10 ஆம் வகுப்பு தமிழ் - காலாண்டுத் தேர்வு 2024
தஞ்சாவூர் மாவட்டம் | முழுமையான விடைகளுடன்
காலாண்டுத் தேர்வு - 2024
வகுப்பு: 10 | பாடம்: தமிழ் | மதிப்பெண்கள்: 100 | காலம்: 3.00 மணி
பகுதி - I (மதிப்பெண்கள்: 15)
சரியான விடையைத் தேர்வு செய்க (15 x 1 = 15)
1. 'மெத்த வணிகலன்' என்னும் தொடரில் தமிழழகனார் குறிப்பிடுவது ______
- வணிக கப்பல்களும் ஐம்பெரும் காப்பியங்களும்
- பெரும் வணிகமும் பெரும் கலன்களும்
- ஐம்பெரும் காப்பியங்களும் அணிகலன்களும்
- வணிக கப்பல்களும் அணிகலன்களும்
விளக்கம்: இத்தொடரில் இரட்டுறமொழிதல் அணி அமைந்துள்ளது. மெத்த வணி கலன் என்பதை 'மெத்த வணிகலன்' (மிகுதியான வணிகக் கப்பல்கள்) என்றும், 'மெத்த அணி கலன்' (மிகுதியான அணிகலன்கள்) என்றும் பிரிக்கலாம்.
2. முறுக்கு மீசைவந்தார். தடித்தச் சொல்லுக்கான தொகையின் வகை எது?
- பண்புத்தொகை
- உவமைத் தொகை
- அன்மொழித் தொகை
- உம்மைத் தொகை
விளக்கம்: முறுக்கு மீசையை உடையவர் வந்தார் என, தொகைநிலைத் தொடர் அல்லாத வேறு சொற்கள் மறைந்து நின்று பொருள் தருவதால் இது அன்மொழித்தொகை ஆகும்.
3. பரிபாடல் அடியில் 'விசும்பும் இசையும்' என்னும் தொடர் எதனைக் குறிக்கிறது?
- வானத்தையும் பாட்டையும்
- வானத்தையும் புகழையும்
- வானத்தையும்
- வானத்தையும் பேரொலியையும்
4. பாரத ஸ்டேட் வங்கியின் உரையாடு மென்பொருள் எது?
- துலா
- சீலா
- குலா
- இலா
5. அருந்துணை என்பதைப் பிரித்தால் ______
- அருமை + துணை
- அரு + துணை
- அருமை + இணை
- அரு + இணை
விளக்கம்: 'மை' விகுதி கெட்டு, 'ஈறுபோதல்' விதிப்படி புணர்ந்தது.
6. “அல்லில் ஆயினும் விருந்து வரின் உவக்கும் “ பாடல் வரி இடம் பெறும் நூல் எது?
- புறநானூறு
- நற்றிணை
- குறுந்தொகை
- அகநானூறு
7. ஓரெழுத்தில் சோலை இரண்டெழுத்தில் வனம் ______
- காற்று
- புதுமை
- காடு
- நறுமணம்
விளக்கம்: கா - சோலை (ஓரெழுத்து ஒருமொழி), காடு - வனம் (காட்டைக்குறிக்கும் சொல்).
8. நாலாயிரத் திவ்விய பிரபந்தத்தில் உள்ள பாடல்களின் எண்ணிக்கை ______
- 105
- 100
- 175
- 583
விளக்கம்: நாலாயிரத் திவ்விய பிரபந்தம் மொத்தம் 4000 பாடல்களைக் கொண்டது. இங்கு கொடுக்கப்பட்டுள்ள தேர்வுகளில், ஆண்டாள் பாடிய பாடல்களின் எண்ணிக்கை (திருப்பாவை 30, நாச்சியார் திருமொழி 143) மொத்தம் 173. இதற்கு அருகில் உள்ள எண் 175 ஆகும். (வினாவில் பிழை இருக்கலாம்).
9. மலர்கள் தரையில் நழுவும். எப்போது?
- அள்ளி முகர்ந்தால்
- தளரப் பிணைத்தால்
- இறுக்கி முடிச்சிட்டால்
- காம்பு முறிந்தால்
10. கலைஞரின் கதை வசனங்களில் பெண்கள் முன்னேற்றம் பற்றி பேசிய படம் ______
- பராசக்தி
- அரசிளங்குமரி
- பாசப் பறவைகள்
- மருதநாட்டு இளவரசி
11. ”இங்கு நகரப் பேருந்து நிற்குமா?” என்று வழிப்போக்கர் கேட்டது ______ வினா. “அதோ, அங்கே நிற்கும்” என்று மற்றொருவர் கூறியது ______ விடை.
- ஐய வினா, வினா எதிர் வினாதல்
- அறிவினா, மறை விடை
- அறியா வினா, சுட்டு விடை
- கொளல் வினா, இனமொழி விடை
பாடலைப் படித்து வினாக்களுக்கு (12,13,14,15) விடையளிக்க:-
12. பாடல் இடம் பெற்ற நூல் ______
- காசிக்காண்டம்
- முல்லைப்பாட்டு
- மலைபடுகடாம்
- சிலப்பதிகாரம்
13. பாடலில் இடம்பெற்றுள்ள அடி எதுகைச் சொற்கள் ______
- அவண், அலங்கு
- அன்று, கன்று
- சேந்த, சிலம்பு
- அல்கி, போகி
விளக்கம்: அடிகளின் முதல் சீர்களில், முதலெழுத்து ஒன்றிவர, இரண்டாம் எழுத்து ஒன்றி வருவது அடி எதுகை. (அ**ன்**று, க**ன்**று).
14. 'அசைஇ' இச்சொல்லின் இலக்கணக் குறிப்பு ______
- வினைத்தொகை
- பண்புத்தொகை
- சொல்லிசை அளபெடை
- செய்யுளிசை அளபெடை
விளக்கம்: பெயர்ச்சொல்லை வினையெச்சப் பொருளில் மாற்றுவதற்காக 'இ' என்னும் எழுத்து அளபெடுப்பது சொல்லிசை அளபெடை. (அசை - பெயர்ச்சொல், அசைஇ - இளைப்பாறி (வினையெச்சம்)).
15. 'சிலம்பு அடைந்திருந்த பாக்கம் எய்தி' - இவ்வடியில் பாக்கம் என்னும் சொல்லின் பொருள் ______
- சிற்றூர்
- பேரூர்
- கடற்கரை
- மூதூர்
பகுதி - II (மதிப்பெண்கள்: 18)
பிரிவு - 1
எவையேனும் நான்கு வினாக்களுக்கு மட்டும் குறுகிய விடையளிக்க (4 x 2 = 8)
(21 ஆவது வினாவிற்கு கட்டாயமாக விடையளிக்க வேண்டும்)
16. விடைக்கேற்ற வினா அமைக்க.
அ. பாரதியார் நாடும் மொழியும் நமதிரு கண்கள் என்றார்.
ஆ. மருந்தே ஆயினும் விருந்தொடு உண் என்று கூறியவர் ஔவையார்.
அ. வினா: பாரதியார் எவற்றைத் தமது இரு கண்களாகக் கூறினார்?
ஆ. வினா: 'மருந்தே ஆயினும் விருந்தொடு உண்' என்று கூறியவர் யார்?
17. வசனகவிதை - குறிப்பு வரைக.
18. 'இறடிப் பொம்மல் பெறுகுவிர்' - இத்தொடர் உணர்த்தும் பொருளை எழுதுக.
19. செய்குதம்பிப் பாவலரின் கல்வி பற்றிய கருத்தினை முழக்கத் தொடர்களாக்குக.
1. அறிவின் பெருங்கடலாம் சதாவதானம்! கல்வியால் பெறுவோம் பெரும் சன்மானம்!
2. கற்றோர்க்குச் சென்ற இடமெல்லாம் சிறப்பு! கல்வியே நம் வாழ்வின் ஒளிவிளக்கு!
20. வருங்காலத்தில் தேவையெனக் கருதுகின்ற செயற்கை நுண்ணறிவு பொதிந்த இரண்டு அறிவியல் கண்டுபிடிப்புகளைக் குறிப்பிடுக.
1. செயற்கை நுண்ணறிவு மருத்துவர்: நோயின் அறிகுறிகளை உள்ளீடு செய்தால், நோயைக் கண்டறிந்து அதற்கான சிகிச்சை முறைகளையும் மருந்துகளையும் பரிந்துரைக்கும் மென்பொருள்.
2. தனிப்பட்ட கல்வி உதவியாளர்: ஒவ்வொரு மாணவரின் கற்றல் திறனுக்கேற்ப, பாடங்களை எளிமையாக்கி, ஐயங்களைப் போக்கி, தேர்வுக்குத் தயார்படுத்தும் செயற்கை நுண்ணறிவு ஆசிரியர்.
21. 'தரும்' - என முடியும் குறளை எழுதுக.
மெய்வருத்தக் கூலி தரும்.
பிரிவு - 2
எவையேனும் ஐந்து வினாக்களுக்கு மட்டும் விடையளிக்கவும் (5 x 2 = 10)
22. “எழுது என்றாள்” என்பது விரைவு காரணமாக “எழுது எழுது என்றாள்” என அடுக்குத் தொடரானது. “சிரித்துப் பேசினார்” என்பது எவ்வாறு அடுக்குத் தொடராகும்?
23. வருகின்ற கோடை விடுமுறையில் காற்றாலை மின் உற்பத்தியை நேரில் காண்பதற்கு ஆரல்வாய் மொழிக்குச் செல்கிறேன் - இத்தொடர் கால வழுவமைதிக்கு எடுத்துக்காட்டாக அமைவது எவ்வாறு?
24. பகுபத உறுப்பிலக்கணம் தருக: அமர்ந்தான்
அமர்ந்தான் = அமர் + த்(ந்) + த் + ஆன்
- அமர் - பகுதி
- த் - சந்தி
- (ந்) - ஆனது விகாரம்
- த் - இறந்தகால இடைநிலை
- ஆன் - ஆண்பால் வினைமுற்று விகுதி
25. கீழ்வரும் தொடர்களில் பொருந்தாத கருப்பொருளைத் திருத்தி எழுதுக.
முல்லைப் பூச்செடியைப் பார்த்தவாறே பரதவர் கடலுக்குச் சென்றனர்.
திருத்திய தொடர்: நெய்தல் பூச்செடியைப் பார்த்தவாறே பரதவர் கடலுக்குச் சென்றனர்.
விளக்கம்: பரதவர் நெய்தல் (கடலும் கடல் சார்ந்த) நில மக்கள். முல்லைப்பூ முல்லை நிலத்திற்குரியது. நெய்தல் நிலத்திற்குரிய பூ தாழை அல்லது நெய்தல் பூ.
26. வினைமுற்றை வினையாலணையும் பெயராக மாற்றித் தொடர்களை இணைத்து எழுதுக.
அ. ஊட்டமிகு உணவு உண்டார். அவர் நீண்ட வாழ்நாள் பெற்றார்.
ஆ. நேற்று என்னைச் சந்தித்தார். அவர் என் நண்பர்.
அ. ஊட்டமிகு உணவு உண்டவர் நீண்ட வாழ்நாள் பெற்றார்.
ஆ. நேற்று என்னைச் சந்தித்தவர் என் நண்பர்.
27. எண்ணுப் பெயர்களைக் கண்டு, தமிழ் எண்களில் எழுதுக.
அ. நாற்றிசையும் செல்லாத நாடில்லை
ஆ. எறும்புந்தன் கையால் எண் சாண்
அ. நாற்றிசை - நான்கு - ௪
ஆ. எண் சாண் - எட்டு - ௮
28. தொடர்களில் உள்ள எழுவாயைச் செழுமை செய்க.
அ. மரத்தை வளர்ப்பது நன்மை பயக்கும்.
ஆ. கல்வியே ஒருவருக்கு உயர்வு தரும்.
அ. நிழல் தரும் மரத்தை வளர்ப்பது நன்மை பயக்கும்.
ஆ. அழியாத செல்வமாகிய கல்வியே ஒருவருக்கு உயர்வு தரும்.
பகுதி - III (மதிப்பெண்கள்: 18)
பிரிவு - 1
எவையேனும் இரண்டு வினாக்களுக்கு மட்டும் விடையளிக்க (2 x 3 = 6)
29. 'புளியங்கன்று ஆழமாக நடப்பட்டுள்ளது' - இது போல் இளம் பயிர்வகை ஐந்தின் பெயர்களைத் தொடரில் அமைத்து எழுதுக.
- நாற்று: வயலில் நெல் நாற்று நட்டனர்.
- பிள்ளை: தென்னம்பிள்ளையை நட்டு நீர் ஊற்றினாள்.
- குட்டி: விழா குட்டிச்சுவரில் பட்டு அழிந்தது. (இங்கே 'விழா' என்பது பனை மரத்தின் இளம் நிலையைக் குறிக்கும்.)
- மடலி: பனை மடலி காற்றில் அசைந்தது.
- பைங்கூழ்: மழையின்றிச் சோளப்பைங்கூழ் வாடியது.
30. ஜூன் முதல் செப்டம்பர் வரை தென்மேற்குப் பருவக்காற்றாகவும் அக்டோபர் முதல் டிசம்பர் வரை வடகிழக்குப் பருவக்காற்றாகவும் வீசுகிறேன்... (இப்பத்தியில் உள்ள கருத்துக்களைக் கொண்டு ஒரு பத்தி அமைக்க).
காற்றின் கொடை
நான் தான் பருவக்காற்று பேசுகிறேன். நான் ஜூன் முதல் செப்டம்பர் மாதம் வரை தென்மேற்குப் பருவக்காற்றாக வீசி, இந்தியாவின் வேளாண்மைக்குத் தேவையான மழையில் பெரும் பங்கினைத் தருகிறேன். பின்னர், அக்டோபர் முதல் டிசம்பர் வரை வடகிழக்குப் பருவக்காற்றாக உருமாறி, தமிழகம் போன்ற மாநிலங்களுக்கு மழைப்பொழிவைக் கொடுக்கிறேன். இந்தியாவின் முதுகெலும்பான வேளாண்மை செழிக்கவும், நாடு உணவு உற்பத்தியில் தன்னிறைவு அடையவும் நான் பெரும் பங்காற்றுகிறேன். இந்தியாவிற்குத் தேவையான எழுபது விழுக்காடு மழையளவைத் தென்மேற்குப் பருவக்காற்றாக நானே கொடுக்கிறேன்.
31. தமிழ் மொழிக்காகக் கலைஞர் செய்த சிறப்புகளுள் நீங்கள் அறிந்து கொண்ட இரண்டினை எழுதுக.
- செம்மொழி அங்கீகாரம்: தமிழ் மொழியின் தொன்மையையும், இலக்கிய வளத்தையும் உலகறியச் செய்து, இந்திய அரசு தமிழைச் 'செம்மொழி'யாக அறிவிக்க முக்கிய காரணமாகத் திகழ்ந்தார்.
- உலகத் தமிழ் மாநாடு: 1970ஆம் ஆண்டு Париசில் மூன்றாவது உலகத் தமிழ் மாநாட்டைச் சிறப்பாக நடத்தினார். மேலும், கோவையில் உலகத் தமிழ்ச் செம்மொழி மாநாட்டை நடத்தித் தமிழின் பெருமையை உலகெங்கும் பறைசாற்றினார்.
பிரிவு - 2
எவையேனும் இரண்டு வினாக்களுக்கு மட்டும் சுருக்கமாக விடையளிக்கவும் (2 x 3 = 6)
(34. ஆவது வினாவிற்கு கட்டாயம் விடையளிக்க வேண்டும்)
32. தமிழழகனார் தமிழையும் கடலையும் இரட்டுறமொழியும் பாங்கினை விளக்குக.
- தமிழ்: தமிழ், இயல், இசை, நாடகம் என முத்தமிழாய் வளர்ந்தது. முதல், இடை, கடை ஆகிய முச்சங்கங்களால் வளர்க்கப்பட்டது. ஐம்பெருங்காப்பியங்களை அணிகலன்களாகப் பெற்றது.
- கடல்: கடல், முத்துக்களையும் அமிழ்தத்தையும் தருகிறது. வெண்சங்கு, சலஞ்சலம், பாஞ்சசன்யம் என மூன்று வகையான சங்குகளைத் தருகிறது. மிகுதியான வணிகக் கப்பல்கள் செல்லும்படி இருக்கிறது.
33. மாளாத காதல் நோயாளன் போல் - என்னும் தொடரிலுள்ள உவமை சுட்டும் செய்திகளை விளக்குக.
- உவமேயம்: தென்றல் காற்று.
- உவமானம்: மாளாத காதல் நோயாளன்.
34. அ) “வாளால் அறுத்து” எனத் தொடங்கும் பெருமாள் திருமொழி பாடலை அடிமாறாமல் எழுதுக.
(அல்லது) ஆ) "விருந்தினனாக" எனத் தொடங்கும் காசிக்காண்டம் பாடலை எழுதுக.
அ) பெருமாள் திருமொழி
ஆ) காசிக்காண்டம்
பிரிவு - 3
எவையேனும் இரண்டு வினாக்களுக்கு விடையளிக்க (2 x 3 = 6)
35. தோட்டத்தில் மல்லிகைப்பூ பறித்த பூங்கொடி, வரும் வழியில் ஆடுமாடுகளுக்குத் தண்ணீர்த் தொட்டியில் குடிநீர் நிரப்பினாள். வீட்டினுள் வந்தவள் சுவர்க் கடிகாரத்தில் மணி பார்த்தாள். இப்பத்தியில் உள்ள தொகைச் சொற்களின் வகைகளைக் குறிப்பிட்டு விரித்து எழுதுக.
- மல்லிகைப்பூ: இருபெயரொட்டுப் பண்புத்தொகை (மல்லிகையாகிய பூ)
- பூங்கொடி: உவமைத்தொகை (பூ போன்ற கொடி)
- ஆடுமாடுகள்: உம்மைத்தொகை (ஆடும் மாடும்)
- தண்ணீர்த் தொட்டி: இரண்டாம் வேற்றுமை உருபும் பயனும் உடன்தொக்க தொகை (தண்ணீரை உடைய தொட்டி)
- குடிநீர்: வினைத்தொகை (குடிக்கின்ற நீர்)
- சுவர்க் கடிகாரம்: ஏழாம் வேற்றுமை உருபும் பயனும் உடன்தொக்க தொகை (சுவரின் கண் இருக்கும் கடிகாரம்)
36. முயற்சி திருவினை ஆக்கும் முயற்றின்மை
இன்மை புகுத்தி விடும். - இக்குறட்பாவில் அமைந்துள்ள பொருள்கோளின் வகையைச் சுட்டி விளக்குக.
இக்குறட்பாவில் எதிர் நிரல்நிறைப் பொருள்கோள் அமைந்துள்ளது.
விளக்கம்:
- நிரல் (வரிசை): முதல் அடியில் 'முயற்சி', 'முயற்றின்மை' என இரு சொற்கள் வரிசைப்படுத்தப்பட்டுள்ளன.
- நிறை (பயனிலை): இரண்டாம் அடியில் 'திருவினை ஆக்கும் (செல்வத்தை உண்டாக்கும்)', 'இன்மை புகுத்தி விடும் (வறுமையை உண்டாக்கும்)' என அவற்றிற்கான பயனிலைகள் வரிசைப்படுத்தப்பட்டுள்ளன.
ஆனால், இங்கு பயனிலைகள் நேராகப் பொருந்தாமல், எதிர் எதிராகப் பொருந்துகின்றன.
முயற்சி → திருவினை ஆக்கும்
முயற்றின்மை → இன்மை புகுத்தி விடும்
இவ்வாறு, நிரலாக உள்ள சொற்களுக்கு அவற்றின் பயனிலைகளை எதிர் எதிராகக் கொண்டு பொருள் கொள்வதால் இது 'எதிர் நிரல்நிறைப் பொருள்கோள்' ஆகும்.
37. தற்குறிப்பேற்ற அணியை விளக்குக.
அணி விளக்கம்: இயல்பாக நிகழும் ஒரு நிகழ்ச்சியின் மீது, கவிஞர் தம்முடைய குறிப்பை ஏற்றிக் கூறுவது தற்குறிப்பேற்ற அணி எனப்படும்.
சான்று:
விளக்கம்: கோவலனும் கண்ணகியும் மதுரை மாநகருக்குள் நுழையும் போது, கோட்டையின் கொடிகள் காற்றில் இயல்பாக அசைந்தன. ஆனால், இளங்கோவடிகள், 'இம்மதுரைக்குள் வந்தால் கோவலன் கொலை செய்யப்படுவான். அதனால், இங்கே வரவேண்டாம்' என்று தடுப்பது போல கொடிகள் கையை அசைத்துக் காட்டியதாகத் தன் குறிப்பை ஏற்றிக் கூறுகிறார். எனவே இது தற்குறிப்பேற்ற அணி ஆகும்.
பகுதி - IV (மதிப்பெண்கள்: 25)
அனைத்து வினாக்களுக்கும் விடையளிக்க (5 x 5 = 25)
38. அ) வைத்தியநாதபுரி முருகன் குழந்தையாக அணிந்திருக்கும் அணிகலன்களுடன் செங்கீரை ஆடிய நயத்தை விளக்குக.
(அல்லது)
ஆ) தமிழன்னையை வாழ்த்துவதற்கான காரணங்களாகப் பாவலரேறு சுட்டுவன யாவை?
பெருஞ்சித்திரனார், அன்னை மொழியே! என்னும் தம் பாடலில், தமிழன்னையை வாழ்த்துவதற்கான பல காரணங்களைக் குறிப்பிடுகிறார்.
- பழமைக்குப் பழமை: எத்தனையோ மொழிகள் தோன்றி மறைந்தாலும், நீ பழமைக்குப் பழமையாய் தோன்றிய நறுங்கனியாக இன்றும் நிலைத்திருக்கிறாய்.
- புதுமைக்குப் புதுமை: குமரிக்கண்டத்தில் அரசாண்ட பாண்டியனின் மகளாகப் பிறந்து, திருக்குறள் போன்ற பெரும் நூல்களைக் கொண்டு, பாட்டும் தொகையுமாகிய இலக்கிய வளங்களால் நீ இன்றும் புதுமைக்குப் புதுமையாய் திகழ்கிறாய்.
- எங்கள் உயிர்: வேற்று மொழிகளின் ஆதிக்கத்தால் நாங்கள் பற்றுற்று வாழ்ந்தாலும், எங்கள் ஆவி கலந்தவளே! எங்களை வளர்க்கும் எம்முயிரே! உன்னை வணங்குகிறோம்.
- எங்கள் பெருமை: உன்னுடைய பெருமைகளை என் நாவினால் எப்படி முழுமையாகப் பாட முடியும்? உன்னுடைய நீண்ட புகழையும், வேற்று மொழியார் உன்னைப் படித்து வியக்கும் உன் ஆற்றலையும் எண்ணி வியக்கிறேன்.
- எங்கள் உணர்வு: எம்முடைய தமிழர்களுக்கு உணர்வையும் எழுச்சியையும் ஊட்டும் தேனே! உன்னை வணங்கி நாங்கள் சிறப்படைகிறோம்.
இக்காரணங்களால், தமிழன்னையின் காலடியில் தலை வைத்து வணங்குவதாகப் பாவலரேறு பெருஞ்சித்திரனார் குறிப்பிடுகிறார்.
39. அ) மாநில அளவில் நடைபெற்ற “மரம் இயற்கையின் வரம்” எனும் தலைப்பிலான கட்டுரைப் போட்டியில் வெற்றி பெற்று முதல் பரிசு பெற்ற தோழனை வாழ்த்தி மடல் எழுதுக.
(அல்லது)
ஆ) உணவு விடுதியொன்றில் வழங்கப்பட்ட உணவு தரமற்றதாகவும், விலை கூடுதலாகவும் இருந்தது குறித்து உரிய சான்றுகளுடன் உணவுப் பாதுகாப்பு ஆணையருக்குக் கடிதம் எழுதுக.
3, பாரதி தெரு,
உத்தமபாளையம்.
15.09.2024.
அன்பு நண்பன் முகிலனுக்கு,
இங்கு நான் நலம். அங்கு உன் நலமும், உன் குடும்பத்தார் நலமும் அறிய ஆவல்.
இன்றைய நாளிதழில் உன் புகைப்படத்தைக் கண்டேன். மாநில அளவில் நடைபெற்ற “மரம் இயற்கையின் வரம்” எனும் தலைப்பிலான கட்டுரைப் போட்டியில் நீ முதல் பரிசு பெற்ற செய்தியைப் படித்து மட்டற்ற மகிழ்ச்சி அடைந்தேன். என் இதயம் கனிந்த வாழ்த்துகளைத் தெரிவித்துக் கொள்கிறேன்.
சிறுவயது முதலே உனக்கு இயற்கையின் மீதும், மரங்களின் மீதும் இருந்த ஆர்வம் எனக்குத் தெரியும். உன் எண்ணங்களைச் சிறப்பாக வெளிப்படுத்தி, இப்போட்டியில் வென்றது உன் கடின உழைப்புக்குக் கிடைத்த வெற்றியாகும். உன் எழுத்துகள், மரம் வளர்ப்பதன் அவசியத்தை அனைவருக்கும் உணர்த்தும் என்பதில் ஐயமில்லை. நீ மேலும் பல போட்டிகளில் வென்று, உயரங்களை அடைய என் மனமார்ந்த வாழ்த்துகள்.
உன் பெற்றோருக்கு என் வணக்கத்தைத் தெரிவிப்பாயாக. மீண்டும் சந்திப்போம்.
இப்படிக்கு,
உன் அன்பு நண்பன்,
ஆ. கவின்.
உறைமேல் முகவரி:
பெறுநர்,
செ. முகிலன்,
10, காந்தி சாலை,
மதுரை - 625001.
40. படம் உணர்த்தும் கருத்தைக் கவினுற எழுதுக.
தொழில்நுட்ப அடிமை
கிரகாம்பெல் கண்ட அற்புத விளக்கு!
மார்ட்டின் கூப்பரின் மந்திர விளக்கு!
பேஜ் பிரினின் கூகுள் தேடல்...
சூக்கர் பெர்கின் முகநூல் நட்பு...
ஆக்டன்- கௌமின் புலனப் பார்வை ...
ஆளை மயக்கும் ஆண்ட்ராய்டு பதிப்பு..!
ஆட் கொண்டதில் இல்லையே வியப்பு..!
ஆசை உறவை அலைபேசியில் கண்டாய்!
படிப்பும் பணியும் கைபேசியில் முடித்தாய்!
தொழில்நுட்பத் தொல்லையில் தொலைந்தேன் போனாய்?!
தொடுதிரை உலகில் அடிமை ஆனாய்..!
41. படிவம் நிரப்புக.
பழனிச்சாமி தன் தந்தை மாதேசன் அவர்களிடம் நூலகத்தில் உறுப்பினராக வேண்டினான். அவரும் பழனிச்சாமியிடம் ரூ.300ம், 15, சிலம்பு நகர், கண்ணகி தெரு, சேலம் மாவட்டம் என்ற முகவரியிட்ட அடையாளச் சான்றையும் கொடுத்தார். மைய நூலகத்திற்குச் சென்ற பழனிச்சாமியாக தேர்வர் தன்னைக் கருதி கொடுக்கப்பட்ட உறுப்பினர் படிவத்தை நிரப்புக.
மாவட்ட மைய நூலகம், சேலம்
உறுப்பினர் சேர்க்கை விண்ணப்பம்
| 1. பெயர் | பழனிச்சாமி |
| 2. தந்தை பெயர் | மாதேசன் |
| 3. பிறந்த தேதி | 10.05.2009 (மாதிரி) |
| 4. முகவரி | 15, சிலம்பு நகர், கண்ணகி தெரு, சேலம் மாவட்டம். |
| 5. தொலைபேசி எண் | 9876543210 (மாதிரி) |
| 6. உறுப்பினர் கட்டணம் | ரூ. 300/- |
மேற்கண்ட விவரங்கள் அனைத்தும் உண்மையென உறுதியளிக்கிறேன்.
தங்கள் உண்மையுள்ள,
(பழனிச்சாமி)
42. அ) புயல் அறிவிப்பைக் கேட்ட நீங்கள், உங்களையும் உங்கள் குடும்பத்தாரையும் காப்பாற்றும் வகையில் செய்யும் செயல்களை வரிசைப்படுத்தி எழுதுக.
(அல்லது)
ஆ) மொழிபெயர்க்க.
Respected ladies and gentleman. I am Ilangoavan studying tenth standard. I have come here to say a few words about our Tamil culture. Sangam literature shows that Tamils were best in culture and civilization about two thousand years ago. Tamils who have defined grammar for language have also defined grammar for life. Tamil culture is rooted in the life styles of tamils throughout India, Srilanka, Malaysia, Singapore, England and Worldwide. Though our culture is very old, it has been updated consistently. We should feel proud about our culture. Thank you one and all.
மதிப்பிற்குரிய தாய்மார்களே, பெரியோர்களே. என் பெயர் இளங்கோவன், பத்தாம் வகுப்பு படிக்கிறேன். நமது தமிழ்ப் பண்பாடு குறித்து சில வார்த்தைகள் பேச வந்துள்ளேன். இரண்டாயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பே தமிழர் பண்பாட்டிலும் நாகரிகத்திலும் சிறந்திருந்தனர் என்பதைச் சங்க இலக்கியங்கள் காட்டுகின்றன. மொழிக்கு இலக்கணம் வகுத்த தமிழர்கள், வாழ்க்கைக்கும் இலக்கணம் வகுத்துள்ளனர். இந்தியா, இலங்கை, மலேசியா, சிங்கப்பூர், இங்கிலாந்து மற்றும் உலகம் முழுவதும் உள்ள தமிழர்களின் வாழ்க்கை முறைகளில் தமிழ்ப் பண்பாடு வேரூன்றியுள்ளது. நமது பண்பாடு மிகவும் பழமையானது என்றாலும், அது தொடர்ந்து புதுப்பிக்கப்பட்டு வருகிறது. நமது பண்பாட்டை எண்ணி நாம் பெருமைப்பட வேண்டும். அனைவருக்கும் நன்றி.
பகுதி - V (மதிப்பெண்கள்: 24)
அனைத்து வினாக்களுக்கும் விரிவாக விடையளிக்க (3 x 8 = 24)
43. அ) மனோன்மணியம் சுந்தரனாரின் தமிழ்த்தாய் வாழ்த்துப் பாடலையும், பெருஞ்சித்திரனாரின் தமிழ் வாழ்த்தினையும் ஒப்பிட்டு மேடைப் பேச்சினை ஒன்றினை உருவாக்குக.
(அல்லது)
ஆ) உங்கள் இல்லத்துக்கு வந்த உறவினருக்கு நீங்கள் செய்த விருந்தோம்பலை அழகுற விவரித்து எழுதுக.
முன்னுரை:
‘விருந்து புறத்ததாத் தானுண்டல் சாவா மருந்தெனினும் வேண்டற்பாற் றன்று’ என்றார் வள்ளுவர். விருந்தினரை உபசரிப்பது தமிழர்களின் தலையாய பண்பாகும். கடந்த வாரம் எங்கள் இல்லத்திற்கு வருகை தந்த என் மாமா குடும்பத்தினரை நாங்கள் உபசரித்த விதத்தை இக்கட்டுரையில் காண்போம்.
வரவேற்றல்:
காலையில் என் மாமாவும், அத்தையும், அவர்களின் குழந்தைகளும் எங்கள் வீட்டிற்கு வந்தனர். அவர்களை நாங்கள் வாசலுக்கே சென்று இன்முகத்துடன் வரவேற்றோம். "வாருங்கள், வாருங்கள்" என்று கூறி உள்ளே அழைத்து, அமரச் செய்தோம். அவர்களின் பயணக் களைப்பு நீங்க, குளிர்ச்சியான நன்னாரி சர்பத் கொடுத்தோம். அவர்களின் நலன் குறித்தும், ஊர் நிலவரம் குறித்தும் அன்புடன் விசாரித்தோம்.
உணவளித்தல்:
என் அம்மா சுடச்சுட மதிய உணவு தயாரித்திருந்தார். வாழை இலையில் சுடுசோறு, சாம்பார், வத்தக்குழம்பு, ரசம், மோர் எனப் பலவகையான குழம்புகளையும், உருளைக்கிழங்கு வறுவல், வாழைக்காய்ப் பொரியல், அப்பளம், வடகம் எனப் பல பொரியல்களையும் பரிமாறினார். நாங்கள் அனைவரும் அவர்களுடன் அமர்ந்து உண்டோம். ‘இன்னும் கொஞ்சம் போடுங்கள்’ என்று வற்புறுத்தி பரிமாறி, அவர்களை வயிறார உண்ணச் செய்தோம்.
உறவாடல்:
உணவுக்குப் பின், நாங்கள் அனைவரும் அமர்ந்து பழைய நினைவுகளைப் பேசி மகிழ்ந்தோம். என் மாமா தன் இளமைக் கால அனுபவங்களையும், வேடிக்கைக் கதைகளையும் கூறினார். நாங்கள் எங்கள் பள்ளி அனுபவங்களைப் பகிர்ந்து கொண்டோம். மாலை வேளையில், அருகில் உள்ள பூங்காவிற்கு அவர்களை அழைத்துச் சென்றோம். அங்கு அனைவரும் மகிழ்ச்சியாக விளையாடினோம்.
வழியனுப்புதல்:
அவர்கள் ஊருக்குக் கிளம்பும் நேரம் வந்தது. என் அம்மா அவர்கள் வீட்டிற்கு எடுத்துச் செல்ல சில പലகாரங்களையும், எங்கள் தோட்டத்தில் விளைந்த காய்கறிகளையும் ஒரு பையில் வைத்துக் கொடுத்தார். நாங்கள் அனைவரும் வாசலுக்குச் சென்று, அவர்கள் பேருந்தில் ஏறும் வரை நின்று வழியனுப்பி வைத்தோம். அவர்கள் சென்ற பிறகும், அவர்கள் இருந்ததன் நினைவுகள் எங்கள் இல்லத்தை நிறைத்திருந்தன.
முடிவுரை:
விருந்தோம்பல் என்பது வெறும் உணவளிப்பது மட்டுமல்ல, உள்ளன்போடு உபசரிப்பதாகும். உறவுகளைப் பேணவும், அன்பை வளர்க்கவும் விருந்தோம்பல் ஒரு சிறந்த வழியாகும். அன்று நாங்கள் செய்த விருந்தோம்பல் எங்கள் உறவை மேலும் வலுப்படுத்தியது.
44. அ) “அறிவியலாளர் ஸ்டீபன் ஹாக்கிங்குடன் விண்வெளிப் பயணம்” என்னும் தலைப்பில் கற்பனைக் கதை ஒன்று எழுதுக.
(அல்லது)
ஆ) ‘கற்கை நன்றே கற்கை நன்றே பிச்சை புகினும் கற்கை நன்றே’ என்கிறது வெற்றி வேற்கை. மேரியிடமிருந்து பறிக்கப்பட்ட புத்தகம், அச்சிறுமியின் வாழ்க்கையில் கல்விச் சுடரை ஏற்றிய கதையைப் பற்றிய உங்களின் கருத்துகளை விவரிக்க.
முன்னுரை:
"கேடில் விழுச்செல்வம் கல்வி" என்பார் வள்ளுவர். கல்வி ஒன்றே ஒரு மனிதனின் வாழ்வை ஒளிமயமாக்கும் பேராயுதம். வெற்றி வேற்கை கூறுவது போல, பிச்சை எடுத்தாவது கல்வியைக் கற்க வேண்டும் என்பதன் ஆழத்தை, மேரியின் கதை நமக்கு உணர்த்துகிறது.
பறிக்கப்பட்ட புத்தகம்:
மேரி, தன் அண்ணனின் பழைய புத்தகங்களைப் படித்து, கல்வி கற்கும் கனவோடு வாழ்ந்த ஒரு சிறுமி. அந்தப் புத்தகங்களே அவளின் ஒரே சொத்து. ஆனால், வறுமையின் காரணமாக அவளது தாயார் அந்தப் புத்தகங்களை பழைய இரும்புக் கடைக்கு விற்றுவிடுகிறார். புத்தகம் பறிக்கப்பட்ட அந்த നിമിഷம், மேரியின் கனவுகளும் பறிக்கப்பட்டன. இது வெறும் புத்தக இழப்பு மட்டுமல்ல, அவளது எதிர்காலத்தின் மீதான தாக்குதல்.
ஏற்றப்பட்ட கல்விச்சுடர்:
புத்தகத்தை இழந்த மேரி துவண்டுவிடவில்லை. தன் புத்தகத்தைத் திரும்பப் பெற வேண்டும் என்ற வைராக்கியம் அவளுக்குள் ஒரு கல்விச் சுடரை ஏற்றியது. அந்தச் சிறு வயதில், குப்பைகளைக் கூட்டி, அதில் கிடைக்கும் வருமானத்தைச் சேமித்து, தன் புத்தகத்தை மீட்டாள். இந்தச் செயல், கல்வியின் மீது அவளுக்கு இருந்த தணியாத தாகத்தையும், விடாமுயற்சியையும் காட்டுகிறது.
கல்வியின் வெற்றி:
ஒரு காலத்தில் பறிக்கப்பட்ட அந்தப் புத்தகமே, அவளைப் பிற்காலத்தில் ஒரு சிறந்த கல்வியாளராக, பேராசிரியராக உயர்த்தியது. மேரியின் கதை, கல்வி என்பது ஏட்டுக் கல்வி மட்டுமல்ல, அது ஒரு வாழ்க்கைக்கான போராட்டம், தன்னம்பிக்கை மற்றும் விடாமுயற்சியின் அடையாளம் என்பதை உணர்த்துகிறது. வறுமை கல்வியைத் தடுக்க முடியாது என்பதற்கு மேரியின் வாழ்க்கை ஒரு சிறந்த எடுத்துக்காட்டு.
என் கருத்து:
மேரியின் கதை என் மனதில் ஆழமான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியுள்ளது. தடைகள் வரும்போது துவண்டு விடாமல், அவற்றை எதிர்கொண்டு போராடினால் வெற்றி நிச்சயம் என்பதை இக்கதை உணர்த்துகிறது. கல்வி என்பது பிறப்பால் வருவதல்ல, முயற்சியால் பெறப்படுவது. ஒவ்வொரு குழந்தைக்கும் கல்வி கிடைப்பதை உறுதி செய்வது சமூகத்தின் கடமை. மேரியைப் போன்ற எண்ணற்ற குழந்தைகளின் கல்விக்கனவு நனவாக நாம் அனைவரும் பாடுபட வேண்டும்.
முடிவுரை:
'பிச்சை புகினும் கற்கை நன்றே' என்ற வரிக்கு உயிர் கொடுத்தவள் மேரி. அவளது கதை, கல்வி என்னும் சுடர் அணையாமல் காக்கப்பட வேண்டும் என்பதையும், அந்தச் சுடர் ஒரு நாள் பிரகாசமான ஒளி தரும் என்பதையும் நமக்கு உணர்த்துகிறது.
45. அ) “விண்வெளியும் கல்பனா சாவ்லாவும்” என்னும் தலைப்பில் கட்டுரை எழுதுக.
(அல்லது)
ஆ) உங்கள் பகுதியில் நடைபெற்ற கலைத்திருவிழாவிற்குச் சென்று வந்த நிகழ்வை கட்டுரையாக்குக.
முன்னுரை:
"எண்ணிய முடிதல் வேண்டும், நல்லவை எண்ணல் வேண்டும்" என்ற பாரதியின் வாக்குக்கு உயிர் கொடுத்தவர் கல்பனா சாவ்லா. விண்வெளியைத் தொட்ட முதல் இந்தியப் பெண் என்ற பெருமையுடன், கோடிக்கணக்கான பெண்களுக்கு உத்வேகத்தின் சின்னமாகத் திகழ்கிறார். விண்வெளியும் அவரும் பிரிக்க முடியாத சக்திகள் என்பதை இக்கட்டுரையில் காண்போம்.
இளமைக் காலக் கனவு:
இந்தியாவின் ஹரியானா மாநிலத்தில் பிறந்த கல்பனா, சிறுவயது முதலே விமானங்களின் மீது தீராத காதல் கொண்டிருந்தார். வானில் பறக்கும் விமானங்களைப் பார்த்து, தானும் ஒருநாள் விண்ணில் பறக்க வேண்டும் என்று கனவு கண்டார். அந்தக் கனவுதான் அவரை பஞ்சாப் பொறியியல் கல்லூரியில் வானூர்திப் பொறியியல் படிக்கத் தூண்டியது.
அமெரிக்கப் பயணம்:
தன் கனவை நனவாக்க, அமெரிக்கா சென்ற கல்பனா, விண்வெளிப் பொறியியலில் முதுகலைப் பட்டமும், முனைவர் பட்டமும் பெற்றார். அவரின் கடின உழைப்பும், অদম্য ஆர்வமும் அமெரிக்காவின் விண்வெளி ஆய்வு நிறுவனமான 'நாசா'வின் கதவுகளை அவருக்காகத் திறந்தன.
முதல் விண்வெளிப் பயணம்:
கடும் பயிற்சிகளுக்குப் பிறகு, 1997ஆம் ஆண்டு, கொலம்பியா விண்கலம் STS-87-ல் பயணிக்கத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். இதன் மூலம் விண்வெளிக்குச் சென்ற முதல் இந்தியப் பெண் என்ற வரலாற்றுச் சாதனையை நிகழ்த்தினார். 15 நாட்கள் விண்வெளியில் தங்கி, பல ஆய்வுகளை மேற்கொண்டு வெற்றிகரமாக பூமி திரும்பினார். தன் முதல் பயணத்தின் அனுபவத்தைப் பற்றி அவர் கூறும்போது, "விண்வெளியிலிருந்து உலகத்தைப் பார்க்கும்போது, எல்லைகளோ, நாடுகளோ தெரிவதில்லை. நாம் அனைவரும் ஒரே பூமியின் குழந்தைகள் என்பதே தெரிகிறது" என்றார்.
சோகத்தில் முடிந்த இரண்டாவது பயணம்:
தன் முதல் பயணத்தின் வெற்றிக்குப் பிறகு, 2003ஆம் ஆண்டு மீண்டும் கொலம்பியா விண்கலம் STS-107-ல் பயணிக்கத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். 16 நாட்கள் விண்வெளி ஆய்வுகளை முடித்துவிட்டு, பூமிக்குத் திரும்பும் வழியில், பிப்ரவரி 1ஆம் தேதி, அந்த விண்கலம் வெடித்துச் சிதறியது. அதில் பயணம் செய்த கல்பனா சாவ்லா உள்ளிட்ட ஏழு வீரர்களும் உயிரிழந்தனர். அவர் உடல் மறைந்தாலும், புகழ் விண் உள்ளளவும் நிலைத்துவிட்டது.
முடிவுரை:
கல்பனா சாவ்லா ஒரு விண்வெளி வீராங்கனை மட்டுமல்ல, அவர் ஒரு நம்பிக்கை நட்சத்திரம். கனவு காணுங்கள், அதற்காக உழையுங்கள், வெற்றி நிச்சயம் என்பதற்கு அவரே சிறந்த உதாரணம். அவரது வாழ்க்கை, குறிப்பாக பெண் குழந்தைகளுக்கு, தடைகளைத் தாண்டி சாதிக்க முடியும் என்ற தன்னம்பிக்கையை அளிக்கிறது.