) வீட்டு எண் 27, வெண்பாநகர், தென்காசி மாவட்டத்தில் வசித்து வரும் எழிலரசனின் மகள் யாழினிக்காக, கொடுக்கப்பட்டுள்ள நூலக உறுப்பினர் சேர்க்கை விண்ணப்பப் படிவத்தை நிரப்புக.
42) அ) பள்ளியிலும் வீட்டிலும் உன் செயல்களை அட்டவணைப்படுத்துக.
(அல்லது)
ஆ) மொழிபெயர்க்க.1. Education is what remains after one has forgotten what one has learned in School. - Albert Einstein
2. Tomorrow is often the busiest day of the week. - Spanish Proverb
3. It is during our darkest moments that we must focus to see the light. - Aristotle
4. Success is not final, failure is not fatal. It is the courage to continue that counts. - Winston Churchill
43) அ) உங்கள் இல்லத்துக்கு வந்த உறவினருக்கு நீங்கள் செய்த விருந்தோம்பலை அழகுற விவரித்து எழுதுக.
(அல்லது)
ஆ) போராட்டக் கலைஞர் - பேச்சுக் கலைஞர் - நாடகக் கலைஞர் - திரைக் கலைஞர் - இயற்றமிழ்க் கலைஞர் ஆகிய தலைப்புகளைக் கொண்டு கட்டுரை ஒன்று எழுதுக.44) அ) புயலிலே ஒரு தோணி கதையில் இடம்பெற்றுள்ள வருணனைகளும் அடுக்குத்தொடர்களும் ஒலிக்குறிப்புச் சொற்களும் புயலில் தோணி படும்பாட்டை எவ்வாறு விவரிக்கின்றன?
(அல்லது)
ஆ) 'கற்கை நன்றே கற்கை நன்றே பிச்சை புகினும் கற்கை நன்றே' என்கிறது வெற்றிவேற்கை. மேரியிடமிருந்து பறிக்கப்பட்ட புத்தகம், அச்சிறுமியின் வாழ்க்கையில் கல்விச்சுடரை ஏற்றிய கதையைப் பற்றிய உங்களின் கருத்துகளை விவரிக்க.45) அ) குறிப்புகளைக் கொண்டு கட்டுரை தருக.
முன்னுரை - சாலைப் பாதுகாப்பு உயிர்ப் பாதுகாப்பு - சாலைவிதிகள் - ஊர்தி ஓட்டுநருக்கான நெறிகள் - விபத்துகளைத் தவிர்ப்போம் - விழிப்புணர்வு தருவோம் - முடிவுரை.
(அல்லது)
ஆ) உங்கள் பகுதியில் நடைபெற்ற கலைத் திருவிழாவிற்குச் சென்று வந்த நிகழ்வைக் கட்டுரையாக்குக.விடைகள்
- ஈ) சருகும் சண்டும் (காய்ந்த இலை - சருகு, காய்ந்த தோகை - சண்டு)
- ஆ) மாலை (முல்லைத் திணையின் சிறுபொழுது மாலை ஆகும்.)
- இ) ஐ, கு (கட்டுரையை - ஐ, மாணவர்களுக்கு - கு)
- அ) கொன்றை வேந்தன் (அவ்வையார் எழுதிய நூல்)
- ஈ) வானத்தையும் பேரொலியையும் (விசும்பு - வானம், இசை - பேரொலி)
- ஈ) வாட்சன் (ஐ.பி.எம். உருவாக்கிய செயற்கை நுண்ணறிவு கணினி வாட்சன்.)
- அ) சங்க காலத்தில் மொழிபெயர்ப்பு இருந்தது (மகாபாரதம் தமிழ்ப்படுத்தப்பட்டது சங்க காலத்தில் என்பதை இச்செப்பேடு உணர்த்துகிறது.)
- இ) அறியா வினா, சுட்டு விடை (தெரியாததைக் கேட்பது அறியா வினா, சுட்டிக்காட்டி விடை சொல்வது சுட்டு விடை.)
- ஆ) தளரப் பிணைத்தால் (பூக்களைத் தளரப் பிணைக்கும்போதுதான் அவை நழுவும்.)
- ஈ) கூற்று 1, மற்றும் 2 சரி (கலைஞரின் போராட்ட குணம் அவரது கலைத்தன்மைக்கு உதவியது.)
- அ) கூவிளம் - தேமா - மலர் (எய்துவர்-கூவிளம், எய்தாப்-தேமா, பழி-மலர்)
- ஆ) கம்பராமாயணம் (இப்பாடல் கம்பராமாயணத்தில் சரயு நதியின் சிறப்பைக் கூறுகிறது.)
- ஈ) கம்பர்
- அ) தண்டலை, கொண்டல்கள் (அடிதோறும் இரண்டாம் எழுத்து 'ண்' ஒன்றி வந்துள்ளது.)
- ஆ) மேகம் (கொண்டல் என்றால் கிழக்குக் காற்று, மழை மேகம் ஆகிய பொருள்கள் உண்டு. இப்பாடலில் மேகம் என்பதே பொருந்தும்.)
பிரிவு - 1
- அ) நெய்தல் நிலத்தவர் பாணர்களை வரவேற்று என்னென்ன உணவுகளைக் கொடுத்தனர்?
- ஆ) எதனைக் கொண்டு நிகழ்த்துகலைகளை நான்கு வகைகளாகப் பிரிக்கலாம்?
- கல்வி அறிவால் அறியாமையை அகற்றுவோம்!
- அருள் நெறியோடு அறிவை வளர்ப்போம்!
செயற்கை அறிந்தக் கடைத்தும் உலகத்து
இயற்கை அறிந்து செயல்.
பிரிவு - 2
- அளபெடை வகை: இன்னிசை அளபெடை.
- இலக்கணம்: செய்யுளில் ஓசை குறையாத இடத்திலும், இனிய ஓசைக்காகக் குறில் நெடிலாகி மேலும் ஒரு மாத்திரை நீட்டி ஒலிப்பது இன்னிசை அளபெடை ஆகும். இதில் 'உடுப்பதூஉம்', 'உண்பதூஉம்' என வந்துள்ளது.
- அ) வானம் கருக்கத் தொடங்கியது. மழை வரும் போலிருக்கிறது.
- ஆ) அனைவரின் பாராட்டுகளால், வெட்கத்தில் பாடகரின் முகம் சிவந்ததது.
- அ) இயற்கை - செயற்கை: செயற்கை நுண்ணறிவு வளர்ந்தாலும், இயற்கை வளங்களைப் பாதுகாப்பது நமது கடமை.
- ஆ) சிறு - சீறு: சிறு தவறு செய்ததற்காக அப்பா என் மீது சீறினார்.
- அ) Nanotechnology - மீநுண் தொழில்நுட்பம்
- ஆ) Storyteller - கதைசொல்லி
- அ) ஒரு பானைச் சோற்றுக்கு ஒரு சோறு பதம்.
- ஆ) உப்பிட்டவரை உள்ளளவும் நினை.
பொழிந்த = பொழி + த்(ந்) + த் + அ
- பொழி - பகுதி
- த் - சந்தி
- (ந்) - ஆனது விகாரம்
- த் - இறந்தகால இடைநிலை
- அ - பெயரெச்ச விகுதி
பிரிவு - 1
- நாற்று (நெல், கத்தரி): வயலில் நெல் நாற்று நட்டனர்.
- கன்று (மா, புளி, வாழை): தாத்தா ஒரு மாங்கன்று வாங்கி வந்தார்.
- குருத்து (வாழை): வாழைக்குருத்து உடலுக்கு நல்லது.
- பிள்ளை (தென்னை): நாங்கள் தென்னம்பிள்ளை ஒன்றை நட்டோம்.
- வடலி (பனை): பனையின் இளநிலை வடலி எனப்படும்.
- அ) உணவு பரிமாறும் முறையை நன்கு அறிந்தவர்கள் தமிழர்கள்.
- ஆ) வாழை இலையின் விரிந்த பகுதி உண்பவரின் வலப்பக்கத்தில் வர வேண்டும்.
- இ) நாம் வலக்கையால் உணவு உண்ணும் பழக்கமுடையவர்கள்.
பிரிவு - 2
காசிக்காண்டம் பாடல்
விருந்தினனாக ஒருவன் வந்து எதிரின்
வியத்தல் நன்மொழி இனிது உரைத்தல்
திருத்தெழுது நோக்கல் வருகை என உரைத்தல்
எழுதல் முன் மகிழ்வன செப்பல்
பொருந்து மற்று அவன் தன் அருகுறை இருத்தல்
போமெனில் பின்செல்வ தாதல்
பரிந்துநன் முகமன் வழங்கல் இவ்வொன்பான்
ஒழுக்கமும் வழிபடும் பண்பே.
(அல்லது)
நீதி வெண்பா பாடல்
அருளைப் பெருக்கி அறிவைத் திருத்தி
மருளை அகற்றி மதிக்கும் தெருளை
அருத்துவதும் ஆவிக்கு அருந்துணையாய் இன்பம்
பொருத்துவதும் கல்வி என்றே போற்று.
பிரிவு - 3
- கண்ணே கண்ணுறங்கு - விளித்தொடர்
- காலையில் நீயெழும்பு - எழுவாய்த் தொடர்
- மாமழை பெய்கையிலே - உரிச்சொல் தொடர்
- மாம்பூவே கண்ணுறங்கு - விளித்தொடர்
- பாடினேன் தாலாட்டு - வினைமுற்றுத் தொடர்
- ஆடி ஆடி ஓய்ந்துறங்கு - அடுக்குத் தொடர்
- விளக்கம்: ஒரு பொருளை மற்றொரு பொருளோடு ஒப்பிட்டுக் கூறுவது உவமை அணி. இதில் 'போலும்' என்ற உவம உருபு வெளிப்படையாக வந்துள்ளது.
- உவமேயம் (விளக்கப்படும் பொருள்): ஆட்சி அதிகாரத்தைக் கொண்டு குடிமக்களிடம் வரி வசூலிக்கும் அரசன்.
- உவமானம் (ஒப்பிடப்படும் பொருள்): கையில் வேலுடன் நின்று வழிப்பறி செய்யும் கள்வன்.
- பொருத்தம்: கள்வன் ஆயுதத்தைக் காட்டிப் பறிப்பது போல, அரசன் தன் அதிகாரத்தைக் காட்டி மக்களிடம் வரி கேட்பதும் கொடுமையானது என்று வள்ளுவர் ஒப்பிட்டுக் கூறியுள்ளார்.
குறள்: பொருளல்ல வரைப் பொருளாகச் செய்யும் பொருளல்ல தில்லை பொருள்
| சீர் | அசை | வாய்பாடு |
|---|---|---|
| பொருளல் | நிரைநேர் | புளிமா |
| லவரைப் | நிரைநேர் | புளிமா |
| பொருளாகச் | நிரைநேர்நேர் | புளிமாங்காய் |
| செய்யும் | நேர்நேர் | தேமா |
| பொருளல் | நிரைநேர் | புளிமா |
| லதில்லை | நிரைநேர் | புளிமா |
| பொருள் | நிரை | மலர் |
மரித்துப் போன மரமே!
மரங்களை வெட்டி வீழ்த்தியே
வெட்ட வெளியில் தவிக்கின்றான்
சூரிய ஒளியில் துடிக்கின்றான்
வெட்டிய மரங்களின் மீதமர்ந்து
மரத்தின் பெருமை படிக்கின்றான்.
மரங்களைப் பற்றி படித்தது போதும்
மரங்களை நடுவோம் வாருங்கள்..
நூலக உறுப்பினர் படிவம்
தென்காசி மாவட்ட நூலக ஆணைக்குழு
மைய / கிளை / ஊர்ப்புற நூலகம்: தென்காசி
உறுப்பினர் சேர்க்கை அட்டை எண்: 00324
1. பெயர்: யாழினி
2. தந்தை பெயர்: எழிலரசன்
3. பிறந்த தேதி: 02-05-2009
4. வயது: 15
5. படிப்பு: 10 ஆம் வகுப்பு
6. தொலைபேசி எண்: 98xxxxxxxx
7. முகவரி: 27, வெண்பாநகர், தென்காசி - 627841.
நான் நூலகத்தில் உறுப்பினராகப் பதிவு செய்ய இத்துடன் காப்புத்தொகை ரூ.___, சந்தா தொகை ரூ.___ ஆக மொத்தம் ரூ.___ ரொக்கமாகச் செலுத்துகிறேன். நூலக நடைமுறை மற்றும் விதிகளுக்குக் கட்டுப்படுகிறேன் என உறுதியளிக்கிறேன்.
இடம்: வெண்பாநகர்
நாள்: 20/09/2024
தங்கள் உண்மையுள்ள,
யாழினி
பிணைப்பாளர் கையொப்பம்:
திரு/திருமதி/செல்வி/செல்வன் யாழினி அவர்களை எனக்கு நன்கு தெரியும் என்று சான்றளிக்கிறேன்.
(பிணைப்பாளர் கையொப்பம்)
(பதவி மற்றும் அலுவலகம்)
அ) பள்ளியிலும் வீட்டிலும் என் செயல்கள்:
| பள்ளியில் நான் | வீட்டில் நான் |
|---|---|
| நேரத்தைச் சரியாகக் கடைப்பிடிப்பேன். | வீட்டு வேலைகளில் பெற்றோருக்கு உதவுவேன். |
| ஆசிரியர்கள் பாடம் நடத்தும்போது கவனமாகக் கேட்பேன். | வீட்டுப் பாடங்களை அன்றே முடித்துவிடுவேன். |
| நண்பர்களுடன் ஒற்றுமையாகப் பழகுவேன். | என் உடைகளையும் புத்தகங்களையும் ஒழுங்காக வைப்பேன். |
(அல்லது)
ஆ) மொழிபெயர்ப்பு:
- பள்ளியில் கற்ற அனைத்தையும் மறந்த பிறகு, நம்மிடம் எஞ்சி இருப்பதே கல்வி. - ஆல்பர்ட் ஐன்ஸ்டீன்
- நாளை என்பது பெரும்பாலும் வாரத்தின் மிகவும் பரபரப்பான நாளாகும். - ஸ்பானியப் பழமொழி
- நமது இருண்ட தருணங்களில்தான் ஒளியைக் காண்பதற்கு நாம் கவனம் செலுத்த வேண்டும். - அரிஸ்டாட்டில்
- வெற்றி என்பது இறுதியானது அல்ல; தோல்வி என்பது மரணமானது அல்ல. அதைத் தொடர்வதற்கான துணிவே முக்கியமானது. - வின்ஸ்டன் சர்ச்சில்
(குறிப்பு: 38, 39, 43, 44, 45 ஆகிய வினாக்களுக்கான விரிவான விடைகள் மாணவர்களின் சொந்த நடையில் படைப்புத்திறனுடன் எழுதப்பட வேண்டும். மாதிரி விடைகள் கீழே கொடுக்கப்பட்டுள்ளன.)
முன்னுரை:
‘விருந்து புறத்ததாத் தானுண்டல் சாவா மருந்தெனினும் வேண்டற்பாற் றன்று’ என்ற வள்ளுவரின் வாக்கிற்கேற்ப, விருந்தோம்பலைப் போற்றுவது தமிழரின் தலையாய பண்பாகும். கடந்த வாரம் எங்கள் இல்லத்திற்கு வருகை தந்த என் மாமா குடும்பத்தினருக்கு நாங்கள் செய்த விருந்தோம்பலை இக்கட்டுரையில் காண்போம்.
வரவேற்றல்:
காலை வேளையில் எங்கள் வீட்டிற்கு அவர்கள் வந்ததும், நாங்கள் அனைவரும் வாசலுக்கே சென்று இன்முகத்துடன் "வாருங்கள், வாருங்கள்" என வரவேற்றோம். அவர்களின் பயணக் களைப்பு நீங்க, குளிர்ந்த நன்னாரி சர்பத் கொடுத்தோம். அவர்களின் உடைமைகளை வாங்கி வைத்து, அவர்களை ஓய்வெடுக்கச் செய்தோம்.
உணவு பரிமாறுதல்:
மதிய உணவிற்காக அறுசுவை உணவைத் என் தாயார் தயாரித்திருந்தார். வாழை இலையில் சுடச்சுட சாதம், சாம்பார், ரசம், வடை, பாயசம், அப்பளம் எனப் பல வகைப் பதார்த்தங்களுடன் பரிமாறினோம். உண்ணும்போது அவர்களிடம் அன்பாகப் பேசிக்கொண்டே, மேலும் உணவை விரும்பி உண்ண வைத்தோம்.
உறவைப் பேணுதல்:
உணவிற்குப் பின் அனைவரும் அமர்ந்து பழைய நினைவுகளையும், குடும்ப நிகழ்வுகளையும் பேசி மகிழ்ந்தோம். மாலையில் அருகிலுள்ள பூங்காவிற்கு அழைத்துச் சென்றோம். எங்கள் ஊரின் சிறப்புகளையும், எங்கள் பள்ளியில் நடந்த நிகழ்வுகளையும் அவர்களிடம் பகிர்ந்துகொண்டேன்.
வழியனுப்புதல்:
மறுநாள் அவர்கள் புறப்படும்போது, எங்கள் வீட்டில் விளைந்த காய்கறிகளையும், என் அம்மா செய்த പലகாரங்களையும் ஒரு பையில் வைத்துக் கொடுத்தோம். பேருந்து நிலையம் வரை சென்று, அவர்களைப் பத்திரமாக வழியனுப்பி வைத்துவிட்டு வீடு திரும்பினோம்.
முடிவுரை:
அவர்கள் சென்ற பிறகும், அந்த நிகழ்வின் இனிமை எங்கள் மனதில் நீங்காமல் இருந்தது. விருந்தினரை உபசரிப்பது என்பது ஒரு கடமை அல்ல, அது உறவுகளைப் பலப்படுத்தும் ஒரு உன்னதப் பண்பு என்பதை நான் உணர்ந்துகொண்டேன்.
முன்னுரை:
'விபத்தில்லாப் பயணமே விவேகமான பயணம்' என்பதற்கேற்ப, சாலைப் பாதுகாப்பு என்பது ஒவ்வொரு தனிமனிதனின் கடமையாகும். இன்றைய இயந்திர உலகில் சாலைப் பயன்பாடு அதிகரித்து, விபத்துகளும் பெருகிவிட்டன. சாலைப் பாதுகாப்பின் அவசியத்தையும், அதனைக் கடைப்பிடிக்கும் முறைகளையும் இக்கட்டுரையில் காண்போம்.
சாலைப் பாதுகாப்பு - உயிர்ப் பாதுகாப்பு:
சாலை விதிகள் நமக்காகவே உருவாக்கப்பட்டவை. அவற்றை முறையாகப் பின்பற்றினால், நமது உயிர் மட்டுமல்லாது, பிறரின் உயிரும் பாதுகாக்கப்படும். 'வேகம் விவேகமல்ல, ஆபத்து', 'தலைக்கவசம் உயிர்க்கவசம்' போன்ற வாசகங்கள் வெறும் சுவரொட்டிகளுக்காக அல்ல, நம் உயிருக்காகவே என்பதை உணர வேண்டும்.
சாலைவிதிகள்:
சாலையின் இடதுபுறம் செல்லுதல், போக்குவரத்து சைகைகளுக்குக் கட்டுப்படுதல், பாதசாரிகள் கடக்கும் இடத்தில் மட்டும் சாலையைக் கடத்தல், வேகக் கட்டுப்பாட்டைக் கடைப்பிடித்தல் போன்றவை முக்கியமான சாலை விதிகளாகும்.
ஊர்தி ஓட்டுநருக்கான நெறிகள்:
இருசக்கர வாகனம் ஓட்டுபவர்கள் கட்டாயம் தலைக்கவசம் அணிய வேண்டும். மகிழுந்து ஓட்டுபவர்கள் இருக்கைப்பட்டை அணிய வேண்டும். மது அருந்திவிட்டு வாகனம் ஓட்டுவது смерத்திற்கு அழைப்பு விடுப்பதற்குச் சமம். அலைபேசியில் பேசிக்கொண்டே வாகனம் ஓட்டுவதைத் தவிர்க்க வேண்டும்.
விபத்துகளைத் தவிர்ப்போம்:
சாலை விதிகளை மதிப்பதன் மூலமும், பொறுமையுடனும் கவனத்துடனும் செயல்படுவதன் மூலமும் விபத்துகளை முற்றிலுமாகத் தவிர்க்கலாம். 'பதறாத காரியம் சிதறாது' என்பதுபோல, பயணங்களில் அவசரத்தைக் கைவிட்டால், விபத்துகளைத் தவிர்க்கலாம்.
முடிவுரை:
ஒவ்வொரு உயிரும் விலைமதிப்பற்றது. சாலை விதிகளை மதிப்போம், விபத்தில்லா தேசத்தை உருவாக்குவோம். நமது பாதுகாப்பு நம் கையில் என்பதை உணர்ந்து செயல்படுவோம்.