காலாண்டுப் பொதுத் தேர்வு - 2024
வகுப்பு: 10 | பாடம்: தமிழ் | (அரியலூர் மாவட்டம்)
மதிப்பெண்கள்: 100 | நேரம்: 3:00 மணி
வினாத்தாள்
(I). சரியான விடையைத் தேர்ந்தெடுத்து எழுதுக.
- "மெத்த வணிகலன்" என்னும் தொடரில் தமிழழகனார் குறிப்பிடுவது
- வேர்க்கடலை, மிளகாய்விதை, மாங்கொட்டை ஆகியவற்றைக் குறிக்கும் பயிர்வகை
- "பாடு இமிழ் பனிக்கடல் பருகி" என்னும் முல்லை பாட்டு அடி உணர்த்தும் அறிவியல் செய்தி யாது?
- "சிலம்பு அடைந்திருந்த பாக்கம் எய்தி" என்னும் அடியில் பாக்கம் என்பது.
- காசிக்காண்டம் என்பது:-
- பரிபாடல் அடியில் “விசும்பும் இசையும்” என்னும் தொடர் எதனைக் குறிக்கிறது.
- பாரத ஸ்டேட் வங்கியின் உரையாடு மென்பொருள் எது?
- இடைக்காடனாரின் பாடலை இகழ்ந்தவர் ............ இடைகாடனாரிடம் அன்பு வைத்தவர்............
- "பெரியமீசை சிரித்தார்” இச்சொல்லுக்கான தொகையின் வகை எது?
- தனி மொழியைத் தேர்வு செய்து எழுதுக.
- இங்கு நகரப் பேருந்து நிற்குமா? என்று வழிப்போக்கர் கேட்பது ......... வினா? “அதோ, அங்கே நிற்கும்" என்று மற்றொருவர் கூறியது ............ விடை
பாடலைப் படித்து விடை தருக. (12 - 15)
எந்தமிழநா எவ்வாறு எடுத்தே உரைவிரிக்கும்?
முந்தைத் தனிப்புகழும் முகிழ்த்த இலக்கியமும்
விந்தை நெடுநிலைப்பும் வேறார் புகழுரையும்”
- எந்தமிழ்நா என்பதனைப் பிரித்தால் இவ்வாறு வரும்:
- செந்தமிழ் என்பது
- உள்ளுயிரே என்று கவிஞர் யாரை அழைக்கிறார்?
- வேறார் புகழுரையும் - இத்தொடரில் வேறார் என்பது
(II) எவையேனும் நான்கு வினாக்களுக்கு மட்டும் விடையளிக்கவும். வினா எண் 21-க்கு கட்டாயமாக விடையளிக்கவும்.
- வசன கவிதை - குறிப்பு வரைக.
- விடைகளுக்கேற்ற வினாக்கள் அமைக்க.
- பத்துப்பாட்டு நூல்களுள் ஒன்று மலைபடுகடாம்.
- 'சதாவதானி" என்று பாராட்டப் பெற்றவர் செய்குதம்பிப் பாவலர்.
- தமிழ்நாட்டில் மட்டும் விளையக்கூடிய சிறு கூலங்களின் பெயர்களை எழுதுக?
- மாஅல் - பொருளும் இலக்கணக் குறிப்பும் தருக?
- மருத்துவத்தில் மருந்துடன் அன்பும் நம்பிக்கையும் ஆற்றும் பாங்கினை எழுதுக?
- ‘கண்’ என முடியும் குறளை எழுதுக.
எவையேனும் ஐந்து வினாக்களுக்கு மட்டும் விடையளிக்கவும்.
- வினா வகைகளை எழுதுக?
- கலைச்சொற்கள் தருக: அ) Conversation ஆ) Homograph
- இரு சொற்களையும் ஒரே தொடரில் அமைத்து எழுதுக. அ) விடு - வீடு ஆ) கொடு - கோடு
- "பொழிந்த" - பகுபத உறுப்பிலக்கணம் தருக.
- மரபுத் தொடருக்கான பொருளறிந்து தொடரில் அமைத்து எழுதுக.
- கண்ணும் கருத்தும்
- கயிறு திரித்தல்
- பழமொழிகளை நிறைவு செய்க.
- ஒரு பானை ...................
- விருந்தும் ...................
- சந்தக் கவிதையில் வந்த பிழைகளைத் திருத்தி எழுதுக.
"தேனிலே ஊரிய செந்தமிளின் - சுவை
தேரும் சிலப்பதிகாறமதை
ஊனிலே எம்முயிற் உல்லலவும் - நிதம்
ஓதியுனர்தின் புருவோமே"
(III). எவையேனும் இரண்டு வினாக்களுக்கு மட்டும் விடையளிக்கவும்.
- சோலைக்காற்றும், மின்விசிறிக் காற்றும் பேசித் கொள்வதுபோல் ஓர் உரையாடல் அமைக்க.
- இன்றைய அறிவியல் கண்டுபிடிப்புகள் மனிதனை மேம்படுத்துகின்றனவா என்பது குறித்து சிந்தனைகளை முன்வைத்து எழுதுக.
- உரைப்பத்தியைப் படித்து வினாக்களுக்கு விடை தருக.
ஜெர்மனியில் ஓர் ஆண்டில் பிற மொழிகளிலிருந்து 5000 நூல்கள் வரை மொழி பெயர்க்கப்படுகின்றன. புள்ளி விவரப்படி அதிகமான தமிழ் நூல்கள் பிறமொழிகளில் மொழி பெயர்க்கப்பட்டுள்ளன. அவ்வரிசையில் முதலிடம் ஆங்கிலம், இரண்டாம் இடம் மலையாளம். மொழிபெயர்ப்பினால் புதிய சொற்கள் உருவாகி மொழிவளம் ஏற்படுகிறது.
- ஜெர்மனியில் ஓர் ஆண்டில் எத்தனை நூல்கள் வரை மொழி பெயர்க்கப்படுகின்றன?
- தமிழ் நூல்கள் எந்த மொழியில் அதிக அளவில் மொழி பெயர்க்கப்பட்டுள்ளது?
- மொழிபெயர்ப்பின் பயன் என்ன?
எவையேனும் இரண்டு வினாக்களுக்கு மட்டும் விடையளிக்கவும். வினா எண் 34-க்கு கட்டாயமாக விடையளிக்க வேண்டும்.
- தமிழன்னையை வாழ்த்துவதற்கான காரணங்களாகப் பாவலரேறு சுட்டுவன யாவை?
- மன்னன் இடைக்காடனார் என்ற புலவருக்குச் சிறப்பு செய்தது ஏன்? விளக்குக.
- அடிபிறழாமல் எழுதுக.
- வாளால் அறுத்து எனத் தொடங்கும் பெருமாள் திருமொழி பாடல்
- அருளைப் பெருக்கி எனத் தொடங்கும் நீதி வெண்பா பாடல்
எவையேனும் இரண்டு வினாக்களுக்கு மட்டும் விடையளிக்கவும்.
-
"கண்ணே கண்ணுறங்கு!இத்தாலாட்டுப் பாடலில் அமைந்துள்ள தொடர் வகைகளை எழுதுக.
காலையில் நீயெழும்பு
மாமழை பெய்கையிலே
மாம்பூவே கண்ணுறங்கு!
பாடினேன் தாலாட்டு!
ஆடி ஆடி ஓய்ந்துறங்கு!." - கவிஞர் தாம் கூற விரும்பும் கருத்திற்கு ஏற்றவாறு தற்குறிப்பேற்ற அணி அமைவதை எடுத்துக் காட்டுக.
- ‘செயற்கை அறிந்தக் கடைத்தும் உலகத் தியற்கை அறிந்து செயல்’ - இக்குறட்பாவினை அலகிட்டு வாய்ப்பாடு தருக.
(IV). அனைத்து வினாக்களுக்கும் விடையளிக்கவும்.
- முல்லைப் பாட்டில் உள்ள கார்காலச் செய்திகளை எழுதுக?
(அல்லது)நயம் பாராட்டுக - பாரதியார் பாடலில் அமைந்துள்ள நயங்களைப் பாராட்டுக.நிலாவையும் வானத்து மீனையும் காற்றையும்
நேர்ப்பட வைத்தாங்கே
குலாவும் அமுதக் குழம்பைக் குடித்தொரு
கோல வெறிபடைத்தோம்;
உலாவும் மனச்சிறு புள்ளினை எங்கணும்
ஓட்டி மகிழ்ந்திடுவோம்; - ‘மரம் இயற்கையின் வரம்’ என்ற தலைப்பில் மாநில அளவில் நடத்தப்பெற்ற கட்டுரைப் போட்டியில் முதல் பரிசு பெற்ற தோழனை வாழ்த்தி மடல் எழுதுக.
(அல்லது)உணவு விடுதியொன்றில் வழங்கப்பட்ட உணவு தரமற்றதாகவும் விலை கூடுதலாகவும் இருந்தது குறித்து உரிய சான்றுகளுடன் உணவுப் பாதுகாப்பு ஆணையருக்குக் கடிதம் எழுதுக.
- காட்சியைக் கண்டு கவினுற எழுதுக.
(V). அனைத்து வினாக்களுக்கும் விரிவாக விடையளிக்கவும்.
- தமிழ்மொழி சொல் வளமுடையதெனவும், தமிழ்நாடு பொருள் வளமுடையது எனவும் தெளிவாக விளக்குவதற்காக காரணங்களைத் தொகுத்து எழுதுக.
(அல்லது)போராட்டக்கலைஞர் - பேச்சுக்கலைஞர் - நாடகக் கலைஞர் - திரைக்கலைஞர் - இயற்றமிழ்க்கலைஞர் ஆகிய தலைப்புகளைக் கொண்டு கட்டுரை எழுதுக.
- அன்னமய்யா என்னும் பெயருக்கும் அவரின் செயலுக்கும் உள்ள பொருத்தப்பாட்டினைக் "கோபல்லபுரத்து மக்கள்" கதைப்பகுதி கொண்டு விவரிக்க.
(அல்லது)"கற்கை நன்றே கற்கை நன்றே பிச்சை புகினும் கற்கை நன்றே" என்கிறது வெற்றிவேற்கை. மேரியிடமிருந்து பறிக்கப்பட்ட புத்தகம் அச்சிறுமியின் வாழ்வில் கல்விச் சுடரை ஏற்றிய கதையை எழுதுக.
- "சான்றோர் வளர்த்த தமிழ்" என்னும் தலைப்பில் கட்டுரை எழுதுக.
(அல்லது)"விண்வெளியும் கல்பனா சாவ்லாவும்" தலைப்பில் கட்டுரை எழுதுக.
விடைகள்
- விடை: ஈ) வணிகக் கப்பல்களும் அணிகலன்களும்
- விடை: ஆ) மணிவகை
- விடை: அ) கடல் நீர் ஆவியாகி மேகமாதல்
- விடை: ஈ) சிற்றூர்
- விடை: ஈ) காசி நகரத்திற்கு வழிபடுத்தும் நூல்
- விடை: ஈ) வானத்தையும் பேரொலியையும்
- விடை: இ) இலா
- விடை: ஈ) மன்னன், இறைவன்
- விடை: இ) அன்மொழித்தொகை
- விடை: அ) கண்ணன் (இ - வேங்கை பொதுமொழி)
- விடை: இ) அறியாவினா, சுட்டுவிடை
- விடை: இ) எம் + தமிழ் + நா
- விடை: அ) பண்புத்தொகை (செம்மை + தமிழ்)
- விடை: ஆ) தமிழ்மொழியை
- விடை: இ) வேற்றுமொழியினர்
உரைநடையும் கவிதையும் இணைந்து யாப்பிலக்கணக் கட்டுப்பாடுகளுக்கு அப்பாற்பட்டு உருவாக்கப்படும் கவிதை வடிவம் வசன கவிதையாகும். உணர்ச்சி பொங்கும் கவிதைநடையில் இருக்கும். இதனை ஆங்கிலத்தில் 'Prose Poetry' என்பர். பாரதியார் இவ்வடிவத்தைத் தமிழுக்கு அறிமுகப்படுத்தினார்.
17. விடைகளுக்கேற்ற வினாக்கள்- அ) பத்துப்பாட்டு நூல்களுள் ஒன்று எது?
- ஆ) 'சதாவதானி' என்று பாராட்டப் பெற்றவர் யார்?
வரகு, காடைக்கண்ணி, தினை, சாமை, கேழ்வரகு.
19. மாஅல் - பொருள், இலக்கணக்குறிப்பு- பொருள்: திருமால், பெரிய.
- இலக்கணக்குறிப்பு: உரிச்சொற்றொடர்.
மருத்துவர் நோயாளியிடம் அன்பும் கனிவும் காட்ட வேண்டும். அதுபோலவே, நோயாளி மருத்துவரிடம் நம்பிக்கையும் வைத்திருக்க வேண்டும். இந்த அன்பும் நம்பிக்கையும்தான், மருந்தைவிட நோயை விரைந்து குணப்படுத்தும் ஆற்றல் மிக்கவை.
21. ‘கண்’ என முடியும் குறள் (கட்டாய வினா)எண்ணென்ப ஏனை எழுத்தென்ப இவ்விரண்டும்
கண்ணென்ப வாழும் உயிர்க்கு.
வினா ஆறு வகைப்படும். அவை:
- அறிவினா
- அறியாவினா
- ஐயவினா
- கொளல்வினா
- கொடைவினா
- ஏவல்வினா
- அ) Conversation - உரையாடல்
- ஆ) Homograph - ஒப்பெழுத்து
- அ) விடு - வீடு: விடுமுறை நாட்களில் வீட்டில் இருப்பது மகிழ்ச்சியாகும்.
- ஆ) கொடு - கோடு: ஆசிரியர் கொடுத்த கணக்கை நோட்டில் கோடு போட்டு எழுதினேன்.
பொழிந்த = பொழி + த்(ந்) + த் + அ
- பொழி - பகுதி
- த் - சந்தி
- (ந்) - ஆனது விகாரம்
- த் - இறந்தகால இடைநிலை
- அ - பெயரெச்ச விகுதி
- அ) கண்ணும் கருத்தும்: (பொருள்: மிகவும் கவனமாக) - மாணவன் கண்ணும் கருத்துமாகப் பாடம் படித்தான்.
- ஆ) கயிறு திரித்தல்: (பொருள்: இல்லாததைக் கூறுதல்) - நடந்த நிகழ்வை அவன் கயிறு திரித்துக் கூறினான்.
- அ) ஒரு பானைச் சோற்றுக்கு ஒரு சோறு பதம்.
- ஆ) விருந்தும் மருந்தும் மூன்று நாளைக்கு.
தேனினில் ஊறிய செந்தமிழின் - சுவை
தேரும் சிலப்பதிகாரமதை
ஊனினில் எம்முயிர் உள்ளளவும் - நிதம்
ஓதி உணர்ந்தின்புறுவோமே.
சோலைக்காற்று: நண்பா மின்விசிறியே, எப்படி இருக்கிறாய்? ஒரே அறையில் சுழன்று சுழன்று உனக்குத் தலை சுற்றவில்லையா?
மின்விசிறி: வருக நண்பா! எனக்கு என்ன செய்வது? மனிதன் என் சுவிட்சைப் போட்டால் சுழல்வேன், அணைத்தால் நின்றுவிடுவேன். ஆனால், நீ அப்படியல்லவே! சுதந்திரமாக எங்கும் சுற்றி வருகிறாய்.
சோலைக்காற்று: ஆம் நண்பா! நான் மலர்களின் மணத்தையும், மூலிகைகளின் குணத்தையும் சுமந்து வருகிறேன். என் மீது படும்போது மனிதர்கள் புத்துணர்ச்சி பெறுகிறார்கள்.
மின்விசிறி: நீ சொல்வது சரிதான். நான் வெறும் புழுக்கத்தைத்தான் போக்குகிறேன். ஆனால், நீயோ அவர்களின் உடல்நலத்தையும் பேணுகிறாய். இயற்கையோடு இயைந்த உனது சேவைதான் சிறந்தது.
சோலைக்காற்று: கவலைப்படாதே நண்பா! அவசர உலகத்தில் மனிதர்களுக்கு நீயும் தேவை. நாमिருவரும் நம்மால் இயன்ற சேவையைச் செய்வோம்.
30. அறிவியல் கண்டுபிடிப்புகள் - மேம்பாடா?இன்றைய அறிவியல் கண்டுபிடிப்புகள் மனிதனை மேம்படுத்துகின்றன என்பதில் ஐயமில்லை. அதேநேரம், அவை சில பின்னடைவுகளையும் ஏற்படுத்துகின்றன.
நன்மைகள்:
- தகவல் தொடர்பு: கணினி, இணையம், அலைபேசி போன்றவை உலகையே உள்ளங்கையில் கொண்டு வந்துவிட்டன.
- மருத்துவம்: புதிய மருந்துகள், அறுவை சிகிச்சைகள் மனிதனின் ஆயுளை நீட்டித்துள்ளன.
- போக்குவரத்து: விரைவான பயணங்கள் மூலம் நேரம் சேமிக்கப்படுகிறது.
தீமைகள்:
- சுற்றுச்சூழல் சீர்கேடு: தொழிற்சாலைக் கழிவுகள், நெகிழிப் பயன்பாடு போன்றவை இயற்கையை மாசுபடுத்துகின்றன.
- சோம்பல்: உடல் உழைப்பைக் குறைத்து, பல நோய்களுக்கு வழிவகுக்கின்றன.
- தனிமை: மெய்நிகர் உலகில் மூழ்கி, மனித உறவுகளைப் புறக்கணிக்கச் செய்கின்றன.
முடிவுரை: அறிவியல் கண்டுபிடிப்புகளை ஆக்கப்பூர்வமாகப் பயன்படுத்தினால், அவை மனிதனை மேம்படுத்தும் வரமே. அதனை அழிவு வழியில் பயன்படுத்தினால், அதுவே சாபமாகிவிடும்.
31. உரைப்பத்தி வினா-விடை- அ) ஜெர்மனியில் ஓர் ஆண்டில் பிற மொழிகளிலிருந்து 5000 நூல்கள் வரை மொழி பெயர்க்கப்படுகின்றன.
- ஆ) புள்ளி விவரப்படி, அதிகமான தமிழ் நூல்கள் ஆங்கிலத்தில் மொழி பெயர்க்கப்பட்டுள்ளன.
- இ) மொழிபெயர்ப்பின் பயன், புதிய சொற்கள் உருவாகி மொழிவளம் பெருகுவதாகும்.
பாவலரேறு பெருஞ்சித்திரனார், அன்னைத் தமிழின் பழம்பெருமையையும், அதன் தனிச்சிறப்பையும், அதன் இலக்கிய வளத்தையும், நீண்டகாலமாக நிலைத்திருக்கும் தன்மையையும், வேற்று மொழியினர் அதைப் பற்றிப் புகழ்ந்துரைப்பதையும் தமிழன்னையை வாழ்த்துவதற்கான காரணங்களாகக் குறிப்பிடுகிறார்.
33. மன்னன் இடைக்காடனாருக்கு சிறப்பு செய்ததுபாண்டிய மன்னன், புலவர் இடைக்காடனார் பாடிய பாடலைப் பொருட்படுத்தாமல் அவமதித்தான். தன் மீது பாடப்பட்ட பாடலை அவமதித்தது இறைவனையே அவமதித்ததாகும் எனக் கருதிய இறைவன், கடம்பவனக் கோவிலை விட்டு நீங்கி வடதிருஆலவாயில் சென்று தங்கினார். தன் தவறை உணர்ந்த மன்னன், இறைவனிடம் மன்னிப்புக் கோரி, புலவர் இடைக்காடனாருக்குச் சிறப்பு செய்து, அவரை மீண்டும் தன் அவைக்கு அழைத்துச் சென்றான்.
34. அடிபிறழாமல் எழுதுக (கட்டாய வினா)அ) பெருமாள் திருமொழி:
மாளாத காதல் நோயாளன் போல் மாயத்தால்
மீளாத் துயர்தரினும் வித்துவக் கோட்டம்மா! நீ
ஆளா உனதருளே பார்ப்பன் அடியேனே.
ஆ) நீதி வெண்பா:
மருளை அகற்றி மதிக்கும் தெருளை
அருத்துவதும் ஆவிக்கு அருந்துணையாய் இன்பம்
பொருத்துவதும் கல்வி என்றே போற்று.
- கண்ணே கண்ணுறங்கு! - விளித்தொடர்
- காலையில் நீயெழும்பு - எழுவாய்த்தொடர்
- மாமழை பெய்கையிலே - வினைமுற்றுத்தொடர்
- பாடினேன் தாலாட்டு! - வினைமுற்றுத்தொடர்
- ஆடி ஆடி ஓய்ந்துறங்கு! - வினையெச்சத்தொடர்
இயல்பாக நிகழும் ஒரு நிகழ்ச்சியின் மீது, கவிஞர் தன் குறிப்பை ஏற்றிக் கூறுவது தற்குறிப்பேற்ற அணி எனப்படும்.
சான்று:
'வாரல்' என்பனபோல் மறித்துக்கைக் காட்ட"
விளக்கம்: கோவலனும் கண்ணகியும் மதுரை மாநகருக்குள் நுழையும்போது, கோட்டை மதிலின் மேல் இருந்த கொடி காற்றில் இயல்பாக அசைந்தது. ஆனால், இளங்கோவடிகள், 'கோவலனே, நீ மதுரைக்குள் வரவேண்டாம். இங்கு வந்தால் உனக்குக் கேடு விளையும்' என்று அந்தக் கொடி தன் கையை அசைத்துக் கூறுவது போலத் தன் குறிப்பை ஏற்றிக் கூறியுள்ளார். எனவே, இது தற்குறிப்பேற்ற அணி ஆகும்.
37. அலகிட்டு வாய்ப்பாடு| சீர் | அசை | வாய்ப்பாடு |
|---|---|---|
| செயற்கை | நேர் நேர் | தேமா |
| யறிந்தக் | நிரை நேர் | புளிமா |
| கடைத்தும் | நிரை நேர் | புளிமா |
| உலகத் | நிரை நேர் | புளிமா |
| தியற்கை | நேர் நேர் | தேமா |
| யறிந்து | நிரை நேர் | புளிமா |
| செயல் | நிரை | மலர் |
முல்லைப்பாட்டில் நப்பூதனார் கார்காலத்தை அழகாக விவரிக்கிறார்.
- மேகம் உருவாதல்: அகன்ற உலகத்தை வளைத்து, பெருமழை பொழிந்து, குளிர்ச்சியடைந்த நிலத்தில், கடலின் குளிர்ந்த நீரைப் பருகி மேகங்கள் உருவாகின.
- மேகத்தின் தோற்றம்: அம்மேகங்கள், வலப்பக்கமாக எழுந்து, மலையைச் சூழ்ந்து, விரைந்த வேகத்துடன் விண்ணில் பரவின.
- மின்னலும் இடியும்: போர்க்களத்தில் வீரர்களுக்கு வெற்றியைத் தரும் முரசு போல, இடி முழக்கமிட்டது. மன்னனின் கொடி போல மின்னல் ஒளிர்ந்தது.
- மழைப்பொழிவு: துன்புறும் மக்களுக்கு உதவுவது போல, அம்மேகங்கள் பெரிய மழையை நிலத்தில் பொழிந்தன. இக்காட்சி மாலை நேரத்தில் நிகழ்ந்தது.
இவ்வாறு, உலகிற்கு நன்மை செய்யும் பெருமழையின் தோற்றத்தை முல்லைப்பாட்டு விரிவாக எடுத்துரைக்கிறது.
மையக்கருத்து: இயற்கையின் கூறுகளான நிலா, விண்மீன், காற்று ஆகியவற்றை ஒன்றாகக் கலந்து, ஒரு அமுதக் குழம்பைக் குடித்து, அதனால் ஒருவிதமான பேரின்ப வெறியை அடைந்தோம். எங்கள் மனமாகிய சிறு பறவையை எங்கும் சுதந்திரமாகப் பறக்கவிட்டு மகிழ்கிறோம் என்பதே இப்பாடலின் மையக்கருத்து.
திரண்ட கருத்து: பாரதியார் இயற்கையின் மீது கொண்ட தீராத காதலை இப்பாடல் வெளிப்படுத்துகிறது. இயற்கையோடு இயைந்து வாழ்வதே உண்மையான இன்பம் என்பதை உணர்த்துகிறார்.
மோனை நயம்: பாடலில் முதல் எழுத்து ஒன்றி வருவது மோனை.
- நிலாவையும் - நேர்ப்பட
- குலாவும் - குழம்பைக் - குடித்தொரு - கோல
எதுகை நயம்: பாடலில் இரண்டாம் எழுத்து ஒன்றி வருவது எதுகை.
- நிலாவையும் - குலாவும் - உலாவும்
அணி நயம்: "மனச்சிறு புள்" (மனமாகிய சிறிய பறவை) என்பதில் உருவக அணி வந்துள்ளது.
சந்த நயம்: இப்பாடல் எளிய சொற்களால் ஆனதால், படிப்பதற்கு ஓசை நயத்துடன் இனிமையாக அமைந்துள்ளது.
39. மடல் எழுதுதல் (வாழ்த்து மடல்)இடம்: அரியலூர்
நாள்: 10.10.2024
அன்பு நண்பன் இளமாறனுக்கு,
நலம், நலமறிய ஆவல். மாநில அளவில் நடைபெற்ற ‘மரம் இயற்கையின் வரம்’ என்ற தலைப்பிலான கட்டுரைப் போட்டியில் நீ முதல் பரிசு பெற்ற செய்தி அறிந்து மட்டற்ற மகிழ்ச்சி அடைந்தேன். என் சார்பாகவும் என் வகுப்பு மாணவர்கள் சார்பாகவும் உனக்கு என் மனமார்ந்த வாழ்த்துகளைத் தெரிவித்துக் கொள்கிறேன்.
சிறுவயது முதலே உனக்கு மரங்கள் மீதும், சுற்றுச்சூழல் மீதும் இருந்த ஆர்வம் இன்று உனக்கு இந்தப் பெரிய அங்கீகாரத்தைப் பெற்றுத் தந்துள்ளது. உன் கட்டுரை, மரம் வளர்ப்பதன் அவசியத்தை அனைவருக்கும் உணர்த்தும் ஒரு சிறந்த படைப்பாக அமைந்திருக்கும் என்பதில் ஐயமில்லை.
நீ மென்மேலும் பல போட்டிகளில் கலந்துகொண்டு வெற்றி பெறவும், உன் எழுத்துகள் மூலம் சமூகத்தில் நல்ல விழிப்புணர்வை ஏற்படுத்தவும் என் இதயம் கனிந்த வாழ்த்துகள்!
இப்படிக்கு,
உன் அன்பு நண்பன்,
அ. முகிலன்,
10 ஆம் வகுப்பு,
அரசு மேல்நிலைப் பள்ளி,
கீழப்பழுவூர்.
உறைமேல் முகவரி:
பெறுநர்,
க. இளமாறன்,
10 ஆம் வகுப்பு,
பாரதிதாசன் மெட்ரிக். பள்ளி,
அரியலூர்.
தலைப்பு: அன்பு
ஓலைக் குடிசையில் வாழ்ந்தாலும்...
ஒருவேளைக் கூழே உண்டாலும்...
உள்ளம் நிறைய அன்புடனே...
ஒருகை நீயும் அளித்தாயே!
கசங்கிய உடையை அணிந்தாலும்...
கலங்கா உள்ளம் படைத்தாயே!
இல்லா நிலையை அடைந்தாலும்...
இரங்கிய உள்ளம் படைத்தாயே!
உன்போல் ஒருவரைக் கண்டாலே...
ஊக்கத்தால் உள்ளம் துளிர்த்திடுமே!!
முன்னுரை: "சொல்வளம் மிக்க மொழி தமிழ்; பொருள்வளம் மிக்கது தமிழ்நாடு" என்ற கூற்றை இக்கட்டுரையில் காண்போம்.
சொல்வளம்:
ஒரு பொருளுக்குப் பல சொற்கள் இருப்பதும், ஒரு சொல்லுக்குப் பல பொருள்கள் இருப்பதும் சொல்வளத்தின் அடையாளமாகும். தமிழ்மொழியில் சொல்வளம் மிகுந்து காணப்படுகிறது.
தாவரங்களுக்கான சொல்வளம்:
- அடிவகை: தாள் (நெல், கேழ்வரகு), தண்டு (கீரை, வாழை), கோல் (நெட்டி, மிளகாய்ச்செடி), தூறு (குத்துச்செடி, புதர்), தட்டு (சோளம், கம்பு), கழி (கரும்பு), கழை (மூங்கில்), அடி (புளி, வேம்பு).
- கிளைப் பிரிவுகள்: கவை, கொம்பு, கிளை, சினை, போத்து, குச்சு, இணுக்கு.
- இலைவகை: இலை, தாள், தோகை, ஓலை, சண்டு, சருகு.
- பூவின் நிலைகள்: அரும்பு, போது, மலர், வீ, செம்மல்.
இவ்வாறு, தாவரத்தின் ஒவ்வொரு உறுப்பிற்கும் நுட்பமான பெயர்களைக் கொண்ட மொழி தமிழ்.
பொருள்வளம்:
தமிழ்நாடு, குறிஞ்சி, முல்லை, மருதம், நெய்தல், பாலை என ஐவகை நிலப்பகுப்புகளைக் கொண்டது. ஒவ்வொரு நிலத்திற்கும் உரிய தெய்வம், மக்கள், தொழில், உணவு எனத் தனித்தனிப் பண்பாட்டுக் கூறுகள் உள்ளன. மலைவளம், காட்டுவளம், நீர்வளம், கடல்வளம் என எல்லா வளங்களும் நிறைந்த நாடு தமிழ்நாடு.
முடிவுரை:
இவ்வாறு, நுட்பமான வேறுபாடுகளை உணர்த்தும் சொல்வளமும், வற்றாத இயற்கை வளங்களைக் கொண்ட பொருள்வளமும் ஒருங்கே அமையப்பெற்றது நம் தாய்மொழியாம் தமிழும், தாய்நாடாம் தமிழ்நாடும் ஆகும்.
முன்னுரை: கி. ராஜநாராயணனின் "கோபல்லபுரத்து மக்கள்" கதையில் வரும் அன்னமய்யா என்ற பாத்திரத்தின் பெயருக்கும் செயலுக்கும் உள்ள பொருத்தப்பாட்டைக் காண்போம்.
கோபல்லபுரத்தின் நிலை:
கோபல்லபுரம் கிராமத்தில் பல ஆண்டுகளாக மழையின்றி வறட்சி நிலவியது. மக்கள் உணவின்றியும், கால்நடைகள் நீின்றியும் தவித்தன. வானத்தைப் பார்த்து மழைக்காக ஏங்கினர்.
அன்னமய்யாவின் வருகை:
இந்நிலையில், அன்னமய்யா என்ற பரதேசி கிராமத்திற்குள் நுழைந்தார். அன்னம் என்றால் உணவு. அன்னமய்யா என்றால் உணவைத் தருபவன் என்று பொருள். அவர் வந்தவுடன், ஊரில் மழை பெய்வதற்கான அறிகுறிகள் தென்பட்டன.
பெயரும் செயலும்:
அன்னமய்யா கிராமத்திற்குள் நுழைந்த சிறிது நேரத்திலேயே, வானம் இருண்டு, குளிர்ந்த காற்று வீசி, பெருமழை கொட்டத் தொடங்கியது. வறண்ட பூமி குளிர்ந்தது. மக்கள் மகிழ்ச்சியில் ஆர்ப்பரித்தனர். வறட்சியால் வாடிய மக்களுக்கு உணவளிக்கும் மழையைத் தன் வருகையால் கொண்டுவந்ததால், அன்னமய்யா என்ற பெயர் அவரின் செயலுக்கு மிகவும் பொருத்தமாக அமைந்தது.
முடிவுரை:
இவ்வாறு, அன்னமய்யாவின் வருகை கிராமத்தின் பஞ்சத்தைப் போக்கி, வளத்தைக் கொண்டு வந்ததால், அவரின் பெயரும் செயலும் ஒன்றிணைந்து, அவர் ஒரு தெய்வீகப் பிறவி என்ற நம்பிக்கையை மக்களிடம் ஏற்படுத்தியது.
முன்னுரை:
கல் தோன்றி மண் தோன்றாக் காலத்தே முன் தோன்றிய மூத்த மொழி தமிழ். அத்தகைய தமிழைச் சங்க காலம் முதல் இக்காலம் வரை பல சான்றோர்கள் தங்கள் உழைப்பாலும் அறிவாலும் வளர்த்தெடுத்துள்ளனர்.
சங்க காலப் புலவர்கள்:
கபிலர், பரணர், அவ்வையார் போன்ற சங்ககாலப் புலவர்கள், அகம், புறம் என மக்களின் வாழ்வியலை அழகிய பாடல்களாகப் படைத்து, தமிழின் இலக்கிய வளத்திற்கு அடிகோலினர்.
காப்பியப் புலவர்கள்:
இளங்கோவடிகள் சிலப்பதிகாரத்தையும், சீத்தலைச் சாத்தனார் மணிமேகலையையும் படைத்து, தமிழின் காப்பிய மரபை வளர்த்தனர். திருத்தக்கதேவர், நாதகுத்தனார், கம்பர் போன்றோர் தமிழின் அணிகலன்களான காப்பியங்களை இயற்றினர்.
பக்தி இலக்கியப் பெரியோர்கள்:
நாயன்மார்களும், ஆழ்வார்களும் பக்திப் பாடல்களைப் பாடி, எளிய மக்களிடமும் தமிழைக் கொண்டு சேர்த்தனர். சமயத்தின் வழியாகத் தமிழ் தழைத்தது.
உரையாசிரியர்கள்:
இளம்பூரணர், நச்சினார்க்கினியர், பரிமேலழகர் போன்ற உரையாசிரியர்கள், பழந்தமிழ் இலக்கியங்களுக்கு உரை எழுதி, அவற்றின் பொருளைத் தெளிவாக விளக்கி, காலத்தால் அழியாமல் காத்தனர்.
இக்கால அறிஞர்கள்:
பாரதியார், பாரதிதாசன் போன்றோர் புதுமைக் கவிதைகள் மூலம் தமிழுக்குப் புத்துயிர் ஊட்டினர். உ.வே.சாமிநாதையர் போன்றோர் பழந்தமிழ் ஓலைச்சுவடிகளைத் தேடி அச்சிட்டுத் தமிழுக்கு பெரும் தொண்டாற்றினர். மறைமலை அடிகள் தனித்தமிழ் இயக்கத்தைத் தோற்றுவித்து, பிறமொழி கலப்பைத் தவிர்த்தார்.
முடிவுரை:
இவ்வாறு, காலந்தோறும் தோன்றிய சான்றோர்களின் அயராத உழைப்பால்தான், தமிழ்மொழி இன்றும் செம்மொழியாக, இளமையுடன் திகழ்கிறது. அச்சான்றோர்களின் வழியில் நாமும் தமிழைக் காத்து வளர்ப்பது நமது கடமையாகும்.