Showing posts with label 10th Standard Tamil. Show all posts
Showing posts with label 10th Standard Tamil. Show all posts

10th Tamil Quarterly Exam Question Paper 2024 with Answers | Coimbatore District

காலாண்டுத் தேர்வு - 2024

10 ஆம் வகுப்பு தமிழ் - வினாத்தாள் மற்றும் விடைகள்

நேரம்: 3.00 மணி பாடம்: தமிழ் மதிப்பெண்கள்: 100

பகுதி - I (மதிப்பெண்கள்: 15)

குறிப்பு: (i) அனைத்து வினாக்களுக்கும் விடையளிக்கவும். (ii) கொடுக்கப்பட்ட நான்கு விடைகளில் சரியான விடையைத் தேர்ந்தெடுத்துக் குறியீட்டுடன் விடையினையும் சேர்த்து எழுதவும்.

1. காய்ந்த இலையும், காய்ந்த தோகையும் நிலத்திற்கு நல்ல உரங்கள், இத்தொடரில் அடிக்கோடிட்ட பகுதி குறிப்பிடுவது :

  • (அ) தோகையும் சண்டும்
  • (ஆ) இலையும் சருகும்
  • (இ) சருகும் சண்டும்
  • (ஈ) தாளும் ஓலையும்
(இ) சருகும் சண்டும்

2. அறிஞருக்கு நூல், அறிஞரது நூல் ஆகிய சொற்றொடர்களில் பொருளை வேறுபடுத்தக் காரணமாக அமைவது

  • (அ) வேற்றுமை உருபு
  • (ஆ) எழுவாய்
  • (இ) உவம உருபு
  • (ஈ) உரிச்சொல்
(அ) வேற்றுமை உருபு

3. 'பாடு இமிழ் பனிக்கடல் பருகி' என்னும் முல்லைப்பாட்டு அடி உணர்த்தும் அறிவியல் செய்தி யாது?

  • (அ) கடல் நீர் ஒலித்தல்
  • (ஆ) கடல் நீர் ஆவியாகி மேகமாதல்
  • (இ) கடல் நீர் கொந்தளித்தல்
  • (ஈ) கடல் நீர் குளிர்ச்சி அடைதல்
(ஆ) கடல் நீர் ஆவியாகி மேகமாதல்

4. 'வண்டொடு புக்க மணவாய்த் தென்றல்' என காற்றை நயம்பட உரைக்கும் நூல்

  • (அ) புறநானூறு
  • (ஆ) திருமந்திரம்
  • (இ) சிலப்பதிகாரம்
  • (ஈ) முல்லைப்பாட்டு
(இ) சிலப்பதிகாரம்

5. பாரத ஸ்டேட் வங்கியின் உரையாடு மென்பொருள் எது?

  • (அ) துலா
  • (ஆ) சீலா
  • (இ) குலா
  • (ஈ) இலா
(ஈ) இலா

6. இடைக்காடனாரிடம் பாடலை இகழ்ந்தவர் ______. இடைக்காடனாரிடம் அன்பு வைத்தவர் ______.

  • (அ) அமைச்சர், மன்னன்
  • (ஆ) அமைச்சர், இறைவன்
  • (இ) இறைவன், மன்னன்
  • (ஈ) மன்னன், இறைவன்
(ஈ) மன்னன், இறைவன்

7. கோசல நாட்டில் கொடை இல்லாத காரணம்.

  • (அ) நல்ல உள்ளம் உடையவர்கள் இல்லாததால்
  • (ஆ) ஊரில் விளைச்சல் இல்லாததால்
  • (இ) அரசன் கொடுங்கோல் ஆட்சி புரிவதால்
  • (ஈ) அங்கு வறுமை இல்லாததால்
(ஈ) அங்கு வறுமை இல்லாததால்

8. ஒரு செய்யுளில் சொற்கள் முறை பிறழாமல் நிரல் நிரையாக அமைந்து வருவது

  • (அ) மொழிமாற்றுப் பொருள்கோள்
  • (ஆ) நிரல் நிரைப் பொருள்கோள்
  • (இ) கொண்டு கூட்டுப் பொருள்கோள்
  • (ஈ) ஆற்று நீர்ப் பொருள்கோள்
(ஆ) நிரல் நிரைப் பொருள்கோள்

9. பெரிய மீசை சிரித்தார் - வண்ணச் சொல்லுக்கான தொகையின் வகை எது?

  • (அ) பண்புத்தொகை
  • (ஆ) உவமைத்தொகை
  • (இ) அன்மொழித் தொகை
  • (ஈ) உம்மைத்தொகை
(இ) அன்மொழித் தொகை

10. "அல்லில் ஆயினும் விருந்து வரின் உவக்கும்” - இப்பாடல் இடம்பெற்றுள்ள நூல்

  • (அ) குறுந்தொகை
  • (ஆ) கொன்றைவேந்தன்
  • (இ) கம்பராமாயணம்
  • (ஈ) நற்றிணை
(ஈ) நற்றிணை

11. அருந்துணை என்பதைப் பிரித்தால்

  • (அ) அருமை + துணை
  • (ஆ) அரு + துணை
  • (இ) அருமை + இணை
  • (ஈ) அரு+இணை
(அ) அருமை + துணை

பாடலைப் படித்துப் பின்வரும் வினாக்களுக்கு (12, 13, 14, 15) விடை தருக.

அருளைப் பெருக்கி அறிவைத் திருத்தி
மருளை அகற்றி மதிக்கும் தெருளை
அருத்துவதும் ஆவிக்கு அருந்துணையாய் இன்பம்
பொருத்துவதும் கல்வியென்றே போற்று

12. இப்பாடல் இடம்பெற்ற நூல் எது?

  • (அ) நீதிவெண்பா
  • (ஆ) பெருமாள் திருமொழி
  • (இ) கம்பராமாயணம்
  • (ஈ) சிலப்பதிகாரம்
(அ) நீதிவெண்பா

13. இப்பாடலின் ஆசிரியர் யார்?

  • (அ) பரஞ்சோதி முனிவர்
  • (ஆ) குலசேகர ஆழ்வார்
  • (இ) கா.ப. செய்குத்தம்பிப் பாவலர்
  • (ஈ) இளங்கோவடிகள்
(இ) கா.ப. செய்குத்தம்பிப் பாவலர்

14. ஆவிக்கு அருந்துணையாய் இன்பம் சேர்ப்பது .........

  • (அ) கல்வி
  • (ஆ) செல்வம்
  • (இ) அருள்
  • (ஈ) அறிவு
(அ) கல்வி

15. இப்பாடலில் இடம் பெற்றுள்ள எதுகைச் சொற்கள்

  • (அ) அருளை, அறிவை
  • (ஆ) அருளை மருளை
  • (இ) மருளை மதிக்கும்
  • (ஈ) பெருக்கி இன்பம்
(ஆ) அருளை மருளை

பகுதி - II (மதிப்பெண்கள்: 18)

பிரிவு - 1 (மதிப்பெண்கள்: 8)

குறிப்பு: எவையேனும் நான்கு வினாக்களுக்கு மட்டும் குறுகிய விடையளிக்க. (வினா எண் 21-க்குக் கட்டாயமாக விடையளிக்க வேண்டும்)

16. விடைகளுக்கேற்ற வினா அமைக்க :
(அ) திருமூலர் தம் திருமந்திரத்தில் மூச்சுப்பயிற்சியே உடலைப் பாதுகாத்து வாழ்நாளை நீட்டிக்கும் என்று கூறியுள்ளார்.
(ஆ) காசி நகரத்தின் பெருமைகளைக் கூறும் நூல் காசிக்காண்டம்

(அ) உடலைப் பாதுகாத்து வாழ்நாளை நீட்டிக்கும் வழியாகத் திருமூலர் கூறுவது யாது?
(ஆ) காசிக்காண்டம் எந்நகரத்தின் பெருமைகளைக் கூறுகிறது?

17. வசன கவிதை குறிப்பு வரைக.

உரைநடையும் கவிதையும் இணைந்து, யாப்புக் கட்டுகளுக்கு அப்பாற்பட்டு உருவாக்கப்படும் கவிதை வடிவம் வசன கவிதை எனப்படும். உணர்ச்சி பொங்கக் கவிதை படைக்கும் இடங்களில் யாப்பு தடையாக இருப்பதை உணர்ந்த பாரதியார் இவ்வடிவத்தைத் தமிழில் அறிமுகப்படுத்தினார்.

18. விருந்தினரை மகிழ்வித்துக் கூறும் முகமன் சொற்களை எழுதுக.

"வாருங்கள்", "உள்ளே வாருங்கள்", "அமருங்கள்", "நலமாக உள்ளீர்களா?", "நீர் அருந்துங்கள்", "உணவு உண்ணுங்கள்" போன்ற சொற்கள் விருந்தினரை மகிழ்வித்துக் கூறும் முகமன் சொற்களாகும்.

19. ‘வேங்கை' என்பதைத் தொடர்மொழியாகவும், பொதுமொழியாகவும் வேறுபடுத்திக் காட்டுக.

தொடர்மொழி: வேங்கை மரம் (வேங்கை என்னும் மரத்தைக் குறிக்கிறது.)
பொதுமொழி: வேம் + கை = வேகின்ற கை (பிரிந்து நின்று பொருள் தருகிறது.)

20. வருங்காலத்தில் தேவையெனக் கருதுகின்ற செயற்கை நுண்ணறிவு பொதிந்த இரண்டு கண்டுபிடிப்புகளைக் குறிப்பிடுக.

1. ஓட்டுநர் இல்லா தானியங்கிப் பேருந்துகள்.
2. நோயாளியின் தன்மையறிந்து மருத்துவ சிகிச்சை அளிக்கும் இயந்திர மனிதர்கள் (ரோபோக்கள்).

21. ‘எப்பொருள்' - எனத் தொடங்கும் திருக்குறளை அடிபிறழாமல் எழுதுக.

எப்பொருள் யார்யார்வாய்க் கேட்பினும் அப்பொருள்
மெய்ப்பொருள் காண்ப தறிவு.

பிரிவு - 2 (மதிப்பெண்கள்: 10)

குறிப்பு: எவையேனும் ஐந்து வினாக்களுக்கு மட்டும் குறுகிய விடையளிக்க.

22. மா, அல் - பொருளும், இலக்கணக் குறிப்பும் தருக.

மா: பொருள் - பெரிய, விலங்கு. இலக்கணக் குறிப்பு - உரிச்சொல் தொடர்.
அல்: பொருள் - இரவு. இலக்கணக் குறிப்பு - பெயர்ச்சொல்.

23. கலைச்சொற்கள் தருக: (அ) Conversation (ஆ) Discussion

(அ) Conversation - உரையாடல்
(ஆ) Discussion - கலந்துரையாடல்

24. மூவகை மொழிகள் யாவை?

தனிமொழி, தொடர்மொழி, பொதுமொழி.

25. இரு சொற்களையும் ஒரே தொடரில் அமைத்து எழுதுக: (அ) தொடு-தோடு (ஆ) மலை-மாலை

(அ) மலர்களைத் தொடுத்துச் செய்த தோரணம் என் காதில் அணிந்திருந்த தோடு மீது பட்டது.
(ஆ) மாலை நேரத்தில் மலை மீது ஏறுவது மனதிற்கு இதமானது.

26. எண்ணுப்பெயர்களைக் கண்டு, தமிழ் எண்களில் எழுதுக.
(அ) ஐந்துசால்பு ஊன்றிய தூண் (ஆ) நாலும் இரண்டும் சொல்லுக்கு உறுதி

(அ) ஐந்து - ௫
(ஆ) நாலு, இரண்டு - ௪, ௨

27. குறிஞ்சி நிலத்திற்குரிய கருப்பொருள் நான்கினைக் குறிப்பிடுக.

தெய்வம்: முருகன்
மக்கள்: வெற்பன், குறவர், குறத்தியர்
உணவு: மலைநெல், தினை
விலங்கு: புலி, கரடி, சிங்கம், யானை

28. பழமொழிகளை நிறைவு செய்க.: (அ) உப்பில்லாப் __________ (ஆ) அளவுக்கு __________

(அ) உப்பில்லாப் பண்டம் குப்பையிலே.
(ஆ) அளவுக்கு மிஞ்சினால் அமிர்தமும் நஞ்சு.

பகுதி - III (மதிப்பெண்கள்: 18)

பிரிவு - 1 (மதிப்பெண்கள்: 6)

குறிப்பு: எவையேனும் இரண்டு வினாக்களுக்கு மட்டும் சுருக்கமாக விடையளிக்க.

29. இன்றைய அறிவியல் கண்டுபிடிப்புகள் மனிதனை மேம்படுத்துகின்றனவா என்பது குறித்த சிந்தனைகளை முன்வைத்து எழுதுக.

இன்றைய அறிவியல் கண்டுபிடிப்புகள் மனிதனை மேம்படுத்துகின்றன என்பதில் ஐயமில்லை. மருத்துவத் துறையில் புதிய கருவிகள், தகவல் தொழில்நுட்பத்தில் கணினி, இணையம், அலைபேசி போன்றவை மனித வாழ்வை எளிதாக்கியுள்ளன. அதேசமயம், இவற்றின் தவறான பயன்பாடு சூழல் மாசுபாடு, நேர விரயம் போன்ற தீமைகளையும் விளைவிக்கின்றது. எனவே, அறிவியலை ஆக்கப்பூர்வமாகப் பயன்படுத்தினால் அது மனிதகுலத்திற்கு வரம்.

30. சோலைக் (பூங்கா) காற்றும் மின் விசிறிக் காற்றும் பேசிக் கொள்வதைப்போல் ஓர் உரையாடல் அமைக்க.

சோலைக் காற்று: வா மின்விசிறியே! எப்படி இருக்கிறாய்?
மின்விசிறிக் காற்று: ஏதோ இருக்கிறேன். உன்னைப்போல் சுதந்திரமாக உலவ முடியவில்லையே என்ற வருத்தம் தான்.
சோலைக் காற்று: ஏன் வருந்துகிறாய்? நீயும் மக்களுக்குக் குளிர்ச்சி தானே தருகிறாய்?
மின்விசிறிக் காற்று: நான் தருவது வெறும் காற்று. நீயோ மூலிகை மணம் சுமந்து, மக்களின் உடலுக்கும் உள்ளத்திற்கும் புத்துணர்ச்சி தருகிறாய். நீ இயற்கை, நான் செயற்கை. அதுதான் வேறுபாடு.

31. உரைப்பத்தியைப் படித்து வினாக்களுக்கு விடையளி.

“ஒரு மொழியில் உணர்த்தப்பட்டதை வேறொரு மொழியில் வெளியிடுவது மொழிபெயர்ப்பு” என்கிறார் மணவை முஸ்தபா. இன்றைக்குப் பல்வேறு துறைகளின் வளர்ச்சிக்கு மொழிபெயர்ப்பு தேவைப்படுகிறது. மொழிபெயர்ப்பு இல்லை எனில் உலகை எல்லாம் வலையாகப் பிடித்திருக்கிற ஊடகத்தின் வளர்ச்சி இல்லை.

(அ) பல்வேறு துறைகளின் வளர்ச்சிக்கு எது தேவைப்படுகிறது?
(ஆ) மொழிபெயர்ப்பு பற்றி மணவை முஸ்தபா கூறுவது யாது?
(இ) இவ்வுரைப்பகுதிக்குப் பொருத்தமான தலைப்பு ஒன்று தருக.

(அ) பல்வேறு துறைகளின் வளர்ச்சிக்கு மொழிபெயர்ப்பு தேவைப்படுகிறது.
(ஆ) “ஒரு மொழியில் உணர்த்தப்பட்டதை வேறொரு மொழியில் வெளியிடுவது மொழிபெயர்ப்பு” என மணவை முஸ்தபா கூறுகிறார்.
(இ) மொழிபெயர்ப்பின் இன்றியமையாமை.

பிரிவு - 2 (மதிப்பெண்கள்: 6)

குறிப்பு: எவையேனும் இரண்டு வினாக்களுக்கு மட்டும் சுருக்கமாக விடையளிக்க. (வினா எண் 34-க்குக் கட்டாயமாக விடையளிக்க வேண்டும்)

32. தமிழழகனார் தமிழையும் கடலையும் இரட்டுறமொழியும் பாங்கினை விளக்குக.

தமிழழகனார், தமிழ் இயல், இசை, நாடகம் என முத்தமிழாய் வளர்ந்தது என்கிறார். அதுபோல, கடல் முத்தினையும் அமிழ்தினையும் தருகிறது. தமிழ் சங்கப் பலகையில் வளர்ந்தது போல, கடல் சங்குகளைத் தருகிறது. இவ்வாறு தமிழையும் கடலையும் இரட்டுறமொழிந்துள்ளார்.

33. வைத்தியநாதபுரி முருகன் குழந்தையாக அணிந்திருக்கும் அணிகலன்களுடன் செங்கீரை ஆடிய நயத்தை விளக்குக.

திருவடியில் அணிந்த சிறு கிண்கிணிகளோடு சிலம்புகளும் சேர்ந்து ஆட, இடையில் அரைஞாண்மணி ஆட, நெற்றியில் சுட்டி ஆட, காதில் குண்டலங்கள் ஆட, தலையில் சூழி ஆட, வைத்தியநாதபுரி முருகன் செங்கீரை ஆடினான். இக்காட்சி மிகவும் நயமாக உள்ளது.

34. அடிபிறழாமல் எழுதுக.
(அ) "தென்னன் மகளே"! எனத் தொடங்கும் 'அன்னை மொழியே' வாழ்த்துப்பாடல்
(அல்லது)
(ஆ) ''வாளால் அறுத்துச் சுடினும்” எனத் தொடங்கும் பெருமாள் திருமொழிப்பாடல்

(அ) அன்னை மொழியே!
தென்னன் மகளே! திருக்குறளின் மாண்புகழே!
இன்னறும் பாப்பத்தே! எண்தொகையே! நற்கணக்கே!
மன்னுஞ் சிலம்பே! மணிமே கலைவடிவே!
முன்னும் நினைவால் முடிதாழ வாழ்த்துவமே!

(அல்லது)

(ஆ) பெருமாள் திருமொழி
வாளால் அறுத்துச் சுடினும் மருத்துவன்பால்
மாளாத காதல் நோயாளன் போல் மாயத்தால்
மீளாத் துயர்தரினும் வித்துவக் கோட்டம்மா! நீ
ஆளா உனதருளே பார்ப்பன் அடியேனே.

பிரிவு - 3 (மதிப்பெண்கள்: 6)

குறிப்பு: எவையேனும் இரண்டு வினாக்களுக்கு மட்டும் சுருக்கமாக விடையளிக்க.

35. இத்தாலாட்டுப் பாடலில் அமைந்துள்ள தொடர் வகைகளை எழுதுக.
கண்ணே கண்ணுறங்கு!
காலையில் நீயெழும்பு!
மாமழை பெய்கையிலே
மாம்பூவே கண்ணுறங்கு!

கண்ணே கண்ணுறங்கு! - விளித்தொடர்
நீ எழும்பு! - எழுவாய்த் தொடர் / கட்டளைத் தொடர்
மாமழை பெய்கையிலே - வினையெச்சத் தொடர்
மாம்பூவே கண்ணுறங்கு! - விளித்தொடர்

36. வினா எத்தனை வகைப்படும்? அவை யாவை?

வினா ஆறு வகைப்படும். அவை:
1. அறிவினா
2. அறியா வினா
3. ஐய வினா
4. கொளல் வினா
5. கொடை வினா
6. ஏவல் வினா

37. வேலொடு நின்றான் இடுஎன்றது போலும்
கோலொடு நின்றான் இரவு - குறளில் பயின்று வரும் அணியை விளக்குக.

இக்குறட்பாவில் உவமையணி பயின்று வந்துள்ளது.
விளக்கம்: ஆட்சியாளர் தம் அதிகாரத்தைக் கொண்டு வரி விதிப்பது, வேல் போன்ற ஆயுதங்களைக் காட்டி வழிப்பறி செய்வதற்கு நிகரானது என்று கூறப்படுகிறது. இங்கு 'போலும்' என்ற உவம உருபு வெளிப்படையாக வந்துள்ளது.

பகுதி - IV (மதிப்பெண்கள்: 25)

குறிப்பு: அனைத்து வினாக்களுக்கும் விடையளிக்க.

38. (அ) முல்லைப் பாட்டில் உள்ள கார்காலச் செய்திகளை விவரித்து எழுதுக.
(அல்லது)
(ஆ) உங்கள் இல்லத்துக்கு வந்த உறவினருக்கு நீங்கள் செய்த விருந்தோம்பலை அழகுற விவரித்து எழுதுக.

(அ) முல்லைப்பாட்டில் கார்காலச் செய்திகள்:
முன்னுரை: சங்க இலக்கியமான பத்துப்பாட்டு நூல்களுள் ஒன்று முல்லைப்பாட்டு. இதில் இடம்பெற்றுள்ள கார்கால வருணனை சிறப்பானது.
மேகம் உருவாகுதல்: அகன்ற உலகத்தை வளைத்து, பெருமழை பொழியும் மேகம், குளிர்ந்த கடலின் நீரைப் பருகி, விரைந்த வேகத்துடன் எழுந்து, மலையைச் சூழ்ந்து கொள்கிறது.
மழைப்பொழிவு: வலம்புரிச் சங்கு பொறித்ததுபோல மின்னல் ஒளி வீச, பெரிய தோள்களையுடைய திருமால் காட்டும் நிறம் போல மேகம் கறுத்து, நிலத்தில் வலப்பக்கமாக மழை பொழிகிறது.
முடிவுரை: இவ்வாறு இயற்கையின் நிகழ்வுகளை முல்லைப்பாட்டு அழகாக வருணிக்கிறது.

39. (அ) உணவு விடுதியொன்றில் வழங்கப்பட்ட உணவு தரமற்றதாகவும், விலை கூடுதலாகவும் இருந்தது குறித்து உரிய சான்றுகளுடன் உணவுப் பாதுகாப்பு ஆணையருக்குக் கடிதம் எழுதுக.
(அல்லது)
(ஆ) மாநில அளவில் 'நடைபெற்ற மரம் இயற்கையின் வரம்' எனும் தலைப்பிலான கட்டுரைப் போட்டியில் வெற்றி பெற்று முதல் பரிசு பெற்ற தோழனை வாழ்த்தி மடல் எழுதுக.

(அ) உணவுப் பாதுகாப்பு ஆணையருக்குக் கடிதம் (வடிவம்):
அனுப்புநர்
(உங்கள் பெயர்),
(உங்கள் முகவரி).

பெறுநர்
உணவுப் பாதுகாப்பு ஆணையர்,
(மாவட்டத்தின் பெயர்).

பொருள்: தரமற்ற உணவு மற்றும் அதிக விலை குறித்துப் புகார்.
ஐயா,
(பொருள் விளக்கம்: எந்த உணவகம், என்ன உணவு, என்ன குறைபாடு, விலைப்பட்டியல் சான்று போன்ற விவரங்களைச் சேர்த்து எழுத வேண்டும்).
(முடிவுரை: உரிய நடவடிக்கை எடுக்குமாறு வேண்டுகோள்).
இப்படிக்கு,
தங்கள் உண்மையுள்ள,
(உங்கள் கையொப்பம்).

40. காட்சியைக் கண்டு கவினுற எழுதுக.

மரம் வெட்டப்பட்டதன் விளைவாக வறண்ட நிலத்தில் நிற்கும் ஒரு சிறுவன்.

மரம் அழித்த மானிடர்..!

சுற்றுச்சூழல் சீர்கேட்டால்!

சோலைகள் பாலைகள் ஆயின...

சுதந்திர காற்றை இழந்தோமே!

மரங்களை மனிதன் வெட்டியதால்

மண்ணும் மலடு ஆனதே

உயிர்க்காற்று இன்றி தவித்தோமே

உயிர்வாயு குடுவை சுமந்தோமே!

உள்ளம் தெளிந்து,

விருட்சம் வளர்த்து,

பெறுக நற்பயன்!

41. கொடுக்கப்பட்டுள்ள நூலக உறுப்பினர் படிவத்தை நிரப்புக.

(தேர்வர் தம்மை இனியனாகக் கருதி, கொடுக்கப்பட்டுள்ள விவரங்களைக் கொண்டு படிவத்தை நிரப்ப வேண்டும்.)
பெயர்: இனியன்
தந்தை பெயர்: இளமுருகு
பிறந்த தேதி: (ஏதேனும் ஒரு தேதி)
வகுப்பு: பத்தாம் வகுப்பு
வீட்டு முகவரி: 5/20, குறிஞ்சி நகர், கணபதி, கோவை.
(பிற விவரங்களையும் கற்பனையாக நிரப்ப வேண்டும்).

42. (அ) மொழி பெயர்க்க

1. If you talk to a man in a language he understands, that goes to his head. If you talk to him in his own language that goes to his heart. - Nelson Mandela

2. Language is the road map of a culture. It tells you where its people come from and where they are going. - Rita Brown

1. நீங்கள் ஒருவரிடம் அவருக்குப் புரிகின்ற மொழியில் பேசினால், அது அவருடைய தலைக்குச் செல்கிறது. நீங்கள் அவரிடம் அவருடைய தாய்மொழியில் பேசினால், அது அவருடைய இதயத்திற்குச் செல்கிறது. - நெல்சன் மண்டேலா
2. மொழி ஒரு பண்பாட்டின் வரைபடம். அது, அம்மக்கள் எங்கிருந்து வருகிறார்கள், எங்கு செல்கிறார்கள் என்பதைச் சொல்கிறது. - ரீட்டா பிரவுன்

(அல்லது)
(ஆ) இன்சொல் வழியின் நன்மைகளையும், தீயசொல் வழியின் தீமைகளையும் பட்டியலிடுக.

இன்சொல் வழி தீயசொல் வழி
1. அன்பு பெருகும் 1. வன்மை உண்டாகும்
2. அறம் வளரும் 2. அறம் தேயும்
3. நட்பு மலரும் 3. பகை தோன்றும்
4. மகிழ்ச்சி உண்டாகும் 4. துன்பம் விளையும்
5. புகழ் சேரும் 5. பழி உண்டாகும்

பகுதி - V (மதிப்பெண்கள்: 24)

குறிப்பு: அனைத்து வினாக்களுக்கும் விரிவான விடையளிக்க.

43. (அ) தமிழின் சொல்வளம் பற்றியும் புதிய சொல்லாக்கத்திற்கான தேவை குறித்தும் தமிழ் மன்றத்தில் பேசுவதற்கான உரைக் குறிப்புகளை எழுதுக.
(அல்லது)
(ஆ) இறைவன், புலவர் இடைக்காடன் குரலுக்குச் செவிசாய்த்த நிகழ்வை நயத்துடன் எழுதுக.

(அ) தமிழின் சொல்வளம் (உரைக் குறிப்புகள்):
முன்னுரை: அவையோருக்கு வணக்கம். இன்று ‘தமிழின் சொல்வளம்’ குறித்துப் பேச வந்துள்ளேன்.
சொல்வளம்: ஒரு பொருளின் பல்வேறு நிலைகளைக் குறிக்கத் தமிழில் பல சொற்கள் உள்ளன. (எ.கா: பூவின் நிலைகள், தாவர இலை வகைகள்).
புதிய சொல்லாக்கம்: அறிவியல், தொழில்நுட்ப வளர்ச்சிக்கு ஏற்பப் புதிய கலைச்சொற்களைத் தமிழிலேயே உருவாக்க வேண்டும். (எ.கா: Computer - கணினி).
தேவை: பிறமொழிச் சொற்களைக் கடன் வாங்காமல், தமிழின் வளத்தைக் காக்கவும், அறிவியலைத் தமிழில் கற்கவும் புதிய சொல்லாக்கம் அவசியம்.
முடிவுரை: தமிழின் சொல்வளத்தைப் போற்றி, புதிய சொற்களை உருவாக்கித் தமிழ் அன்னைக்கு அணி சேர்ப்போம். நன்றி.

44. (அ) அன்னமய்யா என்னும் பெயருக்கும் அவரின் செயலுக்கும் உள்ள பொருத்தப்பாட்டினைக் கோபல்லபுரத்து மக்கள் கதைப்பகுதி கொண்டு விவரிக்க.
(அல்லது)
(ஆ) 'கற்கை நன்றே கற்கை நன்றே பிச்சை புகினும் கற்கை நன்றே' என்கிறது வெற்றிவேற்கை. மேரியிடமிருந்து பறிக்கப்பட்ட புத்தகம், அச்சிறுமியின் வாழ்க்கையில் கல்விச் சுடரை ஏற்றிய கதையைப் பற்றிய உங்களின் கருத்துகளை விவரிக்க.

(அ) அன்னமய்யா பெயர்ப்பொருத்தம்:
முன்னுரை: கி. ராஜநாராயணன் எழுதிய ‘கோபல்லபுரத்து மக்கள்’ கதையின் நாயகன் அன்னமய்யா. அன்னம்+ஐயா = அன்னமய்யா, அதாவது சோறு போடும் தந்தை.
பெயர்க்காரணம்: பசியால் வாடி வந்த ஒருவருக்குத் தன் தாயாரிடம் கூறி உணவளிக்கச் செய்தான். அன்று முதல் அவனுக்கு ‘அன்னமய்யா’ எனப் பெயர் நிலைத்தது.
செயல்: ஊரில் பஞ்சம் ஏற்பட்டபோது, மணியக்காரரின் உதவியுடன் வரகரிசியை மக்களுக்குக் கஞ்சியாகக் காய்ச்சிக் கொடுத்துப் பல உயிர்களைக் காப்பாற்றினான்.
பொருத்தம்: இவ்வாறு, பெயருக்கேற்பப் பசிப்பிணி போக்கும் செயலைச் செய்ததால், அன்னமய்யா என்ற பெயர் அவனுக்கு மிகவும் பொருத்தமானதே.

45. (அ)குமரிக் கடல்முனையும் வேங்கட மலை முகட்டையும் எல்லையாகக் கொண்ட தென்னவர் திருநாட்டிற்குப் புகழ் தேடித் தந்த பெருமை, தகைசால் தமிழன்னையைச் சாரும். எழில்சேர் கன்னியாய் என்றும் திகழும் அவ்வன்னைக்கு, பிள்ளைத் தமிழ் பேசி, சதகம் அமைத்து, பரணிபாடி, கலம்பகம் கண்டு, உலாவந்து, அந்தாதி கூறி, கோவை யாத்து, அணியாகப் பூட்டி அழகூட்டி அகம்மிக மகிழ்ந்தனர் செந்நாப் புலவர்கள். இக்கருத்தைக் கொண்டு ‘சான்றோர் வளர்த்த தமிழ்' என்னும் தலைப்பில் கட்டுரை எழுதுக.
(அல்லது)
(ஆ) கட்டுரை எழுதுக : விண்வெளியும் கல்பனா சாவ்லாவும்.

(ஆ) விண்வெளியும் கல்பனா சாவ்லாவும் (கட்டுரைக் குறிப்புகள்):
முன்னுரை: ‘விண்ணை அளப்போம், கடல் மீனை அளப்போம்’ என்ற பாரதியின் கனவை நனவாக்கிய பெண்களுள் முதன்மையானவர் கல்பனா சாவ்லா.
பிறப்பும் கல்வியும்: இந்தியாவில், ஹரியானா மாநிலத்தில் பிறந்தவர். வானூர்திப் பொறியியலில் இளங்கலைப் பட்டம் பெற்று, அமெரிக்காவில் விண்வெளிப் பொறியியலில் முனைவர் பட்டம் பெற்றார்.
விண்வெளிப் பயணம்: 1997-ல் கொலம்பியா விண்கலம் மூலம் முதல் விண்வெளிப் பயணத்தை மேற்கொண்டார். விண்வெளிக்குச் சென்ற முதல் இந்தியப் பெண் என்ற பெருமையைப் பெற்றார்.
இரண்டாம் பயணம் ও சோக முடிவு: 2003-ல் மீண்டும் கொலம்பியா விண்கலத்தில் பயணம் செய்தார். ஆராய்ச்சி முடிந்து பூமிக்குத் திரும்புகையில் விண்கலம் வெடித்துச் சிதறி உயிரிழந்தார்.
முடிவுரை: கல்பனா சாவ்லாவின் வாழ்க்கை, விடாமுயற்சியும் தன்னம்பிக்கையும் இருந்தால் எதையும் சாதிக்கலாம் என்பதற்கு சிறந்த எடுத்துக்காட்டு. அவர் என்றும் இளைய தலைமுறைக்கு ஒரு வழிகாட்டி.

10th Tamil - Quarterly Exam 2024 - Original Question Paper with Solutions | Tiruppur District

10ம் வகுப்பு தமிழ் - காலாண்டுத் தேர்வு 2024 - அசல் வினாத்தாள் மற்றும் விடைகள் | திருப்பூர் மாவட்டம்

திருப்பூர் - காலாண்டுத் தேர்வு - 2024

தமிழ்

நேரம் : 3.00 மணி | மதிப்பெண்கள் : 100

பகுதி - I

(i) அனைத்து வினாக்களுக்கும் விடையளிக்கவும். (ii) கொடுக்கப்பட்ட நான்கு விடைகளில் சரியான விடையைத் தேர்ந்தெடுத்துக் குறியீட்டுடன் விடையினையும் சேர்த்து எழுதவும் (15x1=15)

1. காய்ந்த இலையும், காய்ந்த தோகையும் நிலத்திற்கு நல்ல உரங்கள், இத்தொடரில் அடிக்கோடிட்ட பகுதி குறிப்பிடுவது:

  • (அ) தோகையும் சண்டும்
  • (ஆ) இலையும் சருகும்
  • (இ) சருகும் சண்டும்
  • (ஈ) தாளும் ஓலையும்
விடை: (இ) சருகும் சண்டும்

2. அறிஞருக்கு நூல், அறிஞரது நூல் ஆகிய சொற்றொடர்களில் பொருளை வேறுபடுத்தக் காரணமாக அமைவது

  • (அ) வேற்றுமை உருபு
  • (ஆ) எழுவாய்
  • (இ) உவம உருபு
  • (ஈ) உரிச்சொல்
விடை: (அ) வேற்றுமை உருபு

3. 'பாடு இமிழ் பனிக்கடல் பருகி' என்னும் முல்லைப்பாட்டு அடி உணர்த்தும் அறிவியல் செய்தி யாது?

  • (அ) கடல் நீர் ஒலித்தல்
  • (ஆ) கடல் நீர் ஆவியாகி மேகமாதல்
  • (இ) கடல் நீர் கொந்தளித்தல்
  • (ஈ) கடல் நீர் குளிர்ச்சி அடைதல்
விடை: (ஆ) கடல் நீர் ஆவியாகி மேகமாதல்

4. 'வண்டொடு புக்க மணவாய்த் தென்றல்' என காற்றை நயம்பட உரைக்கும் நூல்

  • (அ) புறநானூறு
  • (ஆ) திருமந்திரம்
  • (இ) சிலப்பதிகாரம்
  • (ஈ) முல்லைப்பாட்டு
விடை: (இ) சிலப்பதிகாரம்

5. பாரத ஸ்டேட் வங்கியின் உரையாடு மென்பொருள் எது?

  • (அ) துலா
  • (ஆ) சீலா
  • (இ) குலா
  • (ஈ) இலா
விடை: (ஈ) இலா (ELA - Electronic Live Assistant)

6. இடைக்காடனாரிடம் பாடலை இகழ்ந்தவர் ..........
இடைக்காடனாரிடம் அன்பு வைத்தவர் ..........

  • (அ) அமைச்சர், மன்னன்
  • (ஆ) அமைச்சர், இறைவன்
  • (இ) இறைவன், மன்னன்
  • (ஈ) மன்னன், இறைவன்
விடை: (ஈ) மன்னன், இறைவன்

7. கோசல நாட்டில் கொடை இல்லாத காரணம்.

  • (அ) நல்ல உள்ளம் உடையவர்கள் இல்லாததால்
  • (ஆ) ஊரில் விளைச்சல் இல்லாததால்
  • (இ) அரசன் கொடுங்கோல் ஆட்சி புரிவதால்
  • (ஈ) அங்கு வறுமை இல்லாததால்
விடை: (ஈ) அங்கு வறுமை இல்லாததால்

8. ஒரு செய்யுளில் சொற்கள் முறை பிறழாமல் நிரல் நிரையாக அமைந்து வருவது

  • (அ) மொழிமாற்றுப் பொருள்கோள்
  • (ஆ) நிரல் நிரைப் பொருள்கோள்
  • (இ) கொண்டு கூட்டுப் பொருள்கோள்
  • (ஈ) ஆற்று நீர்ப் பொருள்கோள்
விடை: (ஆ) நிரல் நிரைப் பொருள்கோள்

9. பெரிய மீசை சிரித்தார் - வண்ணச் சொல்லுக்கான தொகையின் வகை எது?

  • (அ) பண்புத்தொகை
  • (ஆ) உவமைத்தொகை
  • (இ) அன்மொழித் தொகை
  • (ஈ) உம்மைத்தொகை
விடை: (இ) அன்மொழித் தொகை

10. "அல்லில் ஆயினும் விருந்து வரின் உவக்கும்" - இப்பாடல் இடம்பெற்றுள்ள நூல்

  • (அ) குறுந்தொகை
  • (ஆ) கொன்றைவேந்தன்
  • (இ) கம்பராமாயணம்
  • (ஈ) நற்றிணை
விடை: (ஈ) நற்றிணை

11. அருந்துணை என்பதைப் பிரித்தால் ..........

  • (அ) அருமை + துணை
  • (ஆ) அரு+ துணை
  • (இ) அருமை + இணை
  • (ஈ) அரு+ இணை
விடை: (அ) அருமை + துணை

பாடலைப் படித்துப் பின்வரும் வினாக்களுக்கு (12, 13, 14, 15) விடை தருக.

அருளைப் பெருக்கி அறிவைத் திருத்தி
மருளை அகற்றி மதிக்கும் தெருளை
அருத்துவதும் ஆவிக்கு அருந்துணையாய் இன்பம்
பொருத்துவதும் கல்வியென்றே போற்று

12. இப்பாடல் இடம்பெற்ற நூல் எது ?

  • (அ) நீதிவெண்பா
  • (ஆ) பெருமாள் திருமொழி
  • (இ) கம்பராமாயணம்
  • (ஈ) சிலப்பதிகாரம்
விடை: (அ) நீதிவெண்பா

13. இப்பாடலின் ஆசிரியர் யார்?

  • (அ) பரஞ்சோதி முனிவர்
  • (ஆ) குலசேகர ஆழ்வார்
  • (இ) கா.ப. செய்குத்தம்பிப்பாவலர்
  • (ஈ) இளங்கோவடிகள்
விடை: (இ) கா.ப. செய்குத்தம்பிப்பாவலர்

14. ஆவிக்கு அருந்துணையாய் இன்பம் சேர்ப்பது

  • (அ) கல்வி
  • (ஆ) செல்வம்
  • (இ) அருள்
  • (ஈ) அறிவு
விடை: (அ) கல்வி

15. இப்பாடலில் இடம் பெற்றுள்ள எதுகைச் சொற்கள்

  • (அ) அருளை, அறிவை
  • (ஆ) அருளை, மருளை
  • (இ) மருளை, மதிக்கும்
  • (ஈ) பெருக்கி, இன்பம்
விடை: (ஆ) அருளை, மருளை

பகுதி - II

பிரிவு - 1 (4x2=8)

எவையேனும் நான்கு வினாக்களுக்கு மட்டும் குறுகிய விடையளிக்க.
(21வது வினாவிற்குக் கட்டாயமாக விடையளிக்க வேண்டும்)

16. விடைகளுக்கேற்ற வினா அமைக்க :
(அ) திருமூலர் தம் திருமந்திரத்தில் மூச்சுப்பயிற்சியே உடலைப் பாதுகாத்து வாழ்நாளை நீட்டிக்கும் என்று கூறியுள்ளார்.
(ஆ) காசி நகரத்தின் பெருமைகளைக் கூறும் நூல் காசிக்காண்டம்

வினாக்கள்:
(அ) உடலைப் பாதுகாத்து வாழ்நாளை நீட்டிக்கும் வழிமுறையாகத் திருமூலர் கூறுவது யாது?
(ஆ) காசிக்காண்டம் எந்நகரத்தின் பெருமைகளைக் கூறுகிறது?

17. வசன கவிதை குறிப்பு வரைக

உரைநடையும் கவிதையும் இணைந்து யாப்புக் கட்டுகளுக்கு அப்பாற்பட்டு உருவாக்கப்படும் கவிதை வடிவமே வசன கவிதை எனப்படும். ஆங்கிலத்தில் Prose Poetry (Free verse) எனப்படும் இவ்வடிவம் தமிழில் பாரதியாரால் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது. உணர்ச்சி பொங்கக் கவிதை படைக்கும் இடங்களில் யாப்பு, தடையாக இருப்பதை உணர்ந்த பாரதியார் இவ்வடிவத்தை இலகுவாகக் கையாண்டார்.

18. விருந்தினரை மகிழ்வித்துக் கூறும் முகமன் சொற்களை எழுதுக.

வாருங்கள், அமருங்கள், நலமாக உள்ளீர்களா? நீர் அருந்துங்கள், உணவு சாப்பிட்டுச் செல்லுங்கள், பயணம் இனிதாக இருந்ததா? என இன்முகத்துடன் கேட்பது விருந்தினரை மகிழ்விக்கும் முகமன் சொற்களாகும்.

19. 'வேங்கை' என்பதைத் தொடர்மொழியாகவும், பொதுமொழியாகவும் வேறுபடுத்திக் காட்டுக.

  • தொடர்மொழி: வேங்கை மரம் எனப் பொருள் தந்து, இருசொற்கள் இணைந்து தொடர்மொழி ஆனது.
  • பொதுமொழி: 'வேங்கை' என்ற சொல் தனித்து நின்று வேங்கை என்னும் மரத்தையும், வேங்கை என்னும் புலியையும் குறிப்பதால் இது ஒரு பொதுமொழி. மேலும், இச்சொல்லை வேம் + கை (வேகுகின்ற கை) எனப் பிரித்துப் பொருள் கொள்ளவும் முடிகிறது.

20. வருங்காலத்தில் தேவையெனக் கருதுகின்ற செயற்கை நுண்ணறிவு பொதிந்த இரண்டு கண்டுபிடிப்புகளைக் குறிப்பிடுக.

  1. இயற்கைச் சீற்றங்களை (புயல், வெள்ளம், நிலநடுக்கம்) முன்கூட்டியே மிகத் துல்லியமாகக் கணித்து எச்சரிக்கும் செயற்கை நுண்ணறிவு அமைப்பு.
  2. மாற்றுத்திறனாளிகளின் எண்ணங்களுக்கு ஏற்பச் செயல்பட்டு, அவர்களின் அன்றாடப் பணிகளை எளிதாக்கும் தானியங்கி இயந்திர மனிதர்கள் (Robots).

21. 'எப்பொருள்' - எனத் தொடங்கும் திருக்குறளை அடிபிறழாமல் எழுதுக.

எப்பொருள் யார்யார்வாய்க் கேட்பினும் அப்பொருள்
மெய்ப்பொருள் காண்ப தறிவு.

பிரிவு - 2 (5x2=10)

எவையேனும் ஐந்து வினாக்களுக்கு மட்டும் குறுகிய விடையளிக்க.

22. மா, அல் - பொருளும், இலக்கணக் குறிப்பும் தருக.

  • மா: பொருள் - பெரிய, விலங்கு. இலக்கணக் குறிப்பு - உரிச்சொல்தொடர்.
  • அல்: பொருள் - இரவு. இலக்கணக் குறிப்பு - பெயர்ச்சொல்.

23. கலைச்சொற்கள் தருக: (அ) Conversation (ஆ) Discussion

(அ) Conversation - உரையாடல்
(ஆ) Discussion - கலந்துரையாடல்

24. மூவகை மொழிகள் யாவை?

மூவகை மொழிகள்: 1. தனிமொழி, 2. தொடர்மொழி, 3. பொதுமொழி.

25. இரு சொற்களையும் ஒரே தொடரில் அமைத்து எழுதுக: (அ) தொடு-தோடு (ஆ) மலை-மாலை

(அ) தோழியர் காதில் அணிந்திருந்த தோடு அவள் கன்னத்தைத் தொடுமாறு ஆடியது.
(ஆ) மாலை நேரத்தில் மலை மீது ஏறுவது மனதிற்கு இதமானது.

26. எண்ணுப்பெயர்களைக் கண்டு, தமிழ் எண்களில் எழுதுக.

(அ) ஐந்துசால்பு ஊன்றிய தூண் (ஆ) நாலும் இரண்டும் சொல்லுக்கு உறுதி

(அ) ஐந்து - ௫
(ஆ) நாலும் இரண்டும் (நான்கு, இரண்டு) - ௪, ௨

27. குறிஞ்சி நிலத்திற்குரிய கருப்பொருள் நான்கினைக் குறிப்பிடுக.

  • தெய்வம்: முருகன்
  • மக்கள்: வெற்பன், குறவர், குறத்தியர்
  • உணவு: மலைநெல், தினை, மூங்கில் அரிசி
  • தொழில்: தேனெடுத்தல், கிழங்கு அகழ்தல், வெறியாடல்

28. பழமொழிகளை நிறைவு செய்க: (அ) உப்பில்லாப் .......... (ஆ) அளவுக்கு ..........

(அ) உப்பில்லாப் பண்டம் குப்பையிலே.
(ஆ) அளவுக்கு மிஞ்சினால் அமிர்தமும் நஞ்சு.

பகுதி - III

பிரிவு - 1 (2x3=6)

எவையேனும் இரண்டு வினாக்களுக்கு மட்டும் சுருக்கமாக விடையளிக்க.

29. இன்றைய அறிவியல் கண்டுபிடிப்புகள் மனிதனை மேம்படுத்துகின்றனவா என்பது குறித்த சிந்தனைகளை முன்வைத்து எழுதுக.

இன்றைய அறிவியல் கண்டுபிடிப்புகள் மனிதனை மேம்படுத்துகின்றன என்பதில் ஐயமில்லை. கல்வி, மருத்துவம், தகவல் தொடர்பு, போக்குவரத்து என அனைத்துத் துறைகளிலும் அறிவியல் பெரும் புரட்சியை ஏற்படுத்தியுள்ளது.

  • நன்மைகள்: இணையம் மூலம் உலகமே உள்ளங்கைக்குள் வந்துவிட்டது. மருத்துவத் துறையில் புதிய கருவிகள் நோய்களை எளிதில் கண்டறிந்து குணப்படுத்துகின்றன. செயற்கை நுண்ணறிவு மனிதனின் பணிகளை எளிதாக்குகிறது.
  • தீமைகள்: அதே சமயம், அறிவியலை ஆக்கப்பூர்வமாகப் பயன்படுத்தாவிட்டால் அதுவே அழிவுக்குக் காரணமாகிறது. கைப்பேசியின் அதீத பயன்பாடு நேரத்தை வீணாக்குகிறது. சமூக ஊடகங்கள் தனிமனித உறவுகளைச் சிதைக்கின்றன.

எனவே, அறிவியலை ஓர் கருவியாகக் கருதி, அதனை நன்மைக்கு மட்டும் பயன்படுத்தினால் மனிதகுலம் நிச்சயம் மேம்படும்.

30. சோலைக் (பூங்கா) காற்றும் மின் விசிறிக் காற்றும் பேசிக் கொள்வதைப்போல் ஓர் உரையாடல் அமைக்க.

சோலைக்காற்று: வணக்கம் நண்பா! நீ எப்போதும் ஒரே அறைக்குள் அடைந்து கிடக்கிறாயே, உனக்கு அலுப்பாக இல்லையா?

மின்விசிறிக்காற்று: வணக்கம்! எனக்கு எங்கே ஓய்வு? இந்த மனிதர்கள் என்னை ஒரு நொடிகூட நிறுத்த விடுவதில்லையே. நீயோ சுதந்திரமாக எங்கும் சுற்றி வருகிறாய்!

சோலைக்காற்று: ஆம், நான் மலர்களின் நறுமணத்தையும், மூலிகைகளின் மருத்துவ குணத்தையும் சுமந்து வருகிறேன். என் స్పரிசத்தால் மக்களின் மனதையும் உடலையும் குளிர்விக்கிறேன்.

மின்விசிறிக்காற்று: நீ கொடுத்து வைத்தவன். நானோ புழுதி நிறைந்த காற்றைத்தான் மீண்டும் மீண்டும் சுழற்றித் தருகிறேன். அதுவும் மின்சாரம் இருந்தால் மட்டுமே என் பணி. இல்லையேல் நான் வெறும் காட்சிப் பொருள்தான்.

சோலைக்காற்று: கவலைப்படாதே நண்பா. நீயும் வெப்பத்தால் வாடும் மக்களுக்கு உதவுகிறாய். ஆனால், மனிதர்கள் இயற்கையாகிய என்னை நேசித்தால், உனக்கான தேவை குறையும், எனக்கான மதிப்பும் உயரும்.

மின்விசிறிக்காற்று: நீ சொல்வது சரிதான். இயற்கையை அவர்கள் புரிந்துகொள்ளும் நாள் விரைவில் வரட்டும்.

31. உரைப்பத்தியைப் படித்து வினாக்களுக்கு விடையளி.

ஒரு மொழியில் உணர்த்தப்பட்டதை வேறொரு மொழியில் வெளியிடுவது மொழிபெயர்ப்பு” என்கிறார் மணவை முஸ்தபா. இன்றைக்குப் பல்வேறு துறைகளின் வளர்ச்சிக்கு மொழிபெயர்ப்பு தேவைப்படுகிறது. மொழிபெயர்ப்பு இல்லை எனில் உலகை எல்லாம் வலையாகப் பிடித்திருக்கிற ஊடகத்தின் வளர்ச்சி இல்லை.

(அ) பல்வேறு துறைகளின் வளர்ச்சிக்கு எது தேவைப்படுகிறது?
(ஆ) மொழிபெயர்ப்பு பற்றி மணவை முஸ்தபா கூறுவது யாது?
(இ) இவ்வுரைப்பகுதிக்குப் பொருத்தமான தலைப்பு ஒன்று தருக.

(அ) பல்வேறு துறைகளின் வளர்ச்சிக்கு மொழிபெயர்ப்பு தேவைப்படுகிறது.

(ஆ) "ஒரு மொழியில் உணர்த்தப்பட்டதை வேறொரு மொழியில் வெளியிடுவது மொழிபெயர்ப்பு" என்று மணவை முஸ்தபா கூறுகிறார்.

(இ) தலைப்பு: மொழிபெயர்ப்பின் இன்றியமையாமை.

பிரிவு - 2 (2x3=6)

எவையேனும் இரண்டு வினாக்களுக்கு மட்டும் சுருக்கமாக விடையளிக்க.
(34வது வினாவிற்குக் கட்டாயமாக விடையளிக்க வேண்டும்)

32. தமிழழகனார் தமிழையும், கடலையும் இரட்டுறமொழியும் பாங்கினை விளக்குக.

சந்தக்கவிமணி தமிழழகனார் 'முத்தமிழ் துய்ப்பதால் முச்சங்கம் கண்டதால்' எனத் தொடங்கும் பாடலில் தமிழையும் கடலையும் சிலேடையாக ஒப்பிடுகிறார்.

  • தமிழ்: இயல், இசை, நாடகம் என முத்தமிழாய் வளர்ந்தது. முதல், இடை, கடை ஆகிய முச்சங்கங்களால் வளர்க்கப்பட்டது. ஐம்பெருங்காப்பியங்களை அணிகலன்களாகப் பெற்றது. சங்கப் பலகையில் அமர்ந்திருந்த சங்கப் புலவர்களால் காக்கப்பட்டது.
  • கடல்: முத்தினையும் அமிழ்தினையும் தருகிறது. மூன்று வகையான சங்குகளை (வெண்சங்கு, சலஞ்சலம், பாஞ்சசன்யம்) தருகிறது. மிகுதியான வணிகக் கப்பல்கள் செல்லும்படி இருக்கிறது. தன் அலையால் சங்கினைத் தடுத்து நிறுத்திக் காக்கிறது.

33. வைத்தியநாதபுரி முருகன் குழந்தையாக அணிந்திருக்கும் அணிகலன்களுடன் செங்கீரை ஆடிய நயத்தை விளக்குக.

குமரகுருபரர், வைத்தியநாதபுரி முருகனின் செங்கீரைப் பருவத்தை வருணிக்கும்போது, அவர் அணிந்துள்ள அணிகலன்களையும் அழகாக விவரிக்கிறார்.

  • கால்களில் சிலம்புகளோடு கிண்கிணிகள் சேர்ந்து ஒலித்தன.
  • இடையில் அரைஞாண் மணியோடு ஒளி வீசியது.
  • மார்பில் ஐம்படைத்தாலி அசைந்தாடியது.
  • நெற்றியில் சுட்டி ஒளிர்ந்தது.
  • காதில் குண்டலங்களும் தலையில் சூழி என்னும் அணிகலனும் அசைந்தாடின.

இத்தகைய அணிகலன்கள் அசைந்தாட முருகன் தன் இரு கைகளையும் ஊன்றி, ஒரு காலை மடக்கி, மற்றொரு காலை நீட்டி, தலை அசைத்து ஆடிய செங்கீரைப் பருவம் கண்கொள்ளாக் காட்சியாகும்.

34. அடிபிறழாமல் எழுதுக.

(அ) "தென்னன் மகளே"! எனத் தொடங்கும் 'அன்னை மொழியே' வாழ்த்துப்பாடல்
(அல்லது)
(ஆ) ''வாளால் அறுத்துச் சுடினும்" எனத் தொடங்கும் பெருமாள் திருமொழிப்பாடல்

(அ) அன்னை மொழியே!

தென்னன் மகளே! திருக்குறளின் மாண்புகழே!
இன்னறும் பாப்பத்தே! எண்தொகையே! நற்கணக்கே!
மன்னுஞ் சிலம்பே! மணிமே கலைவடிவே!
முன்னும் நினைவால் முடிதாழ வாழ்த்துவமே!

- பாவலரேறு பெருஞ்சித்திரனார்

(அல்லது)

(ஆ) பெருமாள் திருமொழி

வாளால் அறுத்துச் சுடினும் மருத்துவன்பால்
மாளாத காதல் நோயாளன் போல் மாயத்தால்
மீளாத் துயர்தரினும் வித்துவக் கோட்டம்மா! நீ
ஆளா உனதருளே பார்ப்பன் அடியேனே.

- குலசேகர ஆழ்வார்

பிரிவு - 3 (2x3=6)

எவையேனும் இரண்டு வினாக்களுக்கு மட்டும் சுருக்கமாக விடையளிக்க.

35. கண்ணே கண்ணுறங்கு!
காலையில் நீயெழும்பு!
மாமழை பெய்கையிலே
மாம்பூவே கண்ணுறங்கு
பாடினேன் தாலாட்டு!
ஆடி ஆடி ஓய்ந்துறங்கு! - இத்தாலாட்டுப் பாடலில் அமைந்துள்ள தொடர் வகைகளை எழுதுக.

  • கண்ணே - விளித்தொடர்
  • கண்ணுறங்கு - வினைமுற்றுத் தொடர்
  • நீ எழும்பு - எழுவாய்த் தொடர்
  • பெய்கையிலே - வினையெச்சத் தொடர்
  • மாம்பூவே - விளித்தொடர்
  • பாடினேன் தாலாட்டு - வினைமுற்றுத் தொடர்
  • ஆடி ஆடி - அடுக்குத்தொடர்
  • ஓய்ந்துறங்கு - வினையெச்சத் தொடர்

36. வினா எத்தனை வகைப்படும் ? அவை யாவை?

வினா ஆறு வகைப்படும். அவை:

  1. அறிவினா: தான் விடை அறிந்திருந்தும், அவ்விடை பிறருக்குத் தெரியுமா என்பதை அறியும் பொருட்டு வினவுவது.
  2. அறியா வினா: தான் அறியாத ஒன்றை அறிந்து கொள்வதற்காக வினவுவது.
  3. ஐய வினா: ஐயம் நீங்கித் தெளிவு பெறுவதற்காகக் கேட்கப்படுவது.
  4. கொளல் வினா: தான் ஒரு பொருளை வாங்கிக் கொள்ளும் பொருட்டு வினவுவது.
  5. கொடை வினா: பிறருக்கு ஒரு பொருளைக் கொடுத்து உதவும் பொருட்டு வினவுவது.
  6. ஏவல் வினா: ஒரு செயலைச் செய்யுமாறு ஏவுதற் பொருட்டு வினவுவது.

37. வேலொடு நின்றான் இடுஎன்றது போலும்
கோலொடு நின்றான் இரவு - குறளில் பயின்று வரும் அணியை விளக்குக.

இக்குறட்பாவில் பயின்று வந்துள்ள அணி உவமை அணி ஆகும்.

அணி விளக்கம்: ஒரு பொருளை மற்றொரு பொருளோடு ஒப்பிட்டு, 'போல', 'புரைய', 'ஒப்ப', 'உறழ', 'போன்ற' ஆகிய உவம உருபுகளில் ஒன்று வெளிப்படையாக வருவது உவமை அணி எனப்படும்.

பொருத்தம்:

  • உவமேயம் (ஒப்பிடப்படும் பொருள்): ஆட்சி கோலுடன் நிற்கும் அரசன் வரி கேட்பது.
  • உவமானம் (ஒப்பிடும் பொருள்): வேல் போன்ற ஆயுதங்களுடன் நிற்கும் கள்வன் வழிப்பறி செய்வது.
  • உவம உருபு: போலும்
விளக்கம்: முறைப்படி வரி வசூலிக்காத அரசனின் செயல், வேலுடன் நின்று வழிப்பறி செய்யும் கள்வனின் செயலுக்கு ஒப்பாகும் என்று வள்ளுவர் ஒப்பிட்டுக் கூறுவதால் இது உவமை அணி ஆயிற்று.

பகுதி - IV (5x5=25)

அனைத்து வினாக்களுக்கும் விடையளிக்க.

38. (அ) முல்லைப் பாட்டில் உள்ள கார்காலச் செய்திகளை விவரித்து எழுதுக.
(அல்லது)
(ஆ) உங்கள் இல்லத்துக்கு வந்த உறவினருக்கு நீங்கள் செய்த விருந்தோம்பலை அழகுற விவரித்து எழுதுக.

(அ) முல்லைப்பாட்டில் கார்காலச் செய்திகள்

நப்பூதனார் இயற்றிய முல்லைப்பாட்டில், கார்காலத்தின் தொடக்கம் அழகாக வருணிக்கப்பட்டுள்ளது.

மேகம் கடல் நீர் பருகுதல்: அகன்ற உலகத்தை வளைத்து, பெருமழை பொழியும் மேகமானது, ஒலிக்கும் கடலின் குளிர்ந்த நீரைப் பருகி, பெரும் உருவம் கொண்டு, வலப்பக்கமாக எழுந்து, மின்னல் கொடிகள் ஒளிர, இடி முழங்க, விரைந்த மழையைப் பொழிந்தது. இந்த அறிவியல் செய்தி இரண்டாயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பே கூறப்பட்டுள்ளது.

நிலத்தின் தோற்றம்: பெருமழை பெய்ததால், வெப்பம் தணிந்த அழகிய நிலப்பரப்பில், புல்லிய தலையுடைய காயா மரங்களும், அழகிய தளிர்களைக் கொண்ட கொன்றை மரங்களும், குருந்த மரங்களும் பூத்துக் குலுங்கின. நிலம் பிடவம்பூக்களால் வெண்மை நிறம் பெற்றது.

மாலை நேரக் காட்சி: மாலை நேரத்தில், துயருற்ற தலைவியிடம், "தலைவன் சொன்ன கார்காலம் இதுதான்; அவர் விரைவில் வந்துவிடுவார்" என்று முதிய பெண்டிர் விரிச்சி கேட்டு நற்சொல் கூறினர். இவ்வாறு முல்லைப்பாட்டில் கார்கால நிகழ்வுகள் இயற்கை எழிலுடன் விவரிக்கப்பட்டுள்ளன.

(அல்லது)

(ஆ) எங்கள் இல்லத்தில் விருந்தோம்பல்

“மோப்பக் குழையும் அனிச்சம்” என்ற வள்ளுவரின் வாக்கிற்கேற்ப, முகமலர்ச்சியுடன் விருந்தினரை வரவேற்பதே தமிழரின் தலையாய பண்பு. கடந்த வாரம் எங்கள் வீட்டிற்கு வந்த என் மாமா குடும்பத்தினரை நாங்கள் வரவேற்று உபசரித்த விதம் என் மனதில் பசுமரத்தாணி போலப் பதிந்துள்ளது.

வரவேற்பு: அவர்கள் வந்தவுடன் வாசலுக்கே சென்று புன்னகையுடன் ‘வாருங்கள்’ என வரவேற்றோம். அவர்களின் பயணக் களைப்பு நீங்க, குளிர்ந்த நறுமணப் பானங்களைக் கொடுத்தோம். அவர்களின் உடைமைகளை நாங்கள் வாங்கி உரிய இடத்தில் வைத்தோம்.

உபசரிப்பு: அறுசுவை உணவைத் தயாரித்து, வாழை இலையில் பரிமாறினோம். சுடச்சுட சாதம், காய்கறிக்கூட்டு, பொரியல், சாம்பார், வற்றல் குழம்பு, ரசம், மோர், அப்பளம், வடகம் எனப் பல வகைகளை அன்போடு பரிமாறினோம். உண்ணும்போது, அவர்களின் குடும்ப நலன் குறித்தும், பிள்ளைகளின் படிப்பு குறித்தும் இனிமையாக உரையாடினோம்.

வழியனுப்புதல்: அவர்கள் புறப்படும்போது, வாசல்படி வரை சென்று, “மீண்டும் வாருங்கள்” என்ற அன்புமொழியுடன் வழியனுப்பி வைத்தோம். எங்கள் விருந்தோம்பல் அவர்களின் மனதை மகிழ்வித்ததை அவர்களின் முகமலர்ச்சியே எங்களுக்குக் காட்டியது. இதுவே நாங்கள் பெற்ற பெரும்பேறு ஆகும்.

39. (அ) உணவு விடுதியொன்றில் வழங்கப்பட்ட உணவு தரமற்றதாகவும், விலை கூடுதலாகவும் இருந்தது குறித்து உரிய சான்றுகளுடன் உணவுப் பாதுகாப்பு ஆணையருக்குக் கடிதம் எழுதுக.
(அல்லது)
(ஆ) மாநில அளவில் 'நடைபெற்ற மரம் இயற்கையின் வரம்' எனும் தலைப்பிலான கட்டுரைப் போட்டியில் வெற்றி பெற்று முதல் பரிசு பெற்ற தோழனை வாழ்த்தி மடல் எழுதுக.

(அ) உணவுப் பாதுகாப்பு ஆணையருக்குக் கடிதம்

அனுப்புநர்
அ. குமரன்,
15, காந்தி தெரு,
அவிநாசி,
திருப்பூர் - 641654.

பெறுநர்
உணவுப் பாதுகாப்பு ஆணையர் அவர்கள்,
மாவட்ட ஆட்சியர் அலுவலகம்,
திருப்பூர் - 641604.

ஐயா,

பொருள்: தரமற்ற உணவு மற்றும் அதிக விலை வசூலித்தல் தொடர்பாக.

வணக்கம். நான் கடந்த 10.09.2024 அன்று திருப்பூர், புதிய பேருந்து நிலையம் அருகில் உள்ள 'அன்னம்' உணவகத்தில் மதிய உணவு உண்டேன். அங்கு வழங்கப்பட்ட உணவு மிகவும் தரமற்றதாகவும், சுகாதாரமின்றியும் இருந்தது. சாதம் சரியாக வேகவில்லை. சாம்பாரில் புளிப்புச் சுவை அதிகமாக இருந்தது. மேலும், உணவிற்கான விலையும் அரசு நிர்ணயித்த விலையை விட மிகவும் அதிகமாக இருந்தது. அதற்கான இரசீது எண்: 1234, நாள்: 10.09.2024. இரசீதின் நகலை இத்துடன் இணைத்துள்ளேன்.

எனவே, தாங்கள் இவ்விடுதியின் மீது உரிய விசாரணை நடத்தி, பொதுமக்களுக்குத் தரமான உணவு நியாயமான விலையில் கிடைப்பதை உறுதி செய்யுமாறு பணிவுடன் கேட்டுக்கொள்கிறேன்.

நன்றி.

இடம்: அவிநாசி
நாள்: 12.09.2024
இப்படிக்கு,
தங்கள் உண்மையுள்ள,
(அ. குமரன்)

இணைப்பு: உணவு உண்டதற்கான இரசீது நகல்.

(அல்லது)

(ஆ) தோழனுக்கு வாழ்த்துமடல்

25, பாரதி நகர்,
தாராபுரம்,
15.09.2024.

அன்பு நண்பன் முகிலனுக்கு,

வணக்கம். நான் இங்கு நலமாக இருக்கிறேன். நீயும் உன் குடும்பத்தினரும் நலமாக இருக்க இறைவனை வேண்டுகிறேன்.

இன்று காலை செய்தித்தாள் படித்தபோது, மாநில அளவில் நடைபெற்ற 'மரம் இயற்கையின் வரம்' எனும் தலைப்பிலான கட்டுரைப் போட்டியில் நீ முதல் பரிசு பெற்ற செய்தி அறிந்து எல்லையில்லா மகிழ்ச்சி அடைந்தேன். உன் கடின உழைப்புக்கும், சிந்தனைத் தெளிவுக்கும் கிடைத்த வெற்றி இது. உன் எழுத்தாற்றல் மென்மேலும் வளர என் மனமார்ந்த வாழ்த்துகள்.

இயற்கையின் மீதான உன் பற்று, உன் கட்டுரையில் அழகாக வெளிப்பட்டிருக்கும் என நம்புகிறேன். இது உன் முதல் படிதான். நீ இன்னும் பல சிகரங்களைத் தொட வேண்டும். உன் வெற்றிப் பயணம் தொடர என் இதயம் கனிந்த வாழ்த்துகள்!

இப்படிக்கு,
உன் அன்பு நண்பன்,
(இனியன்)

உறைமேல் முகவரி:
பெறுநர்,
மு. முகிலன்,
10, நேரு வீதி,
பொள்ளாச்சி - 642001.

40. காட்சியைக் கண்டு கவினுற எழுதுக.

மரம் வெட்டப்பட்டதன் விளைவாக வறண்ட நிலத்தில் நிற்கும் ஒரு சிறுவன்.

தலைப்பு: மரம் வளர்த்திடுக!

மரம் அழித்த மானிடர்..!

சுற்றுச்சூழல் சீர்கேட்டால்!

சுதந்திர காற்றை இழந்தோமே!

மண்ணும் மலடு ஆனதே

உயிர்க்காற்று இன்றி தவித்தோமே

உயிர்வாயு குடுவை சுமந்தோமே!

உள்ளம் தெளிந்து,

விருட்சம் வளர்த்து,

பெறுக நற்பயன்!

41. கொடுக்கப்பட்டுள்ள நூலக உறுப்பினர் படிவத்தை நிரப்புக
கோவை மாவட்டம், கணபதி குறிஞ்சி நகரில் 5/20-ஆம் இலக்க வீட்டில் குடியிருக்கும் இளமுருகு மகன் இனியன் பத்தாம் வகுப்பு படித்து வருகிறார். அவர் நூலகத்தில் உறுப்பினராக விரும்புகிறார். தேர்வர் தம்மை இனியனாகக் கருதி கொடுக்கப்பட்டுள்ள நூலகப் படிவத்தை நிரப்புக.

மாவட்ட மைய நூலகம், கோவை

உறுப்பினர் சேர்க்கைப் படிவம்

1. பெயர் இனியன்
2. தந்தை பெயர் இளமுருகு
3. பிறந்த தேதி 15/05/2009
4. வயது 15
5. படிப்பு பத்தாம் வகுப்பு
6. வீட்டு முகவரி 5/20, குறிஞ்சி நகர், கணபதி, கோவை - 641006.
7. தொலைபேசி எண் 9876543210

நான் நூலகத்தின் அனைத்து விதிகளுக்கும் கட்டுப்படுகிறேன்.

இனியன்
தங்கள் உண்மையுள்ள

42. (அ) மொழி பெயர்க்க
1. If you talk to a man in a language he understands, that goes to his head. If you talk to him in his own language that goes to his heart. - Nelson Mandela
2. Language is the road map of a culture. It tells you where its people come from and where they are going. - Rita Brown
(அல்லது)
(ஆ) இன்சொல் வழியின் நன்மைகளையும், தீயசொல் வழியின் தீமைகளையும் பட்டியலிடுக

(அ) மொழிபெயர்ப்பு

  1. ஒருவரிடம் அவர் புரிந்துகொள்ளும் மொழியில் பேசினால், அது அவரின் மூளைக்குச் செல்லும். அதுவே அவரிடம் அவரின் தாய்மொழியில் பேசினால், அது அவரின் இதயத்திற்குச் செல்லும். - நெல்சன் மண்டேலா
  2. மொழி என்பது ஒரு பண்பாட்டின் வரைபடம். அது, அம்மக்கள் எங்கிருந்து வருகிறார்கள், எங்கு செல்கிறார்கள் என்பதைக் காட்டுகிறது. - ரீட்டா பிரவுன்

(அல்லது)

(ஆ) இன்சொல் - தீயசொல் ஒப்பீடு

இன்சொல் வழி (நன்மைகள்) தீயசொல் வழி (தீமைகள்)
1. நட்பு வளரும். 1. பகை உண்டாகும்.
2. மன மகிழ்ச்சி பெருகும். 2. மன வருத்தம் ஏற்படும்.
3. உறவுகள் బలப்படும். 3. உறவுகள் பிரியும்.
4. அறம் வளரும், புகழ் பெருகும். 4. அறம் தேயும், பழி சேரும்.
5. செயல்கள் எளிதில் கைகூடும். 5. செயல்களில் தடை ஏற்படும்.

பகுதி - V (3x8=24)

அனைத்து வினாக்களுக்கும் விரிவான விடையளிக்கவும்.

43. (அ) தமிழின் சொல்வளம் பற்றியும் புதிய சொல்லாக்கத்திற்கான தேவை குறித்தும் தமிழ் மன்றத்தில் பேசுவதற்கான உரைக் குறிப்புகளை எழுதுக.
(அல்லது)
(ஆ) இறைவன், புலவர் இடைக்காடன் குரலுக்குச் செவிசாய்த்த நிகழ்வை நயத்துடன் எழுதுக.

(அ) தலைப்பு: சான்றோர் வளர்த்த தமிழ்!

அவைத் தலைவர் அவர்களுக்கும், ஆன்றோர்க்கும், சான்றோர்க்கும் என் முதற்கண் வணக்கம்! 'சான்றோர் வளர்த்த தமிழ்' எனும் தலைப்பில் என் சிந்தனைகளை முன்வைக்கிறேன்.

முன்னுரை:
குமரிக் கடல்முனையும் வேங்கட மலைமுகடும் எல்லையாகக் கொண்ட நம் தமிழ்மொழி, காலம்தோறும் சான்றோர்களால் பேணி வளர்க்கப்பட்டது. அவர்கள் தந்த இலக்கிய இலக்கண வளமே, நம் மொழியின் உயர்தனிச் செம்மொழித் தகுதிக்குச் சான்றாகும்.

சங்ககாலச் சான்றோர்:
சங்கப் புலவர்கள் தங்கள் அகவாழ்வையும் புறவாழ்வையும் பாடுபொருளாக்கி, எண்தொகையையும் பத்துப்பாட்டையும் படைத்தனர். அவர்கள் மூலம் தமிழ், சங்கப் പലകையில் அமர்ந்து சிறப்புற்றது.

காப்பிய காலப் புலவர்கள்:
இளங்கோவடிகள் சிலப்பதிகாரத்தையும், சீத்தலைச் சாத்தனார் மணிமேகலையையும் படைத்து, அறம் சார்ந்த வாழ்வியலை வலியுறுத்தினர். கம்பர், தம் இராமகாதையால் தமிழுக்கு அணிகலன் சூட்டினார்.

பக்தி இலக்கியப் பெரியோர்:
நாயன்மார்களும் ஆழ்வார்களும் பக்திப் பாடல்களால் தமிழைப் பாமர மக்களிடமும் கொண்டு சேர்த்தனர். அவர்களின் தேவாரமும், திவ்யப் பிரபந்தமும் பக்திச் சுவை நனி சொட்டச் சொட்ட அமைந்தன.

தற்கால அறிஞர்கள்:
பாரதியார், பாரதிதாசன் போன்றோர் கவிதைகளால் விடுதலை உணர்வையும், மொழிப்பற்றையும் ஊட்டினர். மறைமலையடிகள் போன்றோர் தனித்தமிழ் இயக்கத்தால் பிறமொழி கலப்பைக் களைந்தனர்.

முடிவுரை:
இவ்வாறு, காலந்தோறும் தோன்றிய சான்றோர்கள், தங்கள் படைப்புகளால் தமிழுக்கு அணிசெய்து, செழுமைப்படுத்தினர். அவர்களின் வழியில் நாமும் தமிழைப் போற்றி வளர்ப்போம் என உறுதிகொள்வோம். நன்றி.

44. (அ) அன்னமய்யா என்னும் பெயருக்கும் அவரின் செயலுக்கும் உள்ள பொருத்தப்பாட்டினைக் கோபல்லபுரத்து மக்கள் கதைப்பகுதி கொண்டு விவரிக்க.
(அல்லது)
(ஆ) 'கற்கை நன்றே கற்கை நன்றே பிச்சை புகினும் கற்கை நன்றே' என்கிறது வெற்றிவேற்கை. மேரியிடமிருந்து பறிக்கப்பட்ட புத்தகம், அச்சிறுமியின் வாழ்க்கையில் கல்விச் சுடரை ஏற்றிய கதையைப் பற்றிய உங்களின் கருத்துகளை விவரிக்க.

(அ) அன்னமய்யாவும் பெயர்ப்பொருத்தமும்

கி. ராஜநாராயணன் எழுதிய 'கோபல்லபுரத்து மக்கள்' கதையில் வரும் அன்னமய்யா என்னும் கதாபாத்திரம், தன் பெயருக்கு ஏற்ப అన్నம் (உணவு) அளிக்கும் தாயாக விளங்குகிறார்.

பசியால் வாடிய பரதேசி:
மழையின்றி வறண்டிருந்த காலத்தில், பசியால் வாடி மெலிந்த ஒரு பரதேசி, சுப்பையாவின் வயலில் மயங்கிக் கிடக்கிறான். அவனுக்குக் கஞ்சியாவது ஊற்றலாம் என எண்ணி, அன்னமய்யா அவனருகே செல்கிறாள்.

தாயுள்ளம்:
அவன் அருகே சென்றதும், அவன் பசியால் இறந்துவிட்டதை உணர்கிறாள். அவளின் தாய்மை உள்ளம் துடிக்கிறது. "என் மகனே... நீயா இப்படிச் சாக வேண்டும்?" என்று அவள் கதறி அழுத காட்சி, படிப்போர் நெஞ்சை உருக்குகிறது. அவள் ஊற்றிய கஞ்சி அவன் வாயோரம் வழிந்தது, அவள் தாய்மையின் அடையாளமாகத் தோன்றியது.

ஊரின் தாய்:
அன்னமய்யாவின் அழுகுரலைக் கேட்டு ஓடிவந்த ஊர் மக்கள், அவளின் செயலைக் கண்டு நெகிழ்ந்தனர். அந்நியன் என்று பாராமல், ஒரு தாயாக அவள் காட்டிய பரிவு, அவளின் பெயருக்கு (அன்னம்+அய்யா) முழுப் பொருத்தம் சேர்ப்பதாக அமைந்தது.

இவ்வாறு, அன்னமய்யா பசியால் வாடியவனுக்கு அன்னம் கொடுக்க முன்வந்ததும், அவனுக்காகத் தாயாகக் கண்ணீர் விட்டதும், அவரின் பெயருக்கும் செயலுக்கும் உள்ள பொருத்தப்பாட்டினைத் தெளிவாக விளக்குகிறது.

45. (அ) குமரிக் கடல்முனையும் வேங்கட மலை முகட்டையும் எல்லையாகக் கொண்ட தென்னவர் திருநாட்டிற்குப் புகழ் தேடித் தந்த பெருமை, தகைசால் தமிழன்னையைச் சாரும். எழில்சேர் கன்னியாய் என்றும் திகழும் அவ்வன்னைக்கு, பிள்ளைத் தமிழ் பேசி, சதகம் அமைத்து, பரணிபாடி, கலம்பகம் கண்டு, உலாவந்து, அந்தாதி கூறி, கோவை யாத்து, அணியாகப் பூட்டி அழகூட்டி அகம்மிக மகிழ்ந்தனர் செந்நாப் புலவர்கள். இக்கருத்தைக் கொண்டு 'சான்றோர் வளர்த்த தமிழ்' என்னும் தலைப்பில் கட்டுரை எழுதுக.
(அல்லது)
(ஆ) கட்டுரை எழுதுக : விண்வெளியும் கல்பனா சாவ்லாவும்

(ஆ) விண்வெளியும் கல்பனா சாவ்லாவும்

முன்னுரை:
"விண்ணை அளப்போம், கடல் மீனை அளப்போம்" என்ற பாரதியின் கனவு வரிகளுக்கு உயிர் கொடுத்த பெண்களில் முதன்மையானவர் கல்பனா சாவ்லா. இந்தியாவின் முதல் விண்வெளி வீராங்கனையாக, கோடிக்கணக்கான பெண்களுக்கு வழிகாட்டியாகத் திகழும் அவரின் பயணம், விடாமுயற்சிக்கும் துணிச்சலுக்கும் ஒரு சிறந்த எடுத்துக்காட்டு.

இளமையும் கல்வியும்:
இந்தியாவின் ஹரியானா மாநிலத்தில் கர்னல் என்ற ஊரில் 1962-ல் பிறந்தார் கல்பனா. சிறு வயது முதலே விமானங்களின் மீது தீராத காதல் கொண்டிருந்தார். பஞ்சாப் பொறியியல் கல்லூரியில் விமான ஊர்தியியல் துறையில் இளங்கலைப் பட்டமும், அமெரிக்காவில் உள்ள டெக்சாஸ் மற்றும் கொலராடோ பல்கலைக்கழகங்களில் முதுகலை மற்றும் முனைவர் பட்டங்களையும் பெற்றார்.

நாசாவில் பயணம்:
அவரின் அயராத உழைப்பும், திறமையும் அவருக்கு அமெரிக்காவின் விண்வெளி ஆய்வு நிறுவனமான நாசாவில் (NASA) இடத்தைப் பெற்றுத் தந்தது. 1995-ல் நாசாவின் விண்வெளி வீரர் பயிற்சிக்குழுவில் இணைந்து, கடுமையான பயிற்சிகளை முடித்தார்.

முதல் விண்வெளிப் பயணம்:
1997-ஆம் ஆண்டு, கொலம்பியா விண்கலம் STS-87-ல் பயணித்து, விண்வெளிக்குச் சென்ற முதல் இந்தியப் பெண் என்ற வரலாற்றுச் சாதனையை நிகழ்த்தினார். சுமார் 372 மணி நேரம் விண்வெளியில் தங்கி, பல ஆய்வுகளை மேற்கொண்டு வெற்றிகரமாக பூமி திரும்பினார்.

இறுதிப் பயணமும் தியாகமும்:
2003-ஆம் ஆண்டு, தனது இரண்டாவது பயணமாக கொலம்பியா விண்கலம் STS-107-ல் ஆறு பேருடன் மீண்டும் விண்வெளிக்குச் சென்றார். 16 நாட்கள் விண்வெளியில் ஆய்வுப் பணிகளை முடித்துவிட்டு பூமிக்குத் திரும்புகையில், விண்கலம் வெடித்துச் சிதறியதில் கல்பனா சாவ்லா உட்பட ஏழு வீரர்களும் உயிரிழந்தனர். அவர் மறைந்தாலும், அவரின் சாதனை அழியாதது.

முடிவுரை:
கல்பனா சாவ்லாவின் வாழ்க்கை, கனவுகளைத் துரத்தும் ஒவ்வொருவருக்கும் ஒரு பாடமாகும். அவர் விண்வெளியில் பதித்த தடங்கள், எண்ணற்ற இளைஞர்களுக்கு, குறிப்பாகப் பெண்களுக்கு, அறிவியல் பாதையில் பயணிக்க உத்வேகம் அளித்துக்கொண்டே இருக்கும். அவர் என்றும் அழியாப் புகழுடன் நம் மனதில் வாழ்வார்.

10th Tamil Quarterly Exam 2024 Question Paper with Solutions | Thanjavur District

10 ஆம் வகுப்பு தமிழ் - காலாண்டுத் தேர்வு 2024

தஞ்சாவூர் மாவட்டம் | முழுமையான விடைகளுடன்

காலாண்டுத் தேர்வு - 2024

வகுப்பு: 10 | பாடம்: தமிழ் | மதிப்பெண்கள்: 100 | காலம்: 3.00 மணி

பகுதி - I (மதிப்பெண்கள்: 15)

சரியான விடையைத் தேர்வு செய்க (15 x 1 = 15)

1. 'மெத்த வணிகலன்' என்னும் தொடரில் தமிழழகனார் குறிப்பிடுவது ______

  1. வணிக கப்பல்களும் ஐம்பெரும் காப்பியங்களும்
  2. பெரும் வணிகமும் பெரும் கலன்களும்
  3. ஐம்பெரும் காப்பியங்களும் அணிகலன்களும்
  4. வணிக கப்பல்களும் அணிகலன்களும்
விடை: ஈ) வணிக கப்பல்களும் அணிகலன்களும்

விளக்கம்: இத்தொடரில் இரட்டுறமொழிதல் அணி அமைந்துள்ளது. மெத்த வணி கலன் என்பதை 'மெத்த வணிகலன்' (மிகுதியான வணிகக் கப்பல்கள்) என்றும், 'மெத்த அணி கலன்' (மிகுதியான அணிகலன்கள்) என்றும் பிரிக்கலாம்.

2. முறுக்கு மீசைவந்தார். தடித்தச் சொல்லுக்கான தொகையின் வகை எது?

  1. பண்புத்தொகை
  2. உவமைத் தொகை
  3. அன்மொழித் தொகை
  4. உம்மைத் தொகை
விடை: இ) அன்மொழித் தொகை

விளக்கம்: முறுக்கு மீசையை உடையவர் வந்தார் என, தொகைநிலைத் தொடர் அல்லாத வேறு சொற்கள் மறைந்து நின்று பொருள் தருவதால் இது அன்மொழித்தொகை ஆகும்.

3. பரிபாடல் அடியில் 'விசும்பும் இசையும்' என்னும் தொடர் எதனைக் குறிக்கிறது?

  1. வானத்தையும் பாட்டையும்
  2. வானத்தையும் புகழையும்
  3. வானத்தையும்
  4. வானத்தையும் பேரொலியையும்
விடை: ஈ) வானத்தையும் பேரொலியையும்

4. பாரத ஸ்டேட் வங்கியின் உரையாடு மென்பொருள் எது?

  1. துலா
  2. சீலா
  3. குலா
  4. இலா
விடை: ஈ) இலா (ELA - Electronic Live Assistant)

5. அருந்துணை என்பதைப் பிரித்தால் ______

  1. அருமை + துணை
  2. அரு + துணை
  3. அருமை + இணை
  4. அரு + இணை
விடை: அ) அருமை + துணை

விளக்கம்: 'மை' விகுதி கெட்டு, 'ஈறுபோதல்' விதிப்படி புணர்ந்தது.

6. “அல்லில் ஆயினும் விருந்து வரின் உவக்கும் “ பாடல் வரி இடம் பெறும் நூல் எது?

  1. புறநானூறு
  2. நற்றிணை
  3. குறுந்தொகை
  4. அகநானூறு
விடை: ஆ) நற்றிணை

7. ஓரெழுத்தில் சோலை இரண்டெழுத்தில் வனம் ______

  1. காற்று
  2. புதுமை
  3. காடு
  4. நறுமணம்
விடை: இ) காடு

விளக்கம்: கா - சோலை (ஓரெழுத்து ஒருமொழி), காடு - வனம் (காட்டைக்குறிக்கும் சொல்).

8. நாலாயிரத் திவ்விய பிரபந்தத்தில் உள்ள பாடல்களின் எண்ணிக்கை ______

  1. 105
  2. 100
  3. 175
  4. 583
விடை: இ) 175

விளக்கம்: நாலாயிரத் திவ்விய பிரபந்தம் மொத்தம் 4000 பாடல்களைக் கொண்டது. இங்கு கொடுக்கப்பட்டுள்ள தேர்வுகளில், ஆண்டாள் பாடிய பாடல்களின் எண்ணிக்கை (திருப்பாவை 30, நாச்சியார் திருமொழி 143) மொத்தம் 173. இதற்கு அருகில் உள்ள எண் 175 ஆகும். (வினாவில் பிழை இருக்கலாம்).

9. மலர்கள் தரையில் நழுவும். எப்போது?

  1. அள்ளி முகர்ந்தால்
  2. தளரப் பிணைத்தால்
  3. இறுக்கி முடிச்சிட்டால்
  4. காம்பு முறிந்தால்
விடை: ஆ) தளரப் பிணைத்தால்

10. கலைஞரின் கதை வசனங்களில் பெண்கள் முன்னேற்றம் பற்றி பேசிய படம் ______

  1. பராசக்தி
  2. அரசிளங்குமரி
  3. பாசப் பறவைகள்
  4. மருதநாட்டு இளவரசி
விடை: அ) பராசக்தி

11. ”இங்கு நகரப் பேருந்து நிற்குமா?” என்று வழிப்போக்கர் கேட்டது ______ வினா. “அதோ, அங்கே நிற்கும்” என்று மற்றொருவர் கூறியது ______ விடை.

  1. ஐய வினா, வினா எதிர் வினாதல்
  2. அறிவினா, மறை விடை
  3. அறியா வினா, சுட்டு விடை
  4. கொளல் வினா, இனமொழி விடை
விடை: இ) அறியா வினா, சுட்டு விடை

பாடலைப் படித்து வினாக்களுக்கு (12,13,14,15) விடையளிக்க:-

“அன்று அவண் அசைஇ அல்சேர்ந்து அல்கி, கன்று எரி ஒள்இணர் கடும்பொடு மலைந்து சேந்த செயலைச் செப்பம் போகி, அலங்கு கழை நரலும் ஆரிப்படுகர்ச் சிலம்பு அடைந்திருந்த பாக்கம் எய்தி நோனாச் செருவின் வலம்படு நோன்தாள் மான விறல்வேள் வயிரியம் எனினே,”

12. பாடல் இடம் பெற்ற நூல் ______

  1. காசிக்காண்டம்
  2. முல்லைப்பாட்டு
  3. மலைபடுகடாம்
  4. சிலப்பதிகாரம்
விடை: இ) மலைபடுகடாம்

13. பாடலில் இடம்பெற்றுள்ள அடி எதுகைச் சொற்கள் ______

  1. அவண், அலங்கு
  2. அன்று, கன்று
  3. சேந்த, சிலம்பு
  4. அல்கி, போகி
விடை: ஆ) அன்று, கன்று

விளக்கம்: அடிகளின் முதல் சீர்களில், முதலெழுத்து ஒன்றிவர, இரண்டாம் எழுத்து ஒன்றி வருவது அடி எதுகை. (அ**ன்**று, க**ன்**று).

14. 'அசைஇ' இச்சொல்லின் இலக்கணக் குறிப்பு ______

  1. வினைத்தொகை
  2. பண்புத்தொகை
  3. சொல்லிசை அளபெடை
  4. செய்யுளிசை அளபெடை
விடை: இ) சொல்லிசை அளபெடை

விளக்கம்: பெயர்ச்சொல்லை வினையெச்சப் பொருளில் மாற்றுவதற்காக 'இ' என்னும் எழுத்து அளபெடுப்பது சொல்லிசை அளபெடை. (அசை - பெயர்ச்சொல், அசைஇ - இளைப்பாறி (வினையெச்சம்)).

15. 'சிலம்பு அடைந்திருந்த பாக்கம் எய்தி' - இவ்வடியில் பாக்கம் என்னும் சொல்லின் பொருள் ______

  1. சிற்றூர்
  2. பேரூர்
  3. கடற்கரை
  4. மூதூர்
விடை: அ) சிற்றூர்

பகுதி - II (மதிப்பெண்கள்: 18)

பிரிவு - 1

எவையேனும் நான்கு வினாக்களுக்கு மட்டும் குறுகிய விடையளிக்க (4 x 2 = 8)
(21 ஆவது வினாவிற்கு கட்டாயமாக விடையளிக்க வேண்டும்)

16. விடைக்கேற்ற வினா அமைக்க.
அ. பாரதியார் நாடும் மொழியும் நமதிரு கண்கள் என்றார்.
ஆ. மருந்தே ஆயினும் விருந்தொடு உண் என்று கூறியவர் ஔவையார்.

விடைகள்:
அ. வினா: பாரதியார் எவற்றைத் தமது இரு கண்களாகக் கூறினார்?
ஆ. வினா: 'மருந்தே ஆயினும் விருந்தொடு உண்' என்று கூறியவர் யார்?

17. வசனகவிதை - குறிப்பு வரைக.

விடை: உரைநடையும் கவிதையும் இணைந்து, யாப்புக்கட்டுகளுக்கு அப்பாற்பட்டு உருவாக்கப்படும் கவிதை வடிவம் வசனகவிதை எனப்படும். ஆங்கிலத்தில் 'Prose Poetry' என்றழைக்கப்படும் இவ்வடிவத்தை பாரதியார் தமிழில் அறிமுகப்படுத்தினார். உணர்ச்சி பொங்கும் கவிதைநடையில் இருக்கும் இவ்வடிவம், இன்றைய புதுக்கவிதைகளுக்கு முன்னோடியாகும்.

18. 'இறடிப் பொம்மல் பெறுகுவிர்' - இத்தொடர் உணர்த்தும் பொருளை எழுதுக.

விடை: 'இறடி' என்பது தினை. 'பொம்மல்' என்பது சோறு. இத்தொடர், 'தினைச் சோற்றைப் பெறுவீர்கள்' எனப் பொருள் தருகிறது. இது மலைவாழ் மக்களின் விருந்தோம்பல் பண்பைக் காட்டுகிறது.

19. செய்குதம்பிப் பாவலரின் கல்வி பற்றிய கருத்தினை முழக்கத் தொடர்களாக்குக.

விடை:
1. அறிவின் பெருங்கடலாம் சதாவதானம்! கல்வியால் பெறுவோம் பெரும் சன்மானம்!
2. கற்றோர்க்குச் சென்ற இடமெல்லாம் சிறப்பு! கல்வியே நம் வாழ்வின் ஒளிவிளக்கு!

20. வருங்காலத்தில் தேவையெனக் கருதுகின்ற செயற்கை நுண்ணறிவு பொதிந்த இரண்டு அறிவியல் கண்டுபிடிப்புகளைக் குறிப்பிடுக.

விடை:
1. செயற்கை நுண்ணறிவு மருத்துவர்: நோயின் அறிகுறிகளை உள்ளீடு செய்தால், நோயைக் கண்டறிந்து அதற்கான சிகிச்சை முறைகளையும் மருந்துகளையும் பரிந்துரைக்கும் மென்பொருள்.
2. தனிப்பட்ட கல்வி உதவியாளர்: ஒவ்வொரு மாணவரின் கற்றல் திறனுக்கேற்ப, பாடங்களை எளிமையாக்கி, ஐயங்களைப் போக்கி, தேர்வுக்குத் தயார்படுத்தும் செயற்கை நுண்ணறிவு ஆசிரியர்.

21. 'தரும்' - என முடியும் குறளை எழுதுக.

விடை:
தெய்வத்தான் ஆகா தெனினும் முயற்சிதன்
மெய்வருத்தக் கூலி தரும்.

பிரிவு - 2

எவையேனும் ஐந்து வினாக்களுக்கு மட்டும் விடையளிக்கவும் (5 x 2 = 10)

22. “எழுது என்றாள்” என்பது விரைவு காரணமாக “எழுது எழுது என்றாள்” என அடுக்குத் தொடரானது. “சிரித்துப் பேசினார்” என்பது எவ்வாறு அடுக்குத் தொடராகும்?

விடை: "சிரித்துப் பேசினார்" என்பதில் உள்ள 'சிரித்து' என்னும் வினை, மகிழ்ச்சி அல்லது உவகை காரணமாக "சிரித்துச் சிரித்துப் பேசினார்" என அடுக்குத் தொடராக மாறும்.

23. வருகின்ற கோடை விடுமுறையில் காற்றாலை மின் உற்பத்தியை நேரில் காண்பதற்கு ஆரல்வாய் மொழிக்குச் செல்கிறேன் - இத்தொடர் கால வழுவமைதிக்கு எடுத்துக்காட்டாக அமைவது எவ்வாறு?

விடை: இத்தொடரில் செயல் (செல்வது) எதிர்காலத்தில் நிகழவிருந்தாலும், அதன் உறுதித்தன்மை காரணமாக நிகழ்காலத்தில் (செல்கிறேன்) கூறப்பட்டுள்ளது. இவ்வாறு ஒரு காலத்தை மற்றொரு காலத்தில் கூறுவது கால வழுவமைதி ஆகும்.

24. பகுபத உறுப்பிலக்கணம் தருக: அமர்ந்தான்

விடை:
அமர்ந்தான் = அமர் + த்(ந்) + த் + ஆன்
  • அமர் - பகுதி
  • த் - சந்தி
  • (ந்) - ஆனது விகாரம்
  • த் - இறந்தகால இடைநிலை
  • ஆன் - ஆண்பால் வினைமுற்று விகுதி

25. கீழ்வரும் தொடர்களில் பொருந்தாத கருப்பொருளைத் திருத்தி எழுதுக.
முல்லைப் பூச்செடியைப் பார்த்தவாறே பரதவர் கடலுக்குச் சென்றனர்.

விடை:
திருத்திய தொடர்: நெய்தல் பூச்செடியைப் பார்த்தவாறே பரதவர் கடலுக்குச் சென்றனர்.
விளக்கம்: பரதவர் நெய்தல் (கடலும் கடல் சார்ந்த) நில மக்கள். முல்லைப்பூ முல்லை நிலத்திற்குரியது. நெய்தல் நிலத்திற்குரிய பூ தாழை அல்லது நெய்தல் பூ.

26. வினைமுற்றை வினையாலணையும் பெயராக மாற்றித் தொடர்களை இணைத்து எழுதுக.
அ. ஊட்டமிகு உணவு உண்டார். அவர் நீண்ட வாழ்நாள் பெற்றார்.
ஆ. நேற்று என்னைச் சந்தித்தார். அவர் என் நண்பர்.

விடைகள்:
அ. ஊட்டமிகு உணவு உண்டவர் நீண்ட வாழ்நாள் பெற்றார்.
ஆ. நேற்று என்னைச் சந்தித்தவர் என் நண்பர்.

27. எண்ணுப் பெயர்களைக் கண்டு, தமிழ் எண்களில் எழுதுக.
அ. நாற்றிசையும் செல்லாத நாடில்லை
ஆ. எறும்புந்தன் கையால் எண் சாண்

விடைகள்:
அ. நாற்றிசை - நான்கு -
ஆ. எண் சாண் - எட்டு -

28. தொடர்களில் உள்ள எழுவாயைச் செழுமை செய்க.
அ. மரத்தை வளர்ப்பது நன்மை பயக்கும்.
ஆ. கல்வியே ஒருவருக்கு உயர்வு தரும்.

விடைகள்:
அ. நிழல் தரும் மரத்தை வளர்ப்பது நன்மை பயக்கும்.
ஆ. அழியாத செல்வமாகிய கல்வியே ஒருவருக்கு உயர்வு தரும்.

பகுதி - III (மதிப்பெண்கள்: 18)

பிரிவு - 1

எவையேனும் இரண்டு வினாக்களுக்கு மட்டும் விடையளிக்க (2 x 3 = 6)

29. 'புளியங்கன்று ஆழமாக நடப்பட்டுள்ளது' - இது போல் இளம் பயிர்வகை ஐந்தின் பெயர்களைத் தொடரில் அமைத்து எழுதுக.

விடை:
  1. நாற்று: வயலில் நெல் நாற்று நட்டனர்.
  2. பிள்ளை: தென்னம்பிள்ளையை நட்டு நீர் ஊற்றினாள்.
  3. குட்டி: விழா குட்டிச்சுவரில் பட்டு அழிந்தது. (இங்கே 'விழா' என்பது பனை மரத்தின் இளம் நிலையைக் குறிக்கும்.)
  4. மடலி: பனை மடலி காற்றில் அசைந்தது.
  5. பைங்கூழ்: மழையின்றிச் சோளப்பைங்கூழ் வாடியது.

30. ஜூன் முதல் செப்டம்பர் வரை தென்மேற்குப் பருவக்காற்றாகவும் அக்டோபர் முதல் டிசம்பர் வரை வடகிழக்குப் பருவக்காற்றாகவும் வீசுகிறேன்... (இப்பத்தியில் உள்ள கருத்துக்களைக் கொண்டு ஒரு பத்தி அமைக்க).

விடை:

காற்றின் கொடை

நான் தான் பருவக்காற்று பேசுகிறேன். நான் ஜூன் முதல் செப்டம்பர் மாதம் வரை தென்மேற்குப் பருவக்காற்றாக வீசி, இந்தியாவின் வேளாண்மைக்குத் தேவையான மழையில் பெரும் பங்கினைத் தருகிறேன். பின்னர், அக்டோபர் முதல் டிசம்பர் வரை வடகிழக்குப் பருவக்காற்றாக உருமாறி, தமிழகம் போன்ற மாநிலங்களுக்கு மழைப்பொழிவைக் கொடுக்கிறேன். இந்தியாவின் முதுகெலும்பான வேளாண்மை செழிக்கவும், நாடு உணவு உற்பத்தியில் தன்னிறைவு அடையவும் நான் பெரும் பங்காற்றுகிறேன். இந்தியாவிற்குத் தேவையான எழுபது விழுக்காடு மழையளவைத் தென்மேற்குப் பருவக்காற்றாக நானே கொடுக்கிறேன்.

31. தமிழ் மொழிக்காகக் கலைஞர் செய்த சிறப்புகளுள் நீங்கள் அறிந்து கொண்ட இரண்டினை எழுதுக.

விடை:
  1. செம்மொழி அங்கீகாரம்: தமிழ் மொழியின் தொன்மையையும், இலக்கிய வளத்தையும் உலகறியச் செய்து, இந்திய அரசு தமிழைச் 'செம்மொழி'யாக அறிவிக்க முக்கிய காரணமாகத் திகழ்ந்தார்.
  2. உலகத் தமிழ் மாநாடு: 1970ஆம் ஆண்டு Париசில் மூன்றாவது உலகத் தமிழ் மாநாட்டைச் சிறப்பாக நடத்தினார். மேலும், கோவையில் உலகத் தமிழ்ச் செம்மொழி மாநாட்டை நடத்தித் தமிழின் பெருமையை உலகெங்கும் பறைசாற்றினார்.

பிரிவு - 2

எவையேனும் இரண்டு வினாக்களுக்கு மட்டும் சுருக்கமாக விடையளிக்கவும் (2 x 3 = 6)
(34. ஆவது வினாவிற்கு கட்டாயம் விடையளிக்க வேண்டும்)

32. தமிழழகனார் தமிழையும் கடலையும் இரட்டுறமொழியும் பாங்கினை விளக்குக.

விடை: தமிழழகனார் 'ஆழிக்கு இணை' என்ற பாடலில் தமிழையும் கடலையும் ஒப்பிட்டு இரட்டுறமொழிகிறார்.
  • தமிழ்: தமிழ், இயல், இசை, நாடகம் என முத்தமிழாய் வளர்ந்தது. முதல், இடை, கடை ஆகிய முச்சங்கங்களால் வளர்க்கப்பட்டது. ஐம்பெருங்காப்பியங்களை அணிகலன்களாகப் பெற்றது.
  • கடல்: கடல், முத்துக்களையும் அமிழ்தத்தையும் தருகிறது. வெண்சங்கு, சலஞ்சலம், பாஞ்சசன்யம் என மூன்று வகையான சங்குகளைத் தருகிறது. மிகுதியான வணிகக் கப்பல்கள் செல்லும்படி இருக்கிறது.
இவ்வாறு இருபொருள்படப் பாடி தமிழின் பெருமையை உயர்த்துகிறார்.

33. மாளாத காதல் நோயாளன் போல் - என்னும் தொடரிலுள்ள உவமை சுட்டும் செய்திகளை விளக்குக.

விடை: இத்தொடரில், தென்றல் காற்றானது மலர்களின் மகரந்தத் தூளைச் சுமந்து வருவது, தீராத காதல் நோயால் வருந்தும் ஒரு காதலனின் செயலுடன் ஒப்பிடப்படுகிறது.
  • உவமேயம்: தென்றல் காற்று.
  • உவமானம்: மாளாத காதல் நோயாளன்.
காதல் நோயால் வாடும் தலைவன், தன் அன்பிற்குரியவளின் பாதங்களைத் தேடி மென்மையாக வருவது போல, தென்றல் காற்றும் மலர்களை மென்மையாகத் தொட்டு, அவற்றின் நறுமணத்தை (மகரந்தத்தூளை) வாரி எடுத்துக்கொண்டு வருகிறது. இந்த உவமை, தென்றலின் மென்மையையும், அதன் பயணத்தின் நோக்கத்தையும் அழகாகச் சித்திரிக்கிறது.

34. அ) “வாளால் அறுத்து” எனத் தொடங்கும் பெருமாள் திருமொழி பாடலை அடிமாறாமல் எழுதுக.
(அல்லது) ஆ) "விருந்தினனாக" எனத் தொடங்கும் காசிக்காண்டம் பாடலை எழுதுக.

விடை:

அ) பெருமாள் திருமொழி

வாளால் அறுத்துச் சுடினும் மருத்துவன்பால் மாளாத காதல் நோயாளன் போல் மாயத்தால் மீளாத் துயர்தரினும் வித்துவக் கோட்டம்மா! நீ ஆளா உனதருளே பார்ப்பன் அடியேனே.

ஆ) காசிக்காண்டம்

விருந்தினனாக ஒருவன் வந்து எதிரின் வியத்தல் நன்மொழி இனிது உரைத்தல் திருத்தலும் நோக்கல் வருக என உரைத்தல் எழுதல் முன் மகிழ்வன செப்பல் பொருந்து மற்று அவன் தன் அருகுற இருத்தல் போமெனில் பின்செல்வ தாதல் பரிந்துநன் முகமன் வழங்கல் இவ்வொன்பான் ஒழுக்கமும் வழிபடும் பண்பே.

பிரிவு - 3

எவையேனும் இரண்டு வினாக்களுக்கு விடையளிக்க (2 x 3 = 6)

35. தோட்டத்தில் மல்லிகைப்பூ பறித்த பூங்கொடி, வரும் வழியில் ஆடுமாடுகளுக்குத் தண்ணீர்த் தொட்டியில் குடிநீர் நிரப்பினாள். வீட்டினுள் வந்தவள் சுவர்க் கடிகாரத்தில் மணி பார்த்தாள். இப்பத்தியில் உள்ள தொகைச் சொற்களின் வகைகளைக் குறிப்பிட்டு விரித்து எழுதுக.

விடை:
  1. மல்லிகைப்பூ: இருபெயரொட்டுப் பண்புத்தொகை (மல்லிகையாகிய பூ)
  2. பூங்கொடி: உவமைத்தொகை (பூ போன்ற கொடி)
  3. ஆடுமாடுகள்: உம்மைத்தொகை (ஆடும் மாடும்)
  4. தண்ணீர்த் தொட்டி: இரண்டாம் வேற்றுமை உருபும் பயனும் உடன்தொக்க தொகை (தண்ணீரை உடைய தொட்டி)
  5. குடிநீர்: வினைத்தொகை (குடிக்கின்ற நீர்)
  6. சுவர்க் கடிகாரம்: ஏழாம் வேற்றுமை உருபும் பயனும் உடன்தொக்க தொகை (சுவரின் கண் இருக்கும் கடிகாரம்)

36. முயற்சி திருவினை ஆக்கும் முயற்றின்மை
இன்மை புகுத்தி விடும். - இக்குறட்பாவில் அமைந்துள்ள பொருள்கோளின் வகையைச் சுட்டி விளக்குக.

விடை:

இக்குறட்பாவில் எதிர் நிரல்நிறைப் பொருள்கோள் அமைந்துள்ளது.

விளக்கம்:

  • நிரல் (வரிசை): முதல் அடியில் 'முயற்சி', 'முயற்றின்மை' என இரு சொற்கள் வரிசைப்படுத்தப்பட்டுள்ளன.
  • நிறை (பயனிலை): இரண்டாம் அடியில் 'திருவினை ஆக்கும் (செல்வத்தை உண்டாக்கும்)', 'இன்மை புகுத்தி விடும் (வறுமையை உண்டாக்கும்)' என அவற்றிற்கான பயனிலைகள் வரிசைப்படுத்தப்பட்டுள்ளன.

ஆனால், இங்கு பயனிலைகள் நேராகப் பொருந்தாமல், எதிர் எதிராகப் பொருந்துகின்றன.

முயற்சி → திருவினை ஆக்கும்
முயற்றின்மை → இன்மை புகுத்தி விடும்

இவ்வாறு, நிரலாக உள்ள சொற்களுக்கு அவற்றின் பயனிலைகளை எதிர் எதிராகக் கொண்டு பொருள் கொள்வதால் இது 'எதிர் நிரல்நிறைப் பொருள்கோள்' ஆகும்.

37. தற்குறிப்பேற்ற அணியை விளக்குக.

விடை:

அணி விளக்கம்: இயல்பாக நிகழும் ஒரு நிகழ்ச்சியின் மீது, கவிஞர் தம்முடைய குறிப்பை ஏற்றிக் கூறுவது தற்குறிப்பேற்ற அணி எனப்படும்.

சான்று:

"போருழந் தெடுத்த ஆரெயில் நெடுங்கொடி 'வாரல்' என்பனபோல் மறித்துக்கை காட்ட"

விளக்கம்: கோவலனும் கண்ணகியும் மதுரை மாநகருக்குள் நுழையும் போது, கோட்டையின் கொடிகள் காற்றில் இயல்பாக அசைந்தன. ஆனால், இளங்கோவடிகள், 'இம்மதுரைக்குள் வந்தால் கோவலன் கொலை செய்யப்படுவான். அதனால், இங்கே வரவேண்டாம்' என்று தடுப்பது போல கொடிகள் கையை அசைத்துக் காட்டியதாகத் தன் குறிப்பை ஏற்றிக் கூறுகிறார். எனவே இது தற்குறிப்பேற்ற அணி ஆகும்.

பகுதி - IV (மதிப்பெண்கள்: 25)

அனைத்து வினாக்களுக்கும் விடையளிக்க (5 x 5 = 25)

38. அ) வைத்தியநாதபுரி முருகன் குழந்தையாக அணிந்திருக்கும் அணிகலன்களுடன் செங்கீரை ஆடிய நயத்தை விளக்குக.
(அல்லது)
ஆ) தமிழன்னையை வாழ்த்துவதற்கான காரணங்களாகப் பாவலரேறு சுட்டுவன யாவை?

விடை: (ஆ) தமிழன்னையை வாழ்த்துவதற்கான காரணங்கள்

பெருஞ்சித்திரனார், அன்னை மொழியே! என்னும் தம் பாடலில், தமிழன்னையை வாழ்த்துவதற்கான பல காரணங்களைக் குறிப்பிடுகிறார்.

  1. பழமைக்குப் பழமை: எத்தனையோ மொழிகள் தோன்றி மறைந்தாலும், நீ பழமைக்குப் பழமையாய் தோன்றிய நறுங்கனியாக இன்றும் நிலைத்திருக்கிறாய்.
  2. புதுமைக்குப் புதுமை: குமரிக்கண்டத்தில் அரசாண்ட பாண்டியனின் மகளாகப் பிறந்து, திருக்குறள் போன்ற பெரும் நூல்களைக் கொண்டு, பாட்டும் தொகையுமாகிய இலக்கிய வளங்களால் நீ இன்றும் புதுமைக்குப் புதுமையாய் திகழ்கிறாய்.
  3. எங்கள் உயிர்: வேற்று மொழிகளின் ஆதிக்கத்தால் நாங்கள் பற்றுற்று வாழ்ந்தாலும், எங்கள் ஆவி கலந்தவளே! எங்களை வளர்க்கும் எம்முயிரே! உன்னை வணங்குகிறோம்.
  4. எங்கள் பெருமை: உன்னுடைய பெருமைகளை என் நாவினால் எப்படி முழுமையாகப் பாட முடியும்? உன்னுடைய நீண்ட புகழையும், வேற்று மொழியார் உன்னைப் படித்து வியக்கும் உன் ஆற்றலையும் எண்ணி வியக்கிறேன்.
  5. எங்கள் உணர்வு: எம்முடைய தமிழர்களுக்கு உணர்வையும் எழுச்சியையும் ஊட்டும் தேனே! உன்னை வணங்கி நாங்கள் சிறப்படைகிறோம்.

இக்காரணங்களால், தமிழன்னையின் காலடியில் தலை வைத்து வணங்குவதாகப் பாவலரேறு பெருஞ்சித்திரனார் குறிப்பிடுகிறார்.

39. அ) மாநில அளவில் நடைபெற்ற “மரம் இயற்கையின் வரம்” எனும் தலைப்பிலான கட்டுரைப் போட்டியில் வெற்றி பெற்று முதல் பரிசு பெற்ற தோழனை வாழ்த்தி மடல் எழுதுக.
(அல்லது)
ஆ) உணவு விடுதியொன்றில் வழங்கப்பட்ட உணவு தரமற்றதாகவும், விலை கூடுதலாகவும் இருந்தது குறித்து உரிய சான்றுகளுடன் உணவுப் பாதுகாப்பு ஆணையருக்குக் கடிதம் எழுதுக.

விடை: (அ) வாழ்த்து மடல்

3, பாரதி தெரு,
உத்தமபாளையம்.
15.09.2024.

அன்பு நண்பன் முகிலனுக்கு,

இங்கு நான் நலம். அங்கு உன் நலமும், உன் குடும்பத்தார் நலமும் அறிய ஆவல்.

இன்றைய நாளிதழில் உன் புகைப்படத்தைக் கண்டேன். மாநில அளவில் நடைபெற்ற “மரம் இயற்கையின் வரம்” எனும் தலைப்பிலான கட்டுரைப் போட்டியில் நீ முதல் பரிசு பெற்ற செய்தியைப் படித்து மட்டற்ற மகிழ்ச்சி அடைந்தேன். என் இதயம் கனிந்த வாழ்த்துகளைத் தெரிவித்துக் கொள்கிறேன்.

சிறுவயது முதலே உனக்கு இயற்கையின் மீதும், மரங்களின் மீதும் இருந்த ஆர்வம் எனக்குத் தெரியும். உன் எண்ணங்களைச் சிறப்பாக வெளிப்படுத்தி, இப்போட்டியில் வென்றது உன் கடின உழைப்புக்குக் கிடைத்த வெற்றியாகும். உன் எழுத்துகள், மரம் வளர்ப்பதன் அவசியத்தை அனைவருக்கும் உணர்த்தும் என்பதில் ஐயமில்லை. நீ மேலும் பல போட்டிகளில் வென்று, உயரங்களை அடைய என் மனமார்ந்த வாழ்த்துகள்.

உன் பெற்றோருக்கு என் வணக்கத்தைத் தெரிவிப்பாயாக. மீண்டும் சந்திப்போம்.

இப்படிக்கு,
உன் அன்பு நண்பன்,
ஆ. கவின்.


உறைமேல் முகவரி:

பெறுநர்,
செ. முகிலன்,
10, காந்தி சாலை,
மதுரை - 625001.

40. படம் உணர்த்தும் கருத்தைக் கவினுற எழுதுக.

தொழில்நுட்பத்திற்கு அடிமையான மனிதன்
விடை:

தொழில்நுட்ப அடிமை

கிரகாம்பெல் கண்ட அற்புத விளக்கு!

மார்ட்டின் கூப்பரின் மந்திர விளக்கு!

பேஜ் பிரினின் கூகுள் தேடல்...

சூக்கர் பெர்கின் முகநூல் நட்பு...

ஆக்டன்- கௌமின் புலனப் பார்வை ...

ஆளை மயக்கும் ஆண்ட்ராய்டு பதிப்பு..!

ஆட் கொண்டதில் இல்லையே வியப்பு..!

ஆசை உறவை அலைபேசியில் கண்டாய்!

படிப்பும் பணியும் கைபேசியில் முடித்தாய்!

தொழில்நுட்பத் தொல்லையில் தொலைந்தேன் போனாய்?!

தொடுதிரை உலகில் அடிமை ஆனாய்..!

41. படிவம் நிரப்புக.
பழனிச்சாமி தன் தந்தை மாதேசன் அவர்களிடம் நூலகத்தில் உறுப்பினராக வேண்டினான். அவரும் பழனிச்சாமியிடம் ரூ.300ம், 15, சிலம்பு நகர், கண்ணகி தெரு, சேலம் மாவட்டம் என்ற முகவரியிட்ட அடையாளச் சான்றையும் கொடுத்தார். மைய நூலகத்திற்குச் சென்ற பழனிச்சாமியாக தேர்வர் தன்னைக் கருதி கொடுக்கப்பட்ட உறுப்பினர் படிவத்தை நிரப்புக.

விடை:

மாவட்ட மைய நூலகம், சேலம்
உறுப்பினர் சேர்க்கை விண்ணப்பம்

1. பெயர் பழனிச்சாமி
2. தந்தை பெயர் மாதேசன்
3. பிறந்த தேதி 10.05.2009 (மாதிரி)
4. முகவரி 15, சிலம்பு நகர், கண்ணகி தெரு, சேலம் மாவட்டம்.
5. தொலைபேசி எண் 9876543210 (மாதிரி)
6. உறுப்பினர் கட்டணம் ரூ. 300/-

மேற்கண்ட விவரங்கள் அனைத்தும் உண்மையென உறுதியளிக்கிறேன்.

தங்கள் உண்மையுள்ள,
(பழனிச்சாமி)

42. அ) புயல் அறிவிப்பைக் கேட்ட நீங்கள், உங்களையும் உங்கள் குடும்பத்தாரையும் காப்பாற்றும் வகையில் செய்யும் செயல்களை வரிசைப்படுத்தி எழுதுக.
(அல்லது)
ஆ) மொழிபெயர்க்க.

Respected ladies and gentleman. I am Ilangoavan studying tenth standard. I have come here to say a few words about our Tamil culture. Sangam literature shows that Tamils were best in culture and civilization about two thousand years ago. Tamils who have defined grammar for language have also defined grammar for life. Tamil culture is rooted in the life styles of tamils throughout India, Srilanka, Malaysia, Singapore, England and Worldwide. Though our culture is very old, it has been updated consistently. We should feel proud about our culture. Thank you one and all.
விடை: (ஆ) மொழிபெயர்ப்பு

மதிப்பிற்குரிய தாய்மார்களே, பெரியோர்களே. என் பெயர் இளங்கோவன், பத்தாம் வகுப்பு படிக்கிறேன். நமது தமிழ்ப் பண்பாடு குறித்து சில வார்த்தைகள் பேச வந்துள்ளேன். இரண்டாயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பே தமிழர் பண்பாட்டிலும் நாகரிகத்திலும் சிறந்திருந்தனர் என்பதைச் சங்க இலக்கியங்கள் காட்டுகின்றன. மொழிக்கு இலக்கணம் வகுத்த தமிழர்கள், வாழ்க்கைக்கும் இலக்கணம் வகுத்துள்ளனர். இந்தியா, இலங்கை, மலேசியா, சிங்கப்பூர், இங்கிலாந்து மற்றும் உலகம் முழுவதும் உள்ள தமிழர்களின் வாழ்க்கை முறைகளில் தமிழ்ப் பண்பாடு வேரூன்றியுள்ளது. நமது பண்பாடு மிகவும் பழமையானது என்றாலும், அது தொடர்ந்து புதுப்பிக்கப்பட்டு வருகிறது. நமது பண்பாட்டை எண்ணி நாம் பெருமைப்பட வேண்டும். அனைவருக்கும் நன்றி.

பகுதி - V (மதிப்பெண்கள்: 24)

அனைத்து வினாக்களுக்கும் விரிவாக விடையளிக்க (3 x 8 = 24)

43. அ) மனோன்மணியம் சுந்தரனாரின் தமிழ்த்தாய் வாழ்த்துப் பாடலையும், பெருஞ்சித்திரனாரின் தமிழ் வாழ்த்தினையும் ஒப்பிட்டு மேடைப் பேச்சினை ஒன்றினை உருவாக்குக.
(அல்லது)
ஆ) உங்கள் இல்லத்துக்கு வந்த உறவினருக்கு நீங்கள் செய்த விருந்தோம்பலை அழகுற விவரித்து எழுதுக.

விடை: (ஆ) எங்கள் இல்லத்தில் விருந்தோம்பல்

முன்னுரை:
‘விருந்து புறத்ததாத் தானுண்டல் சாவா மருந்தெனினும் வேண்டற்பாற் றன்று’ என்றார் வள்ளுவர். விருந்தினரை உபசரிப்பது தமிழர்களின் தலையாய பண்பாகும். கடந்த வாரம் எங்கள் இல்லத்திற்கு வருகை தந்த என் மாமா குடும்பத்தினரை நாங்கள் உபசரித்த விதத்தை இக்கட்டுரையில் காண்போம்.

வரவேற்றல்:
காலையில் என் மாமாவும், அத்தையும், அவர்களின் குழந்தைகளும் எங்கள் வீட்டிற்கு வந்தனர். அவர்களை நாங்கள் வாசலுக்கே சென்று இன்முகத்துடன் வரவேற்றோம். "வாருங்கள், வாருங்கள்" என்று கூறி உள்ளே அழைத்து, அமரச் செய்தோம். அவர்களின் பயணக் களைப்பு நீங்க, குளிர்ச்சியான நன்னாரி சர்பத் கொடுத்தோம். அவர்களின் நலன் குறித்தும், ஊர் நிலவரம் குறித்தும் அன்புடன் விசாரித்தோம்.

உணவளித்தல்:
என் அம்மா சுடச்சுட மதிய உணவு தயாரித்திருந்தார். வாழை இலையில் சுடுசோறு, சாம்பார், வத்தக்குழம்பு, ரசம், மோர் எனப் பலவகையான குழம்புகளையும், உருளைக்கிழங்கு வறுவல், வாழைக்காய்ப் பொரியல், அப்பளம், வடகம் எனப் பல பொரியல்களையும் பரிமாறினார். நாங்கள் அனைவரும் அவர்களுடன் அமர்ந்து உண்டோம். ‘இன்னும் கொஞ்சம் போடுங்கள்’ என்று வற்புறுத்தி பரிமாறி, அவர்களை வயிறார உண்ணச் செய்தோம்.

உறவாடல்:
உணவுக்குப் பின், நாங்கள் அனைவரும் அமர்ந்து பழைய நினைவுகளைப் பேசி மகிழ்ந்தோம். என் மாமா தன் இளமைக் கால அனுபவங்களையும், வேடிக்கைக் கதைகளையும் கூறினார். நாங்கள் எங்கள் பள்ளி அனுபவங்களைப் பகிர்ந்து கொண்டோம். மாலை வேளையில், அருகில் உள்ள பூங்காவிற்கு அவர்களை அழைத்துச் சென்றோம். அங்கு அனைவரும் மகிழ்ச்சியாக விளையாடினோம்.

வழியனுப்புதல்:
அவர்கள் ஊருக்குக் கிளம்பும் நேரம் வந்தது. என் அம்மா அவர்கள் வீட்டிற்கு எடுத்துச் செல்ல சில പലகாரங்களையும், எங்கள் தோட்டத்தில் விளைந்த காய்கறிகளையும் ஒரு பையில் வைத்துக் கொடுத்தார். நாங்கள் அனைவரும் வாசலுக்குச் சென்று, அவர்கள் பேருந்தில் ஏறும் வரை நின்று வழியனுப்பி வைத்தோம். அவர்கள் சென்ற பிறகும், அவர்கள் இருந்ததன் நினைவுகள் எங்கள் இல்லத்தை நிறைத்திருந்தன.

முடிவுரை:
விருந்தோம்பல் என்பது வெறும் உணவளிப்பது மட்டுமல்ல, உள்ளன்போடு உபசரிப்பதாகும். உறவுகளைப் பேணவும், அன்பை வளர்க்கவும் விருந்தோம்பல் ஒரு சிறந்த வழியாகும். அன்று நாங்கள் செய்த விருந்தோம்பல் எங்கள் உறவை மேலும் வலுப்படுத்தியது.

44. அ) “அறிவியலாளர் ஸ்டீபன் ஹாக்கிங்குடன் விண்வெளிப் பயணம்” என்னும் தலைப்பில் கற்பனைக் கதை ஒன்று எழுதுக.
(அல்லது)
ஆ) ‘கற்கை நன்றே கற்கை நன்றே பிச்சை புகினும் கற்கை நன்றே’ என்கிறது வெற்றி வேற்கை. மேரியிடமிருந்து பறிக்கப்பட்ட புத்தகம், அச்சிறுமியின் வாழ்க்கையில் கல்விச் சுடரை ஏற்றிய கதையைப் பற்றிய உங்களின் கருத்துகளை விவரிக்க.

விடை: (ஆ) பிச்சை புகினும் கல்வி - ஒரு சுடரின் கதை

முன்னுரை:
"கேடில் விழுச்செல்வம் கல்வி" என்பார் வள்ளுவர். கல்வி ஒன்றே ஒரு மனிதனின் வாழ்வை ஒளிமயமாக்கும் பேராயுதம். வெற்றி வேற்கை கூறுவது போல, பிச்சை எடுத்தாவது கல்வியைக் கற்க வேண்டும் என்பதன் ஆழத்தை, மேரியின் கதை நமக்கு உணர்த்துகிறது.

பறிக்கப்பட்ட புத்தகம்:
மேரி, தன் அண்ணனின் பழைய புத்தகங்களைப் படித்து, கல்வி கற்கும் கனவோடு வாழ்ந்த ஒரு சிறுமி. அந்தப் புத்தகங்களே அவளின் ஒரே சொத்து. ஆனால், வறுமையின் காரணமாக அவளது தாயார் அந்தப் புத்தகங்களை பழைய இரும்புக் கடைக்கு விற்றுவிடுகிறார். புத்தகம் பறிக்கப்பட்ட அந்த നിമിഷம், மேரியின் கனவுகளும் பறிக்கப்பட்டன. இது வெறும் புத்தக இழப்பு மட்டுமல்ல, அவளது எதிர்காலத்தின் மீதான தாக்குதல்.

ஏற்றப்பட்ட கல்விச்சுடர்:
புத்தகத்தை இழந்த மேரி துவண்டுவிடவில்லை. தன் புத்தகத்தைத் திரும்பப் பெற வேண்டும் என்ற வைராக்கியம் அவளுக்குள் ஒரு கல்விச் சுடரை ஏற்றியது. அந்தச் சிறு வயதில், குப்பைகளைக் கூட்டி, அதில் கிடைக்கும் வருமானத்தைச் சேமித்து, தன் புத்தகத்தை மீட்டாள். இந்தச் செயல், கல்வியின் மீது அவளுக்கு இருந்த தணியாத தாகத்தையும், விடாமுயற்சியையும் காட்டுகிறது.

கல்வியின் வெற்றி:
ஒரு காலத்தில் பறிக்கப்பட்ட அந்தப் புத்தகமே, அவளைப் பிற்காலத்தில் ஒரு சிறந்த கல்வியாளராக, பேராசிரியராக உயர்த்தியது. மேரியின் கதை, கல்வி என்பது ஏட்டுக் கல்வி மட்டுமல்ல, அது ஒரு வாழ்க்கைக்கான போராட்டம், தன்னம்பிக்கை மற்றும் விடாமுயற்சியின் அடையாளம் என்பதை உணர்த்துகிறது. வறுமை கல்வியைத் தடுக்க முடியாது என்பதற்கு மேரியின் வாழ்க்கை ஒரு சிறந்த எடுத்துக்காட்டு.

என் கருத்து:
மேரியின் கதை என் மனதில் ஆழமான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியுள்ளது. தடைகள் வரும்போது துவண்டு விடாமல், அவற்றை எதிர்கொண்டு போராடினால் வெற்றி நிச்சயம் என்பதை இக்கதை உணர்த்துகிறது. கல்வி என்பது பிறப்பால் வருவதல்ல, முயற்சியால் பெறப்படுவது. ஒவ்வொரு குழந்தைக்கும் கல்வி கிடைப்பதை உறுதி செய்வது சமூகத்தின் கடமை. மேரியைப் போன்ற எண்ணற்ற குழந்தைகளின் கல்விக்கனவு நனவாக நாம் அனைவரும் பாடுபட வேண்டும்.

முடிவுரை:
'பிச்சை புகினும் கற்கை நன்றே' என்ற வரிக்கு உயிர் கொடுத்தவள் மேரி. அவளது கதை, கல்வி என்னும் சுடர் அணையாமல் காக்கப்பட வேண்டும் என்பதையும், அந்தச் சுடர் ஒரு நாள் பிரகாசமான ஒளி தரும் என்பதையும் நமக்கு உணர்த்துகிறது.

45. அ) “விண்வெளியும் கல்பனா சாவ்லாவும்” என்னும் தலைப்பில் கட்டுரை எழுதுக.
(அல்லது)
ஆ) உங்கள் பகுதியில் நடைபெற்ற கலைத்திருவிழாவிற்குச் சென்று வந்த நிகழ்வை கட்டுரையாக்குக.

விடை: (அ) விண்வெளியும் கல்பனா சாவ்லாவும்

முன்னுரை:
"எண்ணிய முடிதல் வேண்டும், நல்லவை எண்ணல் வேண்டும்" என்ற பாரதியின் வாக்குக்கு உயிர் கொடுத்தவர் கல்பனா சாவ்லா. விண்வெளியைத் தொட்ட முதல் இந்தியப் பெண் என்ற பெருமையுடன், கோடிக்கணக்கான பெண்களுக்கு உத்வேகத்தின் சின்னமாகத் திகழ்கிறார். விண்வெளியும் அவரும் பிரிக்க முடியாத சக்திகள் என்பதை இக்கட்டுரையில் காண்போம்.

இளமைக் காலக் கனவு:
இந்தியாவின் ஹரியானா மாநிலத்தில் பிறந்த கல்பனா, சிறுவயது முதலே விமானங்களின் மீது தீராத காதல் கொண்டிருந்தார். வானில் பறக்கும் விமானங்களைப் பார்த்து, தானும் ஒருநாள் விண்ணில் பறக்க வேண்டும் என்று கனவு கண்டார். அந்தக் கனவுதான் அவரை பஞ்சாப் பொறியியல் கல்லூரியில் வானூர்திப் பொறியியல் படிக்கத் தூண்டியது.

அமெரிக்கப் பயணம்:
தன் கனவை நனவாக்க, அமெரிக்கா சென்ற கல்பனா, விண்வெளிப் பொறியியலில் முதுகலைப் பட்டமும், முனைவர் பட்டமும் பெற்றார். அவரின் கடின உழைப்பும், অদম্য ஆர்வமும் அமெரிக்காவின் விண்வெளி ஆய்வு நிறுவனமான 'நாசா'வின் கதவுகளை அவருக்காகத் திறந்தன.

முதல் விண்வெளிப் பயணம்:
கடும் பயிற்சிகளுக்குப் பிறகு, 1997ஆம் ஆண்டு, கொலம்பியா விண்கலம் STS-87-ல் பயணிக்கத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். இதன் மூலம் விண்வெளிக்குச் சென்ற முதல் இந்தியப் பெண் என்ற வரலாற்றுச் சாதனையை நிகழ்த்தினார். 15 நாட்கள் விண்வெளியில் தங்கி, பல ஆய்வுகளை மேற்கொண்டு வெற்றிகரமாக பூமி திரும்பினார். தன் முதல் பயணத்தின் அனுபவத்தைப் பற்றி அவர் கூறும்போது, "விண்வெளியிலிருந்து உலகத்தைப் பார்க்கும்போது, எல்லைகளோ, நாடுகளோ தெரிவதில்லை. நாம் அனைவரும் ஒரே பூமியின் குழந்தைகள் என்பதே தெரிகிறது" என்றார்.

சோகத்தில் முடிந்த இரண்டாவது பயணம்:
தன் முதல் பயணத்தின் வெற்றிக்குப் பிறகு, 2003ஆம் ஆண்டு மீண்டும் கொலம்பியா விண்கலம் STS-107-ல் பயணிக்கத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். 16 நாட்கள் விண்வெளி ஆய்வுகளை முடித்துவிட்டு, பூமிக்குத் திரும்பும் வழியில், பிப்ரவரி 1ஆம் தேதி, அந்த விண்கலம் வெடித்துச் சிதறியது. அதில் பயணம் செய்த கல்பனா சாவ்லா உள்ளிட்ட ஏழு வீரர்களும் உயிரிழந்தனர். அவர் உடல் மறைந்தாலும், புகழ் விண் உள்ளளவும் நிலைத்துவிட்டது.

முடிவுரை:
கல்பனா சாவ்லா ஒரு விண்வெளி வீராங்கனை மட்டுமல்ல, அவர் ஒரு நம்பிக்கை நட்சத்திரம். கனவு காணுங்கள், அதற்காக உழையுங்கள், வெற்றி நிச்சயம் என்பதற்கு அவரே சிறந்த உதாரணம். அவரது வாழ்க்கை, குறிப்பாக பெண் குழந்தைகளுக்கு, தடைகளைத் தாண்டி சாதிக்க முடியும் என்ற தன்னம்பிக்கையை அளிக்கிறது.