Tamil Question Papers 1st Mid Term Test 2024 - Model Question Paper | Erode District

ஈ. கே. எம். அப்துல் கனி மதரஸா இஸ்லாமியா உயர்நிலைப்பள்ளி, ஈரோடு

முதல் இடைப்பருவத் தேர்வு - தீர்வுடன்

மொழிப்பாடம் - தமிழ்

நேரம்: 3.00 மணி வகுப்பு: 10 மதிப்பெண்: 100
பகுதி-1 (மதிப்பெண்கள்: 15)
அனைத்து வினாக்களுக்கும் விடையளிக்க. (15 × 1 = 15)
1 உலகத்திலேயே ஒரு மொழிக்காக உலக மாநாடு நடத்திய முதல் நாடு எது?
  • அ. சிங்கப்பூர்
  • ஆ. மலேசியா
    ✓ Correct Answer
  • இ. இந்தியா
  • ஈ. கனடா
2 தமிழில் வசன கவிதையை அறிமுகப்படுத்தியவர் யார்?
  • அ. பாரதியார்
    ✓ Correct Answer
  • ஆ. வல்லிக்கண்ணன்
  • இ. பிச்சமூர்த்தி
  • ஈ. பாரதிதாசன்
3 ‘பெரிய மீசை சிரித்தார்’ இதில் ‘பெரிய மீசை’ என்னும் சொல்லுக்கான தொகையின் வகை எது?
  • அ. பண்புத்தொகை
  • ஆ. உவமைத்தொகை
  • இ. அன்மொழித்தொகை
    ✓ Correct Answer
  • ஈ. உம்மைத்தொகை
4 ‘சிலம்பு அடைந்திருந்த பாக்கம் எய்தி’ அடியில் பாக்கம் என்பது----
  • அ. புத்தூர்
  • ஆ. மூதூர்
  • இ. பேரூர்
  • ஈ. சிற்றூர்
    ✓ Correct Answer
5 உலக காற்று நாள்----
  • அ. ஜூன்-15
    ✓ Correct Answer
  • ஆ. ஜூன்-18
  • இ. ஜூன்-1
  • ஈ. ஜூன்-5
6 கஜா புயலின் பெயரைத் தந்த நாடு எது?
  • அ. இலங்கை
  • ஆ. தாய்லாந்து
    ✓ Correct Answer
  • இ. இந்தியா
  • ஈ. பாகிஸ்தான்
7 “தாளாண்மை என்னும் தகைமைக்கண் தங்கிற்றே வேளாண்மை என்னும் செருக்கு.” - இக்குறட்பாவில் பயின்றுவரும் அணி யாது?
  • அ. வஞ்சப்புகழ்ச்சி அணி
  • ஆ. உவமை அணி
  • இ. சொற்பொருள் பின்வருநிலையணி
  • ஈ. ஏகதேச உருவக அணி
    ✓ Correct Answer
8 திருக்குறளில் அமைந்த பாவினம்------
  • அ. அகவற்பா
  • ஆ. வெண்பா
    ✓ Correct Answer
  • இ. வஞ்சிப்பா
  • ஈ. கலிப்பா
9 மகுளி என்னும் வட்டார வழக்குச் சொல்லின் பொருள்------
  • அ. பாத்தி
  • ஆ. கவனமாக
  • இ. சலிப்பு
  • ஈ. சோற்றுக் கஞ்சி
    ✓ Correct Answer
10 வேர்க்கடலை, மிளகாய் விதை, மாங்கொட்டை ஆகியவற்றைக் குறிக்கும் பயிர்வகை----
  • அ. குலை வகை
  • ஆ. மணிவகை
    ✓ Correct Answer
  • இ. கொழுந்து வகை
  • ஈ. இலைவகை
11 ஹிப்பாலஸ் ------- அறிஞர்.
  • அ. கிரேக்க
    ✓ Correct Answer
  • ஆ. இந்திய
  • இ. மலேசிய
  • ஈ. சீன
பாடலைப் படித்து பின்வரும் வினாக்களுக்கு விடை தருக. (12 - 15)
“அன்று அவண் அசைஇ, அல்சேர்ந்து அல்கி, கன்று எரி ஒள்இணர் கடும்பொடு மலைந்து, சேந்த செயலைச் செப்பம் போகி, அலங்கு கழை நரலும் ஆரிப்படுகர்ச் சிலம்பு அடைந்திருந்த பாக்கம் எய்தி, நோனாச் செருவின் வலம்படு நோன்தாள் மான விறல்வேள் வயிரம் எனினே,”
12 இப்பாடலின் ஆசிரியர் யார்?
  • அ. பெருங்குன்றூர்ப் பெருங்கௌசிகனார்
    ✓ Correct Answer
  • ஆ. அதிவீரராம பாண்டியர்
  • இ. கி. ராஜநாராயணன்
  • ஈ. சீவலமாறன்
13 இப்பாடல் இடம்பெற்றுள்ள நூல்----
  • அ. காசிக்காண்டம்
  • ஆ. மலைபடுகடாம்
    ✓ Correct Answer
  • இ. பரிபாடல்
  • ஈ. நற்றிணை
14 ஆற்றுப்படுத்து என்பதன் பொருள் வழிப்படுத்துதல். இங்கு, இவ்விலக்கிய வகையில் வழிப்படுத்தப்படுபவர் யார் என்ற பொருளில் வினா அமைந்துள்ளது.
  • அ. சுற்றம்
  • ஆ. அருமை
  • இ. கூத்தர்
    ✓ Correct Answer
  • ஈ. தினை
15 பாடலில் இடம்பெற்றுள்ள அடிமோனைச் சொற்களைக் குறிப்பிடுக.
  • அ. அன்று - கன்று
  • ஆ. அலங்கு - சிலம்பு
  • இ. அன்று - அலங்கு
    ✓ Correct Answer
  • ஈ. அன்று - அவண்
பகுதி-2 (மதிப்பெண்கள்: 18)
பிரிவு - 1
எவையேனும் நான்கு வினாக்களுக்கு மட்டும் குறுகிய விடை அளிக்க. (4 × 2 = 8)
(21 ஆவது வினாவிற்குக் கட்டாயமாக விடையளிக்க வேண்டும்.)
16 விடைகளுக்கு ஏற்ற வினா அமைக்க.
அ. கிழக்கு என்பதற்குக் குணக்கு என்னும் பெயரும் உண்டு.
ஆ. சாகும்போதும் தமிழ்ப் படித்துச் சாக வேண்டும்.
விடை:

அ. கிழக்கு என்பதன் வேறு பெயர் என்ன?

ஆ. க. சச்சிதானந்தன் எவ்வாறு சாக வேண்டும் என்று விரும்புகிறார்?

17 வாழையிலை விருந்து விழா ஆண்டுதோறும் எங்கு நடைபெறுகின்றது?
விடை:

அமெரிக்காவின் மினசோட்டா தமிழ்ச் சங்கம், ஆண்டுதோறும் 'வாழையிலை விருந்து விழா'வை நடத்தி வருகிறது.

18 தற்கால உரைநடையில் சிலேடை அமைவதற்குச் சான்று ஒன்று எழுதுக.
விடை:

ஒருவர், "இந்தக் காலத்து நடிகர்களுக்குக் கால் கிலோமீட்டர் ஓடினாலே மூச்சு வாங்குகிறது" என்றார். இங்கு 'கால்' என்பது உறுப்பையும் (leg), கால் பங்கு (1/4) என்ற அளவையும் குறிக்கும் சிலேடை ஆகும்.

19 "நச்சப்படாதவன் செல்வம்" - இத்தொடரின் பொருள் கூறுக.
விடை:

பிறருக்கு உதவி செய்யாத காரணத்தால், ஒருவராலும் விரும்பப்படாதவனுடைய செல்வத்தைக் குறிக்கிறது.

20 குறிப்பு வரைக: “கரிசல் இலக்கியம்”
விடை:

கோவில்பட்டியைச் சுற்றியுள்ள வறண்ட நிலப்பகுதிகளில் வாழும் மக்களின் வாழ்வியலை மையமாகக் கொண்டு உருவான இலக்கியமே கரிசல் இலக்கியம். அம்மக்களின் सुख-துக்கங்கள், நம்பிக்கைகள், பேச்சு வழக்குகள் போன்றவற்றைப் பதிவு செய்வதே இதன் நோக்கம். கி. ராஜநாராயணன் கரிசல் இலக்கியத்தின் தந்தை எனப் போற்றப்படுகிறார்.

21 "தரும்" என முடியும் திருக்குறளை எழுதுக.
விடை:

விருப்புஅறாச் சுற்றம் இயையின் அருப்புஅறா
ஆக்கம் பலவும் தரும்.

பிரிவு - 2
எவையேனும் 5 வினாக்களுக்கு மட்டும் குறுகிய விடை அளிக்க. (5 × 2 = 10)
22 கலையரசி, வீட்டில் செய்த கண்மை இட்டுக்கொண்டார். - அடிக்கோடிட்ட தொகைச் சொற்களை வகைப்படுத்துக.
விடை:

கண்மை: பண்புத்தொகை (கருமை + மை)

23 வினையடிகளை இணைத்துத் தொழிற்பெயர்களை உருவாக்குக. "1. சிரி, 2. படி"
விடை:

1. சிரி - சிரித்தல், சிரிப்பு
2. படி - படித்தல், படிப்பு

24 சொற்களில் மறைந்துள்ள தொகைகளை அடையாளம் கண்டு தொடரில் அமைக்க. “1. முத்துப்பல் 2. கீரிப்பாம்பு”
விடை:

1. முத்துப்பல்: உவமைத்தொகை (முத்துப் போன்ற பல்).
தொடர்: குழந்தையின் முத்துப்பல் அழகாக ஒளிர்ந்தது.

2. கீரிப்பாம்பு: உம்மைத்தொகை (கீரியும் பாம்பும்).
தொடர்: கீரியும் பாம்பும் ஜென்மப் பகையுள்ளவை.

25 கலைச்சொற்கள் தருக: Monolingual, Tempest
விடை:

Monolingual - ஒரு மொழி
Tempest - பெருங்காற்று

26 கீழ் வரும் தொடர்களில் பொருந்தாத கருப்பொருளைத் திருத்தி எழுதுக. “காட்டில் குறிஞ்சிப்பூ காலையில் பூத்தது.”
விடை:

திருத்தம்: மலையில் குறிஞ்சிப்பூ காலையில் பூத்தது.
(குறிஞ்சி நிலத்தின் கருப்பொருள் மலை; காடு முல்லை நிலத்தின் கருப்பொருள்)

27 பொருத்தமான நிறுத்தக்குறிகள் இடுக.
இணையத்தமிழா வியப்பு உங்கள் வருகையை என் தோழர் குன்றூர்க் கிழாரிடம் கூறவேண்டும் அவர் உங்களையும் உங்கள் ஊர்தியையும் குறித்து ஓர் ஆசிரியப்பா இயற்றிவிடுவார்
விடை:

"இணையத்தமிழா! வியப்பு! உங்கள் வருகையை என் தோழர் குன்றூர்க் கிழாரிடம் கூறவேண்டும். அவர், உங்களையும் உங்கள் ஊர்தியையும் குறித்து ஓர் ஆசிரியப்பா இயற்றிவிடுவார்."

28 பகுபத உறுப்பிலக்கணம் தருக: “பொறித்த”
விடை:

பொறித்த = பொறி + த் + த் + அ
பொறி – பகுதி
த் – சந்தி
த் – இறந்தகால இடைநிலை
– பெயரெச்ச விகுதி

பகுதி-3 (மதிப்பெண்கள்: 18)
பிரிவு - 1
எவையேனும் இரண்டு வினாக்களுக்கு மட்டும் சுருக்கமாக விடையளிக்க. (2 × 3 = 6)
29 வாழை இலையில் விருந்து படைப்பது ஏன்?
விடை:

தமிழர்களின் பண்பாட்டில் வாழை இலைக்குத் தனித்த இடம் உண்டு. விருந்தினர்களுக்கு வாழை இலையில் உணவு படைப்பது அவர்களை గౌరவப்படுத்தும் செயலாகக் கருதப்படுகிறது. மேலும், வாழை இலையில் உள்ள மருத்துவ குணங்கள், சூடான உணவு இலையில் படும்போது வெளிப்பட்டு, உணவோடு கலந்து உடலுக்கு நன்மை பயக்கும். இது எளிதில் மக்கும் தன்மை கொண்டதால், சுற்றுச்சூழலுக்கும் ஏற்றது. இக்காரணங்களால் வாழை இலையில் விருந்து படைக்கப்படுகிறது.

30 சோலைக்காற்றும் மின்விசிறிக் காற்றும் பேசிக்கொள்வது போல உரையாடல் ஒன்று அமைக்க.
விடை:

சோலைக்காற்று: வா, நண்பா! ஒரே அறைக்குள் அடைந்து கிடந்து சலித்துவிட்டாயா?

மின்விசிறிக் காற்று: ஆம் நண்பா! உன்னைப் போல மலர்களின் நறுமணத்தையும், இயற்கையின் குளிர்ச்சியையும் சுமந்து வர எனக்குக் கொடுத்துவைக்கவில்லை. சுழல்வதும் நிற்பதுமே என் வேலை.

சோலைக்காற்று: வருந்தாதே! நீயும் மக்களுக்குப் புழுக்கத்தைப் போக்கி உதவுகிறாய். ஆனால், நான் தரும் உயிர் வளியான பிராண வாயுவை உன்னால் தர இயலாது.

மின்விசிறிக் காற்று: அது உண்மைதான். நீ இயற்கையின் கொடை. நான் மனிதனின் கண்டுபிடிப்பு. நாம் இருவரும் அவரவர் வழியில் மக்களுக்கு சேவை செய்வோம்.

31 உரைப் பத்தியைப் படித்து வினாக்களுக்கு விடை தருக.
வடஇந்தியப் பெருங்கடல்களில் உருவாகும் புயல்களுக்குப் பெயர் வைக்கும் நடைமுறை 2000ஆம் ஆண்டில் தொடங்கியது. புதுதில்லியில் உள்ள உலக வானிலை அமைப்பின் மண்டலச் சிறப்பு வானிலை ஆய்வு மையம் 2004 செப்டம்பரில் இருந்து புயல்களுக்குப் பெயர் வைக்க 64 பெயர்களைப் பட்டியலிட்டுள்ளது.
அ. புயல்களுக்குப் பெயர் வைக்கும் நடைமுறை வந்த ஆண்டு யாது?
ஆ. புதுதில்லியில் உள்ள அமைப்பு யாது?
இ. இவ்வுரைப் பத்திக்கு பொருத்தமான தலைப்பு ஒன்று தருக.
விடை:

அ. புயல்களுக்குப் பெயர் வைக்கும் நடைமுறை 2000ஆம் ஆண்டில் தொடங்கியது.

ஆ. புதுதில்லியில் உலக வானிலை அமைப்பின் மண்டலச் சிறப்பு வானிலை ஆய்வு மையம் உள்ளது.

இ. தலைப்பு: புயல்களுக்குப் பெயர் சூட்டுதல்.

பிரிவு - 2
எவையேனும் இரண்டு வினாக்களுக்கு மட்டும் சுருக்கமாக விடையளிக்க. (34ஆவது வினாவிற்கு கட்டாயம் விடையளிக்க வேண்டும்) (2 × 3 = 6)
32 "நன்னர் நன்மொழி கேட்டனம்” - இடம் சுட்டி பொருள் தருக.
விடை:

இடம்: மலைபடுகடாம் எனும் நூலில், பரிசில் பெற்றுத் திரும்பும் கூத்தன், வழியில் எதிர்பட்ட வறுமையில் வாடும் மற்றொரு கூத்தனை நன்னன் எனும் மன்னனிடம் ஆற்றுப்படுத்தும் போது இவ்வரி இடம்பெறுகிறது.

பொருள்: நாங்கள் நன்னனிடம் சென்று எங்கள் குறைகளைக் கூறினோம். அவர் எங்களுக்கு இனிய, நல்ல மொழிகளைக் கூறி பரிசுகளை வழங்கினார். நீங்களும் அவரிடம் சென்றால் பரிசில் பெறலாம் என்பது இதன் பொருள்.

33 கூத்தனைக் கூத்தன் ஆற்றுப்படுத்தலை மலைபடுகடாம் எவ்வாறு காட்டுகிறது?
விடை:

மலைபடுகடாம் நூலில், நன்னன் என்னும் வள்ளலிடம் பரிசில் பெற்றுத் திரும்பும் ஒரு கூத்தன், வழியில் வறுமையில் வாடும் இன்னொரு கூத்தனைக் காண்கிறான். அவனுடைய வறுமையைப் போக்க, அவனை நன்னனிடம் செல்லுமாறு வழிகாட்டுகிறான். நன்னனின் ஊர், அவன் உபசரிக்கும் விதம், அவன் வழங்கும் பரிசுகள் ஆகியவற்றை விரிவாகக் கூறி, அவனை அங்குச் செல்லத் தூண்டுகிறான். இவ்வாறு, ஒரு கூத்தன் மற்றொரு கூத்தனுக்கு வழிகாட்டுவதையே ஆற்றுப்படுத்துதல் என மலைபடுகடாம் காட்டுகிறது.

34 அடிபிறழாமல் எழுதுக.
“சிறுதாம்பு” எனத்தொடங்கும் முல்லைப்பாட்டு பாடல்.
அல்லது
“விருந்தினனாக” எனத் தொடங்கும் காசிக்காண்டப் பாடல்.
விடை:

முல்லைப்பாட்டு பாடல்

சிறுதாம்பு தொடுத்த பசலைக் கன்றின் உறுதுயர் அலமரல் நோக்கி, ஆய்மகள் நடுங்குசுவல் அசைத்த கையள், “கைய கொடுங்கோற் கோவலர் பின்நின்று உய்த்தர இன்னே வருகுவர், தாயர்” என்போள் நன்னர் நன்மொழி கேட்டனம்.

(அல்லது)

காசிக்காண்டப் பாடல்

விருந்தினனாக ஒருவன் வந்து எதிரின் வியத்தல் நன்மொழி இனிது உரைத்தல் திருத்தலும் நோக்கல் வருக என உரைத்தல் எழுதல் முன் மகிழ்வன செப்பல் பொருந்து மற்று அவன் தன் அருகுற இருத்தல் போமெனில் பின்செல்வ தாதல் பரிந்துநன் முகமன் வழங்கல் இவ்வொன்பான் ஒழுக்கமும் வழிபடும் பண்பே.
பிரிவு - 3
எவையேனும் இரண்டு வினாக்களுக்கு மட்டும் சுருக்கமாக விடையளிக்க. (2 × 3 = 6)
35 கூட்டுநிலைப் பெயரெச்சங்கள் எவ்வாறு உருவாகின்றன? சான்று தருக.
விடை:

ஒரு வினைமுற்று, பெயரெச்ச விகுதிக்குப் பதிலாக 'ஆக', 'என' போன்ற இடைச்சொற்களைப் பெற்று மற்றொரு வினையைக் கொண்டு முடியும் போது, அது கூட்டுநிலைப் பெயரெச்சம் எனப்படுகிறது.

சான்று:

  • சொல்லத்தக்க செய்தி (சொல்ல + தக்க)
  • கேட்க வேண்டிய பாடல் (கேட்க + வேண்டிய)

இங்கு 'சொல்ல', 'கேட்க' என்ற வினையெச்சங்கள் 'தக்க', 'வேண்டிய' என்ற துணைக் வினைகளுடன் சேர்ந்து பெயரெச்சங்களாகியுள்ளன.

36 ”நாள்தொறும் நாடி முறைசெய்யா மன்னவன்
நாள்தொறும் நாடு கெடும்.” குறட்பாவினை அலகிட்டு வாய்ப்பாடு தருக.
விடை:
சீர்அசைவாய்ப்பாடு
நாள்தொறும்நேர் நேர்தேமா
நாடிநேர் நேர்தேமா
முறைசெய்நிரை நேர்புளிமா
யாநேர்மலர்
மன்னவன்நிரை நேர்புளிமா
நாள்தொறும்நேர் நேர்தேமா
நாடுகெடும்நேர் நிரைகூவிளம்

இக்குறள் தேமா தேமா புளிமா மலர், புளிமா தேமா கூவிளம் என்னும் வாய்பாட்டில் அமைந்துள்ளது.

37 உவமை அணியை விளக்குக.
விடை:

அணி விளக்கம்: ஒரு செய்யுளில், ஒரு பொருளை மற்றொரு பொருளோடு ஒப்பிட்டு, 'போல', 'புரைய', 'அன்ன', 'இன்ன' போன்ற உவம உருபுகளில் ஒன்று வெளிப்படையாக வருவது உவமை அணி எனப்படும்.

சான்று: "மலர் போன்ற முகம்"

விளக்கம்: இங்கு, முகமானது மலரோடு ஒப்பிடப்பட்டுள்ளது. 'போன்ற' என்னும் உவம உருபு வெளிப்படையாக வந்துள்ளதால், இது உவமை அணி ஆயிற்று.

  • உவமேயம் (ஒப்பிடப்படும் பொருள்): முகம்
  • உவமானம் (ஒப்பிடும் பொருள்): மலர்
  • உவம உருபு: போன்ற
பகுதி-4 (மதிப்பெண்கள்: 25)
அனைத்து வினாக்களுக்கும் விடையளிக்க. (5 × 5 = 25)
38 அ. முல்லைப் பாட்டில் உள்ள கார்காலச் செய்திகளை விவரித்து எழுதுக.
(அல்லது)
ஆ. தமிழழகனார் குறிப்பினையும் அவரின் இரட்டுறமொழிதல் நயத்தையும் குறிப்பிடுக.
விடை (அ): முல்லைப் பாட்டில் கார்காலச் செய்திகள்

முல்லைப்பாட்டு, பத்துப்பாட்டு நூல்களுள் ஒன்றாகும். இது கார்காலத்தின் வருகையையும், அதனால் தலைவி படும் துயரத்தையும், அவளுக்குத் தோழி ஆறுதல் கூறுவதையும் அழகாகச் சித்திரிக்கிறது.

  • மேகம் சூழ்ந்த மாலை: அகன்ற இவ்வுலகை வளைத்து, பெருமழை பொழியும் மேகங்கள் வானில் சூழ்ந்துள்ளன. இது கார்காலத்தின் தொடக்கத்தைக் காட்டுகிறது.
  • தலைவனின் பிரிவும் தலைவியின் துயரும்: போருக்குச் சென்ற தலைவன் கார்காலம் தொடங்குவதற்குள் திரும்பி விடுவதாகக் கூறிச் சென்றான். ஆனால், கார்காலம் தொடங்கிவிட்டதால், தலைவி பிரிவுத் துயரில் வாடுகிறாள்.
  • ஆறுதல் கூறும் நற்சொல்: மாலை நேரத்தில், சிறு கயிற்றால் கட்டப்பட்ட இளங்கன்று, தன் தாய்ப்பசுவைக் காணாமல் துயருற்றுச் சுழல்கிறது. அதனைக் கண்ட ஓர் இடைமகள், "உன் தாய்மார் এখনই வந்துவிடுவர், வருந்தாதே" என்று கூறுகிறாள். இந்த நல்ல சொற்களைக் கேட்ட தலைவி, தன் தலைவனும் விரைவில் வந்துவிடுவான் என ஆறுதல் அடைகிறாள்.
  • முல்லை நிலக் காட்சி: காயா, கொன்றை, செம்முல்லைப் பூக்கள் பூத்துக் குலுங்குகின்றன. இது கார்காலத்தின் எழிலைக் காட்டுகிறது.

இவ்வாறு, முல்லைப்பாட்டு கார்காலத்தின் இயற்கை வர்ணனைகள் மூலமாக அகவாழ்வின் உணர்வுகளை மிக நுட்பமாக வெளிப்படுத்துகிறது.

39 அ. தரமற்ற உணவினை வழங்கிய உணவு விடுதி ஒன்றின் மீது புகார் தெரிவித்து உரிய அலுவலருக்குக் கடிதம் எழுதுக.
(அல்லது)
ஆ. மாநில அளவில் பேச்சுப்போட்டியில் வெற்றி பெற்ற தோழனுக்குக் கடிதம் வரைக.
விடை (அ): புகார் கடிதம்

அனுப்புநர்,
அ. குமரன்,
25, காந்தி தெரு,
ஈரோடு - 638001.

பெறுநர்,
உணவுப் பாதுகாப்பு அலுவலர் அவர்கள்,
மாவட்ட ஆட்சியர் அலுவலகம்,
ஈரோடு - 638011.

பொருள்: தரமற்ற உணவு வழங்கிய விடுதி மீது நடவடிக்கை எடுக்கக் கோருதல் சார்பாக.

ஐயா,

நான் ஈரோடு, பேருந்து நிலையம் அருகே உள்ள 'அன்பு உணவகம்' என்ற விடுதியில் கடந்த 15.09.2023 அன்று மதிய உணவு உண்டேன். அங்கு வழங்கப்பட்ட உணவு மிகவும் தரமற்றதாகவும், சுகாதாரமின்றியும் இருந்தது. உணவில் посторонние பொருட்கள் கலந்திருந்தன. இது குறித்து விடுதி மேலாளரிடம் தெரிவித்தபோது, அவர் உரிய பதிலளிக்கவில்லை.

இത്തരം தரமற்ற உணவால் பொதுமக்களின் உடல்நலம் பாதிக்கப்படும் அபாயம் உள்ளது. எனவே, தாங்கள் உடனடியாக அந்த உணவு விடுதியில் ஆய்வு மேற்கொண்டு, உரிய சட்ட நடவடிக்கை எடுக்குமாறு பணிவுடன் கேட்டுக்கொள்கிறேன்.

நன்றி.
இப்படிக்கு,
தங்கள் உண்மையுள்ள,
(அ. குமரன்)

இடம்: ஈரோடு
நாள்: 17.09.2023

40 படம் உணர்த்தும் கருத்தை நயம் பெருக ஐந்து தொடர்களில் எழுதுக.
ஒருவர் மரம் நடுகிறார்
விடை:
  1. ஒருவர் ஆர்வத்துடன் ஒரு மரக்கன்றை நடுகிறார்.
  2. "மரம் வளர்ப்போம், மழை பெறுவோம்" என்ற பொன்மொழியை இது நினைவூட்டுகிறது.
  3. மரங்கள் நமக்கு நிழல், காய், கனி ஆகியவற்றைத் தருவதோடு, உயிர்வாழத் தேவையான பிராண வாயுவையும் தருகின்றன.
  4. சுற்றுச்சூழல் மாசுபாட்டைக் குறைத்து, புவி வெப்பமயமாதலைத் தடுக்க மரம் நடுதல் அவசியமாகும்.
  5. எனவே, ஒவ்வொருவரும் தங்களால் இயன்ற அளவு மரக்கன்றுகளை நட்டு, இப்பூமியைக் காக்க வேண்டும்.
பகுதி-5 (மதிப்பெண்கள்: 24)
அனைத்து வினாக்களுக்கும் விரிவாக விடை அளிக்க. (3 × 8 = 24)
(குறிப்பு: இங்கு 41 முதல் 45 வரை ஐந்து வினாக்கள் கொடுக்கப்பட்டுள்ளன. தேர்வு விதிகளின்படி ஏதேனும் மூன்று வினாக்களுக்கு விடையளித்தால் போதுமானது. மாணவர்களின் பயிற்சிக்கு அனைத்து வினாக்களுக்கும் விடை அளிக்கப்பட்டுள்ளது.)
41 மேல்நிலைப் பள்ளியில் சேர்வதற்கான விண்ணப்பப் படிவத்தை நிரப்புக.
விடை:

அரசு மேல்நிலைப் பள்ளி, ஈரோடு.

மேல்நிலை வகுப்புச் சேர்க்கை விண்ணப்பம்

க. முகிலன்
க. கண்ணன்
10.05.2008
தமிழ்
12, பாரதி வீதி, சூரம்பட்டி, ஈரோடு - 9.
பத்தாம் வகுப்பு
480 / 500
கணினி அறிவியல்
பி.வ
இந்து
42 அ. பழமொழிகளை நிறைவு செய்க.
  • உப்பிலாப் பண்டம் ..........
  • சுத்தம் ..........
  • விருந்தும் ..........
  • அளவுக்கு ..........
  • சிறுதுளி ..........
(அல்லது)
ஆ. மொழிபெயர்க்க.
The golden sun gets up early in the morning and starts it bright rays to fade away the dark. The milky clouds start their bantering wandering. The colourful birds start twitting their morning melodies in percussion. The cute butterflies dance around the flowers. The flowers fragrance fills the breeze. The breeze gently blows everywhere and makes everything pleasant.
விடை (அ): பழமொழிகள்
  1. உப்பிலாப் பண்டம் குப்பையிலே.
  2. சுத்தம் சோறு போடும்.
  3. விருந்தும் மருந்தும் மூன்று நாள்.
  4. அளவுக்கு மிஞ்சினால் அமிர்தமும் நஞ்சு.
  5. சிறுதுளி பெரு வெள்ளம்.
விடை (ஆ): மொழிபெயர்ப்பு

தங்க கதிரவன் காலையில் விழித்தெழுந்து, தன் ஒளிக்கதிர்களால் இருளை அகற்றிடத் தொடங்குகிறான். பால்போன்ற மேகங்கள் விளையாட்டாய் அலைந்து திரிகின்றன. வண்ணப் பறவைகள் தாளக்கட்டுடன் தங்கள் காலைப் பாக்களை இசைக்கின்றன. அழகிய வண்ணத்துப்பூச்சிகள் மலர்களைச் சுற்றி நடனமாடுகின்றன. மலர்களின் நறுமணம் மென்காற்றை நிரப்புகிறது. மென்காற்று எங்கும் மென்மையாக வீசி, அனைத்தையும் இனிமையாக்குகிறது.

43 அ. இரா.இளங்குமரனார் பற்றி குறிப்பிடுக.
(அல்லது)
ஆ. உங்கள் இல்லத்துக்கு வந்த உறவினருக்கு நீங்கள் செய்த விருந்தோம்பலை அழகுற விவரித்து எழுதுக.
விடை (அ): செந்தமிழ்ச் சான்றோர் இரா. இளங்குமரனார்

முன்னுரை:
தமது வாழ்நாள் முழுவதும் தமிழுக்காகவே உழைத்த செந்தமிழ்ச் சான்றோர், தமிழாசிரியர், நூலாசிரியர், உரையாசிரியர், இதழாசிரியர் எனப் பன்முகத் திறன்கொண்ட இரா. இளங்குமரனார் பற்றி இக்கட்டுரையில் காண்போம்.

பணிகளும் படைப்புகளும்:
திருச்சிக்கு அருகில் உள்ள அல்லூரில் "திருவள்ளுவர் தவச்சாலை"யை அமைத்தார். பாவாணர் நூலகம் ஒன்றை உருவாக்கினார். தமிழகம் முழுவதும் திருக்குறள் சொற்பொழிவுகளை வழங்கி, மக்கள் மனதில் தமிழ் உணர்வை விதைத்தார். இவரது 'இலக்கண வரலாறு', 'தமிழிசை இயக்கம்', 'தனித்தமிழ் இயக்கம்' போன்ற நூல்கள் குறிப்பிடத்தக்கவை. தேவநேயம் என்னும் நூலைத் தொகுத்துள்ளார்.

சிறப்புப் பெயர்கள்:
இவரின் தமிழ்ப் பணிகளைப் பாராட்டி, இவருக்குத் 'செந்தமிழ்ச் சான்றோர்' என்ற பட்டம் வழங்கப்பட்டது. இவர் விழிகளை மூடியபடி எழுதும் ஆற்றல் கொண்டவர்.

முடிவுரை:
மொழி ஞாயிறு தேவநேயப் பாவாணரின் வழித்தோன்றலாக விளங்கிய இரா. இளங்குமரனார், தமிழ் மொழியின் வளர்ச்சிக்கு ஆற்றிய தொண்டு அளப்பரியது. அவரின் தமிழ்ப்பற்று இன்றைய தலைமுறைக்கு ஒரு சிறந்த வழிகாட்டியாகும்.

44 அ. அன்னமய்யா என்னும் பெயருக்கும் அவரின் செயலுக்கும் உள்ள பொருத்தப்பாட்டினை கோபல்லபுரத்து மக்கள் கதைப் பகுதி கொண்டு விவரிக்க.
(அல்லது)
ஆ. 'தோணி' நாவலின் கதையைச் சுருக்கி எழுதுக.
விடை (அ): அன்னமய்யாவின் பெயர்ப்பொருத்தம்

முன்னுரை:
கி. ராஜநாராயணன் எழுதிய 'கோபல்லபுரத்து மக்கள்' கதையில் வரும் அன்னமய்யா என்னும் கதாபாத்திரம், தன் பெயருக்கு ஏற்றார்போலவே பசித்தோருக்கு அன்னம் அளிப்பவராக விளங்குகிறார். அவரின் செயலுக்கும் பெயருக்குமான பொருத்தப்பாட்டைக் காண்போம்.

பசியால் வாடிய குடும்பம்:
தாய், பிள்ளைகள் என ஒரு குடும்பம் பசியால் வாடி, வழிநடந்து செல்லவும் توانமையற்று ஒரு புளிய மரத்தடியில் தங்கிவிடுகிறது. பசியின் கொடுமையால் அவர்கள் மிகவும் சோர்வுற்றிருந்தனர்.

அன்னம் அளித்த அன்னமய்யா:
அந்த வழியாக வந்த அன்னமய்யா, அவர்களின் நிலையைக் கண்டு மனம் இரங்கினார். அவர்களிடம் அன்பாகப் பேசி, அவர்களைத் தன் வீட்டிற்கு அழைத்துச் சென்றார். சூடான சோற்றுக் கஞ்சியை (மகுளி) அவர்களுக்கு ஊற்றி, அவர்களின் பசியைப் போக்கினார். அவரின் இந்தச் செயல், பசியால் வாடியவர்களுக்கு அன்னம் அளிக்கும் அன்னபூரணியைப் போல இருந்தது.

பெயர்ப்பொருத்தம்:
'அன்னம்' என்றால் உணவு. பசியால் தவித்தவர்களுக்கு அன்னம் அளித்து உயிர் காத்ததால், 'அன்னமய்யா' என்ற பெயர் அவருக்கு மிகவும் பொருத்தமானதாக அமைந்தது. பெயரளவில் மட்டுமல்லாமல், செயலளவிலும் அவர் அன்னம் அளிக்கும் தெய்வமாக விளங்கினார்.

முடிவுரை:
இவ்வாறு, அன்னமய்யாவின் கதாபாத்திரம், பசித்தோருக்கு உணவளிப்பதே சிறந்த மனிதநேயம் என்பதை உணர்த்தி, அவரின் பெயருக்குப் பெருமை சேர்ப்பதாக அமைந்துள்ளது.

45 அ. தமிழின் சிறப்புப் பற்றிக் கட்டுரை எழுதுக.
(அல்லது)
ஆ. சுற்றுச்சூழல் பாதுகாப்புப் பற்றிக் கட்டுரை எழுதுக.
விடை (அ): யாமறிந்த மொழிகளிலே...

முன்னுரை:
"யாமறிந்த மொழிகளிலே தமிழ்மொழி போல் இனிதாவது எங்கும் காணோம்" என்று பாரதியார் பாடியது வெறும் புகழ்ச்சியில்லை; அது உண்மை. காலத்தால் மூத்த, இலக்கிய வளத்தால் சிறந்த, இலக்கணக் கட்டமைப்பால் உயர்ந்த தமிழ் மொழியின் சிறப்புகளை இக்கட்டுரையில் காண்போம்.

தொன்மையும் தொடர்ச்சியும்:
கல் தோன்றி மண் தோன்றாக் காலத்தே முன் தோன்றிய மூத்த மொழி தமிழ். சிந்துவெளி நாகரிகம் முதல் இன்று கணினி யுகம் வரை தன் தொடர்ச்சியை இழக்காமல், காலத்திற்கேற்பத் தன்னைத் தகவமைத்து வாழும் ஒரே மொழி தமிழ்.

இலக்கிய வளம்:
சங்க இலக்கியங்களான பத்துப்பாட்டும் எட்டுத்தொகையும் தமிழர்களின் அக, புற வாழ்வியலைப் பேசுகின்றன. திருக்குறள் உலகப் பொதுமறையாகப் போற்றப்படுகிறது. சிலப்பதிகாரமும் மணிமேகலையும் அறம் பேசும் காப்பியங்களாகத் திகழ்கின்றன. பக்தி இலக்கியங்கள், சிற்றிலக்கியங்கள் எனத் தமிழின் இலக்கிய வளம் அளப்பரியது.

இலக்கணச் சிறப்பு:
தொல்காப்பியம், எழுத்ததிகாரம், சொல்லதிகாரம், பொருளதிகாரம் என வாழ்வியலுக்கே இலக்கணம் வகுத்த பெருமை தமிழுக்கு உண்டு. நன்னூல் போன்ற இலக்கண நூல்கள் மொழியைச் செம்மையாகப் பயன்படுத்த வழிகாட்டுகின்றன.

மொழி வளம்:
ஒரு பொருளுக்குப் பல பெயர்களும், ஒரு சொல்லுக்குப் பல பொருள்களும் கொண்ட சொல்வளம் மிக்க மொழி தமிழ். பூவின் ஏழு நிலைகள், காற்றின் பல பெயர்கள் எனத் தமிழின் சொல்வளம் நம்மை வியக்க வைக்கிறது.

முடிவுரை:
இணையத்திலும் தன் ஆதிக்கத்தைச் செலுத்தி, 'கனியன் பூங்குன்றனார்' முதல் 'கணினித் தமிழ்' வரை பரந்து விரிந்துள்ள நம் தாய்மொழியாம் தமிழைக் கற்பதும், காப்பதும், வளர்ப்பதும் ஒவ்வொரு தமிழரின் தலையாய கடமையாகும்.