10 ஆம் வகுப்பு தமிழ் - காலாண்டுத் தேர்வு 2025 விடைகளுடன்
Original Question Paper
Page 1
Page 2
Page 3
Page 4
பகுதி - 1 (மதிப்பெண்கள்: 15)
சரியான விடையைத் தேர்ந்தெடுத்து எழுதுக.
1. காலில் அணியும் அணிகலனைக் குறிப்பது
விடை: ஆ. கிண்கிணி
2. வேர்க்கடலை, மிளகாய் விதை, மாங்கொட்டை ஆகியவற்றைக் குறிப்பது
விடை: ஆ. மணிப்பெயர் வகை
3. பெண்பாலுக்குரிய பிள்ளைத்தமிழ் பருவங்கள்
விடை: இ. கழங்கு, அம்மானை, ஊசல்
4. முறுக்குமீசை வந்தார் எவ்வகைத் தொடர்?
விடை: இ. அன்மொழித்தொகை
5. “வண்டொடு புக்க மணவாய்த்தென்றல்” என நயம்பட உரைக்கும் நூல்
விடை: ஆ. சிலப்பதிகாரம்
6. படர்க்கைப் பெயரைக் குறிப்பது எது?
விடை: இ. அவர்
7. கல்வியும் செல்வமும் பெற்ற பெண்கள் செய்வதாகக் கம்பர் கூறுவது
விடை: அ. விருந்தும் ஈகையும்
8. மகிழுந்து வருமா? என்பது
விடை: ஆ. எழுவாய்த்தொடர்
9. இரவீந்திரநாத் தாகூர் .................. மொழியில் எழுதிய கவிதைத் தொகுப்பான கீதாஞ்சலியை ................... மொழியில் மொழிபெயர்த்த பிறகுதான் அவருக்கு நோபல்பரிசு கிடைத்தது
விடை: ஆ. வங்காள, ஆங்கில
10. நன்மொழி என்பது
விடை: அ. பண்புத்தொகை (நன்மை + மொழி)
11. பரிபாடல் அடியில் ‘விசும்பில், இசையில்' ஆகிய சொற்கள் குறிப்பவை எவை?
விடை: ஈ. வானத்தையும், பேரொலியையும்
பாடலைப் படித்து பின்வரும் வினாக்களுக்கு (12,13,14,15) விடையளிக்கவும்.
மேகங்கள் ரொம்ப அற்புதமானவை
தண்ணீரும் இல்லாமல்
தன்னுயிரும் போகாமல்
வான் வெளியில் மிதந்து செல்லும் போது
மேகங்கள் மிகவும் மென்மையானவை.
12. இப்பாடல் வரிகள் இடம்பெற்ற கவிதைத் தலைப்பு?
விடை: ஈ. மேகம்
13. இப்பாடலின் ஆசிரியர் யார்?
விடை: இ. நாகூர்ரூமி
14. இப்பாடலின் அடிமோனைச் சொற்கள்
விடை: இ. மிதந்து - மேகங்கள்
15. தண்ணீரும், தன்னுயிரும் - இலக்கணக் குறிப்பு
விடை: ஆ. எண்ணும்மை
பகுதி - II (மதிப்பெண்கள்: 18)
பிரிவு 1 (4x2=8)
(எவையேனும் நான்கு வினாக்களுக்கு விடையளிக்கவும். 21வது வினாவிற்கு கட்டாயமாக விடையளிக்கவும்)
16. விடைகளுக்கேற்ற வினாக்கள் அமைக்கவும்.
அ) உலகத்திலேயே தமிழ்மொழிக்காக உலக மாநாடு நடத்திய முதல்நாடு மலேசியா.
ஆ) உலக காற்று நாளாகக் கொண்டாடப்படும் நாள் ஜுன் 15.
வினாக்கள்:
அ) தமிழ்மொழிக்காக உலக மாநாடு நடத்திய முதல் நாடு எது?
ஆ) உலகக் காற்று நாள் எப்போது கொண்டாடப்படுகிறது?
17. சொல்வளத்தை உணர்த்த உதவும் நெல் வகைகளின் பெயர்களைக் குறிப்பிடுக.
செந்நெல், வெண்ணெல், கார்நெல், சம்பா, மட்டை, மணக்கத்தை போன்றவை நெல் வகைகளாகும்.
18. மென்மையான மேகங்கள், துணிச்சலும் கருணையும் கொண்டு வானில் செய்யும் நிகழ்வுகளை எழுதுக.
மென்மையான மேகங்கள், துணிச்சலும் கருணையும் கொண்டு தன்னுயிரைக் கொடுத்து மழையாகப் பொழிந்து மண்ணுயிர்களை வாழவைக்கின்றன.
19. மொழிபெயர்ப்பின் பயன்குறித்து எழுதுக.
மொழிபெயர்ப்பு, ஒரு மொழியில் உள்ள சிறந்த இலக்கியங்கள், சிந்தனைகள் மற்றும் அறிவியல் கண்டுபிடிப்புகளைப் பிற மொழியினரும் அறிய உதவுகிறது. உலக அறிவைப் பெறவும், பண்பாட்டுப் பரிமாற்றத்திற்கும், ஒற்றுமையை வளர்க்கவும் மொழிபெயர்ப்பு உதவுகிறது.
20. விருந்தினரை மகிழ்வித்துக் கூறும் முகமன் சொற்களை எழுதுக.
"வாருங்கள்", "அமருங்கள்", "உணவருந்திச் செல்லுங்கள்", "நல்வரவு", "மீண்டும் வருக" போன்ற சொற்கள் விருந்தினரை மகிழ்விக்கும் முகமன் சொற்களாகும்.
21. 'விடும்' என முடியும் திருக்குறளை எழுதுக. (வினாத்தாளில் 'விடல்' என தவறுதலாக உள்ளது)
"நுனிக்கொம்பர் ஏறினார் அஃதிறந் தூக்கின்
உயிர்க்கிறுதி ஆகி விடும்."
பிரிவு 2 (5x2=10)
(எவையேனும் ஐந்து வினாக்களுக்கு மட்டும் விடையளிக்கவும்)
22. கட்டுரை படித்த - இச்சொற்களுக்கு இடையில் வேற்றுமை உருபைப் பயன்படுத்தித் தொடரை விரித்து எழுதுக.
கட்டுரையைப் படித்தான்.
23. இரு சொற்களையும் ஒரே தொடரில் அமைத்து எழுதுக.
அ) கொள் - கோள் ஆ) கொடு - கோடு
அ) ஆசிரியர் கூறிய நல்ல அறிவுரைகளைக் கொள்; தீயவர் கூறும் கோள் கேட்டு நடக்காதே.
ஆ) ஏழைகளுக்குக் கொடு; நோட்டுப் புத்தகத்தில் கோடு போட்டு எழுது.
24. அமர்ந்தான் - பகுபத உறுப்பிலக்கணம் தருக.
அமர்ந்தான் = அமர் + த்(ந்) + த் + ஆன்
- அமர் – பகுதி
- த் – சந்தி
- ந் – ஆனது விகாரம்
- த் – இறந்தகால இடைநிலை
- ஆன் – ஆண்பால் வினைமுற்று விகுதி
25. படிப்போம்; பயன்படுத்துவோம்!
அ) Feast ஆ) Homograph
அ) Feast – விருந்து
ஆ) Homograph – ஒப்பெழுத்து
26. பழமொழிகளை நிறைவு செய்க.
அ) விருந்து .................. ஆ) ஒரு பானை ...................
அ) விருந்தும் மருந்தும் மூன்று நாள்.
ஆ) ஒரு பானை சோற்றுக்கு ஒரு சோறு பதம்.
27. தொழிற்பெயர்களின் பொருளைப் புரிந்து தொடர்களை முழுமை செய்க.
அ) பசுமையான ................. ஐக் .................... கண்ணுக்கு நல்லது (காணுதல், காட்சி)
ஆ) பொது வாழ்வில் ................ கூடாது, ஆனால் திரைப்படத்தில் அவர் ................ இல் அவரை மிஞ்ச ஆள் கிடையாது (நடித்தல், நடிப்பு)
அ) பசுமையான காட்சியைக் காணுதல் கண்ணுக்கு நல்லது.
ஆ) பொது வாழ்வில் நடித்தல் கூடாது, ஆனால் திரைப்படத்தில் அவர் நடிப்பில் அவரை மிஞ்ச ஆள் கிடையாது.
28. 'பலகை' என்பதைத் தொடர்மொழியாகவும் பொதுமொழியாகவும் வேறுபடுத்திக் காட்டுக.
- பொதுமொழி: பலகை என்பது மரத்தால் செய்யப்பட்ட பொருளைக் குறிக்கும். (எ.கா: எழுதும் பலகை).
- தொடர்மொழி: பல் + கை எனப் பிரிந்து, 'பல கைகள்' என்ற பொருளைத் தரும்.
பகுதி - III (மதிப்பெண்கள்: 18)
பிரிவு 1 (2x3=6)
29. இன்மையிலும் விருந்தோம்பல் குறித்துப் புறநானூற்றுப் பாடல் தரும் செய்தியை எழுதுக.
புறநானூற்றில், வறுமையிலும் விருந்தோம்பும் பண்பு சிறப்பாகப் போற்றப்படுகிறது. ஒரு தலைவன், விருந்தினரை உபசரிக்கத் தன்னிடம் பொருள் இல்லாத நிலையிலும், தன் பழைய வாளைப் பணையம் வைத்துக் கடன் பெற்று விருந்தளித்தான். இது, தமிழர்களின் விருந்தோம்பல் பண்பின் உயர்வை எடுத்துக் காட்டுகிறது. எவ்வளவு வறுமை நிலையிலும் விருந்தினரை உபசரிப்பதே தலையாய கடமையாகக் கருதினர்.
30. உரைப்பத்தியைப் படித்து வினாக்களுக்கு விடை தருக.
மேற்கு என்பதற்கு குடக்கு என்னும் பெயருமுண்டு. மேற்கிலிருந்து வீசும்போது நான் கோடை எனப்படுகிறேன். மேற்கிலிருந்து அதிக வலிமையோடு வீசுகிறேன். வறண்ட நிலப்பகுதியில் இருந்து வீசுவதால் வெப்பக்காற்றாகிறேன். வடக்கு என்பதற்கு வாடை என்னும் பெயருமுண்டு. வடக்கிலிருந்து வீசும்போது நான் வாடைக்காற்று எனப்படுகிறேன். நான் பனிப்பகுதியிலிருந்து வீசுவதால் மிகவும் குளிர்ச்சியான ஊதைக்காற்று எனவும் அழைக்கப்படுகிறேன்.
வினாக்கள்
அ) மேற்கிலிருந்து வீசும் காற்று யாது?
ஆ) ஊதைக்காற்று என்று அழைப்பதேன்?
இ) இப்பகுதிக்கு ஏற்ற தலைப்பினைத் தருக.
அ) மேற்கிலிருந்து வீசும் காற்று கோடைக்காற்று ஆகும்.
ஆ) பனிப்பகுதியிலிருந்து வீசுவதால் மிகவும் குளிர்ச்சியாக இருப்பதால் ஊதைக்காற்று என அழைக்கப்படுகிறது.
இ) தலைப்பு: காற்றின் பெயர்கள் / காற்றின் வகைகள்.
31. ‘புளியங்கன்று ஆழமாக நடப்பட்டுள்ளது’ இதுபோல இளம்பயிர்வகை ஐந்தின் பெயர்களைத் தொடர்களில் அமைக்க.
- நாற்று: வயலில் நெல் நாற்று நட்டனர்.
- கன்று: என் தாத்தா ஒரு மாங்கன்று நட்டார்.
- பிள்ளை: தென்னம்பிள்ளையை கவனமாக வளர்க்க வேண்டும்.
- குட்டி: விழாக்குட்டிகள் அழகாக இருந்தன.
- மடலி: பனை மடலி தோட்டத்தில் நடப்பட்டது.
பிரிவு 2 (2x3=6)
(எவையேனும் இரண்டு வினாக்களுக்கு மட்டும் விடையளிக்கவும் (34-வது வினாவிற்கு கட்டாயமாக விடையளிக்கவும்))
32. உயிர்கள் உருவாகி வளர ஏற்ற சூழல் பூமியில் எவை எவையெனப் பரிபாடல் வழி அறிந்தவற்றைக் குறிப்பிடுக.
பரிபாடல் பாடலின்படி, பேரொலியுடன் தோன்றிய அண்டத்தில், முதலில் ஆகாயம் (விசும்பு) உருவானது. பின்னர் அதிலிருந்து காற்று தோன்றி, தீயை உருவாக்கியது. தீயிலிருந்து நீர் உண்டாகி, இறுதியாக பூமி (மண்) தோன்றியது. இவ்வாறு உருவான பூமியில், உயிர்கள் தோன்றி வளர்வதற்கு ஏற்ற சூழல் நிலவியது.
33. வைத்தியநாதபுரி முருகன் குழந்தையாக அணிந்திருக்கும் அணிகலன்களுடன் செங்கீரை ஆடிய நயத்தை விளக்குக.
வைத்தியநாதபுரி முருகப்பெருமான், கால்களில் கிண்கிணியும், இடையில் அரைஞாண் கொடியும், மார்பில் ஐம்படைத் தாலியும், நெற்றியில் சுட்டியும், காதுகளில் குண்டலங்களும் அணிந்து, தலையில் சூழி ஆடியபடி இருந்தார். இத்தகைய அணிகலன்கள் அசைந்தாட, அவர் தன் இரு கைகளையும் ஊன்றி, ஒரு காலை மடக்கி, மற்றொரு காலை நீட்டி, அழகாகத் தலை அசைத்து செங்கீரை ஆடிய காட்சி மிகவும் நயமாக இருந்தது.
34. அடிபிறழாமல் எழுதுக.
அ) ‘விருந்தினனாக' எனத் தொடங்கும் காசிக்காண்டம் பாடல் (அல்லது) ஆ) ‘புண்ணியப் புலவீர்’ எனத் தொடங்கும் திருவிளையாடற் புராணம்
அ) காசிக்காண்டம்
விருந்தின னாக ஒருவன்வந் தெதிரின்
வியத்தல் நன்மொழி இனிதுரைத்தல்
திருத்தெழ நோக்கல் வருகவென வுரைத்தல்
எழுதல் முன்மகிழ் வனசெப்பல்
பொருந்து மற்றவன்றன் அருகுற விருத்தல்
போமெனிற் பின்செல்வ தாதல்
பரிந்துநன் முகமன் வழங்கலிவ் வொன்பான்
ஒழுக்கமும் வழிபடு பண்பே.
ஆ) திருவிளையாடற் புராணம்
புண்ணியப் புலவீர் யான்இப்போது எனக்குப்
பொருந்தும் கல்வியும் செல்வமும் புரைதீர்
எண்ணரும் புகழும் வலியும்ஆற் றலும் நும்
இணையடித் துகளினால் பெற்றேன்
நண்ணிய வெறுக்கை இனிஎனக்கு என்னோ
நும்மொடும் பிரிவுறின் யாண்டும்
கண்ணகல் ஞாலம் இருள்கெட விளங்கும்
கதிரென மொழிதந்து பெயர்ந்தான்.
பிரிவு 3 (2x3=6)
(எவையேனும் இரண்டு வினாக்களுக்கு மட்டும் விடையளிக்கவும்)
35. அ) ஏதேனும் இரண்டு வழுவமைதிகளை எடுத்துக்காட்டுடன் விளக்குக. (அல்லது) ஆ) வேலொடு நின்றான் ... இக்குறளில் பயின்று வரும் அணியை விளக்குக.
அ) வழுவமைதிகள்:
- திணை வழுவமைதி: அஃறிணைப் பொருளை உயர்திணையாகக் கூறுவது. (எ.கா.) "என் அம்மை வந்தாள்" என்று பசுவைக் கூறுவது. இங்கு உவப்பின் காரணமாக அஃறிணை உயர்திணையாகக் கொள்ளப்பட்டது.
- பால் வழுவமைதி: ஒரு பாலை மற்றொரு பாலாகக் கூறுவது. (எ.கா.) "வாடா ராசா" என்று தாய் தன் மகளை அழைப்பது. இங்கு அன்பின் மிகுதியால் பெண்பால் ஆண்பாலாகக் கொள்ளப்பட்டது.
ஆ) அணி விளக்கம் (உவமையணி):
வேலொடு நின்றான் இடுவென்றது போலும்
கோலொடு நின்றான் இரவு.
அணி: இக்குறட்பாவில் உவமையணி பயின்று வந்துள்ளது.
விளக்கம்:
- உவமேயம் (பொருள்): செங்கோலை ஏந்திய அரசன் தன் குடிமக்களிடம் வரி கேட்பது.
- உவமானம் (உவமை): வேலை ஏந்திய கள்வன் வழிப்போக்கரிடம் பொருள் கேட்பது.
- உவம உருபு: 'போலும்' என்பது உவம உருபு.
முறை தவறி வரி கேட்கும் அரசனின் செயல், வேலைக் காட்டிப் பறிக்கும் கள்வனின் செயலுக்கு ஒப்பாகும் என்று ஒப்பிட்டுக் கூறப்பட்டுள்ளதால் இது உவமையணி ஆகும்.
36. பத்தியைப் படித்துத் தொகைநிலைத் தொடர்களைக் கண்டறிந்து எழுதுக.
மார்கழித் திங்கள் அதிகாலை நேரத்தில் மக்கள் நடைப்பயிற்சி மேற்கொண்டனர். சிலர் மிதிவண்டியில் சென்றனர். சாலை ஓரத்தில் இருந்த வீட்டின் மதிலை ஒட்டிச் செங்காந்தள் மலர்கள் பூத்துக் குலுங்கியபடி இருந்தன. அவற்றைப் பார்த்தபடியே வீடு சென்றேன்.
- மார்கழித் திங்கள் – இருபெயரொட்டுப் பண்புத்தொகை
- நடைப்பயிற்சி – ஏழாம் வேற்றுமைத்தொகை (நடையின்கண் பயிற்சி)
- மிதிவண்டி – வினைத்தொகை
- சாலை ஓரம் – ஆறாம் வேற்றுமைத்தொகை (சாலையின் ஓரம்)
- செங்காந்தள் – பண்புத்தொகை (செம்மையான காந்தள்)
- வீடு சென்றேன் – இரண்டாம் வேற்றுமைத்தொகை (வீட்டைச் சென்றேன்)
37. நாள்தொறும் நாடி முறைசெய்யா மன்னவன்
நாள்தொறும் நாடு கெடும். – இக்குறட்பாவினை அலகிட்டு வாய்பாடு காண்க.
| சீர் | அசை | வாய்பாடு |
|---|---|---|
| நாள்தொறும் | நிரைநேர் | புளிமா |
| நாடிமுறை | நேர்நிரை | கூவிளம் |
| செய்யா | நேர்நேர் | தேமா |
| மன்னவன் | நேர்நிரை | கூவிளம் |
| நாள்தொறும் | நிரைநேர் | புளிமா |
| நாடு | நேர் | நாள் |
| கெடும் | நிரை | மலர் |
பகுதி - IV (மதிப்பெண்கள்: 25)
அனைத்து வினாக்களுக்கும் விடையளிக்கவும் (5x5=25)
38. அ) காசிக்காண்டம் குறிப்பிடும் இல்லற ஒழுக்கங்கள் ஐந்தினை எழுதுக. (அல்லது) ஆ) இறைவன், புலவர் இடைக்காடன் குரலுக்குச் செவிசாய்த்த நிகழ்வை நயத்துடன் எழுதுக.
அ) காசிக்காண்டம் குறிப்பிடும் இல்லற ஒழுக்கங்கள்:
காசிக்காண்டம் எனும் நூல் இல்லறத்தார்க்குரிய ஒன்பது ஒழுக்கங்களைக் குறிப்பிடுகிறது. அவற்றுள் ஐந்தாவன:
- விருந்தினரை இன்முகத்துடன் வரவேற்றல்.
- அவர்களுடன் இனிமையாகப் பேசுதல்.
- அவர்கள் அமர்வதற்கு இருக்கை அளித்தல்.
- அவர்கள் அருகில் இருந்து உரையாடுதல்.
- விருந்தினர் விடைபெற்றுச் செல்லும்போது வாயில் வரை பின்தொடர்ந்து சென்று வழியனுப்புதல்.
இந்த ஒழுக்கங்கள் தமிழர்களின் விருந்தோம்பல் பண்பை விளக்குகின்றன.
ஆ) இறைவன் இடைக்காடனுக்குச் செவிசாய்த்த நிகழ்வு:
பாண்டிய நாட்டின் மன்னனான குசேல பாண்டியன், கபிலரின் நண்பரான இடைக்காடனார் என்ற புலவரின் கவிதையை அவமதித்தான். தன் கவிதையை மதிக்காத மன்னன் மீது சினம் கொண்ட இடைக்காடனார், இறைவனிடம் சென்று முறையிட்டார். புலவரின் துயரைக் கண்ட இறைவன், அவரை அவமதித்த மன்னனுக்குப் பாடம் புகட்ட எண்ணினார்.
உடனே, தன் துணைவியான உமையம்மையுடன் மதுரைத் திருக்கோயிலை விட்டு வெளியேறி, வைகையாற்றின் தென்கரையில் உள்ள ஒரு கோயிலில் சென்று தங்கினார். இறைவன் கோயிலை விட்டு நீங்கியதால், மதுரையில் தீய நிமித்தங்கள் தோன்றின. இதைக் கண்டு அஞ்சிய மன்னன், இறைவனைத் தேடிச் சென்று, தன் பிழையைப் பொறுத்தருளுமாறு வேண்டினான். இறைவன், "இடைக்காடனாரை அவமதித்தது என்னை அவமதித்ததற்குச் சமம். புலவரை மதித்தால் நானும் திரும்பி வருவேன்" என்றார். மன்னன் தன் தவற்றை உணர்ந்து இடைக்காடனாரிடம் மன்னிப்புக் கேட்டு, அவரைச் சிறப்பித்தான். அதன் பின் இறைவன் மீண்டும் மதுரை மீனாட்சி அம்மன் கோயிலுக்குத் திரும்பினார்.
39. அ) உணவு விடுதியொன்றில் வழங்கப்பட்ட உணவு தரமற்றதாகவும் விலை கூடுதலாகவும் இருந்தது குறித்து உரிய சான்றுகளுடன் உணவுப் பாதுகாப்பு ஆணையருக்குக் கடிதம் எழுதுக. (அல்லது) ஆ) மாநில அளவில் நடைபெற்ற கலைத்திருவிழா போட்டியில் பங்கேற்று ‘கலையரசன்’ விருது பெற்ற தோழனை வாழ்த்தி மடல் எழுதுக.
அ) புகார் கடிதம் (உணவுப் பாதுகாப்பு ஆணையருக்கு)
அனுப்புநர்,
அ. முருகன்,
எண் 15, பாரதி தெரு,
சென்னை - 600017.
பெறுநர்,
உயர்திரு. உணவுப் பாதுகாப்பு ஆணையர் அவர்கள்,
உணவுப் பாதுகாப்பு மற்றும் மருந்து நிர்வாகத் துறை,
சென்னை - 600006.
பொருள்: தரமற்ற உணவு மற்றும் அதிக விலை வசூலித்தல் குறித்துப் புகார்.
ஐயா,
வணக்கம். நான் கடந்த 10.08.2024 அன்று சென்னையின் அண்ணா நகரில் உள்ள 'நண்பன் உணவகம்' என்ற விடுதியில் மதிய உணவு உண்டேன். அங்கு வழங்கப்பட்ட உணவு மிகவும் தரமற்றதாகவும், சுகாதாரமின்றியும் இருந்தது. மேலும், உணவின் விலைப்பட்டியலில் குறிப்பிட்டிருந்ததை விட அதிக விலை வசூலித்தனர். இதுகுறித்து நான் கேட்டபோது, விடுதி ஊழியர்கள் முறையற்ற பதிலளித்தனர். இத்துடன் அந்த உணவுக்கான இரசீதை இணைத்துள்ளேன். (இணைப்பு: இரசீது எண். 123, நாள்: 10.08.2024)
எனவே, தாங்கள் மேற்படி உணவு விடுதியில் ஆய்வு மேற்கொண்டு, உரிய நடவடிக்கை எடுக்குமாறு பணிவுடன் கேட்டுக்கொள்கிறேன்.
நன்றி.
இப்படிக்கு,
தங்கள் உண்மையுள்ள,
(அ. முருகன்)
இடம்: சென்னை
நாள்: 12.08.2024
உறைமேல் முகவரி:
பெறுநர்,
உயர்திரு. உணவுப் பாதுகாப்பு ஆணையர் அவர்கள்,
உணவுப் பாதுகாப்பு மற்றும் மருந்து நிர்வாகத் துறை,
சென்னை - 600006.
ஆ) வாழ்த்து மடல் (நண்பனுக்கு)
3, காந்தி சாலை,
மதுரை-2.
15.09.2024.
அன்பு நண்பன் கதிரவனுக்கு,
நலம். நலமறிய ஆவல். மாநில அளவில் நடைபெற்ற கலைத்திருவிழாவில், நீ பேச்சுப் போட்டியில் முதல் பரிசு பெற்று, 'கலையரசன்' விருது வென்ற செய்தியைப் பத்திரிகையில் படித்து மட்டற்ற மகிழ்ச்சி அடைந்தேன். உன் கடின உழைப்புக்கும், திறமைக்கும் கிடைத்த மிகப்பெரிய அங்கீகாரம் இது. என் சார்பாகவும், என் குடும்பத்தினர் சார்பாகவும் என் மனமார்ந்த வாழ்த்துகளைத் தெரிவித்துக் கொள்கிறேன்.
நீ இன்னும் பல உயரங்களை அடையவும், மேலும் பல விருதுகளை வெல்லவும் என் இதயப்பூர்வமான வாழ்த்துகள்!
விரைவில் நேரில் சந்திக்கிறேன்.
அன்புடன்,
உன் நண்பன்,
இரா. இளமாறன்.
உறைமேல் முகவரி:
பெறுநர்,
செ. கதிரவன்,
எண் 10, வள்ளுவர் தெரு,
திருச்சி - 620002.
பகுதி - V (மதிப்பெண்கள்: 24)
அனைத்து வினாக்களுக்கும் விடையளிக்கவும் (3x8=24)
40. காட்சியைக் கண்டு கவினுற எழுதுக.
தன்னிலை மறந்த தருணம்!
தண்ணீர் நிறைந்த குளம்
தவித்தபடி வெளிநீட்டும் கை!
கரையில் கைபேசி படமெடுத்தபடி
இதைப் பார்த்து என் நெஞ்சும் பதறுதடி!
இரக்கம் இல்லா மனிதர்கள்
உண்மை அறியாத மனிதர்கள்
தங்களுக்கும் இந்நிலை வரும் என அறியாமல்
முகநூலில் போட அலைகிறதே!
மனிதநேயம் செத்துப் போச்சே
41. பணி வாய்ப்பு வேண்டி தன் விவரப்பட்டியல், கொடுக்கப்பட்டுள்ள விவரங்களைக் கொண்டு உரிய படிவத்தைத் தேர்ந்தெடுத்து எழுதுக. எண் 46 நெசவாளர் காலனி, காந்தி நகர், விருதுநகர் மாவட்டத்தில் வசிக்கும் பாண்டியன் என்பவரின் மகள் சாந்தி கணினிப் பயிற்றுநர். தேர்வர் தன்னை சாந்தியாகப் பாவித்து, படிவத்தை நிரப்புக.
பணி வாய்ப்புக்கான தன்விவரப் படிவம்
1. பெயர்: சாந்தி
2. தந்தையின் பெயர்: பாண்டியன்
3. பிறந்த தேதி மற்றும் வயது: 15.05.2000 (25 வயது)
4. பாலினம்: பெண்
5. முகவரி: எண் 46, நெசவாளர் காலனி, காந்தி நகர், விருதுநகர்.
6. அலைபேசி எண்: 9876543210
7. மின்னஞ்சல்: shanthi@email.com
8. கல்வித் தகுதி: M.Sc., Computer Science, B.Ed.
9. கூடுதல் தகுதிகள்: PGDCA, தட்டச்சு (தமிழ் மற்றும் ஆங்கிலம் - முதுநிலை)
10. மொழியறிவு: தமிழ், ஆங்கிலம் (படிக்க, எழுத, பேசத் தெரியும்)
11. முன் அனுபவம்: தனியார் கணினிப் பயிற்சி மையத்தில் 2 ஆண்டுகள் கணினிப் பயிற்றுநராகப் பணியாற்றியுள்ளேன்.
12. விண்ணப்பிக்கும் பணி: கணினிப் பயிற்றுநர்
மேற்கண்ட தகவல்கள் அனைத்தும் உண்மையானவை என உறுதியளிக்கிறேன்.
தங்கள் உண்மையுள்ள,
(சாந்தி)
42. மொழிபெயர்க்க.
Translation is an art in itself. No one can do that. A translator should be neutral and not attached to any language, Specifically. he should be proficient in both the languages, i.e., both the language and the source language. They should be familier with the social and cultural conditions of both the languages.
(அல்லது)
ஆ) பள்ளியிலும் வீட்டிலும் நீ கடைப்பிடிக்கக்கூடிய நற்பண்புகளைப் பட்டியலிடுக.
அ) மொழிபெயர்ப்பு:
மொழிபெயர்ப்பு என்பது ஒரு தனிக்கலை. அதை எல்லோராலும் செய்ய இயலாது. ஒரு மொழிபெயர்ப்பாளர் நடுநிலையாளராக இருக்க வேண்டும்; எந்த மொழிக்கும் சார்புடையவராக இருத்தல் கூடாது. குறிப்பாக, அவர் மூலமொழி மற்றும் மொழிபெயர்க்கப்படும் மொழி ஆகிய இரண்டிலும் புலமை பெற்றவராக இருக்க வேண்டும். மேலும், அவர் இரண்டு மொழிகளுக்கும் உரிய சமூக மற்றும் பண்பாட்டுக் கூறுகளை நன்கு அறிந்தவராகவும் இருத்தல் வேண்டும்.
ஆ) நான் கடைப்பிடிக்கும் நற்பண்புகள்:
வீட்டில்:
- பெற்றோரையும் பெரியவர்களையும் மதித்து நடப்பேன்.
- என் பணிகளை நானே செய்துகொள்வேன்.
- உண்மையே பேசுவேன்.
- வீட்டைச் சுத்தமாக வைத்திருக்க உதவுவேன்.
- சகோதர சகோதரிகளுடன் அன்பாக இருப்பேன்.
பள்ளியில்:
- ஆசிரியர்களுக்குக் கீழ்ப்படிந்து நடப்பேன்.
- சக மாணவர்களுடன் நட்புடன் பழகுவேன்.
- பள்ளிச் சொத்துக்களைச் சேதப்படுத்த மாட்டேன்.
- வகுப்பறையைத் தூய்மையாக வைத்திருப்பேன்.
- நேரத்தைக் கடைப்பிடிப்பேன்.
43. அ) நாட்டு வளமும் சொல்வளமும் தொடர்புடையது என்பதைப் பாவாணர் வழிநின்று விளக்குக. (அல்லது) ஆ) பல துறைகளின் வளர்ச்சிக்கு மொழிபெயர்ப்பு எவ்வாறு பயன்படுகிறது?
அ) நாட்டு வளமும் சொல்வளமும்:
மொழி ஞாயிறு தேவநேயப் பாவாணர், ஒரு நாட்டின் வளத்திற்கும் அதன் மொழிக்கும் உள்ள நெருங்கிய தொடர்பை விளக்கியுள்ளார். ஒரு நாட்டின் வேளாண்மை செழிப்பாக இருந்தால், அந்த மக்களின் வாழ்வில் பயன்படுத்தப்படும் சொற்களும் பெருகும் என்பது அவர் கருத்து.
குறிப்பாக, தமிழ்நாட்டில் நெல், கரும்பு, வாழை போன்ற பயிர்கள் செழித்து வளர்ந்ததால், அவற்றின் ஒவ்வொரு நிலைக்கும் தனித்தனிப் பெயர்கள் உருவாகின. எடுத்துக்காட்டாக, தாவரத்தின் அடிப்பகுதியைக் குறிக்க தாள், தண்டு, கோல், தூறு எனவும், இலை வகைகளைக் குறிக்க இலை, தாள், தோகை, ஓலை எனவும், பூவின் நிலைகளைக் குறிக்க அரும்பு, போது, மலர், வீ, செம்மல் எனவும் பல சொற்கள் உள்ளன. இவ்வாறு, ஒரு நாட்டின் இயற்கை மற்றும் வேளாண் வளம் அதன் சொல்வளத்தைப் பெருகச் செய்கிறது.
ஆ) மொழிபெயர்ப்பின் பயன்பாடு:
இன்றைய உலகில் மொழிபெயர்ப்பு பல துறைகளின் வளர்ச்சிக்கு இன்றியமையாததாக உள்ளது.
- கல்வி: உலகெங்கிலும் உள்ள சிறந்த நூல்களையும், ஆய்வுக்கட்டுரைகளையும் மாணவர்கள் தங்கள் தாய்மொழியில் படிக்க மொழிபெயர்ப்பு உதவுகிறது.
- அறிவியல் மற்றும் தொழில்நுட்பம்: புதிய கண்டுபிடிப்புகள், மருத்துவ முறைகள் போன்றவை உடனடியாகப் பிற நாடுகளைச் சென்றடைய மொழிபெயர்ப்பு அவசியம்.
- பொருளாதாரம் மற்றும் வணிகம்: பன்னாட்டு நிறுவனங்கள் தங்கள் தயாரிப்புகளை உலகச் சந்தையில் விற்க, விளம்பரங்களை உள்ளூர் மொழிகளில் மொழிபெயர்க்க வேண்டியுள்ளது.
- இலக்கியம் மற்றும் பண்பாடு: ஒரு மொழியின் சிறந்த படைப்புகளை பிற மொழியினர் அறியவும், பண்பாட்டுப் பரிமாற்றம் நிகழவும் மொழிபெயர்ப்பு உதவுகிறது.
- ஊடகம்: தொலைக்காட்சி, திரைப்படம், இணையம் போன்றவற்றில் பிறமொழி நிகழ்ச்சிகள், செய்திகள் மொழிபெயர்க்கப்பட்டு வழங்கப்படுகின்றன.
இவ்வாறு, மொழிபெயர்ப்பு உலகை இணைக்கும் பாலமாகச் செயல்படுகிறது.
44. அ) ‘ஒருவன் இருக்கிறான்' கதை உணர்த்தும் பிற உயிர்களைத் தம் உயிர்போல் நேசிக்கும் பண்பினை விவரிக்க. (அல்லது) ஆ) கருப்பினப்பெண் மேரியின் கல்வி முன்னேற்றம் குறித்து எழுதுக.
அ) ‘ஒருவன் இருக்கிறான்' கதை உணர்த்தும் மனிதம்:
கு. அழகிரிசாமியின் ‘ஒருவன் இருக்கிறான்’ கதை, வறுமையிலும் நோயிலும் வாடும் ஒரு மனிதனின் தன்னலமற்ற அன்பையும், மனிதாபிமானத்தையும் உணர்த்துகிறது. கதையின் நாயகனான குப்புசாமி, கடுமையான நோயால் பாதிக்கப்பட்டு, வறுமையில் வாடுகிறான். அவனுக்கு ஆதரவாக யாரும் இல்லை. இந்நிலையில், அவனது நண்பன் வீரப்பனுக்குத் தன் கிராமத்தில் தாய் உடல்நலமின்றி இருப்பதாகத் தந்தி வருகிறது.
தன் நண்பனின் துயரைக் கண்ட குப்புசாமி, தனக்கு மருத்துவச் செலவுக்காக வந்த பணத்தை எடுத்து வீரப்பனிடம் கொடுத்து, "முதலில் நீ ஊருக்குப் போ. அம்மா முக்கியம்" என்று கூறுகிறான். தன் உயிரை விட நண்பனின் தாயின் உயிர் பெரிதென எண்ணும் குப்புசாமியின் செயல், பிற உயிர்களைத் தம் உயிர்போல் நேசிக்கும் உன்னதப் பண்பை வெளிப்படுத்துகிறது. வறுமை, நோய் போன்ற துன்பங்கள் உடலை வாட்டினாலும், அவனது மனிதம் வாடவில்லை என்பதை இக்கதை உணர்த்துகிறது.
ஆ) மேரியின் கல்வி முன்னேற்றம்:
மேரி மெக்லியோட் பெத்யூன், அமெரிக்காவில் அடிமைத்தனத்திற்குப் பிறகு பிறந்த கருப்பினப் பெண். பருத்திக் காட்டில் வேலை செய்த ஏழைப் பெற்றோருக்குப் பிறந்தவர். கல்வியே தன் இன மக்களின் விடுதலைக்கு ஒரே வழி என்று நம்பினார்.
கல்வி கற்க வேண்டும் என்ற தீராத தாகத்துடன், பல தடைகளைத் தாண்டி, ஒரு மிஷனரி பள்ளியில் சேர்ந்து படித்தார். தன் படிப்பை முடித்த பிறகு, தன் சமூகத்துக் குழந்தைகள் கல்வி கற்க வேண்டும் என்ற உன்னத நோக்குடன், வெறும் ஒன்றரை டாலர் மூலதனத்துடன் புளோரிடாவில் ஒரு பள்ளியைத் தொடங்கினார். சாதி, நிற வேறுபாடுகளுக்கு எதிராகப் போராடி, கருப்பினக் குழந்தைகளின் கல்விக்காகத் தன் வாழ்நாள் முழுவதையும் அர்ப்பணித்தார். அவரின் விடாமுயற்சியால் உருவாக்கப்பட்ட அந்தப் பள்ளி, இன்று 'பெத்யூன்-குக்மேன் பல்கலைக்கழகமாக' உயர்ந்து நிற்கிறது. மேரியின் வாழ்க்கை, கல்வி ஒருவரின் வாழ்க்கையை மட்டுமல்ல, ஒரு சமூகத்தையே மாற்றும் சக்தி கொண்டது என்பதற்கு சிறந்த எடுத்துக்காட்டாகும்.
45. அ) ‘சான்றோர் வளர்த்த தமிழ்' என்னும் தலைப்பில் கட்டுரை எழுதுக. (அல்லது) ஆ) பள்ளி ஆண்டுவிழா மலருக்காக நீங்கள் நூலகத்தில் படித்த கதை/கட்டுரை/சிறுகதை/கவிதை நூலுக்கான மதிப்புரை எழுதுக.
அ) சான்றோர் வளர்த்த தமிழ்:
முன்னுரை:
"யாமறிந்த மொழிகளிலே தமிழ்மொழி போல் இனிதாவது எங்கும் காணோம்" என்று பாரதியார் போற்றிய நம் தமிழ்மொழி, பல்லாயிரம் ஆண்டுகளாகச் சான்றோர்களால் செதுக்கப்பட்ட செம்மொழி. சங்க காலம் முதல் இக்காலம் வரை எண்ணற்ற புலவர்களும், அறிஞர்களும் தங்கள் படைப்புகளால் தமிழை வளர்த்தெடுத்துள்ளனர். அவர்கள் வளர்த்த தமிழ் குறித்து இக்கட்டுரையில் காண்போம்.
சங்க காலச் சான்றோர்:
சங்க காலத்தில் வாழ்ந்த கபிலர், பரணர், அவ்வையார் போன்ற புலவர்கள், மக்களின் வாழ்வியலை அகம், புறம் எனப் பிரித்து, அறம், பொருள், இன்பம் ஆகியவற்றைத் தங்கள் பாடல்களில் பாடினர். எட்டுத்தொகையும், பத்துப்பாட்டும் தமிழின் தொன்மைக்கும், சொல்வளத்திற்கும் சான்றுகளாகத் திகழ்கின்றன.
இடைக்காலச் சான்றோர்:
பக்தி இலக்கியக் காலத்தில் தோன்றிய நாயன்மார்களும், ஆழ்வார்களும் தேவார, திருவாசக, திவ்யப் பிரபந்தப் பாடல்கள் மூலம் பக்தித் தமிழை வளர்த்தனர். பின்னர் வந்த கம்பர், சேக்கிழார், செயங்கொண்டார் போன்றோர் காப்பியங்கள் மூலம் தமிழின் இலக்கியப் பரப்பை விரிவுபடுத்தினர்.
இக்காலச் சான்றோர்:
இருபதாம் நூற்றாண்டில் பாரதியார், பாரதிதாசன், நாமக்கல் கவிஞர் போன்றோர் எளிய நடையில் கவிதைகள் எழுதி, மக்களிடையே தமிழ்ப்பற்றையும், விடுதலை உணர்வையும் ஊட்டினர். மறைமலையடிகள், தேவநேயப் பாவாணர் போன்றோர் தனித்தமிழ் இயக்கத்தின் மூலம் பிறமொழிக் கலப்பின்றித் தமிழ் வளர உழைத்தனர். உரைநடை, சிறுகதை, புதினம் எனப் பல புதிய வடிவங்களில் தமிழ் இலக்கியம் இன்று வளர்ந்து நிற்கிறது.
முடிவுரை:
காலந்தோறும் தோன்றிய சான்றோர்களின் அயராத உழைப்பால் நம் தமிழ்மொழி என்றும் இளமையுடன் திகழ்கிறது. அச்சான்றோர்களின் வழியில் நாமும் தமிழைப் போற்றி, அடுத்த தலைமுறைக்குக் கொண்டு செல்வது நமது கடமையாகும்.
ஆ) நூல் மதிப்புரை:
தலைப்பு: சிறகிலிருந்து பிரிந்த இறகு
ஆசிரியர்: கவிஞர் வைரமுத்து
வகை: ஹைக்கூ கவிதைத் தொகுப்பு
அறிமுகம்:
நான் எங்கள் பள்ளி நூலகத்தில் படித்த பல நூல்களில், என் மனதைக் கவர்ந்த நூல் கவிஞர் வைரமுத்துவின் 'சிறகிலிருந்து பிரிந்த இறகு' என்ற ஹைக்கூ கவிதைத் தொகுப்பு. மூன்றே வரிகளில் ஒரு முழுமையான கருத்தை உணர்த்தும் ஹைக்கூ கவிதைகள் இதில் நிறைந்துள்ளன.
கவிதை நயம்:
இத்தொகுப்பில் உள்ள ஒவ்வொரு கவிதையும் ஒரு வாழ்வியல் தத்துவத்தை, இயற்கையின் அழகை அல்லது மனித உணர்வுகளின் ஆழத்தை மிக எளிமையாகப் படம்பிடிக்கிறது. எடுத்துக்காட்டாக,
"உலகத்தின்
மிகக் கொடிய ஆயுதம்
சொல்."
என்ற கவிதை, சொல்லின் வலிமையை மூன்றே வரிகளில் உணர்த்துகிறது.
என் கருத்து:
குறைந்த சொற்களில் நிறைந்த பொருளைத் தரும் இக்கவிதைகள், படிக்கும் ஒவ்வொரு முறையும் புதிய சிந்தனைகளைத் தூண்டுகின்றன. எளிய சொற்கள், ஆழமான கருத்துகள், அழகான உவமைகள் ஆகியவை இத்தொகுப்பின் சிறப்பம்சங்கள். இந்நூல், கவிதை விரும்பிகளுக்கு மட்டுமின்றி, அனைவரும் படித்துச் சிந்திக்க வேண்டிய ஒரு சிறந்த படைப்பாகும்.
முடிவுரை:
நிச்சயமாக அனைவரும் படிக்க வேண்டிய ஒரு நூல். உங்கள் ஓய்வு நேரத்தை அர்த்தமுள்ளதாக்க இந்த நூல் உதவும்.