📘 Tamil First Mid Term Tamil Question Paper Official Original QP | Krishnagiri | Mr. K. Sivanandha முதல் இடைப் பருவத் தேர்வு - 2024 | தமிழ் | 9-ஆம் வகுப்பு

முதல் இடைப் பருவத் தேர்வு - 2024

9 ஆம் வகுப்பு - தமிழ்

காலம் : 1.30 மணி மதிப்பெண்கள்: 50

வினாத்தாள்

பகுதி - I (மதிப்பெண்கள்: 06)

சரியான விடையைத் தேர்ந்தெடுத்து எழுதுக. (1 X 6 = 6)

1.தமிழ்விடு தூது ................. என்னும் இலக்கிய வகையைச் சேர்ந்தது.

• அ) தொடர்நிலைச் செய்யுள்
• ஆ) புதுக்கவிதை
• இ) சிற்றிலக்கியம்
• ஈ) தனிப்பாடல்

2.பின்வருவனவற்றுள் தென்திராவிட மொழிக் குடும்பத்தைச் சேராத மொழி எது?

• அ) தமிழ்
• ஆ) தெலுங்கு
• இ) மலையாளம்
• ஈ) கன்னடம்

3.நீர் நிலைகளோடு தொடர்பில்லாதது எது?

• அ) அகழி
• ஆ) ஆறு
• இ) இலஞ்சி
• ஈ) புலரி

4.மல்லல் மூதூர் வயவேந்தே - அடிக்கோடிட்ட சொல்லின் பொருள் என்ன?

• அ) மறுமை
• ஆ) பூவரசு மரம்
• இ) வளம்
• ஈ) பெரிய

பாடலைப் படித்து விடை தருக.
“அன்னம் ஆடும் அகன்துறைப் பொய்கையில்
துன்னும் மேதி படியத் துதைந்தெழும்”

5.இவ்வடிகள் இடம்பெற்றுள்ள நூலின் பெயர் என்ன?

• அ) பெரிய புராணம்
• ஆ) தமிழ்விடுதூது
• இ) புறநானூறு
• ஈ) தமிழோவியம்

6.இவ்வடிகளில் உள்ள 'அன்னம்' - 'அகன்' எனும் சொற்களில் பயின்று வந்துள்ள நயம் யாது?

• அ) இயைபு
• ஆ) எதுகை
• இ) மோனை
• ஈ) அந்தாதி

பகுதி - II (மதிப்பெண்கள்: 12)

பிரிவு - 1

குறுகிய விடை தருக. (ஏதேனும் மூன்று)

7.விடைக்கேற்ற வினா அமைக்க.
அ) கல்லணையின் நீளம் 1080 அடியாகும்.
ஆ) எட்டுத்தொகை நூல்களுள் ஒன்று புறநானூறு.

8.நீங்கள் பேசும்மொழி எந்த இந்திய மொழிக்குடும்பத்தைச் சேர்ந்தது?

9.கூவல் என்று அழைக்கப்படுவது எது?

10.உண்டி கொடுத்தோர் உயிர்கொடுத்தோரே - குறிப்புத் தருக.

பிரிவு - 2

விடை தருக. (ஏதேனும் மூன்று)

11.பொருத்தமான பெயரடைகளைத் தேர்ந்தெடுத்து எழுதுக.
அ) எல்லோருக்கும் ............ வணக்கம். (இனிய / கொடிய)
ஆ) ............ ஓவியமாக வரைந்து வா. (பெரிய / இனிய)

12.அடைப்புக்குள் உள்ள சொல்லைப் பொருத்தமான வினைமுற்றாக மாற்றி எழுதுக.
அ) குழந்தைகள் அனைவரும் சுற்றுலா .....(செல்).
ஆ) வைதேகி நாளை நடைபெறும் கவியரங்கில் .....(கலந்துகொள்).

13.கலைச்சொற்களைத் தமிழில் தருக.
அ) lexicon
ஆ) water management

14.பொருத்தமான துணை வினைகளைப் பயன்படுத்துக.
அ) மனிதனையும் விலங்கையும் (வேறுபடு) ............ மொழியாகும்.
ஆ) காலந்தோறும் தன்னை (புதுப்பித்து) ............ மொழி தமிழ்.

பகுதி - III (மதிப்பெண்கள்: 09)

சுருக்கமான விடை தருக. (மூன்று மட்டும் - வினா எண். 18 கட்டாய வினா) (3 X 3 = 9)

15.திராவிட மொழிகளின் பிரிவுகள் யாவை? அவற்றுள் உங்களுக்குத் தெரிந்த மொழிகளின் சிறப்பியல்புகளை எழுதுக.

16.நிலைத்த புகழைப் பெறுவதற்குக் குடபுலவியனார் கூறும் வழிகள் யாவை?

17.அடைப்புக்குறிக்குள் கேட்டுள்ளவாறு தொடர்களை மாற்றி எழுதுக.
அ) ஓவியம் குமரனால் வரையப்பட்டது. (செய்வினைத் தொடராக)
ஆ) அம்மா சோறு உண்டாள். (பிறவினைத் தொடராக).
இ) நீரின்றி அமையாது உலகு. (வினாத் தொடராக).

18.(கட்டாய வினா) அடிபிறழாமல் எழுதுக.
"காடெல்லாம் கழைக்கரும்பு" எனத் தொடங்கும் பெரியபுராணப் பாடல்.

பகுதி - IV (மதிப்பெண்கள்: 15)

எவையேனும் மூன்று வினாக்களுக்கு மட்டும் விடை தருக. (3 X 5 = 15)

19.தூது அனுப்பத் தமிழே சிறந்தது என்பதற்குத் தமிழ்விடுதூது காட்டும் காரணங்களை விளக்கி எழுதுக.

20.காட்சியைக் கண்டு கவினுற எழுதுக.

21.உங்கள் நண்பர், பிறந்த நாள் பரிசாக அனுப்பிய எழுத்தாளர் எஸ். இராமகிருஷ்ணனின் "கால்முளைத்த கதைகள்" என்னும் நூல் குறித்த கருத்துகளைக் கடிதமாக எழுதுக.

22.பள்ளியிலும் வீட்டிலும் உனக்குள்ள பொறுப்புகளைப் பட்டியலிடுக.

பகுதி - V (மதிப்பெண்கள்: 08)

விரிவான விடை தருக. (1 X 8 = 8)

23.திராவிட மொழிகளின் ஒப்பியல் ஆய்விற்குத் தமிழே பெருந்துணையாக இருக்கிறது என்பதை எடுத்துக்காட்டுகளுடன் விவரிக்க.
(அல்லது)
'தண்ணீர்' (கந்தர்வன்) கதையைக் கருப்பொருள் குன்றாமல் சுருக்கித் தருக.

விடைகள்

பகுதி - I: சரியான விடைகள்

1. தமிழ்விடு தூது இ) சிற்றிலக்கியம் என்னும் இலக்கிய வகையைச் சேர்ந்தது.

2. பின்வருவனவற்றுள் தென்திராவிட மொழிக் குடும்பத்தைச் சேராத மொழி ஆ) தெலுங்கு. (விளக்கம்: தமிழ், மலையாளம், கன்னடம் ஆகியவை தென்திராவிட மொழிகள். தெலுங்கு நடுத் திராவிட மொழிப் பிரிவைச் சார்ந்தது).

3. நீர் நிலைகளோடு தொடர்பில்லாதது ஈ) புலரி. (விளக்கம்: புலரி என்றால் 'காலைப்பொழுது' அல்லது 'விடியல்').

4. மல்லல் - இச்சொல்லின் பொருள் இ) வளம்.

5. கொடுக்கப்பட்ட அடிகள் இடம்பெற்றுள்ள நூல் அ) பெரிய புராணம்.

6. 'அன்னம்' - 'அகன்' ஆகிய சொற்களில் முதல் எழுத்து ஒன்றி வருவதால் இது இ) மோனை நயம் ஆகும்.

பகுதி - II: குறுகிய விடைகள்

7. விடைக்கேற்ற வினா:

• அ) கல்லணையின் நீளம் எவ்வளவு?
• ஆ) எட்டுத்தொகை நூல்களுள் ஒன்று எது? (அல்லது) புறநானூறு எந்த நூல் வகையைச் சார்ந்தது?

8. நாங்கள் பேசும் மொழியான தமிழ், திராவிட மொழிக் குடும்பத்தைச் சேர்ந்தது.

9. உவர்மண் நிலத்தில் தோண்டப்படும் சிறிய நீர்நிலை கூவல் என்று அழைக்கப்படுகிறது.

10. 'உண்டி கொடுத்தோர் உயிர்கொடுத்தோரே' என்பது புறநானூற்றில் இடம்பெறும் ஒரு புகழ்பெற்ற அடியாகும். இதன் பொருள், 'உணவளித்தவர் உயிரைக் கொடுத்தவருக்குச் சமமானவர்' என்பதாகும். இது உணவின் முக்கியத்துவத்தையும், ஈகையின் சிறப்பையும் உணர்த்துகிறது.

---

11. பொருத்தமான பெயரடைகள்:

• அ) எல்லோருக்கும் இனிய வணக்கம்.
• ஆ) பெரிய ஓவியமாக வரைந்து வா.

12. சரியான வினைமுற்று:

• அ) குழந்தைகள் அனைவரும் சுற்றுலாச் சென்றனர்.
• ஆ) வைதேகி நாளை நடைபெறும் கவியரங்கில் கலந்துகொள்வாள்.

13. கலைச்சொற்கள்:

• அ) lexicon - பேரகராதி
• ஆ) water management - நீர் மேலாண்மை

14. பொருத்தமான துணை வினைகள்:

• அ) மனிதனையும் விலங்கையும் வேறுபடுத்துகின்ற மொழியாகும்.
• ஆ) காலந்தோறும் தன்னை புதுப்பித்துக் கொள்கின்ற மொழி தமிழ்.

பகுதி - III: சுருக்கமான விடைகள்

15. திராவிட மொழிகளின் பிரிவுகள்:

மொழியியலாளர்கள் திராவிட மொழிகளை மூன்று வகையாகப் பிரிக்கின்றனர்:

• தென் திராவிட மொழிகள்: தமிழ், மலையாளம், கன்னடம், குடகு, துளு போன்றவை.
• நடுத் திராவிட மொழிகள்: தெலுங்கு, கோண்டி, கூயி, கூவி போன்றவை.
• வட திராவிட மொழிகள்: குரூக், மால்தோ, பிராகுய் போன்றவை.

இவற்றுள் தமிழ், தொன்மையான இலக்கிய இலக்கண வளங்களைக் கொண்ட செம்மொழியாகத் திகழ்கிறது.

16. நிலைத்த புகழுக்கு குடபுலவியனார் கூறும் வழிகள்:

பாண்டியன் நெடுஞ்செழியனுக்கு, குடபுலவியனார் அறிவுரை கூறும்போது, "மன்னா! நீரைத் தேக்கி வைக்கும் குளங்கள், ஏரிகள் போன்ற நீர்நிலைகளை உருவாக்கு. நிலத்துடன் நீரைக் கூட்டி, உணவுப் பெருக்கத்தை ஏற்படுத்து. இவ்வாறு உணவு தந்து மக்களைப் பேணும் அரசனே நிலைத்த புகழைப் பெறுவான்" என்று குறிப்பிடுகிறார். எனவே, நீர் மேலாண்மையே நிலைத்த புகழுக்கு வழி என்பது அவர் கருத்து.

17. தொடர் மாற்றம்:

• அ) செய்வினைத் தொடர்: குமரன் ஓவியத்தை வரைந்தான்.
• ஆ) பிறவினைத் தொடர்: அம்மா சோற்றை உண்ணுவித்தாள்.
• இ) வினாத் தொடர்: நீரின்றி உலகு அமையுமோ?

18. பெரியபுராணப் பாடல் (மனப்பாடப் பகுதி):

காடெல்லாம் கழைக்கரும்பு காவெல்லாம் குழைக்கரும்பு
மாடெல்லாம் கதிர்ச்செந்நெல் வயலெல்லாம் நெருங்குவளை
கோடெல்லாம் மடஅன்னம் குளமெல்லாம் கெண்டைமீன்
நாடெல்லாம் நீர்நாடு தனைஒவ்வா நலமெல்லாம்.

பகுதி - IV: விரிவான விடைகள்

19. தூது அனுப்பத் தமிழே சிறந்தது - தமிழ்விடுதூது காரணங்கள்:

மதுரையில் கோயில் கொண்டிருக்கும் சொக்கநாதர் மீது காதல் கொண்ட பெண் ஒருத்தி, தன் காதலைக் கூறிவருமாறு தமிழ் மொழியைத் தூது அனுப்புவதாக 'தமிழ்விடுதூது' அமைந்துள்ளது. அவள், பிறவற்றை விடுத்துத் தமிழைத் தூதுக்குத் தேர்ந்தெடுத்ததற்கான காரணங்கள்:

• இனிமை: தமிழ் ஓசை இனிமையும், பொருள் இனிமையும், சொல் இனிமையும் ஒருங்கே பெற்றது.
• குணங்கள்: மற்றவர்களுக்கு மூன்று குணங்கள் மட்டுமே உள்ளன. ஆனால் தமிழுக்கோ பத்து குணங்கள் உள்ளன.
• அணிகலன்கள்: மனிதர்கள் ஒருசில அணிகலன்களை மட்டுமே அணிவர். ஆனால் தமிழோ தொல்காப்பியம் வகுத்த ஐம்பத்தெட்டுக்கும் மேற்பட்ட அணிகலன்களைப் பெற்றுள்ளது.
• இளமை: மற்ற மொழிகள் காலப்போக்கில் அறிஞர்களால் மட்டுமே பயன்படுத்தப்படும். ஆனால் தமிழோ அன்றுமுதல் இன்றுவரை இளமை மாறாமல் மக்களால் பேசப்படும் மொழியாக விளங்குகிறது.

இத்தகைய சிறப்புகள் கொண்ட, தன் குறைகளை நீக்கி நிறைவைக் கொண்ட தமிழே தன் காதலைச் சரியாக எடுத்துரைக்கத் தகுந்தது என அப்பெண் கருதுகிறாள்.

20. காட்சியைக் கண்டு கவினுற எழுதுக:

வட்டமான தொட்டிக்குள்ளே
வண்ண மீன்கள் நானடா!
சுற்றிப் பார்க்க இடமுமில்லை
சுதந்திரமும் போச்சடா!
ஆழம் காணா கடலினிலே
ஆடிப் பாட ஆசையடா!
சின்னக் கண்ணாடிக் கூண்டுக்குள்
சிறைப்பட்டேன் நானடா!

21. நண்பனுக்குக் கடிதம்:

சேலம்,
10.08.2024.

அன்புள்ள நண்பன் பிரவீணுக்கு,

நலம், நலமறிய ஆவல். சென்ற வாரம் நீ என் பிறந்தநாள் பரிசாக அனுப்பிய எஸ். இராமகிருஷ்ணன் எழுதிய "கால்முளைத்த கதைகள்" என்ற புத்தகம் கிடைத்தது. மிக்க நன்றி.

புத்தகத்தைப் படித்தேன். என்ன ஒரு அற்புதமான படைப்பு! ஒவ்வொரு பொருளுக்கும் உயிர் இருந்தால், அவை பேசினால் எப்படி இருக்கும் என்ற கற்பனை வியக்க வைத்தது. நாற்காலி, மேசை, பேனா, செருப்பு என அனைத்தும் தங்களின் கதைகளைக் கூறுவது போல எழுதியிருப்பது மிக அருமை. இது என் கற்பனைத் திறனைத் தூண்டியது. இனிமேல் நான் பார்க்கும் દરેક பொருளையும் ஒரு கதையுடன் பார்ப்பேன் என்று நினைக்கிறேன். இதுபோல ஒரு சிறந்த பரிசை அளித்த உனக்கு மீண்டும் என் மனமார்ந்த நன்றிகள்.

உன் பெற்றோர்க்கு என் வணக்கத்தைத் தெரிவிக்கவும்.

இப்படிக்கு,
உன் அன்பு நண்பன்,
குமரன்.

உறைமேல் முகவரி:
பெறுநர்,
ச. பிரவீண்,
15, காந்தி தெரு,
கோவை - 641001.

22. பள்ளி மற்றும் வீட்டில் என் பொறுப்புகள்:

வீட்டில் என் பொறுப்புகள்:

• பெற்றோர் மற்றும் பெரியவர்களின் சொற்களை மதித்து நடப்பது.
• என் அறையையும், பொருட்களையும் சுத்தமாக வைத்துக் கொள்வது.
• பெற்றோருக்குச் சிறு சிறு உதவிகள் செய்வது (கடைக்குச் சென்று வருதல், வீட்டைச் சுத்தம் செய்தல்).
• எனக்குரிய வேலைகளை நானே செய்துகொள்வது.
• சரியான நேரத்திற்குப் படித்து, உறங்கி, விளையாடுவது.

பள்ளியில் என் பொறுப்புகள்:

• பள்ளி નિયமங்களைப் பின்பற்றி ஒழுக்கத்துடன் நடந்துகொள்வது.
• ஆசிரியர்கள் பாடம் நடத்தும்போது கவனமுடன் கேட்பது.
• கொடுக்கப்பட்ட வீட்டுப்பாடங்களை உரிய நேரத்தில் முடிப்பது.
• வகுப்பறையையும், பள்ளி வளாகத்தையும் தூய்மையாகப் பேணுவது.
• சக மாணவர்களுடன் நட்புடன் பழகுவது; தேவைப்பட்டால் அவர்களுக்கு உதவுவது.

பகுதி - V: கட்டுரை விடைகள்

23. (அ) திராவிட மொழிகளின் ஒப்பியல் ஆய்விற்குத் தமிழின் பங்கு:

முன்னுரை:
இந்தியாவில் பேசப்படும் மொழிக் குடும்பங்களில் பழமையானது திராவிட மொழிக் குடும்பம். இக்குடும்பத்தின் ஒப்பியல் ஆய்வுக்கு, அதன் மூத்த மொழியான தமிழே பெருந்துணையாகவும், அடிப்படையாகவும் விளங்குகிறது. அதன் பங்கினை இக்கட்டுரையில் காண்போம்.

தொன்மையும் மூல வடிவமும்:
திராவிட மொழிகளுள் தமிழ், 가장 பழமையான இலக்கிய, இலக்கணங்களைக் கொண்டுள்ளது. சங்க இலக்கியங்கள், தொல்காப்பியம் போன்றவை தமிழின் தொன்மைக்குச் சான்றுகள். பிற திராவிட மொழிகளான தெலுங்கு, கன்னடம், மலையாளம் ஆகியவற்றில் காலப்போக்கில் ஏற்பட்ட மாற்றங்களுக்கு முந்தைய மூல வடிவங்களை, தமிழ் இலக்கியங்களில் காணமுடிகிறது. எடுத்துக்காட்டாக, 'கண்' என்ற தமிழ்ச்சொல் மற்ற திராவிட மொழிகளிலும் சிறு மாற்றங்களுடன் காணப்படுகிறது. இது வேர்ச்சொல் ஆய்விற்கு உதவுகிறது.

வேர்ச்சொல் வளம்:
திராவிட மொழிகளின் அடிச்சொற்களை (வேர்ச்சொற்களை)க் கண்டறியத் தமிழ் மொழி பேருதவி புரிகிறது. 'அடி' என்ற தமிழ்ச் சொல்லில் இருந்து அடி, அடித்தல், അടിക്കുക (மலையாளம்), అడుగు (தெலுங்கு) போன்ற சொற்கள் பிறந்துள்ளன. இவ்வாறு பல சொற்களின் மூலத்தைத் தமிழில் கண்டறியலாம்.

குறைந்த பிறமொழித் தாக்கம்:
பிற திராவிட மொழிகளுடன் ஒப்பிடுகையில், தமிழில் சமஸ்கிருதம் போன்ற பிற மொழிகளின் தாக்கம் குறைவாக உள்ளது. இதனால், தூய திராவிட மொழிக்குரிய கூறுகளைத் தமிழில் தெளிவாக அடையாளம் காண முடிகிறது. இது மொழியியல் அறிஞர்களுக்கு ஒப்பீட்டு ஆய்வை எளிதாக்குகிறது.

ஒலியனியல் மற்றும் உருபனியல்:
திராவிட மொழிகளுக்கே உரிய சிறப்பு ழகரம், றகரம், னகரம் போன்ற ஒலிகள் தமிழில் நிலைத்து நிற்கின்றன. வினைச்சொற்கள், பெயர்ச்சொற்கள், வேற்றுமை உருபுகள் ஆகியவற்றின் பழமையான வடிவங்கள் தமிழில் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன. இவற்றை அடிப்படையாகக் கொண்டே பிற திராவிட மொழிகளின் வளர்ச்சி நிலைகளை ஆய்வு செய்கின்றனர்.

முடிவுரை:
எனவே, தனது தொன்மை, இலக்கிய வளம், வேர்ச்சொல் பாதுகாப்பு, தூய திராவிடக் கூறுகள் ஆகியவற்றால், திராவிட மொழிகளின் ஒப்பியல் ஆய்வுக்குத் தாய்மொழியாகவும், மூல ஊற்றாகவும் தமிழ் விளங்குகிறது என்பது மறுக்கமுடியாத உண்மையாகும்.

---

(ஆ) 'தண்ணீர்' (கந்தர்வன்) சிறுகதைச் சுருக்கம்:

கதாபாத்திரங்கள்: இந்திரா, அவளது தாய், ஜமீன்தார், கிராம மக்கள்.

கருப்பொருள்: தண்ணீர்ப் பஞ்சம், அதனால் ஏற்படும் சமூக ஏற்றத்தாழ்வு மற்றும் மனிதநேயமற்ற சுரண்டல்.

கதைச் சுருக்கம்:
கந்தர்வனின் 'தண்ணீர்' சிறுகதை, கோடைக்காலத்தில் வறட்சியால் வாடும் ஒரு கிராமத்தின் அவல நிலையைச் காட்டுகிறது. கிராமத்தின் அனைத்துக் கிணறுகளும் வற்றிவிட, மக்கள் தண்ணீருக்காக மைல் கணக்கில் அலைய வேண்டியிருக்கிறது.

கிராமத்தில் ஒரே ஒரு நல்ல தண்ணீர்க் கிணறு மட்டும் ஜமீன்தாருக்குச் சொந்தமான தோட்டத்தில் உள்ளது. அவர், தன் சாதியைச் சேர்ந்தவர்களுக்கு மட்டும் குறைந்த விலையில் தண்ணீர் விற்கிறார். மற்ற சாதியினருக்கு, குறிப்பாகத் தாழ்த்தப்பட்ட மக்களுக்கு, தண்ணீர் மறுக்கப்படுகிறது அல்லது அதிக விலைக்கு விற்கப்படுகிறது. இதனால், தண்ணீர் என்பது உயிர் வாழ்வதற்கான ஆதாரமாக மட்டுமல்லாமல், சாதியப் பாகுபாட்டைக் காட்டும் கருவியாகவும் மாறுகிறது.

கதையின் நாயகி இந்திரா, தன் நோயாளித் தாயின் தாகத்தைத் தீர்க்கத் தண்ணீருக்காகப் போராடுகிறாள். இரவில் யாரும் இல்லாத நேரத்தில், புகைவண்டி நிலையத்தில் நிற்கும் தொடர்வண்டியின் கழிவறைக் குழாயில் இருந்து சொட்டுச் சொட்டாக வழியும் நீரைப் பிடிக்கிறாள். அவள் குடத்தை நிரப்பிக் கொண்டு திரும்பும்போது, ஒரு தொடர்வண்டி அவள் மீது மோதி இறந்துவிடுகிறாள். அவள் கொண்டு வந்த தண்ணீர் சிதறி, வறண்ட பூமியில் சிந்துகிறது.

முடிவு:
ஒரு குடம் தண்ணீருக்காக ஒரு உயிர் பலியாகும் அவலத்தை இக்கதை உணர்த்துகிறது. தண்ணீர் பஞ்சம் என்பது இயற்கையானது மட்டுமல்ல, அது மனிதர்களால் உருவாக்கப்பட்ட சமூக அநீதியாலும் தீவிரமடைகிறது என்பதை இக்கதை ஆழமாகப் பதிவு செய்கிறது. உயிர் காக்கும் தண்ணீரே உயிரைப் பறிக்கும் அவலம் நெஞ்சை உருக்குகிறது.