📘 12th Tamil - 1st Mid Term Exam 2025 - Original Question Paper | Tirupattur District Answer Key Complete Solution

12-STD முதல் இடைப் பருவத் தேர்வு - 2025

தமிழ் | விடைகளுடன்

நேரம்: 1:30 மணி | மொத்த மதிப்பெண்கள்: 45

வினாத்தாள்

பகுதி - I 7 x 1 = 7

சரியான விடையைத் தேர்ந்தெடு.

1. ச.த.சற்குணரின் உரை ஏற்படுத்திய ஆர்வத்தினால் மயிலை சீனி.வேங்கடசாமி எழுதிய நூல்

• அ) பௌத்தமும் தமிழும்
• ஆ) இஸ்லாமும் தமிழும்
• இ) சமணமும் தமிழும்
• ஈ) கிருத்துவமும் தமிழும்

2. “மின்னேர் தனியாழி வெங்கதிரொன்று ஏனையது தன்னேர் இலாத தமிழ்” இவ்வடிகளில் பயின்று வந்துள்ள தொடை நயங்களைத் தேர்க.

• அ) அடிமோனை, அடிஎதுகை
• ஆ) சீர்மோனை, சீர்எதுகை
• இ) அடிஎதுகை, சீர்மோனை
• ஈ) சீர்எதுகை, அடிமோனை

3. மயிலை சீனி. வேங்கடசாமி எழுதிய சொல்லாய்வுக் கட்டுரைகளின் தொகுப்பு

• அ) மத்திய விலாசம்
• ஆ) தமிழ்நாட்டு வரலாறு
• இ) அஞ்சிறைத்தும்பி
• ஈ) திசை எட்டு

4. நரம்புகளுக்குள் வீணை மீட்டிக் கொண்டிருக்கிறது என்று அய்யப்ப மாதவன் குறிப்பிடுவது

• அ) சூரிய ஒளிக்கதிர்
• ஆ) மழைமேகங்கள்
• இ) மழைத்துளிகள்
• ஈ) நீர்நிலைகள்

5. தமிழில் திணைப்பாகுபாடு ______ அடிப்படையில் பகுக்கப்பட்டுள்ளது.

• அ) பொருட்குறிப்பு
• ஆ) சொற்குறிப்பு
• இ) தொடர் குறிப்பு
• ஈ) எழுத்துக்குறிப்பு

6. யார்? எது? ஆகிய வினாச்சொற்கள் பயனிலையாய் அமைந்து, உணர்த்தும் திணைகள் முறையே

• அ) அஃறிணை, உயர்திணை
• ஆ) உயர்திணை, அஃறிணை
• இ) விரவுத் திணை, அஃறிணை
• ஈ) விரவுத்திணை, உயர்திணை

7. பிழையான தொடரைக் கண்டறிக.

• அ) காளைகளைப் பூட்டி வயலை உழுதனர்
• ஆ) மலைமீது ஏறிக் கல்வெட்டுகளைக் கண்டறிந்தனர்
• இ) காளையில் பூத்த மல்லிகை மனம் வீசியது
• ஈ) நெற்பயிர்கள் மழைக்குள் மூழ்கின

பகுதி - II எவையேனும் 2 வினாக்களுக்கு மட்டும் விடையளி. (2 x 2 = 4)

8. கவிஞர் சிற்பி எவற்றை வியந்துபாட தமிழின் துணை வேண்டும் என்கிறார்?

9. ‘நகரம் பட்டை தீட்டிய வெள்ளை வைரமாகிறது’ - விளக்கம் தருக.

10. இந்தோ சாரசனிக் கட்டடக்கலை - குறிப்பு வரைக.

பகுதி - III எவையேனும் 2 வினாக்களுக்கு மட்டும் விடையளி. (2 x 2 = 4)

11. ‘தமிழர் வளர்த்த அழகுக் கலைகள்’ நூல் குறிப்பு வரைக.

12. விடியல், வனப்பு - இரு சொற்களையும் ஒருங்கே அமைத்து ஒரு தொடரமைக்க.

13. கீழ்த்திசைக் சுவடிகள் நூலகம் குறித்து எழுதுக.

பகுதி - IV எவையேனும் 4 வினாக்களுக்கு மட்டும் விடையளி. (4 x 2 = 8)

14. மொழிக்கு முதலில் வரும் எழுத்துக்கள் எத்தனை? அவை யாவை?

15. மயங்கொலிச் சொற்களை ஒரே தொடரில் அமைத்து எழுதுக.
கலை, தளை

16. கலைச்சொல்லாக்கம் தருக.
அ) Research ஆ) Fine arts

17. தமிழாக்கம் தருக.
அ) A new language is a new life
ஆ) Knowledge of language is the doorway to wisdom

18. பேச்சு வழக்கை எழுத்து வழக்காக மாற்றுக.
அவருக்கு நல்லது கெட்டது நல்லாத் தெரியும்

19. இலக்கணக்குறிப்பு தருக (இரண்டனுக்கும்)
அ) பொய்யா ஆ) வெங்கதிர்

20. புணர்ச்சி விதி தருக. (ஒன்று மட்டும்)
அ) தனியாழி ஆ) இனநிரை

பகுதி - V எவையேனும் 2 வினாக்களுக்கு மட்டும் விடையளி. (2 x 4 = 8)

21. “ஏங்கொலிநீர் ஞாலத்து இருளகற்றும்” இடம் சுட்டிப் பொருள் விளக்குக.

22. வாடைக்காலத்தில் கோவலர்கள் எவ்வாறு பாதுகாப்பைத் தேடினர்?

23. “சென்னை அறிவின் நகரம்” என்பதை விளக்குக.

பகுதி - VI எவையேனும் ஒன்றனுக்கு மட்டும் விடையளி. (1 x 4 = 4)

24. மயிலை சீனி. வேங்கடசாமியின் வரலாற்று ஆய்வுகள் பற்றி விளக்குக.

25. தமிழில் பிழையின்றி எழுதுவதற்கு மேற்கொள்ள வேண்டிய முயற்சிகள் யாவை?

பகுதி - VII எவையேனும் ஒன்றனுக்கு மட்டும் விரிவான விடையளி. (1 x 6 = 6)

26. பாரதியின் கடிதம் வாயிலாக அறிந்து கொண்ட மொழிப்பற்று, சமூகப்பற்று ஆகியவற்றை விவரிக்க.

27. நெடுநல்வாடையில் நக்கீரர் காட்டும் மழைக்கால வருணனையைத் தொகுத்து எழுதுக.

பகுதி - VIII 1 x 4 = 4

28. மனப்பாடப் பகுதியை அடிபிறழாமல் எழுதுக.
'ஓங்கலிடை வந்து ....' எனத் தொடங்கும் தண்டியலங்கார உரை மேற்கோள் பாடல்.

விடைகள்

பகுதி - I (சரியான விடைகள்)

1. இ) சமணமும் தமிழும்

2. இ) அடிஎதுகை, சீர்மோனை (அடிதோறும் இரண்டாம் எழுத்து ஒன்றி வருவதால் அடி எதுகை (மின்னேர் - தன்னேர்). சீர்களில் முதல் எழுத்து ஒன்றி வருவதால் சீர் மோனை (தனியாழி - தமிழ்))

3. இ) அஞ்சிறைத்தும்பி

4. இ) மழைத்துளிகள்

5. அ) பொருட்குறிப்பு (பொருள் அடிப்படையில் உயர்திணை, அஃறிணை எனப் பகுக்கப்படுகிறது)

6. ஆ) உயர்திணை, அஃறிணை (யார் - உயர்திணை, எது - அஃறிணை)

7. இ) காளையில் பூத்த மல்லிகை மனம் வீசியது (காலை - பொழுது, காளை - விலங்கு. இங்கு 'காலையில்' என்பதே சரி).

பகுதி - II (குறுவினாக்கள்)

8. கவிஞர் சிற்பி எவற்றை வியந்துபாட தமிழின் துணை வேண்டும் என்கிறார்?

விடை:

கவிஞர் சிற்பி, செந்நெல்லின் அடுக்குகள் போன்ற கதிரவனின் அழகையும், வானத்தையும், விண்ணில் சிறகடித்துத் திரியும் பறவைகளையும் வியந்துபாட தமிழின் துணை வேண்டும் என்கிறார்.

9. ‘நகரம் பட்டை தீட்டிய வெள்ளை வைரமாகிறது’ - விளக்கம் தருக.

விடை:

மழை பெய்த இரவில், நகரத்தின் தெருக்களில் உள்ள தூசு மற்றும் அழுக்குகள் நீங்கி, நகரம் தூய்மையாகிறது. அந்நேரத்தில், எரியும் தெருவிளக்குகளின் ஒளி மழைநீரில் பட்டுப் பிரதிபலிப்பதால், நகரம் முழுவதும் பட்டை தீட்டப்பட்ட வெள்ளை வைரம் போல ஒளிர்ந்து பிரகாசிக்கிறது என அய்யப்ப மாதவன் குறிப்பிடுகிறார்.

10. இந்தோ சாரசனிக் கட்டடக்கலை - குறிப்பு வரைக.

விடை:

• ஆங்கிலேயர் காலத்தில், இந்திய மற்றும் இஸ்லாமியக் கட்டடக்கலைகளுடன் ஐரோப்பியக் கலை நுட்பங்களை இணைத்து உருவாக்கப்பட்ட புதிய கட்டடக் கலை 'இந்தோ சாரசனிக்' எனப்படுகிறது.
• வளைவுகள், குவிமாடங்கள், விரிவான அலங்காரங்கள் இதன் சிறப்பம்சங்கள்.
• எடுத்துக்காட்டு: சென்னை சென்ட்ரல் தொடர்வண்டி நிலையம், ரிப்பன் கட்டடம், எழும்பூர் தொடர்வண்டி நிலையம்.

பகுதி - III (குறுவினாக்கள்)

11. ‘தமிழர் வளர்த்த அழகுக் கலைகள்’ நூல் குறிப்பு வரைக.

விடை:

• ஆசிரியர்: மயிலை சீனி. வேங்கடசாமி.
• உள்ளடக்கம்: இந்நூல் இசை, நடனம், சிற்பம், ஓவியம், கட்டடம் போன்ற தமிழர் வளர்த்த பல்வேறு அழகுக் கலைகளையும் அவற்றின் வரலாற்றுப் பின்னணியையும் சான்றுகளுடன் விளக்குகிறது.
• சிறப்பு: தமிழரின் கலைத்திறனையும், பண்பாட்டுச் செழுமையையும் வெளிக்காட்டும் ஒரு முக்கிய ஆவணமாகத் திகழ்கிறது.

12. விடியல், வனப்பு - இரு சொற்களையும் ஒருங்கே அமைத்து ஒரு தொடரமைக்க.

விடை:

அழகிய விடியல் பொழுதில், இயற்கையின் வனப்பு மனதைக் கொள்ளை கொண்டது.

13. கீழ்த்திசைக் சுவடிகள் நூலகம் குறித்து எழுதுக.

விடை:

• அமைவிடம்: சென்னை.
• தொடக்கம்: 1869-ஆம் ஆண்டு தொடங்கப்பட்டது.
• சிறப்பு: இந்நூலகத்தில் தமிழ், தெலுங்கு, கன்னடம், சமஸ்கிருதம் உள்ளிட்ட பல்வேறு மொழிகளைச் சார்ந்த ஓலைச்சுவடிகள், தாள் சுவடிகள், கையெழுத்துப் பிரதிகள் பாதுகாக்கப்படுகின்றன. இது தென்னிந்தியாவின் வரலாற்று ஆய்வுக்கு மிக முக்கிய ஆதாரமாக விளங்குகிறது.

பகுதி - IV (மொழித்திறன் பயிற்சிகள்)

14. மொழிக்கு முதலில் வரும் எழுத்துக்கள் எத்தனை? அவை யாவை?

விடை:

மொழிக்கு முதலில் வரும் எழுத்துக்கள் மொத்தம் 22.

• உயிரெழுத்துக்கள் (12): அ, ஆ, இ, ஈ, உ, ஊ, எ, ஏ, ஐ, ஒ, ஓ, ஔ
• மெய்யெழுத்துக்கள் (10): க், ச், த், ந், ப், ம், வ், ய், ஞ், ங் (இவை உயிர் எழுத்துக்களுடன் சேர்ந்து உயிர்மெய்யாக வரும். எ.கா: க, ச, த...)

15. மயங்கொலிச் சொற்களை ஒரே தொடரில் அமைத்து எழுதுக.
கலை, தளை

விடை:

சிற்பக் கலை, அறியாமை எனும் தளையிலிருந்து மக்களை விடுவித்தது.

16. கலைச்சொல்லாக்கம் தருக.

விடை:

English	தமிழ்
Research	ஆய்வு
Fine arts	நுண்கலைகள் / அழகுக் கலைகள்

17. தமிழாக்கம் தருக.

விடை:

அ) A new language is a new life
புதிய மொழி ஒரு புதிய வாழ்க்கை.

ஆ) Knowledge of language is the doorway to wisdom
மொழியறிவு ஞானத்தின் நுழைவாயில்.

18. பேச்சு வழக்கை எழுத்து வழக்காக மாற்றுக.
அவருக்கு நல்லது கெட்டது நல்லாத் தெரியும்

விடை:

அவருக்கு நல்லது கெட்டது நன்றாகத் தெரியும்.

19. இலக்கணக்குறிப்பு தருக.

விடை:

• பொய்யா - ஈறுகெட்ட எதிர்மறைப் பெயரெச்சம்
• வெங்கதிர் - பண்புத்தொகை (வெம்மை + கதிர்)

20. புணர்ச்சி விதி தருக.

விடை: (ஏதேனும் ஒன்று)

அ) தனியாழி = தனிமை + ஆழி

• "ஈறு போதல்" விதிப்படி, 'தனிமை' என்பதிலுள்ள 'மை' விகுதி கெட்டு 'தனி + ஆழி' என்றானது.
• "இ ஈ ஐ வழி யவ்வும்" என்ற விதிப்படி, வருமொழி முதலில் உயிர் வந்தால், நிலைமொழி ஈற்றில் உள்ள 'இ'கரத்தின் பின் 'ய்' உடம்படுமெய் தோன்றி, 'தனி + ய் + ஆழி' என்றானது.
• "உடல்மேல் உயிர்வந்து ஒன்றுவது இயல்பே" விதிப்படி, 'ய் + ஆ' புணர்ந்து 'யா' ஆகி, 'தனியாழி' எனப் புணர்ந்தது.

ஆ) இனநிரை = இனம் + நிரை

• "இயல்பினும் விதியினும் நின்ற உயிர்முன் கசதப மிகும்" என்ற விதிப்படி, நிலைமொழி ஈற்று உயிர்முன் வருமொழி முதலில் வல்லின மெய்யான 'ந்' க்கு இனமான 'ந்' தோன்றி 'இனநிரை' எனப் புணர்ந்தது. (பிழைதிருத்தம்: இங்கு கசதப மிகும். ஆனால் 'நிரை' மெல்லினத்தில் தொடங்குகிறது. எனவே இது அல்வழிப் புணர்ச்சியில் இயல்பாக புணர்ந்தது அல்லது வேறு விதியைக் குறிக்கலாம். பாடநூல் அடிப்படையில் 'இனமான நிரை' எனப் பொருள் கொண்டால் பண்புத்தொகையாகக் கருதி விதி கூறலாம். அல்லது இது இயல்புப் புணர்ச்சி.) பாடநூல் படி, இனமாகிய நிரை - இருபெயரொட்டு பண்புத்தொகை. இதில் விதிப்படி புணர்வதில்லை, இயல்பாகப் புணரும். சில இடங்களில் 'ன'கர ஒற்று இரட்டிக்கும் விதியைக் காட்டுவர், ஆனால் அது இங்கு பொருந்தாது. எனவே இது இயல்புப் புணர்ச்சி.

பகுதி - V (சிறுவினாக்கள்)

21. “ஏங்கொலிநீர் ஞாலத்து இருளகற்றும்” இடம் சுட்டிப் பொருள் விளக்குக.

விடை:

• இடம்: இப்பாடல் வரி தண்டியலங்கார உரையில் மேற்கோளாகக் காட்டப்பட்ட பாடல் ஆகும்.
• பொருள்: "ஏங்கு ஒலி நீர் ஞாலம்" என்பது ஒலிக்கும் அலைகளையுடைய கடலால் சூழப்பட்ட இவ்வுலகத்தைக் குறிக்கிறது. "இருள் அகற்றும்" என்பது இவ்வுலகின் இருளை நீக்குவதைக் குறிக்கிறது.
• விளக்கம்: இவ்வுலகில் இருளைப் போக்குபவை இரண்டு. ஒன்று, விண்ணில் தோன்றி ஒளிவீசும் கதிரவன்; மற்றொன்று, தனக்கு நிகர் இல்லாத தமிழ் மொழி. கதிரவன் புற இருளைப் போக்குகிறது; தமிழ் மொழி மக்களின் அறியாமை என்னும் அக இருளைப் போக்குகிறது.

22. வாடைக்காலத்தில் கோவலர்கள் எவ்வாறு பாதுகாப்பைத் தேடினர்?

விடை:

நெடுநல்வாடைப் பாடலின்படி, வாடைக்காற்றின் குளிர் தாங்கமுடியாமல் கோவலர்கள் (ஆயர்கள்) பின்வருமாறு பாதுகாப்பைத் தேடினர்:

• கன்றுகளுடன் ஆடுகளையும் ஒன்றாகச் சேர்த்துக் கட்டினர்.
• குளிர் தாங்காமல் கைகளை மார்போடு கட்டியபடி, பற்கள் நடுங்க நின்றனர்.
• நெருப்பு மூட்டுவதற்காகக் கோலால் கடைந்தும், சிக்கிமுக்கிக் கல்லைத் தட்டியும் நெருப்பை உண்டாக்கினர்.
• அந்த நெருப்பைச் சுற்றி அமர்ந்து குளிர்காய்ந்தனர்.

23. “சென்னை அறிவின் நகரம்” என்பதை விளக்குக.

விடை:

சென்னை "அறிவின் நகரம்" என்று அழைக்கப்படப் பல காரணங்கள் உள்ளன:

• கல்வி நிறுவனங்கள்: சென்னை பல்கலைக்கழகம், அண்ணா பல்கலைக்கழகம் போன்ற பழைமையான மற்றும் புகழ்பெற்ற கல்வி நிறுவனங்கள் இங்குள்ளன.
• நூலகங்கள்: கன்னிமாரா நூலகம், அண்ணா நூற்றாண்டு நூலகம், கீழ்த்திசைச் சுவடிகள் நூலகம் போன்ற அறிவுப் பொக்கிஷங்கள் அமைந்துள்ளன.
• அறிவியல் மற்றும் தொழில்நுட்பம்: தகவல் தொழில்நுட்பப் பூங்காக்கள், அறிவியல் மையங்கள், மருத்துவமனைகள் என அறிவு சார்ந்த வளர்ச்சி இங்கு மையம்கொண்டுள்ளது.
• கலை மற்றும் பண்பாடு: இசை, நாடகம், இலக்கியம் ஆகியவற்றின் மையமாகத் திகழ்ந்து, அறிவார்ந்த சமூகத்திற்கு வழிவகுக்கிறது.

இக்காரணங்களால், சென்னை வெறும் வணிக நகரம் மட்டுமல்ல, அறிவின் நகரமாகவும் விளங்குகிறது.

பகுதி - VI (சிறுவினாக்கள்)

24. மயிலை சீனி. வேங்கடசாமியின் வரலாற்று ஆய்வுகள் பற்றி விளக்குக.

விடை:

‘ஆராய்ச்சிப் பேரறிஞர்’ எனப் போற்றப்படும் மயிலை சீனி. வேங்கடசாமியின் வரலாற்று ஆய்வுகள் தனித்துவமானவை:

• பல்வகைச் சான்றுகள்: இலக்கியம், கல்வெட்டு, தொல்லியல், அயலார் குறிப்புகள் எனப் பல்துறைச் சான்றுகளை ஒப்பிட்டு வரலாற்றை நிறுவினார்.
• மறுக்கப்பட்ட உண்மைகள்: பலகாலமாக நம்பப்பட்டு வந்த தவறான வரலாற்றுச் செய்திகளைச் சான்றுகளுடன் மறுத்து, உண்மையான வரலாற்றை வெளிக்கொணர்ந்தார்.
• கள ஆய்வு: நூல்களோடு நின்றுவிடாமல், கள ஆய்வு மேற்கொண்டு தகவல்களைச் சரிபார்த்தார்.
• முக்கிய நூல்கள்: ‘சமணமும் தமிழும்’, ‘பௌத்தமும் தமிழும்’, ‘கிறித்துவமும் தமிழும்’, ‘மகேந்திரவர்மன்’, ‘நரசிம்மவர்மன்’ போன்ற இவரது நூல்கள் தமிழக வரலாற்றாய்வில் மிக முக்கியமானவை. இவரது ஆய்வுகள் கால வரிசைப்படியும், அறிவியல் அடிப்படையிலும் அமைந்திருந்தன.

25. தமிழில் பிழையின்றி எழுதுவதற்கு மேற்கொள்ள வேண்டிய முயற்சிகள் யாவை?

விடை:

தமிழில் பிழையின்றி எழுத மேற்கொள்ள வேண்டிய முயற்சிகள்:

• இலக்கண விதிகளை அறிதல்: எழுத்து, சொல், தொடர் சார்ந்த இலக்கண விதிகளைத் தெளிவாகக் கற்க வேண்டும். குறிப்பாக, வலிமிகும் இடங்கள், வலிமிகா இடங்களை அறிந்து பயன்படுத்த வேண்டும்.
• மயங்கொலிப் பிழைகளைத் தவிர்த்தல்: ந-ன-ண, ல-ள-ழ, ர-ற போன்ற எழுத்துகளின் ஒலிப்பு வேறுபாட்டை அறிந்து, சரியான சொற்களைப் பயன்படுத்த வேண்டும்.
• தொடர் வாசிப்புப் பழக்கம்: தரமான நூல்களையும், இதழ்களையும் தொடர்ந்து வாசிப்பதன் மூலம் சரியான சொற்களையும், தொடரமைப்புகளையும் அறிந்துகொள்ளலாம்.
• எழுதிப் பார்த்தல்: படித்தவற்றையும், கேட்டவற்றையும் எழுதிப் பார்க்கும் பழக்கம் பிழைகளைக் குறைக்க உதவும்.
• நிறுத்தக்குறிகளைப் பயன்படுத்துதல்: பொருள் மயக்கம் ஏற்படாதவாறு, தேவையான இடங்களில் நிறுத்தக்குறிகளைச் சரியாகப் பயன்படுத்த வேண்டும்.
• சொற்களஞ்சியப் பெருக்கம்: அகராதிகளைப் பயன்படுத்திப் புதிய சொற்களையும் அவற்றின் பொருளையும் அறிந்துகொள்வது அவசியம்.

பகுதி - VII (நெடுவினா)

26. பாரதியின் கடிதம் வாயிலாக அறிந்து கொண்ட மொழிப்பற்று, சமூகப்பற்று ஆகியவற்றை விவரிக்க.

விடை:

மகாகவி பாரதியார், நெல்லையப்பருக்கு எழுதிய கடிதம் மூலம் அவரின் ஆழமான மொழிப்பற்றையும், பரந்த சமூகப்பற்றையும் தெளிவாக அறியலாம்.

மொழிப்பற்று:

• எளிய தமிழ்: தமிழ் உரைநடை எளிமையாகவும், மக்களிடையே உணர்ச்சியைத் தூண்டும் வகையிலும் இருக்க வேண்டும் என விரும்பினார். "நெடுங்காலமாகப் பழகிவந்த தமிழ்" என்று கூறுவதன் மூலம், தமிழின் தொன்மையைப் போற்றுகிறார்.
• புதிய சொல்லாக்கம்: புதிய சிந்தனைகளையும், கருத்துகளையும் தமிழில் கொண்டுவர வேண்டும் என்பதில் ஆர்வமாக இருந்தார்.
• உணர்ச்சிமிக்க நடை: உரைநடையை உணர்ச்சி பொங்கும் கவிதை போல எழுத வேண்டும் என வலியுறுத்தினார். இது மொழியின் மீது அவர் கொண்ட காதலைக் காட்டுகிறது.
• பிறமொழிப் பயிற்சி: பிற மொழிகளைக் கற்றுக்கொள்வதை ஆதரித்தாலும், தமிழ் மொழியின் தனித்துவத்தையும், இனிமையையும் முதன்மையாகக் கருதினார்.

சமூகப்பற்று:

• சமூக முன்னேற்றம்: தமிழ்நாட்டை முன்னேற்றுவதே தனது முதன்மையான பணி எனக் கருதினார். தமிழ்நாட்டு மக்களின் அரசியல், சமூக, பொருளாதார முன்னேற்றத்தில் அக்கறை கொண்டிருந்தார்.
• சாதி ஒழிப்பு: சாதி வேறுபாடுகளைக் கடுமையாக எதிர்த்தார். சமூகத்தில் அனைவரும் சமம் என்ற கொள்கையைக் கொண்டிருந்தார்.
• பெண் விடுதலை: பெண்கல்வி, பெண் உரிமை போன்றவற்றிற்காகத் தொடர்ந்து குரல் கொடுத்தார். சமூகத்தில் பெண்கள் சம உரிமையுடன் வாழ வேண்டும் என விரும்பினார்.
• தொழில் வளர்ச்சி: தமிழ்நாட்டில் புதிய தொழில்களைத் தொடங்கி, பொருளாதாரத்தை மேம்படுத்த வேண்டும் என விரும்பினார்.

இவ்வாறு, பாரதியின் கடிதம் அவர் ஒரு சிறந்த கவிஞர் மட்டுமல்ல, ஆழ்ந்த மொழிப்பற்றும், தொலைநோக்குப் பார்வையுடன் கூடிய சமூகச் சீர்திருத்தவாதியும் என்பதைப் பறைசாற்றுகிறது.

27. நெடுநல்வாடையில் நக்கீரர் காட்டும் மழைக்கால வருணனையைத் தொகுத்து எழுதுக.

விடை:

சங்க இலக்கியமான நெடுநல்வாடையில், நக்கீரர் காட்டும் வாடைக்கால (குளிர்கால) மழை வருணனை மிகவும் தத்ரூபமாக அமைந்துள்ளது.

• மேகங்களின் தோற்றம்: அகன்ற இவ்வுலகை வளைத்து, பெரிய மேகங்கள் மழைக்காலத்தைத் தொடங்கின. அவை வலப்பக்கமாக எழுந்து, மின்னல் கொடிகள் படர, மலையின் மீது பெரிய பாத்திரத்தைக் கவிழ்த்தது போல வானம் இருண்டது.
• பேரிடி முழக்கம்: பகைவர் நாட்டைக் கைப்பற்றும் மன்னனின் முரசு ஒலிப்பது போல, மேகங்கள் இடி முழக்கமிட்டன.
• தொடர் மழை: மேகங்கள் இடைவிடாமல் மழையைப் பொழிந்தன. அதனால் நிலப்பரப்பு குளிர்ச்சியடைந்தது. பகல் நேரத்திலேயே இரவு வந்துவிட்டது போல எங்கும் இருள் சூழ்ந்தது.
• உயிர்களின் நிலை:
  • பறவைகள்: பறவைகள் குளிரில் நடுங்கி, மரக்கிளைகளில் இருந்து நிலத்தில் விழுந்தன.
  • விலங்குகள்: பசுக்கள் கன்றுகளைத் தேடியும், குரங்குகள் குளிரால் நடுங்கியும் துன்புற்றன.
  • ஆயர்கள்: கோவலர்கள் நெருப்பு மூட்டி குளிர்காய்ந்தனர்.
• இயற்கையின் மாற்றம்: நீர்நிலைகள் நிரம்பி வழிந்தன. மலைச் சரிவுகளில் அருவிகள் ஆர்ப்பரித்துக் கொட்டின. மலர் வகைகள் வாடி, உதிர்ந்தன.

இவ்வாறு, நக்கீரர் மழையின் தொடக்கம், அதன் தீவிரம், அதனால் உயிரினங்கள் மற்றும் இயற்கை அடையும் மாற்றங்கள் ஆகியவற்றை ஒரு சிறந்த ஓவியம் போல நம் கண்முன் நிறுத்துகிறார்.

பகுதி - VIII (மனப்பாடப் பாடல்)

28. 'ஓங்கலிடை வந்து ....' எனத் தொடங்கும் தண்டியலங்கார உரை மேற்கோள் பாடல்.

விடை:

ஓங்கலிடை வந்து உயர்ந்தோர் தொழவிளங்கி
ஏங்கொலிநீர் ஞாலத் திருளகற்றும் – ஆங்கவற்றுள்
மின்னேர் தனியாழி வெங்கதிர் ஒன்று, ஏனையது
தன்னேர் இலாத தமிழ்.