📘 9th Tamil - Quarterly Exam 2024 - Original Question Paper with Answer Keys | Chennai District

காலாண்டுப் பொதுத் தேர்வு - 2024-25

வகுப்பு: 9 | தமிழ் | மொத்த மதிப்பெண்கள்: 100

கேள்வித் தாள்

பகுதி - I (மதிப்பெண்கள்: 15) 15 X 1 = 15

I. அனைத்து வினாக்களுக்கும் விடையளி.

1. தமிழ்நாடு அரசு கிராமப்புற மாணவர்களுக்கு நடத்தும் திறனாய்வுத் தேர்வு
   1. தேசிய திறனறித் தேர்வு
   2. ஊரகத் திறனறித் தேர்வு
   3. தேசிய திறனறி, கல்வி உதவித்தொகைத் தேர்வு
   4. மூன்றும் சரி
2. தீரா இடும்பை தருவது எது?
   1. ஆராயாமை, ஐயப்படுதல்
   2. குணம், குற்றம்
   3. பெருமை, சிறுமை
   4. நாடாமை, பேணாமை
3. ஐம்பெருங்குழு, எண்பேராயம் - சொற்றொடர்கள் உணர்த்தும் இலக்கணம்
   1. திசைச்சொற்கள்
   2. வடசொற்கள்
   3. உரிச்சொற்கள்
   4. தொகைச்சொற்கள்
4. "மிசை" என்பதன் எதிர்ச்சொல் என்ன?
   1. கீழே
   2. மேலே
   3. இசை
   4. வசை
5. எண்ணெய் ஊற்றி ____ விளக்கு ஏற்றியவுடன், இடத்தை விட்டு ____. தொடரின் விடுபட்ட இரு இடங்களையும் ஒரு சொல்லைத் தேர்ந்தெடுக்க.
   1. விலங்கு
   2. அகல்
   3. கால்
   4. அலை
6. “காலம் பிறக்கும்முன் பிறந்தது தமிழே! - எந்தக் காலமும் நிலையாய் இருப்பதும் தமிழே......” - இவ்வடிகளில் பயின்று வரும் நயங்கள்
   1. முரண், எதுகை, இரட்டைத்தொடை
   2. இயைபு, அளபெடை, செந்தொடை
   3. மோனை, எதுகை, இயைபு
   4. மோனை, முரண், அந்தாதி
7. கல்லாடம் படித்தவரோடு ____ தொடரை நிறைவு செய்யும் விடையைத் தேர்க.
   1. சிலைமேல் எழுத்து
   2. செந்தமிழும் நாப்பழக்கம்
   3. சொல்லாடாதே
   4. இடமெல்லாம் சிறப்பு
8. பொருந்தாத இணை எது?
   1. ஏறுகோள் - எருதுகட்டி
   2. திருவாரூர் - கரிக்கையூர்
   3. ஆதிச்சநல்லூர் - அரிக்கமேடு
   4. பட்டிமன்றம் - பட்டிமண்டபம்
9. இந்தியநாடு மொழிகளின் காட்சிச்சாலையாகத் திகழ்கிறது என்று குறிப்பிட்டவர்
   1. ச. அகத்தியலிங்கம்
   2. குமரிலபட்டர்
   3. ஹீராஸ் பாதிரியார்
   4. கால்டுவெல்
10. கீழ்க்காணும் மூன்று தொடர்களுள்
    1. இருந்த இடத்திலிருந்தே பயணச்சீட்டு எடுப்பதை எளிதாக்கிய மிகப்பெரிய இந்திய நிறுவனம் இந்தியத் தொடர்வண்டி உணவு வழங்கல் மற்றும் சுற்றுலாக் கழகம் ஆகும்.
    2. வங்கி அட்டை இல்லை என்றால் அலைபேசி எண், வங்கிக்கணக்கு எண் ஆகியவற்றைக் கொண்டு பணம் செலுத்துதல் இயலாது.
    3. திறன் அட்டைகள் என்பவை குடும்ப அட்டைகளுக்கு மாற்றாக வழங்கப்பட்டனவாகும்.
    1. (i), (ii) ஆகியன சரி (iii) தவறு
    2. (i), (iii) ஆகியன சரி (ii) தவறு
    3. (i) தவறு (ii), (iii) சரி
    4. மூன்றும் சரி
11. ஆரிப் சொன்னதில் நம்பிக்கை இல்லாமல் குமார் ____ பார்த்தான். இத்தொடரில் விடுபட்ட இடத்தை நிரப்பும் பொருத்தமான மரபு இணைச் சொல்லைத் தேர்க.
    1. மேலும் கீழும்
    2. மேடும் பள்ளமும்
    3. நகமும் சதையும்
    4. முதலும் முடிவும்

பாடலைப் படித்து பின்வரும் வினாக்களுக்கு விடையளிக்கவும். (12,13,14,15)

“குந்த நிழல்தரக்
கந்த மலர்தரக்
கூரை விரித்தஇலை!
வெந்து கருகிட
இந்த நிறம்வர
வெம்பிக் குமைந்தனையோ!”

12. “கந்தம்” என்ற சொல்லின் பொருள்
    1. உட்கார
    2. மணம்
    3. மேல்
    4. கவலை
13. “வெந்து” என்பதன் இலக்கணக்குறிப்பு
    1. வினையெச்சம்
    2. பெயரெச்சம்
    3. வினைத்தொகை
    4. பண்புத்தொகை
14. இக்கவிதையின் ஆசிரியர்
    1. ஈரோடு தமிழன்பன்
    2. தமிழ் ஒளி
    3. வைரமுத்து
    4. பாரதியார்
15. கவிஞர் இக்கவிதைக்குக் கொடுத்துள்ள தலைப்பு
    1. நிலைபெற்ற சிலை
    2. தமிழோவியம்
    3. கண்ணப்பன் கிளிகள்
    4. பட்ட மரம்

பகுதி - II (மதிப்பெண்கள்: 18)

பிரிவு - 1 4 X 2 = 8

எவையேனும் நான்கு வினாக்களுக்கு மட்டும் விடையளிக்கவும். வினா எண் 21-க்கு கட்டாயமாக விடையளிக்கவும்.

16. விடைக்கேற்ற வினாக்கள் அமைக்க.
    1. அறிவியல் முன்னேற்றத்தால், மனிதனின் பயணநேரம் குறைந்துள்ளது.
    2. சங்க இலக்கியமான கலித்தொகையில், ஏறுதழுவுதல் பற்றிக் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.
17. பழமணல் மாற்றுமின்; புதுமணல் பரப்புமின் - இடஞ்சுட்டிப் பொருள் விளக்குக.
18. இணையவழியில் இயங்கும் மின்னணு இயந்திரங்கள் எவையேனும் ஐந்தினைக் குறிப்பிடுக.
19. நிலம் போல் யாரிடம் பொறுமை காக்க வேண்டும்?
20. உங்களது பள்ளியைச் சுற்றியுள்ள நீர்நிலைகளின் பெயர்களைக் குறிப்பிடுக.
21. ‘எனைத்தானும்' எனத் தொடங்கும் திருக்குறளை எழுதுக.

பிரிவு - 2 5 X 2 = 10

எவையேனும் ஐந்து வினாக்களுக்கு மட்டும் குறுகிய விடையளிக்கவும்.

22. ஒரு தொடரில் இருவினைகளை அமைத்து எழுதுக. (சேர்ந்து - சேர்த்து)
23. பகுபத உறுப்பிலக்கணம் தருக: பரப்புமின்
24. கலைச்சொற்கள் எழுதுக: Missile, Hero Stone
25. விகாரப்புணர்ச்சி எத்தனை வகைப்படும்? அவை யாவை?
26. வீணையோடு வந்தாள், கிளியே பேசு - தொடரின் வகையைச் சுட்டுக.
27. நீங்கள் செய்த நற்செயலுக்காகப் பாராட்டுப் பெற்ற சூழல்கள் இரண்டினை எழுதுக.

பகுதி - III (மதிப்பெண்கள்: 18)

பிரிவு - 1 2 X 3 = 6

எவையேனும் இரண்டு வினாக்களுக்கு மட்டும் சுருக்கமாக விடையளிக்கவும்.

28. தன்வினை என்றால் என்ன? எடுத்துக்காட்டு தருக.
29. பள்ளி மாணவர்களுக்கான தமிழக அரசின் இணையவழிச் சேவைகளை எழுதுக.
30. வேளாண் உற்பத்தியின் பண்பாட்டு அடையாள நீட்சியை விளக்குக.
31. உரைப்பத்தியைப் படித்து வினாக்களுக்கு விடையளி.

    தமக்குத் தோன்றிய கருத்துகளைப் பிறருக்கு உணர்த்த மனிதர் கண்டுபிடித்த கருவியே மொழியாகும். முதலில் தம் எண்ணங்களை மெய்ப்பாடுகள், சைகைகள், ஒலிகள், ஓவியங்கள் முதலியவற்றின் மூலமாகப் பிறருக்குத் தெரிவிக்க முயன்றனர். இவற்றின் மூலம் பருப்பொருள்களை மட்டுமே ஓரளவு உணர்த்த முடிந்தது. நுண்பொருள்களை உணர்த்த இயலவில்லை. அதனால், ஒலிகளை உண்டாக்கிப் பயன்படுத்தத் தொடங்கினர். சைகையோடு சேர்ந்து பொருள் உணர்த்திய ஒலி, காலப்போக்கில் தனியாகப் பொருள் உணர்த்தும் வலிமை பெற்று மொழியாக வளர்ந்தது.

    வினாக்கள்:
    1. மொழி என்பது யாது?
    2. முதலில் மனிதர் தம் எண்ணங்களைப் பிறருக்கு எவ்வாறு தெரிவிக்க முயன்றனர்?
    3. மொழி எவ்வாறு வளர்ந்தது?

பிரிவு - 2 2 X 3 = 6

எவையேனும் இரண்டு வினாக்களுக்கு மட்டும் விடையளி. 34-வது வினாவிற்கு கட்டாயமாக விடையளிக்க வேண்டும்.

32. பட்ட மரத்தின் வருத்தங்கள் யாவை?
33. உங்கள் ஊரில் நடைபெறுகின்ற விழா முன்னேற்பாடுகளை இந்திரவிழா நிகழ்வுகளுடன் ஒப்பிடுக.
34. அடி மாறாமல் எழுதுக.
    1. ‘அறிவியல் என்னும்’ எனத் தொடங்கி ‘பொருத்துங்கள்’ என முடியும் வைரமுத்து பாடல்
    2. (அல்லது)
    3. ‘காடெல்லாம் .........’ எனத் தொடங்கும் பெரியபுராணப் பாடல்.

பிரிவு - 3 2 X 3 = 6

எவையேனும் இரண்டனுக்கு விடையளிக்கவும்.

35. வல்லினம் இட்டும், நீக்கியும், எழுதுவதன் இன்றியமையாமையை எடுத்துக்காட்டுகளுடன் விளக்குக.
36. விகாரப்புணர்ச்சியின் மூன்று வகைகள் யாவை?
37. துணைவினைகளின் பண்புகளை எழுதுக.

பகுதி - IV (மதிப்பெண்கள்: 25) 5 X 5 = 25

அனைத்து வினாக்களுக்கும் விடையளி.

38. அ) பெரியபுராணம் காட்டும் திருநாட்டுச் சிறப்பினைத் தொகுத்து எழுதுக.
    (அல்லது)
    ஆ) கேள்வி அதிகாரத்தில் திருவள்ளுவர் குறிப்பிட்டுள்ள கருத்துகளில் நான்கினை எழுதுக.
39. அ) சுற்றுச் சூழலைப் பேணிக்காக்கும் பள்ளிகளின் வரிசையில் மாவட்டத்திலேயே சிறந்ததாக உங்கள் பள்ளி தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டுள்ளது. அதனைக் கொண்டாடும் விழாவில் கலந்துகொள்ளும் மாவட்டக் கல்வி அலுவலருக்கு வரவேற்பு மடல் ஒன்றை எழுதுக.
    (அல்லது)
    ஆ) பள்ளியில் நடைபெற்ற இலக்கிய மன்ற விழா நிகழ்ச்சி செய்திகளைத் திரட்டித் தொகுப்புரை உருவாக்குக.
40. காட்சியைக் கண்டு கவினுற எழுதுக.
    
41. தன்விவரக் குறிப்புப் படிவத்தை நிரப்புக.
42. அ) பெற்றோர் மனம் மகிழுமாறு நீங்கள் செய்த செயல்கள் ஐந்தினைப் பட்டியலிடுக.
    (அல்லது)
    ஆ) மொழிபெயர்க்கவும்.
    1. Every flower is a soul blossoming in nature. - Gerald De Nerval
    2. Sunset is still my favourite colour, and rainbow is second. - Mattie Stepanek
    3. An early morning walk is a blessing for the whole day. - Henry David Thorean
    4. Just living is not enough... one must have sunshine, freedom and little flower. - Hans Christian Anderson.

பகுதி - V (மதிப்பெண்கள்: 24) 3 X 8 = 24

அனைத்து வினாக்களுக்கும் விரிவாக விடையளிக்கவும்.

43. அ) ஏறுதழுவுதல் தமிழரின் அறச் செயல் என்று போற்றப்படுவதற்கான காரணங்களை விவரிக்க.
    (அல்லது)
    ஆ) திராவிட மொழிகளின் ஒப்பியல் ஆய்விற்குத் தமிழே பெருந்துணையாக இருக்கிறது என்பதை எடுத்துக்காட்டுகளுடன் விவரிக்க.
44. அ) இந்திய விண்வெளித்துறை பற்றிய செய்திகளை விவரிக்க.
    (அல்லது)
    ஆ) ‘தண்ணீர்’ கதையைக் கருப்பொருள் குன்றாமல் சுருக்கித் தருக.
45. அ) முன்னுரை - சுற்றுச் சூழல் – காற்று மாசு – நிலமாசு - நீர்மாசு – மாசுபாட்டைக் குறைக்கும் வழிமுறைகள் - முடிவுரை. இக்குறிப்புகளைப் பயன்படுத்தி 'சுற்றுச்சூழல் பாதுகாப்பு' என்ற தலைப்பில் கட்டுரை எழுதுக.
    (அல்லது)
    ஆ) முன்னுரை - தமிழர் பண்பாடு – தற்கால மாற்றங்கள் - தொடரும் பண்பாட்டுக் கூறுகள் - முடிவுரை. இக்குறிப்புகளைப் பயன்படுத்தி ‘தமிழர் பண்பாட்டின் சிறப்பு’ என்ற தலைப்பில் கட்டுரை எழுதுக.

விடைகள்

பகுதி - I (சரியான விடை)

1. ஆ) ஊரகத் திறனறித் தேர்வு - தமிழ்நாடு அரசு கிராமப்புற மாணவர்களுக்கு நடத்தும் திறனாய்வுத் தேர்வு, ஊரகத் திறனறித் தேர்வு (TRUSTT) ஆகும்.
2. அ) ஆராயாமை, ஐயப்படுதல் - ஆராய்ந்து பாராமல் ஒரு செயலைச் செய்வதும், சந்தேகம் கொள்வதும் தீராத துன்பத்தைத் தரும்.
3. ஈ) தொகைச்சொற்கள் - ஐம்பெருங்குழு (ஐந்து பெரிய குழு), எண்பேராயம் (எட்டு பெரிய சபை) என விரிவதால் இவை தொகைச்சொற்கள்.
4. அ) கீழே - 'மிசை' என்றால் 'மேலே'. அதன் எதிர்ச்சொல் 'கீழே'.
5. ஆ) அகல் - 'எண்ணெய் ஊற்றி அகல் விளக்கு ஏற்றியவுடன், இடத்தை விட்டு அகல்'. முதல் 'அகல்' என்பது மண் விளக்கு, இரண்டாம் 'அகல்' என்பது 'அகன்று செல்' என்னும் வினைச்சொல்.
6. இ) மோனை, எதுகை, இயைபு - (காலம், காலமும் - மோனை), (காலம், நிலையாய் - எதுகை), (தமிழே, தமிழே - இயைபு).
7. இ) சொல்லாடாதே - "கல்லாடம் படித்தவரோடு சொல்லாடாதே" என்பது பழமொழி.
8. இ) ஆதிச்சநல்லூர் - அரிக்கமேடு - இவை இரண்டும் வெவ்வேறு இடங்களில் உள்ள தொல்லியல் களங்கள், பொருந்தாத இணை.
9. அ) ச. அகத்தியலிங்கம் - இந்தியாவை மொழிகளின் காட்சிச்சாலை என்று குறிப்பிட்டவர் மொழியியல் பேரறிஞர் ச. அகத்தியலிங்கம்.
10. ஆ) (i), (iii) ஆகியன சரி (ii) தவறு - (i) IRCTC பயணச்சீட்டை எளிதாக்கியது சரி. (iii) குடும்ப அட்டைக்கு மாற்றாக திறன் அட்டைகள் வழங்கப்படுகின்றன சரி. (ii) வங்கி அட்டை இல்லாமலும் UPI மூலம் பணம் செலுத்த இயலும், எனவே 'இயலாது' என்பது தவறு.
11. அ) மேலும் கீழும் - நம்பிக்கை இல்லாமல் ஒருவரைச் சந்தேகத்துடன் பார்ப்பதை 'மேலும் கீழும் பார்த்தான்' என்று கூறுவது மரபு.
12. ஆ) மணம் - கந்த மலர் என்றால் மணமிக்க மலர். கந்தம் - மணம்.
13. அ) வினையெச்சம் - 'வெந்து' என்ற சொல், 'குமைந்தனையோ' என்ற வினைமுற்றை எச்சமாகக் கொண்டு முடிவதால் இது வினையெச்சம்.
14. ஆ) தமிழ் ஒளி - இக்கவிதை 'பட்ட மரம்' எனும் தலைப்பில் கவிஞர் தமிழ் ஒளி எழுதியது.
15. ஈ) பட்ட மரம் - கவிதை வெந்து கருகிய ஒரு மரத்தின் நிலையை விவரிப்பதால், 'பட்ட மரம்' என்பதே பொருத்தமான தலைப்பு.

பகுதி - II (குறுவினாக்கள்)

பிரிவு - 1

16. விடைக்கேற்ற வினாக்கள் அமைக்க.

• அ) எதனால் மனிதனின் பயணநேரம் குறைந்துள்ளது?
• ஆ) ஏறுதழுவுதல் பற்றிக் குறிப்பிடும் சங்க இலக்கியம் எது?

17. பழமணல் மாற்றுமின்; புதுமணல் பரப்புமின் - இடஞ்சுட்டிப் பொருள் விளக்குக.

• இடம்: மணிமேகலை காப்பியத்தில், விழா அறை காதையில், மருவூர்ப்பாக்கத்தில் வீதிகளில் உள்ள மணல் மாற்றப்படுவது குறித்துக் கூறப்பட்டுள்ளது.
• பொருள்: பழைய மணலை நீக்கிவிட்டு, அவ்விடத்தில் புதிய மணலைப் பரப்புங்கள் என்று பொருள். இது இந்திரவிழாவுக்கான முன்னேற்பாடுகளில் ஒன்றாகும்.

18. இணையவழியில் இயங்கும் மின்னணு இயந்திரங்கள்.

1. தானியங்கிப் பண இயந்திரம் (ATM)
2. பயணச்சீட்டு வழங்கும் இயந்திரம் (தொடர்வண்டி நிலையம், பேருந்து நிலையம்)
3. திறனட்டைக் கருவி (Smart Card Reader - நியாய விலைக் கடை)
4. ஆளறிசோதனைக் கருவி (Biometric Device)
5. மனிதரहितச் சோதனைச் சாவடிகள் (Automated Toll Booths)

19. நிலம் போல் யாரிடம் பொறுமை காக்க வேண்டும்?

தன்னை இகழ்பவரிடத்திலும் பொறுமை காக்க வேண்டும். அதுவே சிறந்த பண்பாகும். அகழ்வாரைத் தாங்கும் நிலம்போல, தம்மை இகழ்வார்ப் பொறுத்தல் தலை.

20. பள்ளியைச் சுற்றியுள்ள நீர்நிலைகள்.

(மாணவர்கள் தங்கள் பகுதிக்கு ஏற்ப பதிலளிக்க வேண்டும். உதாரணத்திற்கு:)

எங்கள் பள்ளியைச் சுற்றி ஒரு ஏரியும், வேளாண்மைக்குப் பயன்படும் ஒரு வாய்க்காலும் உள்ளன.

21. ‘எனைத்தானும்' எனத் தொடங்கும் திருக்குறள்.

எனைத்தானும் நல்லவை கேட்க அனைத்தானும்
ஆன்ற பெருமை தரும்.

பிரிவு - 2

22. இருவினைகள் (சேர்ந்து - சேர்த்து).

• சேர்ந்து (தன்வினை): மாணவர்கள் அனைவரும் சேர்ந்து பள்ளிக்குச் சென்றனர்.
• சேர்த்து (பிறவினை): ஆசிரியர் மாணவர்களைக் குழுவில் சேர்த்து வைத்தார்.

23. பகுபத உறுப்பிலக்கணம்: பரப்புமின்

பரப்புமின் = பரப்பு + மின்

• பரப்பு - பகுதி
• மின் - முன்னிலை பன்மை வினைமுற்று விகுதி

24. கலைச்சொற்கள்.

• Missile - ஏவுகணை
• Hero Stone - நடுகல்

25. விகாரப்புணர்ச்சி எத்தனை வகைப்படும்? அவை யாவை?

நிலைமொழியும் வருமொழியும் இணையும்போது, వాటిన్ வடிவில் மாற்றம் ஏற்பட்டால் அது விகாரப்புணர்ச்சி எனப்படும். இது மூன்று வகைப்படும். அவை:

1. தோன்றல் விகாரம்
2. திரிதல் விகாரம்
3. கெடுதல் விகாரம்

26. தொடரின் வகையைச் சுட்டுக.

• வீணையோடு வந்தாள்: இது வேற்றுமைத் தொடர் (மூன்றாம் வேற்றுமை உருபும் பயனும் உடன்தொக்க தொகை).
• கிளியே பேசு: இது விளித்தொடர் (கிளியே என்று விளிப்பதால்).

27. பாராட்டுப் பெற்ற சூழல்கள்.

1. நான் கட்டுரைப் போட்டியில் முதல் பரிசு பெற்றபோது என் தமிழாசிரியர் என்னைப் பாராட்டினார்.
2. வீட்டில் முதியவர்களுக்கு உதவியபோது, என் பெற்றோர் என்னைப் பாராட்டினர்.

பகுதி - III (சிறுவினாக்கள்)

பிரிவு - 1

28. தன்வினை என்றால் என்ன? எடுத்துக்காட்டு தருக.

ஒரு வினைமுற்றின் எழுவாய், வினையைத் தானே செய்தால் அது தன்வினை எனப்படும். இதில் செயப்படுபொருள் இருக்காது அல்லது எழுவாயையே குறிக்கும்.

எடுத்துக்காட்டு: பந்து உருண்டது. (இங்கே உருண்டது பந்துதான். எழுவாயே வினையைச் செய்கிறது.)

29. பள்ளி மாணவர்களுக்கான தமிழக அரசின் இணையவழிச் சேவைகள்.

தமிழக அரசு, பள்ளி மாணவர்களின் நலனுக்காகப் பல்வேறு இணையவழிச் சேவைகளை வழங்குகிறது. அவற்றுள் சில:

• கல்வித் தொலைக்காட்சி: பாடங்கள் தொடர்பான காணொளிகளைக் காணுதல்.
• இணையவழி வகுப்புகள்: சிறப்பு வகுப்புகள் மற்றும் பயிற்சிகள்.
• நூலகங்கள்: மின்நூலகங்கள் மூலம் புத்தகங்களைப் படித்தல்.
• தேர்வு முடிவுகள்: பத்தாம் வகுப்பு மற்றும் பன்னிரண்டாம் வகுப்புத் தேர்வு முடிவுகளை இணையத்தில் அறிதல்.
• வேலைவாய்ப்பு வழிகாட்டி: படித்து முடித்த மாணவர்களுக்கு வேலைவாய்ப்புத் தகவல்களை வழங்குதல்.

30. வேளாண் உற்பத்தியின் பண்பாட்டு அடையாள நீட்சி.

ஏறுதழுவுதல், வேளாண் உற்பத்தியின் பண்பாட்டு அடையாளமாக விளங்குகிறது. ஏனெனில், உழவுத்தொழிலுக்கு அடிப்படையாக விளங்கும் காளைகளைப் போற்றும் விழாவாக இது கொண்டாடப்படுகிறது. நல்ல உடல்வளம் கொண்ட காளைகளே உழவுக்கும் இனப்பெருக்கத்திற்கும் தேவை. அத்தகைய காளைகளை அடக்கும் வீரர்களையே பெண்கள் மணந்தனர். இது, உழவுத்தொழிலின் முக்கியத்துவத்தையும், அதனுடன் இணைந்த வீரத்தையும் பறைசாற்றும் பண்பாட்டு நீட்சியாகும்.

31. உரைப்பத்தியைப் படித்து விடையளி.

1. மொழி என்பது யாது?
   தமக்குத் தோன்றிய கருத்துகளைப் பிறருக்கு உணர்த்த மனிதர் கண்டுபிடித்த கருவியே மொழியாகும்.
2. முதலில் மனிதர் தம் எண்ணங்களைப் பிறருக்கு எவ்வாறு தெரிவிக்க முயன்றனர்?
   முதலில் மனிதர் தம் எண்ணங்களை மெய்ப்பாடுகள், சைகைகள், ஒலிகள், ஓவியங்கள் முதலியவற்றின் மூலமாகப் பிறருக்குத் தெரிவிக்க முயன்றனர்.
3. மொழி எவ்வாறு வளர்ந்தது?
   சைகையோடு சேர்ந்து பொருள் உணர்த்திய ஒலி, காலப்போக்கில் பிறர் துணையின்றித் தனியாகவே பொருள் உணர்த்தும் வலிமை பெற்று மொழியாக வளர்ந்தது.

பிரிவு - 2

32. பட்ட மரத்தின் வருத்தங்கள் யாவை?

கவிஞர் தமிழ் ஒளி எழுதிய ‘பட்ட மரம்’ கவிதையில், பட்ட மரம் பின்வருமாறு வருந்துகிறது:

• என் மீது அமர்ந்து குந்த நிழல் தரவும், மணம் வீசும் மலர்களைத் தரவும், இலைகளாகிய கூரையை விரித்து உதவவும் முடியவில்லையே.
• வெந்து கருகி இந்த நிறம் பெறுவதற்காகவா நான் இத்தனை நாள் வெம்பிக் குமைந்தேன்?
• என்மீது பறவைகள் அமர்வதில்லை, என் நிழலில் யாரும் இளைப்பாறுவதில்லை. நான் வெறும் கட்டையாகிவிட்டேனே என்று வருந்தியது.

33. உங்கள் ஊர் விழா முன்னேற்பாடுகளும் இந்திரவிழா நிகழ்வுகளும்.

(மாணவர்கள் தங்கள் ஊர் விழாக்களை ஒப்பிட்டு எழுதலாம். மாதிரி விடை:)

இந்திரவிழா முன்னேற்பாடுகள் (மணிமேகலை)	எங்கள் ஊர் கோயில் திருவிழா முன்னேற்பாடுகள்
தெய்வப் படங்கள் எழுதப்பட்ட துணிக்கொடிகள் கட்டப்படும்.	வண்ண வண்ணத் தோரணங்களும், மின்விளக்குகளும் கட்டப்படும்.
பழைய மணலை நீக்கிப் புதுமணல் பரப்புவர்.	தெருக்களைச் சுத்தம் செய்து, வண்ணக் கோலங்கள் போடுவர்.
சான்றோர் சொற்பொழிவாற்ற அரங்குகள் அமைப்பர்.	பக்தி சொற்பொழிவுகள், பட்டிமன்றங்கள் நடத்த மேடைகள் அமைப்பர்.
யானைகளின் கழுத்தில் பூமாலைகள் அணிவிப்பர்.	சுவாமி ஊர்வலம் வரும் தேரை மலர்களால் அலங்கரிப்பர்.

34. அடி மாறாமல் எழுதுக.

அ) வைரமுத்து பாடல்

அறிவியல் என்னும் வாகனம் மீதில்
ஆளும் தமிழை நிறுத்துங்கள்
கரிகா லன் தன் பெருமை எல்லாம்
கணினி யுள் ளே பொருத்துங்கள்.

(அல்லது)

ஆ) பெரியபுராணப் பாடல்

காடெல்லாம் கழைக்கரும்பு காவெல்லாம் குழைக்கரும்பு
மாடெல்லாம் கரும் குவளை வயலெல்லாம் நெருங்குவளை
கோடெல்லாம் மட அன்னம் குளமெல்லாம் கடல் அன்ன
நாடெல்லாம் நீர் நாடு தனை ஒவ்வா நலமெல்லாம்.

பிரிவு - 3

35. வல்லினம் இட்டும், நீக்கியும் எழுதுவதன் இன்றியமையாமை.

வல்லின மெய்யெழுத்துக்களை (க், ச், ட், த், ப், ற்) தேவையான இடங்களில் இட்டும், தேவையற்ற இடங்களில் நீக்கியும் எழுதுவது, சொற்றொடரின் பொருளைத் தெளிவாகப் புரிந்துகொள்ள உதவுகிறது. பொருள் மயக்கத்தைத் தவிர்க்க வல்லினம் மிக இன்றியமையாதது.

எடுத்துக்காட்டு:

• பழத்தை கொண்டு வா - இதன் பொருள் தெளிவில்லை.
• பழத்தைக் கொண்டு வா - (வல்லினம் இட்டதால்) பழம் ஒன்றை எடுத்து வா என்று பொருள் தெரிகிறது.
• பழம் கொண்டு வா - (வல்லினம் நீக்கியதால்) பழம் என்ற பெயருடைய ஒருவரை அழைத்து வா என்று பொருள் கொள்ளலாம்.

இவ்வாறு, பொருள் வேறுபாட்டைத் தெளிவாக உணர்த்த வல்லினம் இடுதல் இன்றியமையாதது.

36. விகாரப்புணர்ச்சியின் மூன்று வகைகள் யாவை?

நிலைமொழியும் வருமொழியும் இணையும்போது, వాటిన్ வடிவில் மாற்றம் ஏற்படுவது விகாரப்புணர்ச்சி ஆகும். இது மூன்று வகைப்படும். அவை:

1. தோன்றல்: நிலைமொழிக்கும் வருமொழிக்கும் இடையில் புதிதாக ஒரு எழுத்துத் தோன்றுவது. (எ.கா: தமிழ் + தாய் = தமிழ்த்தாய் - 'த்' தோன்றியது)
2. திரிதல்: நிலைமொழி அல்லது வருமொழியில் உள்ள ஒரு எழுத்து வேறொரு எழுத்தாக மாறுவது. (எ.கா: பல் + பொடி = பற்பொடி - 'ல்' என்பது 'ற்' ஆகத் திரிந்தது)
3. கெடுதல்: நிலைமொழி அல்லது வருமொழியில் உள்ள ஓர் எழுத்து மறைந்து போவது. (எ.கா: மரம் + வேர் = மரவேர் - நிலைமொழி ஈற்று 'ம்' கெட்டது)

37. துணைவினைகளின் பண்புகள்.

துணைவினைகள் என்பது ஒரு வினைச்சொல்லின் பின்னால் வந்து அதன் பொருளைத் துலங்கச் செய்யும் வினைகளாகும். அவற்றின் பண்புகள்:

• துணைவினைகள் பேசுவோரின் மனநிலையையும், செயலின் தன்மையையும் வெளிப்படுத்தும். (எ.கா: எழுதிப் பார்த்தேன் - சோதனையைக் குறிக்கிறது)
• இவை தங்களின் நேரடியான பொருளைத் தராமல், முதல் வினைக்குத் துணையாக நின்று இலக்கணப் பொருளைத் தரும்.
• முதல் வினையைச் சார்ந்தே துணைவினை இயங்கும்; தனித்து இயங்காது.
• தமிழ் மொழியில் சுமார் 40 துணைவினைகள் உள்ளன. (எ.கா: வா, போ, இரு, கொள், விடு, வை)

பகுதி - IV (பெருவினாக்கள்)

38. (அ) பெரியபுராணம் காட்டும் திருநாட்டுச் சிறப்பு.

சேக்கிழார் அருளிய பெரியபுராணம், சோழ நாட்டின் வளத்தை மிகச் சிறப்பாகப் படம் பிடித்துக் காட்டுகிறது. திருநாட்டின் சிறப்புகள்:

• நீர்வளம்: காடுகளில் எல்லாம் கரும்புகள் உள்ளன. சோலைகள் எல்லாம் செடிகள் அடர்ந்துள்ளன. வயல்கள் எல்லாம் சங்குகள் நிறைந்துள்ளன. குளங்கள் எல்லாம் கடல் போலப் பரந்து விரிந்துள்ளன. அந்த நாடு முழுவதும் நீர்வளம் மிக்க நாடு.
• இயற்கை வளம்: வயல்களில் நெற்கதிர்கள் விளைந்து, அவற்றின் மீது முத்துக்களை உடைய சங்குகள் தவழ்கின்றன. அன்னப் பறவைகள் தாமரைக் குளங்களில் விளையாடுகின்றன.
• பொருளாதாரம்: கரும்புகள், சங்குகள், குவளை மலர்கள், நெல்மணிகள் போன்றவை நாட்டின் வளத்தைக் காட்டுகின்றன.
• அழகு: இத்தகைய சிறப்புகளால் திருநாடு, வேறு எந்த நாட்டுக்கும் ஒப்பாகாத நலங்களைக் கொண்டது என்று சேக்கிழார் புகழ்கிறார்.

(அல்லது)

38. (ஆ) கேள்வி அதிகாரத்தில் திருவள்ளுவர் கருத்துகள்.

திருவள்ளுவர், கேள்விச் செல்வத்தின் பெருமையை 'கேள்வி' அதிகாரத்தில் விளக்குகிறார். அவற்றுள் நான்கு கருத்துகள்:

1. செல்வத்துள் செல்வம்: செல்வங்களில் எல்லாம் சிறந்தது செவியால் கேட்டறியும் கேள்விச் செல்வமே. அதுவே முதன்மையான செல்வம்.
2. செவிக்கு உணவு: செவிக்கு உணவாகிய கேள்வி இல்லாதபோது, வயிற்றுக்கும் சிறிதளவு உணவு தரப்படும். அதாவது, கேள்வி அறிவே முதன்மையானது.
3. அறிவு வளர்ச்சி: எவ்வளவு சிறிதளவே கற்றிருந்தாலும், சான்றோரின் நல்லுரைகளைக் கேட்பது பெருமையைத் தரும்.
4. தீய சொற்கள்: எவ்வளவுதான் நல்லவற்றைக் கேட்டாலும், தீய சொற்களை ஒருபோதும் கேட்கக்கூடாது. செவியால் அவற்றை கேட்பதுகூட தீமையானது.

39. (அ) வரவேற்பு மடல்.

வரவேற்பு மடல்

அன்புடையீர் வணக்கம்,

நிகழும் மங்கல ஆண்டான 2024, ஆகஸ்ட் திங்கள் 15ஆம் நாள், எங்கள் அரசு மேல்நிலைப் பள்ளி, சுற்றுச்சூழல் பாதுகாப்பில் மாவட்டத்திலேயே சிறந்த பள்ளியாகத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டதைக் கொண்டாடும் விழா இனிதே நடைபெற உள்ளது.

இவ்விழாவிற்குத் தலைமை ஏற்று சிறப்பிக்க வருகை தரும் மதிப்பிற்குரிய மாவட்டக் கல்வி அலுவலர் ஐயா அவர்களை, எங்கள் பள்ளி நிர்வாகம், ஆசிரியர்கள், மற்றும் மாணவர்கள் சார்பாக வருக! வருக! எனப் பேருவகையுடன் வரவேற்கிறோம்.

தங்கள் வருகை, எங்களின் பசுமைப் பணிக்கு மேலும் ஊக்கமளிக்கும் என்பதில் ஐயமில்லை. தங்களை வரவேற்பதில் பெருமகிழ்ச்சி அடைகிறோம்.

இப்படிக்கு,
மாணவர் தலைவர்,
அரசு மேல்நிலைப் பள்ளி,
கோவை.

(அல்லது)

39. (ஆ) இலக்கிய மன்ற விழா - தொகுப்புரை.

இலக்கிய மன்ற விழா - தொகுப்புரை

இடம்: பள்ளி விழா மேடை
நாள்: 10.08.2024

எங்கள் பள்ளியில் இலக்கிய மன்ற விழா, தலைமையாசிரியர் தலைமையில் சிறப்பாக நடைபெற்றது. தமிழாசிரியர் அனைவரையும் வரவேற்றார். விழாவின் சிறப்பு விருந்தினராக எழுத்தாளர் திரு. பாரதி கிருஷ்ணகுமார் அவர்கள் கலந்துகொண்டு ‘வாசிப்பின் இன்பம்’ எனும் தலைப்பில் உரை நிகழ்த்தினார். மாணவர்கள் கவிதை, பேச்சு, நாடகம் எனப் பல்வேறு நிகழ்ச்சிகளை நடத்தினர். ‘திருக்குறளும் நம் வாழ்வும்’ என்ற தலைப்பில் நடந்த பட்டிமன்றம் அனைவரையும் கவர்ந்தது. நிறைவாக, மாணவர் செயலர் நன்றி கூற, விழா இனிதே முடிவடைந்தது.

40. காட்சியைக் கண்டு கவினுற எழுதுக.

நான் பிடித்த சங்கிலி நாயிடம்!
எனைப் பிடித்த சங்கிலி எந்திரத்திடம்!
அறிவியல் வளர்த்த மனிதனோ,
அறிவியலுக்கே அடிமையானான்!
மூவரும் நடக்கின்றோம்
விடுதலை எங்கே?

அல்லது

யார் எஜமான்?

நாய்க்கு எஜமான் நீயென நடக்கின்றாய்!
உனக்கும் ஓர் எஜமான் உண்டு என்பதை மறக்கின்றாய்!
தொழில்நுட்பத்தின் கயிற்றில் தொங்குகிறாய்!
சுதந்திரம் என எண்ணி மயங்குகிறாய்!
இது விசித்திர உலகின் விளையாட்டு!
இதில் யார் யாருக்கு அடிமை என்பதே வியப்பு!

41. தன்விவரக் குறிப்புப் படிவம்.

(இது ஒரு மாதிரிப் படிவம். மாணவர்கள் தங்களின் விவரங்களைக் கொண்டு நிரப்ப வேண்டும்.)

1. பெயர்	: க. முகிலன்
2. தந்தையின் பெயர்	: க. குமரன்
3. பிறந்த நாள்	: 15/05/2010
4. பாலினம்	: ஆண்
5. முகவரி	: 12, பாரதி தெரு, மதுரை - 625001.
6. பயிலும் வகுப்பு	: 9-ஆம் வகுப்பு
7. மொழியறிவு	: தமிழ், ஆங்கிலம்
8. தனித்திறமைகள்	: ஓவியம் வரைதல், பேச்சுப் போட்டி

42. (அ) பெற்றோர் மனம் மகிழச் செய்த செயல்கள்.

1. காலாண்டுத் தேர்வில் நல்ல மதிப்பெண்கள் பெற்றேன்.
2. வீட்டு வேலைகளில் அம்மாவுக்கு உதவினேன்.
3. தாத்தா, பாட்டிக்குத் தேவையான மருந்துகளை வாங்கிக் கொடுத்தேன்.
4. என் அறையை நானே சுத்தமாக வைத்துக் கொண்டேன்.
5. தேவையற்ற செலவுகளைத் தவிர்த்து, சேமிக்கத் தொடங்கினேன்.

(அல்லது)

42. (ஆ) மொழிபெயர்ப்பு.

1. ஒவ்வொரு மலரும் இயற்கையில் பூத்த ஆன்மா.
2. என் வாழ்வின் சோதனைகள் தான் எனக்கு பிடித்த முதல் வண்ணம் சாதனைகள் இரண்டாம் பட்சமே.
   (கதிரவனின் மறைவு ஒளியே எனக்கு முதலில் பிடிக்கும் வானவில் வண்ணம் இரண்டாவது தான்)
3. அதிகாலை நடை, நாள் முழுவதற்குமான கொடை.
4. வெறும் வாழ்க்கை மட்டும் போதாது அதில் மகிழ்ச்சியும் விடுதலையும் அதனுடன் ஒரு பூவாய் நம் ஆசையும்.

பகுதி - V (கட்டுரை வினாக்கள்)

43. (அ) ஏறுதழுவுதல் தமிழரின் அறச் செயல்.

முன்னுரை: சங்க இலக்கியங்களில் போற்றப்படும் ஏறுதழுவுதல், வெறும் வீர விளையாட்டு மட்டுமல்ல; அது தமிழரின் மேன்மையான அறச்செயல் ஆகும். காளைகளைப் போற்றுதல், வீரத்தைப் பரிசோதித்தல், இயற்கையோடு இயைந்து வாழ்தல் எனப் பல அறக்கூறுகளை இது உள்ளடக்கியுள்ளது.

வீரமும் அன்பும்: காளையை அடக்கும் வீரனையே பெண்கள் விரும்பி மணந்தனர். இது காளையின் வீரத்தைப் போற்றுவதாகவும், அதே சமயம் அதை அடக்கும் வீரனின் திறமையை மதிப்பதாகவும் அமைந்தது. காளையை ஆயுதங்கள் கொண்டு துன்புறுத்துவது அறமாகாது. வெறும் உடல் திறனால் அடக்குவதே வீரம். காயம்பட்ட வீரனுக்கும் காளைக்கும் மருத்துவ உதவிகள் செய்யப்படும்.

உயிர்ப்பாதுகாப்பு: ஏறுதழுவுதலில் காளையைக் கொல்லுதல் நோக்கமன்று. அதன் திமிலைப் பிடித்து அடக்குவதே இலக்கு. காளைகள் உழவுக்கும், இனவிருத்திக்கும் பயன்படும் செல்வமாகக் கருதப்பட்டன. எனவே, அவற்றைப் பாதுகாப்பது முக்கிய அறமாகக் கருதப்பட்டது.

முடிவுரை: இன்று ஜல்லிக்கட்டு என்று அழைக்கப்படும் ஏறுதழுவுதல், விலங்குகளைத் துன்புறுத்தும் செயல் அல்ல; மாறாக, வீரத்தையும், இயற்கைப் பாதுகாப்பையும், பண்பாட்டையும் ஒருங்கே போற்றும் தமிழரின் தனித்துவமான அறச்செயல் ஆகும்.

(அல்லது)

43. (ஆ) திராவிட மொழிகளின் ஒப்பியல் ஆய்விற்குத் தமிழின் துணை.

முன்னுரை: திராவிட மொழிக் குடும்பம் தென்னிந்தியாவில் பரந்து விரிந்துள்ளது. தமிழ், தெலுங்கு, கன்னடம், மலையாளம் உள்ளிட்ட பல மொழிகளை உள்ளடக்கியது. இம்மொழிகளின் ஒப்பியல் ஆய்விற்கு, மூத்த மொழியான தமிழ் பெருந்துணையாக விளங்குகிறது.

வேர்ச்சொல் வளம்: திராவிட மொழிகள் பலவற்றின் வேர்ச்சொற்கள் தமிழில் காணப்படுகின்றன. 'கண்' என்ற தமிழ்ச்சொல், மலையாளம், தெலுங்கு, கன்னடம் போன்ற மொழிகளிலும் சிறு மாற்றங்களுடன் வழக்கில் உள்ளது. இது, மொழிகளின் மூலத்தை ஆராய உதவுகிறது.

இலக்கண அமைப்பு: திராவிட மொழிகளின் அடிப்படை இலக்கணக் கட்டமைப்பு ஒன்றாகவே உள்ளது. எழுவாய், செயப்படுபொருள், பயனிலை (SOV) என்ற வாக்கிய அமைப்பு, வேற்றுமை உருபுகள் போன்றவற்றில் உள்ள ஒற்றுமைகளைத் தொல்காப்பியம் போன்ற தமிழ் இலக்கண நூல்களுடன் ஒப்பிட்டு ஆராயலாம்.

பழந்தன்மை: தமிழ், மற்ற திராவிட மொழிகளை விடத் தொன்மையான இலக்கிய, இலக்கண வளங்களைக் கொண்டுள்ளது. சங்க இலக்கியங்களும் தொல்காப்பியமும் திராவிட மொழிகளின் பழந்தன்மையை அறிய உதவும் காலக் கண்ணாடிகளாகும்.

முடிவுரை: எனவே, தமிழ் மொழியின் தொன்மை, வேர்ச்சொல் வளம், இலக்கியச் செழுமை ஆகியவை திராவிட மொழிகளின் ஒப்பியல் ஆய்விற்கு அச்சாணியாகவும், பெருந்துணையாகவும் திகழ்கின்றன என்பதில் ஐயமில்லை.

44. (அ) இந்திய விண்வெளித்துறை.

முன்னுரை: இந்தியாவின் பெருமைகளில் ஒன்று, அதன் விண்வெளி ஆராய்ச்சித் துறை (ISRO). குறைந்த செலவில் உலகத் தரம் வாய்ந்த சாதனைகளை நிகழ்த்தி, இந்தியாவிற்குப் பெருமை சேர்த்து வருகிறது.

சாதனைகள்:

• செயற்கைக்கோள்கள்: தகவல் தொடர்பு, வானிலை ஆய்வு, பாதுகாப்பு, கல்வி எனப் பல்வேறு தேவைகளுக்காக ஆயிரக்கணக்கான செயற்கைக்கோள்களை இந்தியா வெற்றிகரமாக விண்ணில் செலுத்தியுள்ளது.
• சந்திரயான்: நிலவின் தென் துருவத்தில் தடம் பதித்த முதல் நாடு என்ற பெருமையை 'சந்திரயான்-3' மூலம் இந்தியா பெற்றது.
• மங்கள்யான்: செவ்வாய் கிரகத்திற்கு முதல் முயற்சியிலேயே விண்கலம் அனுப்பிய நான்காவது நாடு இந்தியா.
• GSLV & PSLV: கனமான செயற்கைக்கோள்களைச் சுமந்து செல்லும் GSLV மற்றும் நம்பகமான PSLV ராக்கெட்டுகள் இந்தியாவின் விண்வெளிப் பயணத்தின் முதுகெலும்பாக உள்ளன.

எதிர்காலத் திட்டங்கள்: மனிதனை விண்ணுக்கு அனுப்பும் ‘ககன்யான்’ திட்டம், சூரியனை ஆராயும் ‘ஆதித்யா-L1’ திட்டம் என இந்தியாவின் விண்வெளிப் பயணம் தொடர்கிறது.

முடிவுரை: இந்திய விண்வெளித்துறை, நாட்டின் வளர்ச்சிக்கு உதவுவதோடு, உலக அரங்கில் இந்தியாவின் அறிவியல் தொழில்நுட்பத் திறனைப் பறைசாற்றி வருகிறது.

(அல்லது)

44. (ஆ) 'தண்ணீர்' கதைச் சுருக்கம்.

கதை: தண்ணீர்
ஆசிரியர்: கந்தர்வன்

கருப்பொருள்: தண்ணீர் பற்றாக்குறையும், மனித நேயமற்ற சமூகத்தின் அவலமும்.

கதைச் சுருக்கம்: ஒரு கோடைக்காலத்தில், தண்ணீர் பஞ்சம் தலைவிரித்தாடுகிறது. ரயிலில் பயணம் செய்யும் ஒரு குடும்பம், தாகத்தால் தவிக்கிறது. ரயில் நிற்கும் ஒவ்வொரு நிலையத்திலும் தண்ணீர் இல்லை. ஒரு நிலையத்தில், ஒரு பெண் கையில் நீருடன் வருகிறாள். அவளிடம் தண்ணீர் கேட்க, அவள் ஒரு குவளைக்கு ஒரு ரூபாய் எனக் கூறுகிறாள்.

பணம் கொடுத்துத் தண்ணீர் வாங்க முடியாத ஏழைகள் தாகத்துடன் பயணிக்கின்றனர். தாகம் தாங்காமல் ஒரு குழந்தை இறந்துவிடுகிறது. அந்தக் குழந்தையின் தாய், துக்கம் தாளாமல் அலறுகிறாள். அடுத்த நிலையத்தில், இரயில்வே காவலர் ஒருவர், சட்டவிரோதமாகத் தண்ணீர் விற்ற பெண்ணைப் பிடித்துச் செல்கிறார். ஆனால், அது தாகத்தில் தவிக்கும் மக்களுக்கு எந்தப் பயனையும் தரவில்லை.

ரயில் மீண்டும் புறப்படுகிறது. அந்தத் தாய், தன் கையில் வைத்திருந்த காலிப் பாத்திரத்தை வெளியே வீசி எறிகிறாள். அது, தண்ணீரை வணிகப் பொருளாக்கிய சமூகத்தின் மீதும், வறட்சியின் மீதும் அவள் காட்டும் எதிர்ப்பாக அமைகிறது. இக்கதை, தண்ணீரின் இன்றியமையாமையையும், வறட்சியின் கொடுமையையும், மனிதநேயம் மறக்கப்படும் அவலத்தையும் அழுத்தமாகப் பதிவு செய்கிறது.

45. (அ) சுற்றுச்சூழல் பாதுகாப்பு.

முன்னுரை: 'சுத்தம் சோறு போடும்' என்பது பழமொழி. நம்மைச் சுற்றியுள்ள நிலம், நீர், காற்று ஆகியவற்றைத் தூய்மையாகப் பேணுவதே சுற்றுச்சூழல் பாதுகாப்பு. இதுவே நம் ஆரோக்கியமான வாழ்விற்கு அடிப்படை.

மாசுபாட்டின் வகைகள்:

• நிலமாசு: நெகிழிப் பைகள், தொழிற்சாலைக் கழிவுகள், வேதி உரங்கள் போன்றவற்றால் நிலம் தன் வளத்தை இழக்கிறது.
• நீர்மாசு: சாக்கடைக் கழிவுகள், தொழிற்சாலை இரசாயனங்கள் ஆறுகளிலும் குளங்களிலும் கலப்பதால் நீர் மாசடைகிறது. இது குடிநீர்ப் பற்றாக்குறைக்கு வழிவகுக்கிறது.
• காற்றுமாசு: வாகனப் புகை, தொழிற்சாலைப் புகை ஆகியவற்றால் காற்று நஞ்சாகிறது. இது சுவாச நோய்களை உண்டாக்குகிறது.

பாதுகாக்கும் வழிமுறைகள்:

1. மரம் வளர்த்தல்: மரங்கள் கார்பன் டை ஆக்சைடை உள்வாங்கி, ஆக்சிஜனை வெளியிடுவதால் காற்று தூய்மையடையும்.
2. நெகிழித் தவிர்ப்பு: பிளாஸ்டிக் பயன்பாட்டைக் குறைத்து, துணிப்பைகளைப் பயன்படுத்த வேண்டும்.
3. மறுசுழற்சி: குப்பைகளை மக்கும் குப்பை, மக்காத குப்பை எனப் பிரித்து மறுசுழற்சிக்கு அனுப்ப வேண்டும்.
4. நீர் சேமிப்பு: மழைநீர் சேகரிப்புத் தொட்டிகளை அமைத்து நிலத்தடி நீரைச் செறிவூட்ட வேண்டும்.

முடிவுரை: சுற்றுச்சூழல் நமக்குக் கிடைத்த வரம். அதைச் சிதைப்பது நம்மை நாமே அழிப்பதற்குச் சமம். ஒவ்வொருவரும் பொறுப்புடன் செயல்பட்டு, நம் சுற்றுச்சூழலைப் பாதுகாத்து, அடுத்த தலைமுறைக்கு வளமான பூமியை விட்டுச் செல்வோம்.

(அல்லது)

45. (ஆ) தமிழர் பண்பாட்டின் சிறப்பு.

முன்னுரை: ‘யாதும் ஊரே யாவரும் கேளிர்’ என்ற உலகளாவிய சிந்தனையுடன், பல்லாயிரம் ஆண்டுகளாகத் தழைத்தோங்கி நிற்கும் பண்பாடு தமிழர் பண்பாடு. விருந்தோம்பல், வீரம், கலை, மொழி என அதன் சிறப்புகள் பல.

பண்பாட்டுக் கூறுகள்:

• விருந்தோம்பல்: வீட்டிற்கு வந்த விருந்தினரை முகமலர்ச்சியுடன் உபசரிப்பது தமிழர் மரபு. ‘மோப்பக் குழையும் அனிச்சம்’ போல, முகம் மாறினாலே விருந்தினர் வாடிவிடுவர் என்கிறது குறள்.
• வீரம்: புறமுதுகிட்டு ஓடாமல், போர்க்களத்தில் மார்பில் புண்பட்டு மடிவதையே பெருமையாகக் கருதினர். ஏறுதழுவுதல் போன்ற வீர விளையாட்டுகள் இதன் அடையாளம்.
• கலைகள்: இயல், இசை, நாடகம் என முத்தமிழை வளர்த்தனர். சிற்பக்கலை, ஓவியக்கலை, கட்டடக்கலை ஆகியவற்றில் சிறந்து விளங்கினர். தஞ்சைப் பெரிய கோயிலும், மாமல்லபுரச் சிற்பங்களும் இதற்குச் சான்றுகள்.
• மொழிப்பற்று: தாய்மொழியான தமிழை உயிரெனப் போற்றினர். சங்க காலம் தொட்டு இன்றுவரை செழுமையான இலக்கிய வளத்துடன் தமிழ் திகழ்கிறது.

தற்கால மாற்றங்களும் தொடரும் கூறுகளும்: இன்று மேற்கத்தியக் கலாச்சாரத்தின் தாக்கத்தால் உடை, உணவுப் பழக்கங்களில் மாற்றங்கள் நிகழ்ந்தாலும், பொங்கல், தீபாவளி போன்ற பண்டிகைகளைக் கொண்டாடுவதிலும், குடும்ப உறவுகளைப் போற்றுவதிலும் தமிழர் பண்பாடு இன்றும் தொடர்கிறது.

முடிவுரை: கால மாற்றங்களுக்கேற்ப சில மாற்றங்களை ஏற்றாலும், தனது அடிப்படை விழுமியங்களை இழக்காமல் இன்றும் உலக அரங்கில் தனித்துவத்துடன் மிளிர்கிறது தமிழர் பண்பாடு.